¿Por qué se dice que "Margen de Agua" ensalza el levantamiento campesino?
El autor de "Water Margin" elogió el levantamiento de Liangshan, pero se opuso al levantamiento de Fangla. Esto en realidad muestra que lo que simpatizó y elogió fue un levantamiento campesino incompleto, es decir, no derrocó al feudal. dinastía y no "se proclamó rey". Por eso, el lema "Caminando por el cielo" apareció en "Water Margin". Aunque "hacer justicia por el cielo" tiene un significado rebelde, no puede romper el concepto de monarca sólo porque obedece el mandato del cielo, porque en la sociedad feudal, es la clase dominante la que intimida al pueblo con el mandato del cielo. El llamado "hacer que el emperador ordene a los príncipes" siempre ha sido el destino del emperador. Es el destino del cielo gobernar al pueblo. El significado de "Push for Heaven" en Water Margin es que cuando la corte no tiene otra opción, estos héroes harán justicia por el cielo. La razón de la oscuridad de la corte es "Engañé a los santos", por lo que su rebelión es solo contra. funcionarios corruptos, no contra el emperador, así que al final tuvo que rendirse a los pies del emperador, y el estandarte de "hacer justicia por el cielo" finalmente se cambió a "Esta es también una de las razones por las que los héroes del Agua". Margin terminó trágicamente.
Introducción a "Water Margin"
Water Margin describe la opresión de arriba hacia abajo del pueblo por parte de la clase dominante feudal. Entre los oprimidos se encuentran las élites íntegras, como por ejemplo. Chai Jin y Yang Zhi donde hay opresión, hay resistencia en "Water Margin", Lin Chong fue conducido a Liangshan, lo cual es de significado típico, ilustrando el principio de "rebelión de arriba a abajo". ", Chao Gai y otros dejaron ganancias mal habidas cuando Liang Shijie robó a Beijing, que representaba a las masas populares. La resistencia y el ataque a la explotación por parte de funcionarios corruptos también son de importancia típica. Con este tipo de resistencia, Chao Gai y otros también Emprendedo el camino de la rebelión, como el fuego, los campos están medio quemados, el corazón del granjero es como sopa, y los hijos y nietos agitan sus abanicos. "También cantó sobre la injusticia de los pueblos oprimidos en el pasado y reflejó las agudas contradicciones entre clases.
Los héroes de Water Margin se embarcaron en el camino de la resistencia, cada uno con sus propias razones y circunstancias. Pero muchas personas están desesperadas en este punto. Por ejemplo, Ruan Sanxia se rebeló porque no podían sobrevivir. No estaban satisfechos con la explotación del gobierno y participaron activamente en el robo del "plan de nacimiento", por lo que fueron a Liangshan porque se rebelaron. fueron saqueados y perseguidos por los terratenientes. Lu era un oficial del ejército que odiaba el mal y le gustaba luchar contra la injusticia, por lo que chocó con el gobierno y se vio obligado a ir a las montañas para vengar a su hermano, y finalmente se levantó para luchar. Contra la clase dominante, se despertó de la sangrienta lección. Lin Chong era originalmente el entrenador en jefe del Ejército Imperial de 800.000 personas. Sin embargo, era un hombre de estatus, antecedentes familiares y vida oficial. después de todo, se vio obligado a rebelarse. Esto demuestra que cuando los conflictos de clases son agudos y complejos, y la política es extremadamente oscura, algunos de ellos inevitablemente se levantarán para resistir porque están excluidos del establishment, y también se unirán al torrente. de los levantamientos campesinos. El furioso asesinato de Ximen Qing está seleccionado de las ilustraciones de "Water Margin" en la edición de Chongzhen de "La biografía" que refleja la ley de aparición y desarrollo de los levantamientos campesinos, que es gradual. paso a paso, y finalmente lanzado de manera integral, el levantamiento heroico progresa de pequeño a grande, de la resistencia individual a la acción colectiva, de lo desorganizado a lo organizado, de las pequeñas colinas a las grandes colinas, y finalmente converge. Las luchas de Lu, Li y otros fueron en su mayoría forzadas al principio, ya sea para luchar contra la injusticia o como respuesta a una resistencia personal.
Más tarde, cayeron en desgracia en la montaña Erlong y participaron en el levantamiento de Liangshan. "Sacar el plan del cumpleaños de la sabiduría" fue al principio una rebelión organizada, pero después de que Chao Gai y otros llegaron a Liangshan, se rebelaron contra el gobierno a mayor escala. Las fuerzas armadas del levantamiento también evolucionaron de grupos pequeños a grupos grandes y finalmente se reunieron en la enorme Margen del Agua.
Shi Naian, autor de "Water Margin", afirmó plenamente y elogió con entusiasmo a estos héroes, elogiando su espíritu de resistencia y acciones rectas, así como sus magníficas artes marciales y su noble carácter. Algunos héroes de clase baja, como Li Kui, San Ruan, Song Wu, Shi Xiu, etc. Tienen los sentimientos más profundos sobre la explotación y opresión de la clase dominante, por lo que una vez que se rebelan, tienen la resistencia más fuerte. Las leyes y regulaciones de la clase dominante no tienen restricciones para ellos. Como Li Kui, ni siquiera al emperador le importa. . Pasaron por fuego y agua por la justa causa del levantamiento. Los elogios del autor hacia estos héroes provienen del amor de su corazón. La obra elogia a un grupo de bandidos y traidores imperiales que eran considerados por la clase dominante como "asesinos e pirómanos", así como a algunos de los llamados pecadores "imperdonables". La escritura es tan penetrante y afectuosa que muestra el coraje y la valentía del autor. justicia. Por el contrario, el autor describe las figuras de la clase dominante como feas, en marcado contraste con los héroes de Liangshan. Estimulando así el amor y el odio de la gente. Jin Shengtan comentó en "Water Margin" que "nada hermoso volverá al bosque verde y ningún mal volverá a la corte". Independientemente de la motivación subjetiva de Jin Shengtan, esta frase ilustra la tendencia ideológica de Shi Naian y el profundo significado social de. "Margen de agua".
Han ocurrido innumerables levantamientos campesinos en la historia de China, y los agricultores chinos tienen ricas tradiciones y experiencia en la lucha armada. El único que elogia la guerra campesina en forma literaria y la reproduce fiel y vívidamente en términos artísticos es "Water Margin". "Water Margin" presta más atención al resumen de la experiencia de guerra al describir y elogiar la lucha armada del ejército rebelde. Los rebeldes derrotaron a sus enemigos no sólo con coraje sino también con sabiduría. Hay muchos ejemplos en "Water Margin", entre los cuales "Tres Zhujiazhuang" es un ejemplo destacado. Mao Zedong elogió una vez a "Sanda Zhujiazhuang" como el mejor ejemplo de dialéctica. En esta batalla, el Ejército de Levantamiento de Liangshan pudo concentrarse en la investigación y la investigación, dividir y desintegrar las fuerzas enemigas, adoptar métodos de guerra interna y externa y finalmente ganó la guerra. La descripción de la guerra en "Water Margin" es comparable a "El romance de los tres reinos". Las "Cinco piedras" de la dinastía Qing de Liu Luan decían: Zhang del Ejército Rebelde Campesino a finales de la dinastía Ming "hacía que la gente hablara sobre el Margen de Agua de los Tres Reinos todos los días, y cualquier ataque de emboscada sería efectivo".
Aunque las opiniones políticas del ejército rebelde descritas en "Margen de Agua" no son muy claras, podemos ver que todos tienen el ideal de "cuatro regiones, una familia con diferentes apellidos", pase lo que pase. Por sus orígenes, a todos se les llama "hermanos y hermanas, sin importar superioridad o inferioridad". Vinculado a sus acciones de "matar a los ricos y dar a los pobres", mostró la oposición del pueblo a la disparidad entre ricos y pobres en la economía feudal y la polarización entre ricos y pobres en la política, y su oposición a Explotación de clases y opresión política en la sociedad feudal. Esta es una declaración de guerra contra la ideología dominante de la clase terrateniente feudal y refleja la voluntad del pueblo oprimido.
La base ideológica para organizar y unir a las masas en "Margen del Agua" es la "lealtad". La rectitud mencionada aquí, hasta cierto punto, está imbuida de los pensamientos, sentimientos y conceptos morales de la clase oprimida. Esto es algo de lo que algunos intelectuales de la clase terrateniente son conscientes. Lang Ying, nativo de Amin, dijo una vez: "No esperaba que hubiera un regalo indecoroso en ese momento. Jiang debe tener malas intenciones. Esto en realidad significa que el significado en Water Margin no es exactamente el mismo". la clase dominante siempre ha querido decir. En la sociedad feudal de China, las clases bajas solían dar conferencias. Para proteger sus propios intereses y evitar ser intimidados por la violencia, naturalmente tienen el deseo de unirse para resistir la agresión. Este deseo es particularmente evidente entre algunos vagabundos que se ven obligados a vivir en diferentes lugares debido a las dificultades de la vida. Son muy leales a sus amigos. Ver que el camino es irregular, desenvainar espadas para ayudar y luego "ayudar a los pobres" y "matar a los ricos y dar a los pobres" son manifestaciones de "rectitud". Por lo tanto, el significado de "Margen de agua" es luchar contra el feudalismo y la opresión en circunstancias específicas, lo cual es diferente de la "rectitud" en la ética confuciana. Pero "los pensamientos de la clase dominante son los pensamientos dominantes de cada época". Por lo tanto, la "rectitud" en "Water Margin" no puede reemplazar el estatus y el papel de los viejos conceptos éticos. La "lealtad" en "Margen de agua" incluye lealtad a la causa de Liangshan, pero también incluye lealtad al monarca. En muchas ocasiones, la fiesta ética feudal de la "lealtad y la piedad filial" se sitúa en primer lugar, y la "rectitud" en un segundo plano. Esta es una manifestación de la lealtad de Jianghu que no rompe la moral feudal. Algunas de las figuras más combativas y revolucionarias de Liang Shanbo acabarían aceptando con lealtad el llamado de Song Jiang.
El autor de "Water Margin" elogió el levantamiento de Liangshan, pero se opuso al levantamiento de Fangla. Esto en realidad muestra que lo que simpatizó y elogió fue un levantamiento campesino incompleto, es decir, no derrocó al feudal. dinastía y no "se proclamó rey". Por eso, el lema "Caminando por el cielo" apareció en "Water Margin". Aunque "hacer justicia por el cielo" tiene un significado rebelde, no puede romper el concepto de monarca sólo porque obedece el mandato del cielo, porque en la sociedad feudal, es la clase dominante la que intimida al pueblo con el mandato del cielo. El llamado "hacer que el emperador ordene a los príncipes" siempre ha sido el destino del emperador. Es el destino del cielo gobernar al pueblo. El significado de "Impulsar la justicia en nombre del Cielo" en Water Margin significa que cuando el tribunal no tenga otra opción, estos héroes harán justicia en nombre del Cielo. La razón de la oscuridad del tribunal es "Engañé a los santos", entonces. su rebelión es sólo contra los funcionarios corruptos, no contra el emperador. Así que al final tuvo que rendirse a los pies del emperador, y la bandera de "hacer justicia por el cielo" finalmente se cambió a "". por qué los héroes de Water Margin terminaron trágicamente.
En "Water Margin" En la descripción, podemos ver que, como propietario del lago Liangshan, los pensamientos y acciones de Song Jiang están relacionados con el ascenso y la caída del Toda la causa de Liangshan. Song Jiang nació en una pequeña familia de terratenientes. "Estudió clásicos desde la infancia" y desarrolló el concepto de "lealtad y piedad filial". "Aunque era miembro de la corte imperial, le gustaba hacerse amigo de la gente de los niveles inferiores. "Ayuda a los pobres" y disfruta de la reputación de "lluvia oportuna" en el mundo. Esta experiencia especial formó la dualidad de sus pensamientos y carácter. Por un lado, quería ser un ministro leal y un hijo filial. A través de sus contactos, aprendió más sobre los sufrimientos y las voces de la gente de clase baja, y se convirtió en una figura que ayudaba a los pobres; y simpatizó con los trabajadores en la resistencia al gobierno. En resumen, antes de que Song Jiang fuera a Liangshan, solo simpatizaba con la rebelión popular o, en algunos casos, estaba en problemas en su mente. , no quería unirse a la rebelión. Su posterior viaje a Liangshan también fue causado por muchas razones. Es una persona muy estratégica y nunca estará dispuesta a establecerse en el segundo puesto. Podría "contribuir al país" y "ganarse la sombra de una esposa" en el futuro para poder ser "famoso en la historia". En ese momento, la gente talentosa no podía realizar sus ambiciones. Cometió un asesinato nuevamente y fue enviado a Jiangzhou. Después de estar borracho, escribió un contrapoema y fue arrestado por el magistrado de Jiangzhou y pidió ser ejecutado. Sólo siendo un buen hombre podría salvar su vida. > Song Jiang fue metódico y bueno para unir a la gente, y una gran cantidad de héroes lo siguieron montaña arriba, fortaleciendo a Shanzhai. Su fuerza también trajo una atmósfera próspera a la causa de Shanzhai. Bajo su liderazgo y mando, el Ejército Rebelde de Liangshan logró. muchas victorias, reprimió y castigó severamente a algunos funcionarios corruptos y conmocionó a la corte. Pero debido a su arraigado concepto de lealtad y piedad filial, este concepto no ha cambiado, lo que le brindó la oportunidad de aceptar el futuro. Cuando fue a Liangshan, siguió diciendo que el emperador era "el más santo y sabio", pero "yo estoy en el poder y tengo el poder". "Declaró muchas veces: "¿Cómo se atreve Xiao Songjiang a hacerse cargo del tribunal?" "Sólo los funcionarios corruptos tienen que obligarlo a hacerlo". Por lo tanto, "tiene derecho a refugiarse en el agua" y "esperar el juicio". "En el enfrentamiento con los oficiales y soldados, he estado pensando en cómo reservar posiciones para futuros reclutamientos. De esta manera, cuanto más fuertes sean los rebeldes de Liangshan, más próspera será la carrera de Liangshan y más capital. Se acumulará para la aceptación de Song Jiang. Al final, Tongguan ganó dos veces y Gao Qiu perdió tres veces. Después de que el ejército imperial fue derrotado, el levantamiento de Liangshan fue arruinado. Después de que Song Jiang se rindiera, la corte le ordenó reprimir a Fangla. levantamiento Como dijo Lu Xun, "Lucha contra otros bandidos por el país, bandidos que no 'hacen justicia por el cielo'. Fue. "Esta es la crítica más dura a "Water Margin" y también revela las serias limitaciones del pensamiento del autor. "Burning the Grassland" está seleccionado de las ilustraciones de la versión Yuan de "Water Margin" durante el período Chongzhen de la dinastía Ming.
"Margen de agua" El libro "Biografía" se puede dividir en dos partes. La primera mitad, los héroes de todos los ámbitos de la vida fueron a las montañas para luchar contra el gobierno y fueron apoyados. Consta de cinco partes: la conquista de Liao, Ping Wangqing, Ping Wa y el final, Tianhu y Wang Qing se agregaron más tarde, y el Baihui anterior que vemos hoy es Fang Wa, que apareció después de la dinastía Liao. También puede ser un complemento de Liao Zheng, porque, en primer lugar, la conquista de la dinastía Liao fue diferente de la guerra pacífica de Zhao'an, que no tiene rastro en la historia. En segundo lugar, el ejército Qing de Wang Like conquistó a ciento ocho personas en Liangshan. en el centro de Liaoning, y nadie murió. Esta opinión sigue siendo controvertida.
En términos de contenido ideológico, la primera mitad de "Water Margin" trata sobre la gente que se opone al gobierno, lo que refleja las contradicciones de clase, mientras que la segunda mitad trata sobre ministros leales que se oponen a ministros, lo que refleja la contradicción entre ministros leales dentro de la clase dominante. El autor escribe que la aceptación de la paz por parte de Song Jiang mostró serias limitaciones ideológicas, pero también reflejó el patriotismo nacional. Lu Xun dijo: "Aceptar la paz era una idea a finales de la dinastía Song y principios de la dinastía Yuan, porque en ese momento había malestar social, los oficiales y soldados reprimieron a los civiles, las personas pacíficas entre la gente aguantaron y las personas no pacíficas se separaron y Robó... Pero cuando los soldados entraron y no pudieron resistir, la gente quiero usarlos mejor que los oficiales y soldados, porque odian a los extranjeros. Esta afirmación está bien fundada en la época en que fue la historia de Water Margin. Circuló una era de conflictos nacionales agudos. La segunda mitad de Water Margin trata sobre la aceptación de Song Jiang y otros, y este trasfondo tiene algo que ver con el surgimiento de la parte de la dinastía Liao. En cuanto a los ministros leales, también está relacionado con esta idea. Al final de la novela, hay "dos poemas de luto del pueblo Tang", entre los que se dice Song Jiang y otras figuras de Liangshan. "No hay que buscar la originalidad, pero la lealtad y la amabilidad son la base de discusión. El autor de "Water Margin" describió a Song Jiang como un ministro leal. En el capítulo 85, Ouyang, el ministro del Reino de Liao, convocó a Song Jiang para que se rindiera. Wu Yong le ofreció a Song Jiang un plan: si quería ser rico, rendirse al Reino de Liao, si quería ser leal, debería servir; la dinastía Song. Song Jiang dijo: "Debemos ser leales al país hasta la muerte". La "lealtad al país" aquí es en realidad la posición nacional bajo condiciones históricas específicas.
Después de que Song Jiang se rindiera, el protagonista de "Water Margin" fue marginado, atacado e incriminado por los ministros. Al final, Song Jiang y otros fueron asesinados por los ministros. Un final tan trágico también tiene un significado positivo al exponer los pecados de los gobernantes y la advertencia del autor al pueblo popular.
En resumen, el fenómeno de "funcionarios que obligan al pueblo a rebelarse" reflejado en la imagen artística de "Water Margin" refleja profundamente el verdadero rostro de la historia, y el vigoroso levantamiento de los héroes de Liangshanbo tuvo un fuerte impacto en la Dominación de clase terrateniente feudal, lo cual es poco común en la historia de la literatura. Describe al Ejército Rebelde de Liangshan después de ser reclutado, aunque fue leal para luchar contra enemigos extranjeros y sofocar los conflictos civiles, pero tuvo un final trágico. También transmitió profundamente una lección histórica.
Las características artísticas de "Water Margin" El autor de "Water Margin" utilizó su magnífica expresión artística y su vívido lenguaje literario para contar muchas historias fascinantes y crear muchas imágenes encantadoras y distintivas.
"Water Margin" hereda y desarrolla las características tradicionales de las antiguas novelas y cuentos chinos. La historia es muy legendaria, con altibajos, altibajos y cambios impredecibles. El clímax de cada historia toca la fibra sensible del lector. Por ejemplo, "Golpe para reprimir a Guanxi", "Burlar el plan de nacimiento", "Song Jiang mata a Xi", "Song Wu mata al tigre", "La sangre de la torre Yuanyang salpicada", "Robo en la corte de Jiangzhou", "Sanda Zhujiazhuang", etc. han sido populares durante cientos de años. Sin embargo, "Water Margin" no se limita simplemente a atender al público en busca de una historia extraña, sino que se centra de cerca en la idea de "el gobierno obliga al pueblo a rebelarse" e integra la historia y los personajes. Song Wu, Lin Chong y Lu Junyi son todos héroes con fuertes habilidades en artes marciales y son los héroes de primera clase de Liangshan. Estas tres personas fueron incriminadas por el gobierno y se unieron al ejército, pero Song Wu, Lin Chong y Lu Junyi eran completamente diferentes. Lin Chong y Lu Junyi fueron manipulados por la policía en su camino al ejército, soportaron su ira y ocasionalmente pidieron clemencia a la policía. Ambos fueron engañados, atados a un árbol y murieron con la cabeza gacha. Por otro lado, Song Wu expulsó a Manjusri por primera vez, pero dos policías lo atendieron en el camino. Cuando Zhou En fue exiliado por segunda vez, los dos policías que lo enviaron fueron sobornados y dos de los aprendices de Jiang Menshen conspiraron para matarlo en el camino. Cuatro asesinos con cuchillos se enfrentaron a un prisionero con grilletes, y él se encargó de ellos fácilmente. No entiende el odio. Corrió de regreso a Mengzhou de una vez y mató a Zhang Dujian, Ying y otros. Sólo entonces descubrió al diablo. Lin Chong y Lu Junyi son buenos en las artes marciales. La razón es que uno de ellos es el hombre más rico de Beijing y el otro es un carruaje real valorado en 800.000 yuanes en Tokio. Todos son personas con estatus y estatus, y todos tienen sus propias familias. Es una pena que hayan sido perjudicados. Sólo quieren cumplir su condena y recuperar su reputación. Son personas que conocen la ley pero se hacen ilusiones. Se enojan en público y toman aire. Sin embargo, Song Wu había estado deambulando durante mucho tiempo y desarrolló un carácter fuerte, sin ningún escrúpulo ni miedo. Además, ha sido intimidado, acusado falsamente y contraatacado constantemente, por lo que tiene un fuerte deseo de venganza y métodos crueles. Las actuaciones de Lin Chong, Lu Junyi y Song Wu son completamente diferentes, pero también hay algunas diferencias. La resistencia de Lin Chong fue más fuerte que la de Lu Junyi.
Otro ejemplo es Lu y Jy. Todos son rectos, buenos luchando contra la injusticia, no temen la violencia y no evitan el peligro, sin embargo, todos tienen sus propias características; Lu es un funcionario con profunda experiencia, sentido de la justicia y odio a la injusticia social. Aunque es impaciente e imprudente, a veces es cauteloso e ingenioso en la batalla. Le di un puñetazo a Kansai, pero inesperadamente lo maté con tres golpes.
Inmediatamente pensó que iría a la cárcel por esto. Estaba soltero y fingía estar enojado cuando nadie le llevaba comida. "Señalando el cuerpo de Zheng Tu, dijo: 'Estás fingiendo tu muerte. Con el tiempo le prestarás atención'. Lo regañó y se alejó. "Así que se escapó. En el huerto del templo de Jokhang, algunos gánsteres intentaron conspirar contra él y deliberadamente se arrodillaron junto al pozo negro para despertar sus sospechas. Caminaron hasta el frente y patearon las cabezas de dos personas en el pozo de estiércol antes de que el gángster se levantara. Todo esto demuestra que es una persona ruda y buena. Song Wu tiene una voluntad fuerte y es bueno para derrotar a las personas que no saben la verdad, y no le teme a la muerte. A veces se comporta de manera grosera y arrogante, como si deliberadamente buscara problemas, como el comportamiento de Happy Lin con Jiang Menshen; a veces finge confundir y paralizar a sus oponentes, como Hengpo con Sun Erniang; Para vengar a su hermano, pensó detenidamente a partir de la investigación, mató a su cuñada para obtener una confesión, mató a Ximen Qing y se entregó al gobierno del condado. Lo hizo paso a paso según su arreglo. Esto demuestra que es muy calculador. Por otro lado, el Sr. Li es completamente diferente de los dos Congresos Nacionales del Pueblo. Es inquebrantable, fuerte, despreocupado, audaz, extremadamente leal a la causa de Liangshan y tiene la resistencia más fuerte. Empezó a luchar, sin camiseta y muy valiente. Es un payaso absoluto, ciego, imprudente, algo ingenuo, entrometido y que muchas veces causa problemas. En Jiangzhou, puso los ojos en blanco cuando Zhang Shun lo engañó para que comiera pescado con Zhang Shun. Cuando fue a Jizhou a buscar a Gongsun Sheng, robó vino y carne en el camino y fue castigado por Dai Zong; cortó a Zhenren Luo con un hacha y, de hecho, fue castigado en la prisión de Jizhou, mató a Yin Tianxi y llevó leña a prisión; y casi pierde la vida. El autor capta los rasgos de carácter de este personaje con mucha precisión y meticulosidad. Los rasgos de carácter de estos héroes están verdaderamente ilesos en "Water Margin", lo que realza aún más el poder conmovedor de estas imágenes. La ilustración de Song Wu golpeando al dios de la puerta Chiang después de beber fue seleccionada del grabado "Water Margin Loyalty" de Rong Yutang durante el período Wanli de la dinastía Ming.
El lenguaje Water Margin es un lenguaje literario creado a partir del lenguaje hablado y refinado mediante procesamiento. Las características de su lenguaje son distintas, refinadas, precisas y vívidas. Ya sea el lenguaje descriptivo del autor o el lenguaje de los personajes de la obra, muchos lugares son realistas y están llenos de vida. Escribe sobre paisajes, objetos, narrativas y expresiones que son extremadamente inteligentes y vívidas. La narrativa de Water Margin es buena para dibujar, concisa y clara, sin narraciones aburridas ni descripciones engorrosas del paisaje. De vez en cuando escribo poemas de paisajes, que son tremendamente apasionantes. Por ejemplo, Song Wu ignoró el consejo del hotel y subió a la montaña borracho. Sólo después de leer el aviso en la puerta del templo supo que realmente había un tigre. Dudó por un momento, pero de todos modos fue al puesto de avanzada. Aquí, el autor solo usa dos oraciones para desencadenar la atmósfera y el estado de ánimo en este momento: "Mirando hacia atrás en ese día, se estaba poniendo gradualmente", y Song Wu "tropezó directamente a través del bosque caótico", que no solo escribió sobre el momento en que el tigre estuvo activo, pero también sobre el momento en que el tigre estuvo activo. Un ambiente infestado de tigres. En solo dos oraciones, se cuenta toda la historia con una atmósfera y un estado de ánimo muy aterrador y triste, lo que hace que la gente sienta como si un tigre vivo saltara repentinamente del aquí y ahora. La narrativa de "Water Margin" debe ser simple, apropiada y vívida. "Song Wu Fights the Tiger" es un buen artículo que ha sido elogiado todo el tiempo. Es muy vívido y describe la capacidad del tigre para conquistar a la gente con un solo salto, levantar y cortar, así como su rugido que sacude las montañas. Un tigre real aparece en la página. Después de varias luchas, el prestigio del tigre decayó gradualmente. Al final, cómo fue reprimido por Song Wu, cómo luchó y cómo fue asesinado por Song Wu fueron escritos vívidamente. A través de estas descripciones, se resalta mejor la imagen heroica de Song Wu.
La representación del lenguaje de los personajes en "Water Margin" ha alcanzado un nivel muy alto. A través del lenguaje del personaje, no solo expresa los rasgos de personalidad del personaje, sino que a veces también expresa con precisión los hábitos ideológicos formados por su origen, estatus y educación cultural. Como dice el refrán: "Cada uno tiene su propio temperamento... Cada uno tiene su propia voz". Por ejemplo, cuando Li Kuijy conoció a Song Jiang por primera vez, le preguntó al Sr. Dai: "Hermano, ¿quién es este hombre de negro? " Daizong Fue acusado de ser grosero, pero se negó a aceptarlo. Cuando el Sr. Dai le presentó la situación, también dijo: "¡Es un día lluvioso en Shandong!". Simplemente decía lo que pensaba, era como un payaso. Cuando ve personas que no son educadas y sociables, no está sujeto a la etiqueta. Tan pronto como fue a Liangshan, comenzó a decir tonterías: "Si se rebela, me temo que, inexplicablemente, el hermano Chao Gai se convertirá en el emperador de la dinastía Song y el hermano Song Jiang se convertirá en el emperador de la dinastía Song. .. y matar a Tokio y apoderarse del Trono de los Pájaros". Sólo Li Kui puede decir palabras como "Emperador de la Gran Dinastía Song" y "Emperador de la Pequeña Dinastía Song" es un lenguaje altamente personalizado. Otros, como la franqueza de Ruan, el ingenio de Wu Yong y el humilde servidor de Song Jiang, se escuchan a través de sus conversaciones. Su historia describe el surgimiento, desarrollo y fracaso del levantamiento campesino liderado por Song Jiang.
El significado social de "Margen de Agua" radica primero en exponer profundamente la oscuridad y la decadencia de la sociedad feudal y los pecados de la clase dominante, y mostrar que la causa fundamental del levantamiento campesino fue "el gobierno obligando al pueblo a rebelarse".
Han ocurrido innumerables levantamientos campesinos en la historia de China, y los agricultores chinos tienen ricas tradiciones y experiencia en la lucha armada. El único que elogia la guerra campesina en forma literaria y la reproduce fiel y vívidamente en términos artísticos es "Water Margin". "Water Margin" presta más atención al resumen de la experiencia de guerra al describir y elogiar la lucha armada del ejército rebelde. Los rebeldes derrotaron a sus enemigos no sólo con coraje sino también con sabiduría. Hay muchos ejemplos en "Water Margin", entre los cuales "Tres Zhujiazhuang" es un ejemplo destacado. Mao Zedong elogió una vez a "Sanda Zhujiazhuang" como el mejor ejemplo de dialéctica. En esta batalla, el Ejército de Levantamiento de Liangshan pudo concentrarse en la investigación y la investigación, dividir y desintegrar las fuerzas enemigas, adoptar métodos de guerra interna y externa y finalmente ganó la guerra. La descripción de la guerra en "Water Margin" es comparable a "El romance de los tres reinos". "Cinco Piedras" de Liu Luan de la Dinastía Qing dijo: Zhang del Ejército Rebelde Campesino a finales de la Dinastía Ming "hacía que la gente hablara sobre el Margen de Agua de los Tres Reinos todos los días, y cualquier emboscada o ataque sería efectivo".