¿Las costumbres sociales y culturales de Bután?

Bután es un pequeño reino lleno de misterio, influenciado por la cultura budista tibetana, pero diferente al Tíbet. El 96% de la población local cree en el lamaísmo al estilo tibetano. Lo más sorprendente es que el culto fálico de los butaneses puede combinarse con creencias budistas serias.

Bután está situado al este del Himalaya, limita al norte con el Tíbet y al oeste y al sur con la India. Bután tiene una superficie de sólo 46.000 kilómetros cuadrados, más pequeña que la península malaya.

Bután es una zona de alta montaña con infinitas montañas. Los picos de las montañas están cubiertos de nieve y el terreno es muy peligroso. Mirando a su alrededor, hay valles sinuosos y ríos rápidos. La superficie forestal de Bután representa las tres cuartas partes de la superficie del país y hay muchos tipos de flores. Cuando llegamos aquí, era finales de primavera en marzo. Además de ver magnolias por todas las montañas, también pudimos ver flores de durazno plantadas por los aldeanos frente a sus casas. Las magnolias blancas y las flores de durazno rosa florecen al mismo tiempo, y el rojo y el blanco se complementan, lo cual es muy hermoso.

Un choque cultural

Bután no sólo tiene paisajes naturales únicos, sino que también cuenta con paisajes culturales extremadamente ricos. Bután es un pequeño reino lleno de misterio, influenciado por la cultura budista tibetana, pero único en el Tíbet. El 96% de la población cree en el lamaísmo al estilo tibetano. La vida de la gente es inseparable de la religión. Por todas partes se pueden ver majestuosos monasterios y pagodas solemnes. La colorida tela cubierta con escrituras se balanceaba con el viento, creando un espectáculo. Ya sea en los monasterios o en las calles, los jóvenes lamas caminan juntos en pequeños grupos, luciendo contentos y satisfechos. Sin embargo, lo que más nos sorprendió y nos impresionó fue el culto al pene por parte del pueblo butanés. Lo que es increíble es que el culto fálico de Bután pueda combinarse con creencias budistas serias. Para nosotros, ¡es realmente un shock cultural!

Pinturas coloreadas de pene masculino

Ya sea en la pequeña ciudad de Paro o en Thimhu, la capital de Bután, casi todos los hogares tienen un cuadro de pene masculino pintado en la puerta. Según la explicación del guía turístico, hay un falo pintado frente a la puerta, que es similar al espejo demoníaco y al espejo Bagua colgado en la puerta de nuestro pueblo chino. Tiene la función de exorcizar el mal y evitarlo. En las salas principales de algunos templos, además de consagrar estatuas de Budas, Bodhisattvas o Padmasambhava, también se colocan falos de madera. Cuando el abad del templo nos vio llegar desde lejos, golpeó especialmente los falos de madera en nuestros. frentes. La parte superior de la cabeza, se dice que hacer esto puede traernos buena suerte y también desearnos un buen viaje.

La leyenda del arte del mandala

La razón por la que los butaneses tienen tal creencia se remonta al siglo XV d.C. Se dice que su fuente proviene de uno de los más antiguos. Adoraba a los santos del pueblo butanés. El santo monje Zunpa Kunli nació en el Tíbet en 1455 d.C. y murió en 1529 d.C. Los hechos de su vida no sólo están registrados en los libros antiguos de Bután, sino que también se conservan en las paredes del templo a través de pinturas. Los butaneses lo llaman arte de pintura mandala.

La vida de Zumba Kunli está llena de leyendas. Era desviado y se comportaba de manera extraña. Ideológicamente, Zumba Kunli era incompatible con los monjes de los monasterios tradicionales de esa época. Se le llamaba un monje loco, algo similar a los antiguos. Monjes chinos. Buda viviente Jigong. Viajó por todo el Tíbet y Bután a lo largo de su vida, utilizando poesía única, tono humorístico y métodos absurdos para promover el budismo entre la gente de las clases media y baja y salvar a la gente común.

Cuenta la leyenda que una vez alguien le dio un hilo para atarlo al cuello, y él se lo ató al pene, alegando que hacerlo traería buena suerte. Desde entonces, además de consagrar la estatua de Zunpa Kunli, algunos templos de Bután también han comenzado a colocar modelos fálicos hechos de madera en sus altares, adorándolos como objetos sagrados y también tratándolos como mascotas.

Este tipo de creencia del pueblo butanés es realmente reveladora e increíble. De hecho, nos resulta difícil imaginar que consagrar el pene en el majestuoso Mahavira pueda parecernos un poco inmoral, pero los butaneses lo consideran un objeto sagrado.

Desde aquí también entendemos que este mundo está lleno de maravillas. La religión puede afectar la cultura de una nación, y la cultura de una nación también puede afectar la apariencia espiritual de la religión. Por lo tanto, no podemos ni debemos mirar siempre los problemas desde nuestra propia perspectiva. Suplemento del encuestado 2009-05-07 20:26 Bután: falo volador como dios de la puerta

Todos los habitantes de Bután creen en el budismo y a todas las familias les gusta pintar falos voladores, dragones y tigres a ambos lados de la puerta. marcos de puertas, paredes y techos. Se utilizan gráficos como bestias salvajes para ahuyentar a los espíritus malignos y orar por bendiciones.

¡Entre ellos, el pene volador atado con seda de colores y rociando semen es el más increíble!

Según los lugareños, el falo volador pintado sirve como dios de la puerta. Esta extraña creencia y costumbre proviene de Drukpa Kunley (1455～1529), el "Buda viviente Jigong del budismo tibetano" más adorado por el pueblo butanés. Este hombre era muy cultivado en el budismo y tenía un poder ilimitado en el Dharma, pero no respetaba las estrictas reglas y preceptos del budismo. Era codicioso por el vino y la lujuria, y no tenía una residencia fija. Viajó por el Tíbet y Bután durante toda su vida. , dejando muchas anécdotas entre la gente. Cuando la gente lo escuchaba predicar el budismo, era como ver un sketch dramático humorístico. Todos se reían tanto que a menudo entendían las verdaderas escrituras budistas después de reírse.

Después de la muerte de Drukpa Gönley, varias anécdotas relacionadas con él se convirtieron en mitos orales entre los butaneses y surgieron algunas costumbres extrañas: falos voladores como dioses de las puertas y monjes del templo que golpeaban las cabezas de los creyentes con falos de madera. orar por bendiciones es lo más llamativo e impactante. Cuando visite un templo en Bután, siempre que preste un poco de atención, encontrará que a menudo hay falos de piedra y falos de madera frente a las estatuas de Buda. Están tan exquisitamente pulidos y brillantes que es sorprendente.

A la mayoría de los conductores butaneses les gusta colgar el pene de madera encima de la cabina o atarlo debajo del chasis delantero del coche. Cuando el coche se balancea hacia adelante y hacia atrás en la sinuosa carretera de montaña, el pene de madera también se balancea. como si Drukpa Gönley estuviera sacudiendo la cabeza y cantando sutras y predicando en su propio jingle. La gente en Bután generalmente cree que llevar consigo un falo volador de madera puede traer paz y felicidad.

También hay un rumor más mágico: cuando un butanés camina de noche, si sospecha que hay fantasmas siguiéndolo y se siente tímido, se saca el pene y lo sacude unas cuantas veces, y Los fantasmas y fantasmas se retirarán inmediatamente. Me reí y le pregunté al conductor local si este truco era efectivo. Él sonrió y no dijo nada. ¡Creo que al menos tiene un efecto alentador! Parece que las invencibles habilidades mágicas de Drukpa Günley se han transmitido hasta el día de hoy, más bien como una leyenda popular que no se puede verificar.