¿Cuál es la antigua leyenda popular china sobre el Dios de la Fortuna?
Como muchos dioses, el Dios de la Fortuna también ha experimentado la evolución de un dios natural a un dios humano. El Dios de la Fortuna original era la estrella, que se llamaba "Estrella de la Suerte".
La estrella de la suerte es Júpiter, también llamada "estrella del año". Se puede decir que la gente considera a Júpiter como el dios de la bendición. Después de que se personificó al Dios de la Fortuna, se adjuntaron varias explicaciones.
El Dios de la Fortuna en el folclore antiguo también es una persona deificada. Es Yangcheng, un funcionario íntegro de la dinastía Tang. Yangcheng es originario del condado de Xia, provincia de Shaanxi, y su hogar ancestral es Beiping, Dingzhou. Yangcheng vivió toda su vida sin luchar contra el mundo, amaba aprender y dar, y era conocido por su lealtad y rectitud.
Yangcheng estaba naturalmente ansioso por aprender desde que era un niño. A finales de la dinastía Tang, la capital decayó y su vida era pobre, por lo que no tenía dinero para comprar libros. Por lo tanto, postuló para ser funcionario de la Academia Jixian y aprovechó esta oportunidad para estudiar. Permaneció a puerta cerrada día y noche durante 6 años. Después de convertirse en Jinshi, Yangcheng vivió recluido en la montaña Zhongtiao porque no estaba codicioso de fama y riqueza, y vivió una vida de pobreza con sus hermanos menores Yangzhi y Yangyu.
Gracias a Oxfam, Yangcheng es famosa en el campo y respetada por la gente. El enviado de Shandong Jiedushi se enteró de su lealtad y envió a alguien a traer 500 piezas de seda. Yangcheng se negó a aceptarlas, por lo que el enviado las arrojó y se fue. Yangcheng selló el sello y nunca lo abrió. Zheng Chu, un hombre local, no tenía dinero para enterrar a su padre, por lo que los despidió a todos. Zheng Chu estaba tan agradecido que pidió a cambio ser esclavo de Yangcheng. Yangcheng criticó su comportamiento y aceptó a Zheng Chu como su alumno para enseñarle conocimientos.
Yangcheng era humilde y sencillo, se dedicaba a la caridad y tenía un gran prestigio en la aldea. Cuando ocurrían disputas en la aldea, no acudía al gobierno para resolverlas, sino a Yangcheng para mediar. .
El comportamiento de Yangcheng era bien conocido en todas partes. Li Mi, el enviado de observación de Shaanxi y Guo, lo contrató como funcionario del gobierno muchas veces, pero Yangcheng nunca respondió. Li Mi lo recomendó a Tang Dezong y lo nombró Zuo Lang. Li Mi envió a Han Jie a unirse al ejército para ofrecerle una audiencia de acuerdo con el edicto imperial. Yangcheng Xie rechazó el edicto imperial porque estaba demasiado débil y enfermo para correr.
Después de que Li Mi fuera nombrado primer ministro, recomendó una vez más a Tang Dezong, nombró a Yangcheng como funcionario de amonestación y envió a Chang'an Wei Yang Ning a traer edictos imperiales y seda para contratarlo. Yangcheng no tuvo más remedio que ir a la capital con ropa tosca para expresar su gratitud y despedirse. Tang Dezong envió eunucos a buscar las túnicas imperiales de Fei Yi, le ordenó que se cambiara de ropa y lo convocó. También le dio 50 rollos de seda, lo que ayudó a Yangcheng a pasar de una vida de reclusión a una carrera política.
Cuando Yang Cheng se desempeñaba como gobernador de Daozhou, que ahora es el condado de Daoxian en Hunan, debido a que había muchos enanos en Daozhou, había sido una costumbre durante muchos años que el estado donara enanos a la corte cada año para que el palacio juegue con ella. El día en que los enanos fueron llevados a la fuerza a Kioto, los separaron y los gritos sacudieron el cielo. ¡Fue demasiado trágico para verlo!
Yangcheng era un buen funcionario que se preocupaba por el sufrimiento del pueblo. Cuando llegó a ser gobernador de Daozhou, ordenó que ya no reclutara enanos entre el pueblo y, por supuesto, dejó de pagar tributos. . La corte imperial envió gente para ordenar a Yangcheng que rindiera homenaje al enano. Independientemente de su seguridad, Yangcheng escribió un memorial y le pidió a un enviado que se lo enviara a Tang Dezong.
Después de leer el monumento, el emperador Dezong de la dinastía Tang finalmente recobró el sentido y emitió un edicto: De ahora en adelante, Daozhou estará exento de pagar tributo a los enanos. Los enanos serán eliminados en Daozhou y el padre y el hijo no serán separados. Tan pronto como se supo la noticia, la gente de Daozhou se apresuró a contárselo. Para que sus descendientes recuerden para siempre la bondad de Yangcheng, dieron a luz a hijos llamados "Yang" y cambiaron el nombre de una calle en la ciudad de Daozhou a "Calle Yangcheng". ". .
La gente de Daozhou estaba agradecida a Yangcheng por aliviar los desastres y traer bendiciones a la gente, y donó dinero para construir salones ancestrales para Yangcheng. Con el tiempo, Yangcheng fue considerado como el. dios de la buena fortuna. El dios taoísta de la bendición, Tianguan, actuaba en obras de teatro en los viejos tiempos y, a menudo, representaba "La bendición de Tianguan" antes del drama principal. El funcionario celestial que otorga bendiciones aquí se refiere al Dios de la Bendición establecido por el taoísmo. En 142 d.C., Zhang Daoling fundó Tianshi Dao y escribió tres libros oficiales para tratar las enfermedades de las personas, a saber, Tianguan, Diguan y Shuiguan.
"Los funcionarios celestiales dan bendiciones" proviene de los "Edictos del emperador Yuan de la dinastía Liang": Shangyuan es el momento en que los funcionarios celestiales dan bendiciones; Zhongyuan es el momento en que los funcionarios terrenales perdonan los pecados; cuando se alivian los desastres.
Cada uno tiene sus propias responsabilidades, entre las cuales el Oficial Celestial otorga bendiciones, el Oficial Terrenal perdona los pecados y el Oficial del Agua alivia la desgracia. Más tarde, en el taoísmo, Shang Yuan Tian Guan nació el día 15 del primer mes lunar, Zhong Yuan Di Guan nació el día 15 del séptimo mes y Xia Yuanshui Guan Si nació el día 15 del 10. mes Durante estos períodos, se realizaban ayunos y cantos. El "Emperador de los Tres Yuan" en las "Tres religiones en busca de dioses" de la dinastía Ming registra: "El funcionario celestial de primer grado de la dinastía Shangyuan bendijo al grupo del Emperador Ziwei el decimoquinto día del primer mes lunar". los funcionarios celestiales con la esperanza de buenas noticias durante el Festival de Primavera.
La gente publica versos, el primer verso es "más que celebraciones auspiciosas" y el segundo verso es "bendecido por funcionarios celestiales" o "recibido con bendiciones celestiales".
Está rodeado de Ganoderma lucidum o tesoros diversos, que se utilizan principalmente para dibujos de celebraciones de cumpleaños, decoraciones de regalos, etc. También hay una pintura decorativa cuadrada utilizada en la pared de la pantalla: "Lámpara Fu". El contenido general es "Bendiciones de los funcionarios celestiales". Además de las palabras "Bendiciones de los funcionarios celestiales" pintadas en la pantalla, también hay flores de las cuatro estaciones y nubes auspiciosas. Es una decoración popular de Año Nuevo.
En el cuadro de Año Nuevo "Bendiciones del Oficial Celestial", el Oficial Celestial lleva un sombrero de primer ministro con alas de Ruyi, una larga barba con cinco mechones, una túnica roja bordada con dragones y un cinturón de jade. y sostiene a Ruyi en sus brazos. Se compone principalmente de Tiangu y bat. "Bat" y "Fu" tienen la misma pronunciación, que se utiliza para expresar auspiciosidad y bendiciones del cielo.
Tianguan es el dios que otorga fortuna y fortuna. El Emperador Tianguan sostiene un estandarte con cuatro grandes caracteres "Tianguan Blessing", con la palabra "福" rodeada de flores en su espalda, y está rodeada de flores auspiciosas. nubes y 5 murciélagos encima y debajo de su cabeza, el melocotón de la longevidad debajo del pie simboliza "muchas bendiciones y longevidad" que el emperador Tianguan otorga al mundo.
Debido al vigoroso culto y promoción del taoísmo, el número de personas que creen en Tianguan, el Dios de la Fortuna, ha aumentado con el tiempo. Después de la dinastía Ming, se convirtió en un Dios de la Fortuna reconocido en China. . La imagen del Dios de la Fortuna también se ha vuelto cada vez más unificada. Todos están vestidos con atuendos ministeriales de primera clase, con un cinturón de jade alrededor de la cintura y sosteniendo un estandarte de "Bendiciones de los funcionarios celestiales" en sus manos. con una figura regordeta en los cielos, mandíbula redonda, cinco barbas largas, cejas bondadosas y ojos bondadosos, y una mirada de riqueza y buena fortuna.
Durante las dinastías Yuan y Ming, también se decía que Yangcheng era Yang Cheng, un nativo del emperador Wu de la dinastía Han. En el futuro, habrá más idiosincrasias, ya sea respetando al Oficial Celestial como el Dios de la Buena Suerte, o respetando al "Zhang Xian" que sostiene a un bebé en sus brazos como el Dios de la Buena Suerte.
Con el desarrollo de la civilización y la riqueza de la cultura popular, el contenido de la bendición se ha vuelto cada vez más abundante. Fu confía todos los hermosos anhelos de la gente como contenido principal de la cultura auspiciosa, refleja los ideales y deseos de la gente desde múltiples ángulos y niveles.