¿Cuáles son las etapas de los poemas narrativos populares chinos?
La evolución de los poemas narrativos populares chinos se puede dividir en tres etapas, cada etapa cuenta con algunas obras representativas: 1. La etapa embrionaria del periodo Pre-Qin
Algunos poemas del Período anterior a Qin, como "The Valley Wind", "The Quiet Girl" y "The Meng" en el "Libro de las Canciones" ya tienen tramas narrativas simples, pero el estilo sigue siendo lírico. el prototipo de la poesía narrativa.
2. El período de madurez después de la dinastía Han
Los poemas narrativos heredados del período Yuefu de la dinastía Han, como "El viaje de las enfermedades de las mujeres" y "El viaje de Dongmen". , "Decimoquinta expedición militar", "El viaje del huérfano", "Mo Shang Mulang", etc. han comenzado a tomar forma como poemas narrativos y se describen con vívidos detalles. El período comprendido entre el final de la dinastía Han del Este y las dinastías del Sur y del Norte fue un período en el que la poesía narrativa se volvió más madura, lo que estuvo marcado por la canción popular Yuefu "El pavo real vuela al sudeste", que se produjo en el período Jian'an y la canción popular Yuefu de la dinastía del norte "Mulan Ci". En el largo período histórico posterior, aparecieron o se transmitieron pocos poemas narrativos en forma de canto, mientras que los poemas narrativos en forma de rap tuvieron más logros, como los poemas populares "Swallow Fu" y "Han Peng Fu" en el Dinastía Tang, "El romance de la cámara occidental" de Dong Jieyuan en "Zhu Gong Tiao" de la dinastía Song, etc.
3. El período próspero desde las dinastías Ming y Qing hasta la actualidad
Desde las dinastías Ming y Qing, han florecido los poemas narrativos de varios grupos étnicos. La nacionalidad Han ha "Chongyang. Shuanghelian" en Hubei, "Zhongjiu Cao Cao" y "Cuatro viajes y ocho leyendas", etc. Los llamados "Cuatro Viajes" hacen referencia al "Viaje al Este", "Viaje al Sur", "Viaje al Oeste" y "Viaje al Norte", que cuentan respectivamente las historias de la Reina Madre, Guanyin, Tang Monk y Zhenwu que fueron a lugares distantes para obtener escrituras budistas las llamadas "Ocho Leyendas", Se refiere a "La Leyenda de la Oscuridad", "La Leyenda de Fengshen", "La Leyenda de los Dos Fénix", "La Leyenda" del Dragón de Fuego", "La Leyenda de la Dinastía Tang", "La Leyenda de Feilong", "La Leyenda de Jingzhong" y "La Leyenda de los Héroes". Entre ellos, "La leyenda de las tinieblas", que causó sensación en los años 1980, tiene más de 5.000 líneas y se divide en varias partes como la canción inicial, la primera canción, el cielo y la tierra, la oscuridad y el caos. , el sol y la luna, y la creación de los antepasados. Comienza con la creación del mundo por Pangu, acabando con la oscuridad y el caos como contenido principal, integrando los antiguos mitos Han sobre Pangu, Nuwa, Fuxi, Yandi, Huangdi,. etc. Este largo poema es popular en el área de Shennongjia en el suroeste de Hubei. Fue cantado por la gente del área mientras tocaban "tambores de luto". Fue recopilado y compilado por Hu Chongjun, un cuadro de la Oficina Cultural del Distrito Forestal de Shennongjia, y publicado oficialmente. por la Editorial de Arte y Literatura del Río Yangtze en 2002. Aunque su contenido es cercano a la mitología, debido a que fue descubierto tarde, generalmente se cree que se formó en generaciones posteriores, por lo que no es un mito o una epopeya en sentido estricto, sino un largo poema narrativo popular, que puede llamarse "la epopeya mitológica generalizada de la nación Han". El pueblo mongol tiene "Gada Meilin", etc., el pueblo Dai tiene "Ejing y Sanluo", "Zhaoshutun", etc., y el pueblo Yi tiene "Ashima", etc.