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Los verdaderos rostros de las cuatro bellezas en la antigua China

Autor: Xianzhi Publicado desde: Sina Culture Clics: 674

Las "cuatro bellezas" en la antigüedad : Xi Shi, Diao Chan, Wang Zhaojun, Yang Guifei

¿Wang Zhaojun?

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"Las montañas y los valles van a Jingmen, y hay un Pueblo de Concubine Ming 1 Ve a Zitai, el desierto de Lianshuo, y deja la tumba verde sola para enfrentar el anochecer. Haz dibujos para reflexionar sobre la brisa primaveral y regresa al alma de la noche iluminada por la luna. un claro sentimiento de resentimiento en la música "("Oda a las ruinas antiguas" de Du Fu) Fan también es una historia muy conocida. Durante los últimos dos mil años, después del continuo desarrollo y transformación por parte de muchos dramaturgos, novelistas y poetas, esta historia se ha vuelto muy triste y confusa, con múltiples caras y significados de gran alcance. ?

El pintor Mao Yanshou fue culpado por la tragedia de Zhaojun, y la novela "Notas varias de Xijing" escrita por el pueblo Jin fue el autor original: ?

Ya que había muchos harenes en el En el harén del emperador Yuan, no se los veía comúnmente, por lo que se le pidió al pintor que hiciera dibujos de acuerdo con la imagen. Toda la gente en el palacio sobornó a los pintores, hasta cien mil, y los pocos no fueron menos de cincuenta mil. El único rey Qiang se negó, por lo que no pudo verlo. Cuando los Xiongnu entraron en la dinastía, pidieron que una hermosa mujer se llamara Yan, por lo que hicieron un plan para llevar a cabo la misión de Zhaojun. Cuando fui a convocarlo, él era el primero en el harén en términos de apariencia, bueno para afrontar la situación y de modales elegantes. El emperador lo lamentó, pero el nombre y el registro ya estaban determinados, y el emperador confiaba en países extranjeros, por lo que ya no cambió su nombre. Nai era tan pobre que todos los pintores abandonaron el mercado y su familia tenía una fortuna de decenas de miles. El pintor es Du Ling Mao Yanshou, que tiene forma humana, tanto feo como bueno, tanto joven como viejo... Abandonado del mercado el mismo día. "?

En varias leyendas, también se dice que la trampa de Mao Yanshou para pedir sobornos quedó expuesta antes del matrimonio. Mao huyó a los hunos por temor a ser culpable y presentó el retrato de Zhaojun. Chanyu confió Debido a su poder para exigir a Zhaojun de la dinastía Han, el emperador Yuan no tuvo más remedio que separarse de Zhaojun y enviar a Zhaojun fuera del país. Algunos dijeron que Zhaojun murió en tristeza y depresión, y otros dijeron que no quería. Volver a casarse después de la muerte de Huhanxie Chanyu. Después de la dinastía Song, se enfatizó la castidad. "Otoño en el Palacio Han" la hace suicidarse arrojándose al río en el cruce de Han y Fan. La gente moderna ha abandonado su estrecha conciencia nacional. y entender esta historia desde la perspectiva de promover la unidad nacional. Wang Zhaojun y la princesa Wencheng son mujeres notables en la historia. ¿El famoso drama del Sr. Cao Yu "Wang Zhaojun" fue concebido desde esta perspectiva?

Los poetas antiguos también interpretaron la tragedia de Zhaojun desde diferentes perspectivas. En el capítulo 64, Xue Baochai dijo sobre la poesía: "No importa cuál sea el título del poema, siempre que seas bueno interpretando el significado de los antiguos. ... Hay muchos poemas sobre Zhaojun escritos por predecesores, algunos lamentan a Zhaojun, otros resienten la longevidad de Zhaojun y otros ridiculizan al emperador Han por no poder hacer que los pintores pintaran ministros hermosos en lugar de personas hermosas. Más tarde, Wang Jinggong dijo una vez más: "No pude dibujar la concepción artística y matar a Mao Yanshou fue en vano". El tío Yong volvió a decir: "Esto es lo que mis oídos y mis ojos vieron, Wan Li'an puede controlar al Yi Di". ". Ambos poemas tienen sus propias opiniones y no siguen a los anteriores. "?

¿Cuál es el verdadero rostro de Wang Zhaojun?

El "Libro de la dinastía Han posterior" de Fan Ye tiene el siguiente registro:?

El nombre de cortesía de Zhaojun es Qiang, y él es de Nanjun. Al comienzo de la dinastía Yuan, un hijo de una buena familia fue seleccionado para ingresar a Yeting. Cuando Hu Hanxie llegó a la corte, el emperador ordenó que le entregaran a Zhaojun. Estuvo en el palacio durante varios años, pero no pudo ver al emperador, por lo que le pidió ayuda a Yeting. Cuando Hu Hanxie estaba a punto de irse, el emperador convocó a las cinco damas para expresar sus deseos. Y miró a su alrededor. El emperador se sorprendió y quiso retenerla, pero fue difícil romper su promesa. ¿Con el Xiongnu? ("La biografía del Xiongnu del Sur")?

Zhaojun nació en. Zigui, Nanjun, en el mismo barrio que el gran poeta Qu Yuan. Nació en una "buena familia" y era una plebeya inocente, no prefecta ni censora. Después de entrar al palacio, no fue convocada y no tenía rango. Ella era solo una doncella de palacio ordinaria esperando el edicto imperial. Inexplicablemente fue entregada a Hu Hanxie Shanyu, y luego se hizo famosa en la corte Han. Pero en ese momento, el emperador Yuan de la dinastía Han ya era demasiado tarde para arrepentirse. ¿Tuve que actuar según lo prometido y lograr este hermoso y trágico evento para siempre, haciendo de este mensajero de la unidad nacional para siempre en los anales de la historia?

Después de las conquistas de Wei Qing y Huo Qubing, el poder de los Xiongnu La disminución de Zhaojun y Fan fue el resultado de la solicitud activa de Huhanxie Chanyu de ingresar a la dinastía Han. Después de que Zhaojun ingresó a Hu, fue nombrado Ninghulan y dio a luz a un hijo llamado Yitu Zhiqianshi.

En el segundo año después del matrimonio, Hu Hanxie falleció. Según la costumbre del pueblo Hu, Fu Zhulei Chanyu, el hijo de Shanyu Dalan que sucedió en el trono, quería casarse con ella y pidió regresar a su tierra natal. La dinastía Han, teniendo en cuenta la situación general, le ordenó que aprendiera de Hu Hanxie. Según la costumbre, se convirtió en la sucesora de Shan Yu. Posteriormente nacieron dos hijas más, una llamada Xubu Juci y la otra llamada Dangyu Juci. Diez años después, Fuzhu Lei Shanyu también murió en la lucha por el trono. Bu Xu fue el siguiente y fue al Palacio Han para tratar a la Reina Madre cuando Wang Mang estaba en el poder. de Zhu Lei. No se sabe cuándo murió Zhaojun.

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Diao Chan

Con la difusión de la historia de los Tres Reinos, Diao Chan también se ha convertido en un nombre familiar "La tortuga plateada sacude el. caballo blanco, bajo el estandarte de la dama rosa", parece estar la sombra de Diao Chan. En los tiempos modernos, la gente la ha promocionado como una de las "cuatro bellezas de China". Su popularidad parece no ser mucho menor que la de las "Tres Maravillas" Cao Cao, Guan Yu y Zhuge Liang en "El Romance de los Tres". Reinos". Sin embargo, ¿existió Diao Chan en la historia?

Prensa, el nombre de Diao Chan no se encuentra en los registros históricos. "El Libro del Han posterior: Biografía de Lu Bu" tiene este registro: "Zhuo tomó a Bu como comandante de caballería y le hizo un juramento como padre e hijo. Lo amaba y creía en él. Después de una ligera decepción, Zhuo dibujó Su alabarda y la arrojó. El puño de Bu se salvó, pero Bu era Yin. Se quejó de que Zhuo también envió a alguien para proteger el pabellón del medio, pero tuvo una aventura con su doncella, lo que lo inquietó. podemos ver la sombra de Diao Chan, una de las concubinas de Dong Zhuo, y los agravios de Dong Zhuo y su doncella Lu Bu también fueron causados ​​por mujeres. La historia del "Maestro Dong causando problemas en Fengyiting" en "El Romance de los Tres Reinos". "Nació de esto. Aquí, la "sirvienta" es simplemente una persona que ha sido insultada y lastimada, y que no tiene ningún carácter. Más tarde, gracias a la creación del pueblo y de muchos artistas, esta "sirvienta" se convirtió en una imagen deslumbrante de Diao Chan. ?

Algunos estudiosos creen que Diao Chan realmente existió, y Liang Zhangju es un representante. En "Notas varias sobre el regreso a los campos", dijo: "El incidente de Diao Chan está oculto según la" Biografía de Lu Bu ". Aunque su nombre no está incluido en la historia oficial, es posible que su historia no sea completamente falsa. ." Y cuando se trata de "Xiao Qixia Shuo Bai", está seguro de que "es La cigarra tiene su propia persona". ?

Las historias de los héroes de los Tres Reinos comenzaron a llegar a la gente después de su muerte, y la historia de Diao Chan se difundió relativamente temprano. El drama de Diao Chan ha formado una serie de dramas de la dinastía Yuan, como "Jinyuntang Secret Lian Ji", "Seizing the Halberd", "Guan Gong Kills Diao Chan under the Moon", etc., todos recrean las historias de Diao Chan. En la obra "Jinyuntang", Diao Chan es la hija de Ren Ang, un nativo de Xinzhou, con un pequeño apodo de Hongchang. Fue seleccionada para el palacio durante el reinado del emperador Ling y ostentaba la corona de Diao Chan, de ahí el nombre. "Diao Chan". Más tarde, el emperador se la entregó a Ding Jianyang, el gobernador de Bingzhou, quien se la entregó a su hijo adoptivo Lu Bu. Durante la Rebelión del Turbante Amarillo, Diao Chan y Lu Bu se perdieron, pero Wang Yun la recuperó. Más tarde, Diao Chan quemó incienso en el jardín y oró para que Lu Bu Wang Yun lo descubriera, por lo que lo discutió en secreto y escribió una serie de historias. En la historia de las dinastías Song y Yuan, Diao Chan también fue la esposa de Lu Bu y, después de separarse, vivió en la mansión de Wang Yun. ?

Las historias de "White Gate Tower" y "Beheading Diao Chan" muestran claramente la influencia de la conciencia feudal atrasada. La captura de Lu Bu en Baimenlou fue originalmente culpa suya, pero la obra responsabilizó a Diao Chan por el fracaso de Lu Bu y, de hecho, la ejecutó después de ser regañada. "Guan Gong decapita a Diao Chan bajo la luna" escribe que después de que Lu Bu fracasara, Cao Cao le entregó Diao Chan a Liu Bei con motivos ocultos. Para no cometer el mismo error que Dong Cao y Lu Bu, Guan Yu en realidad la decapitó. la luna. Diao Chan también fue responsable de la caída de Dong Zhuo y Lü Bu. ¡Su mente estaba tan fría que sus oídos estaban tan fríos! Un erudito reciente, Zhou Jianyun, escribió "Sobre matar a Diao Chan" para analizar el incidente: ?

"Diao Chan no es responsable del crimen, y tampoco lo es Lu Bu. La persona que puede culpar a Diao Chan... Los tres esclavos de la familia de apellido son muy inferiores en carácter a Diao Chan. Es suficiente para Diao Chan No regañar a Lu Bu. ¿Cómo puede Bu regañar a Diao Chan? Si Guan Gong está familiarizado con el período de primavera y otoño, Gou Jian le ordena a Xizi que la ambición de estar en Wu Wu sea la misma que la ambición de Diao Chan de matar. ¿Zhuo, Bu y su hijo bajo el mando de Situ Guan Gong no culparon a Xi Shi, pero mataron a Diao Chan bajo la luna? ¡Me atrevo a llamar santo a Guan Gong, y él no matará el paisaje por esto! /p>

Es algo muy agradable de decir. ?

Aunque la teoría de que "las mujeres traen problemas al país" se considera hoy aborrecible, la teoría de que "las mujeres salvan al país" no es una lección. Por tanto, el final de Diao Chan también es un problema difícil de abordar en la creación artística.

Aunque Luo Guanzhong escribió sobre Diao Chan de manera radiante, después de la muerte de Dong Zhuo, él y Lu Bu se volvieron mediocres. En la serie de televisión "Romance de los Tres Reinos", Diao Chan desapareció silenciosamente después de la ejecución de Dong Zhuo: "Diao Chan se fue con la brisa". ¿Cuál es el destino de esta extraña mujer? Se deja a la imaginación de los lectores. Este puede ser un enfoque más inteligente. ?

¿Xi Shi?

Xi Shi, una de las primeras e influyentes "Cuatro Bellezas" de China. Su reputación está vinculada al Período de Primavera y Otoño de Wu y Yue, y las dificultades de Gou Jian, diez años de reunión, diez años de lecciones y, finalmente, la venganza de la lealtad de Wu Zixu fue calumniada y Bo Pi (pǐ); cometió traición y subyugó al país, y está vinculado al credo de "el sexo femenino trae desastre" Juntos; asociado con la heroína que sirve al país, el destino de la belleza y el trágico y alegre matrimonio de Huannu Fanlang con "Xizi sostiene el; corazón", "Imitación oriental" y "Si quieres comparar el Lago del Oeste con el Oeste, el maquillaje ligero y el maquillaje intenso siempre son adecuados", etc. Cuando se unen... en comparación con otras "bellezas", tiene más Cargas históricas y culturales. ?

¿Cuán históricamente precisa es la historia de Xizi?

La primera mención de Xishi entre los eruditos anteriores a Qin es "Guanzi": "Mao Qiang y Xishi son las bellezas del mundo "En" Zhuangzi ", Xi Shi se menciona tres veces. "El corazón enfermo de Xi Shi es pín, que significa fruncir el ceño. La gente ve su fealdad y lo encuentra hermoso. Cuando regrese a casa, apreciará su corazón y lo guardará en su corazón. Cuando los ricos lo vean, cerrará la puerta y nunca saldrá; cuando un hombre pobre ve esto, agarra a su esposa y huye". Este es el origen del modismo "imitación oriental". También hay un dicho en "Mencius" que dice que "si Xizi está impuro, todos se taparán la nariz y pasarán por alto". "Han Feizi" también dijo: "La belleza de Xi Shi no beneficia a mi rostro; si uso grasa y rosa, será dos veces más hermosa que antes. Parece que Xi Shi era de hecho una belleza muy conocida". En la era anterior a Qin, sin embargo, no está relacionada con las generaciones posteriores. La diferencia en la leyenda es que ella no estuvo involucrada en la lucha política y militar entre Wu y Yue por la hegemonía, y Guan Zhong destruyó a Wu durante más de 200 años. ante Gou Jian. ?

Las biografías históricas anteriores a Qin, como "Zuo Zhuan" y "Guoyu", mencionaron la presentación de mujeres hermosas por parte de Gou Jian al rey de Wu, pero no mencionaron a Xi Shi. Lo mismo ocurre con los "Registros históricos" de la dinastía Han Occidental. En el "Nuevo libro" de Jia Yi, "Shuo Yuan" de Liu Xiang, "New Yu" y "Huainanzi" de Lu Jia, Xi Shi solo aparece como una belleza. ?

Sólo en el capítulo "Mozi · Familiares" se menciona que Xi Shi fue hundida en el río porque era demasiado hermosa, lo que demuestra que "es demasiado próspero para ser defendido". ?

El vínculo más antiguo entre Xi Shi y la lucha de Wu Yue por la hegemonía fueron las dos historias no oficiales de la dinastía Han del Este, "Wu Yue Chun Qiu" y "Yue Jue Shu". ?

En "Los Anales de Primavera y Otoño de Wu y Yue", Wen Zhong presentó al Rey de Yue nueve técnicas para derrotar a Wu, la cuarta de las cuales fue "la belleza dejada atrás para confundir su mente y confunde sus planes", y Gou Jian "que envía al primer ministro al país, obtiene Las hijas de Zhuluoshan Huanxin se llamaron Xi Shi y Zheng Dan. Fueron condecoradas con Luo Yu (hú) y les enseñaron a caminar. Tucheng y llegaron a los callejones de la capital. Después de tres años de estudio, se dedicaron a Wu " "Yue Jueshu". "Los registros son más o menos los mismos, pero el final de Xi Shi es completamente diferente. El primero dijo que después de la caída de Wu, el pueblo Yue pensó que esta belleza era la raíz del problema y no podía sobrevivir, por lo que la hundieron en el río en memoria de Wu Zixu, la Chī Yizi que fue asesinada por el Rey. de Wu. Esta fue una tragedia cruel. Esto último le permitió convertirse en socia de Fan Li y viajar por todo el mundo, lo que terminó en comedia. A partir de aquí surgieron varias historias y leyendas sobre Xi Shi en generaciones posteriores. ?

Después de las dinastías Wei y Jin, la historia de Xi Shi entró en la etapa de elaboración, fermentación y embellecimiento en los escritos de los literatos y en boca del pueblo, lo que se refleja en las novelas sobre fantasmas y fantasmas. Hay una gran cantidad de capítulos con Xi Shi como objeto de canto en la poesía Tang y Song. Sus temas a menudo elogian a las bellezas por su desafortunado destino o condenan a las mujeres por causar problemas y hacer que la belleza subyugue al país. Los poemas que elogian a Wang Zhaojun no son tan innovadores. Por ejemplo, la "Oda a Xi Shi" de Wang Wei: "En ese momento, íbamos acompañados de hilo de seda, por lo que no podíamos regresar en el mismo auto. ¡Le agradecí al vecino de al lado e imité a Lin Daiyu en "! Un sueño de mansiones rojas" también tradujo este significado poético en "Oda a las cinco bellezas": "Una generación se siente atraída por las olas, y Wu Gongkong recuerda a la familia de su hijo como una chica del East Village con una sonrisa en el rostro, su cabello blanco y su cabello colgando junto al arroyo." De hecho, ninguno de ellos tiene un significado muy profundo. Por supuesto, también hay muchas obras reveladoras. Por ejemplo, Cui Daorong de finales de la dinastía Tang escribió en "Xi Shi Tan": "Zai 5, 7 Xi〖KG-*3 No 5 destruyó el Reino de Wu, y Xishi cayó en mala reputación. El agua de manantial en Huansha Era urgente y parecía haber un sonido de injusticia.

"Xi Shi" de Luo Yin: "El ascenso y la caída del país se producirán de forma natural, entonces, ¿por qué la gente de Wu debería culpar a Xi Shi? Si Xi Shi conquistara el Reino Wu, ¿quién vendría después de la caída del Reino Yue?". Todos son más destacados.?

Las leyendas de Zaju son las recreaciones más completas de las historias de Xi Shi. En la dinastía Yuan , Guan Hanqing escribió "Gu" "Su Tai Fan Li Enters Xi Shi", y Zhao Mingyuan tiene "Tao Zhu Gong Fan Li Returns to the Lake". Desafortunadamente, hoy solo podemos ver estas dos obras de "The Book of Ghost Records". ", y su contenido sólo puede especularse basándose en las obras de teatro y críticas relevantes. El maestro de las historias sobre Xi Shi debería ser "Huan Sha Ji" de Liang Chenyu en la dinastía Ming. ?

"Huan Sha Ji" posee plenamente diversos materiales sobre la lucha de Wu Yue por la hegemonía y la historia de Xi Shi, y hace distinciones detalladas. Integrada y entretejida en una historia dramática de 45 partes, la historia del ascenso y caída de Wu y Yue se entreteje a través de la alegrías y tristezas de Fan Li y Xi Shi Porque cuando Xi Shi y Fan Li se conocieron, usaron un hilo de hilo Huan como muestra de amor, por eso el título de la obra "Huan" es "Sha Ji". predecesores, esta leyenda combina la historia de amor de Xi Shi y Fan Li con el patriotismo. El amor está sujeto al patriotismo, comenzando con el amor sacrificado y finalmente realizando el amor personal en la realización del patriotismo. En "Welcome Shi", Fan Li se disculpó con Xi. Shi y dijo: "Estoy en problemas por mi padre, detuve a un país extranjero y violé la alianza profunda. Estoy realmente avergonzado. Xi Shi lo consoló: "Los funcionarios respetados están restringidos y todos conocen a las concubinas humildes. Sin embargo, los asuntos del país son grandes y los asuntos de los suegros son muy pequeños. ¿Cómo puede una mujer ser tan insignificante como para estar a la altura? ¿A las expectativas de miles de personas?" Más tarde, Fan Li le pidió a Xi Shi que entrara en Wu. Xi Shi expresó sus dudas, pero Fan Li le aconsejó: "Si puedo irme rápidamente, el país podrá sobrevivir y yo podré salvarme. No sé qué pasará en ese momento. el futuro." Si no lo hacemos, el país será destruido y yo también moriré. Incluso si nos casamos en ese momento, mi querida esposa, tú y yo seremos fantasmas juntos en la zanja, entonces, ¿por qué tenemos tiempo para hacerlo? ¿Buscar la felicidad durante cien años?" Por lo tanto, "Huan Sha" "La historia del eje" parece una historia de amor, ¿pero en realidad utiliza el patriotismo como tema principal?

Después de "La historia de "Huan Sha", se publicó "La historia de la caída de Sha", y al final se escribió que Fan Li quería hundir a Xi Shi en el lago Taihu, y Xi Shi la regañó. Se traicionaron entre sí, y Fan replicó: ¿Pedirle que sea responsable de la masacre de héroes del rey Wu, su extravagancia y la destrucción de su país y su familia? ¿Un artículo así sobre revertir el caso es un poco aburrido desde la perspectiva actual?

¿Concubina Yang?

La historia de la concubina Yang ha sido un tema candente en los últimos años. La generación joven que ha recibido iluminación a través de los medios cinematográficos y televisivos está llena de historias sobre la concubina Yang, Cixi y Wu Zetian. Aspecto de la historia, su evolución y ¿cómo debemos entenderla hoy en día? ¿Aún queda mucho trabajo por hacer al respecto?

Yang Guifei, Xiaozi Yuhuan, Yongji, Puzhou, Dinastía Tang (ahora). Yongle, Shanxi). Su padre, Yang Xuanyan, trabajó como secretario en Shuzhou y murió muy temprano en el tercer año de Kaiyuan del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, fue elegido para la residencia del Príncipe Shou y fue nombrado Princesa Shou. En el cuarto año de su reinado, la concubina favorita de Xuanzong, Wu Hui, murió. "Hay miles en el harén y a nadie le importa". El adulador le reveló que su nuera era "la mujer más hermosa del mundo". "En octubre del octavo año de Kaiyuan, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang se casó con Lishan. En Wenquan, se convirtió en sacerdote taoísta y la llamó Taizhen. Se casó con Li Hao y en secreto llevó a Yuhuan al palacio. El "Viejo Libro de la dinastía Tang "decía:" Taizhen es muy talentoso, bueno cantando y bailando, y bueno en la música ". Cálculo extraordinario. Cada vez que espero darle la bienvenida, siempre tengo mis pensamientos en mente. En el palacio, la llaman "Dama" y su etiqueta es exactamente la misma que la de la Reina. La "Canción del arrepentimiento eterno" de Baixiangshan dice: "Es difícil renunciar a tu belleza natural. Una vez que la elijas, estarás del lado del rey. Cuando mires hacia atrás, estarás lleno de belleza con una sonrisa. El rosa y el blanco en el sexto palacio son incoloros. "No hay tiempo para dormir y la primavera viaja de la primavera a la noche". "Hay tres mil bellezas en el harén y tres mil personas son mimadas en un solo cuerpo". En ese momento, Yuhuan tenía 56 años y Tang Xuanzong ya tenía 56 años. En el cuarto año de Tianbao, Yuhuan fue registrada como una concubina noble. Tenía este nombre hasta que ahorcó a Mawei en 14 años, por lo que las generaciones posteriores la llamaron "Yang Guifei". ?

Se favoreció a la concubina Yang, que fue el período en el que Xuanzong dio grandes pasos hacia la corrupción en el período posterior de Xuanzong. En el palacio, sólo hay "setecientas personas trabajando en brocados y bordados en el patio de la concubina imperial, y cientos de personas trabajando en talla y grabado". Su familia, en cambio, "hermanas y hermanos son todos de la tierra, pobres y gloriosos. Esto hace que los corazones de los padres en el mundo no renazcan como niños y renazcan como niñas". Las tres hermanas de Yang fueron nombradas damas del país, "Hermanas Kunzhong Las cinco familias abrieron sus primeras casas, trasladaron sus palacios y sus carros, caballos y sirvientes brillaron intensamente en la capital y se elogiaron mutuamente.

Cada vez que se construye un edificio, cuesta más de decenas de millones de dólares. Si ve que el sistema es más fuerte que usted, inmediatamente lo reconstruirá a fondo, trabajando día y noche en el trabajo de ingeniería civil. Xuanzong emitió obsequios y presentó legados de todas las direcciones. Las cinco familias se unieron y los enviados continuaron. Desde la dinastía Kaiyuan, no ha habido comparación con la familia Yang en términos de esplendor y esplendor. "En una salida nocturna de cinco familias, hubo una discusión con la caballería de la princesa Guangping cuando salían por la puerta del mercado oeste. Los esclavos de la familia Yang blandieron sus látigos y azotaron la ropa de la princesa. La princesa se cayó del caballo. La consorte Xue Changyi fue a ayudar a la princesa, pero también fue azotado. Después, la princesa llorando ante Xuanzong, se quejó de que aunque Xuanzong mató a los esclavos de la familia de Yang, ¿su consorte también fue destituida de su cargo?

Después de adquirir el La mujer más hermosa, Tang Xuanzong, desperdició y se divirtió a su antojo, dejando todo el poder político al traicionero primer ministro Yang Guozhong, bajo el pretexto de cantar y bailar, la corrupción también se acumuló hasta el límite. Después de la caída de Tongguan, Tang Xuanzong dejó atrás a cientos de personas. Los funcionarios y la gente común huyeron de Chang'an con los hermanos y hermanas Yang y llegaron de mala gana a Maweiyi. El ejército de Yulin se amotinó y Después de matar a Yang Guozhong, los seis ejércitos no se dispersaron, por lo que Tang Xuanzong no tuvo más remedio que cortar su amor y colgar a la concubina Yang en el salón budista.

La rebelión de Anshi quedó devastada. No fue hasta siete años después, en el primer año del reinado del emperador Xuanzong, cuando Du Fu escribió "Wen Guanjun toma Henan y Hebei" que el Imperio Tang estaba en un estado de decadencia. Las personas que viven en la gloria no pueden evitarlo. Suspiran de emoción cuando recuerdan este período de la historia, e incluso derraman lágrimas de dolor. Es precisamente porque la cuarteta de Du Gongbu "Encuentro del año de Li Gui en el sur del río Yangtze" transmite tan bien este sentimiento que nunca antes había experimentado. Las vicisitudes de la vida. Muchos jóvenes se mostraron indiferentes a este poema. Además, Xuanzong tuvo la suerte de convertirse en Emperador Supremo y se convirtió en un paria de la historia. Después de regresar a Chang'an, se convirtió en una "persona superflua". que este emperador romántico era Kaiyuan después de todo, el creador de la era próspera, por lo que la tragedia de ella y Yang Guifei despertará la simpatía de la gente con el paso del tiempo. Al menos, cuando la gente hable y recuerde, será más emocional y menos. Por lo tanto, durante la vida de Xuanzong y después de su muerte, la historia de él y la concubina Yang comenzó a difundirse. Las más cercanas e influyentes son la conocida "La historia del dolor eterno" de Chen Hong y "La canción de la eterna". Dolor" de Bai Juyi. Las críticas tienen más que ver con la simpatía y la alabanza: "El agua del río Shu es verde y las montañas de Shu son verdes, y el Santo Señor lo ama día y noche". "Cuando veo la luna en el palacio, me veo triste, y cuando llueve por la noche, escucho el sonido de las campanas que me rompen el corazón". "Cuando regreso, los estanques y los jardines siguen siendo los mismos, y los lotos y las flores". Los sauces todavía son jóvenes." El hibisco es como una cara y los sauces son como cejas, ¿cómo no puedo derramar lágrimas por esto? "Es triste y persistente, canta y suspira tres veces, y es conmovedor leer. Linqiong Fangtu "muestra sus pensamientos para expresar sus sentimientos. para el rey" y "el pobre cielo azul cae a la primavera amarilla", y finalmente conduce al juramento secreto del "Palacio de la Vida Eterna el 7 de julio", "Quiero ser un pájaro alado en el cielo, y una ramita en la tierra. "El odio eterno eventualmente terminará, y este odio durará para siempre". La historia de "Odio eterno" se ha convertido en un himno general sobre el tema del amor. El emperador Ming de la dinastía Tang y la concubina Yang también comenzaron a cambiar sus roles.

Desde mediados de la dinastía Tang, la historia de Li Yang siempre ha sido un tema popular de "Minghuang Zalu", "Kaiyuan Tianbao Legacy", "Youyang Zazu" y "Yang" de la dinastía Song. Biografía de Taizhen "continuó exagerando esta historia. Durante la dinastía Jin y la dinastía Jin, todos los famosos dramas de la dinastía Yuan escribieron la historia del Taizhen del emperador Ming. Los más famosos son: "El emperador Ming de la dinastía Tang" de Guan Hanqing. Llora en la bolsita", "El emperador Ming de la dinastía Tang llovió en el Wutong en una noche de otoño" de Bai Pu. El emperador Ming de la dinastía Tang viajó al Palacio de la Luna, "Luo Guangyuan soñó con la concubina Yang" de Yue Bochuan, "El resentimiento de la ropa de neón de Yang Taizhen" de Yu Tianxi, "Palacio Yang Taizhen Hua Qing" Hay muchas leyendas sobre Li y Yang en la dinastía Ming. El que logró los mayores logros y tuvo la mayor influencia fue Hong a principios de la dinastía Qing. "El Palacio de la Vida Eterna" de Yun. En "El Palacio de la Vida Eterna", Li y Yang completaron su transformación de roles. Mientras cantaban esta encantadora historia de amor, el autor también expresó su propio dolor por la subyugación nacional. p> También vale la pena mencionar que la historia de la concubina Yang es tan influyente en Japón como en China. Existe la leyenda de que la concubina Yang no murió en ese momento. Estaba protegida por el cielo y la tierra y luego viajó al este. a Japón, donde murió. "De repente escuché que hay montañas mágicas en el mar". Desde Xu Fu, ¿la gente no ha considerado a Penglai, Fangzhang, Yingzhou y el lugar donde sale el sol de Fusang como el paraíso de los dioses? En Japón, hay una estatua de la concubina Yang, la tumba de Yang Fei, el templo y las torres de Yang Fei.

En la mente del pueblo japonés que se nutrió de la cultura de la próspera dinastía Tang, la concubina Yang exuda el aura sagrada de esa cultura, y la historia de la concubina Yang es esencialmente un hermoso arco iris de intercambios culturales entre China y Japón.

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