¿Qué significan los distintos maquillajes faciales en la Ópera de Pekín?
1. Rojo: El rojo se usa generalmente para representar rectitud, lealtad y sangre, y principalmente representa roles positivos. De hecho, el maquillaje facial rojo originalmente era solo para mostrar el color de piel del personaje, y muchos personajes con piel roja y negra son muy leales, valientes y rectos. Por extensión, el rojo comenzó a usarse para representar lealtad y valentía, y. Se utilizó maquillaje facial rojo para delinear a generales leales y valientes y dioses virtuosos.
2. Azul: En el maquillaje facial de la Ópera de Pekín, el azul y el verde tienen significados similares. Ambos son extensiones del negro, lo que indica la personalidad fuerte y audaz del personaje y, a veces, también representan la astucia y la astucia del personaje.
3. Negro: El negro se usaba originalmente para representar el color de la piel de los personajes. Bao Gong pintó una cara negra para mostrar que su piel era oscura. A medida que la imagen justa y desinteresada de Bao Zheng se volvió muy respetada, el negro se volvió. Como símbolo, después de la extensión, el maquillaje facial negro se usa generalmente para personas íntegras, desinteresadas, rectas, sencillas, decididas y valientes.
4. Blanco: El blanco se puede dividir en blanco rosado y blanco aceite. El maquillaje facial blanco se utiliza a menudo en la Ópera de Pekín para representar a los villanos malvados. Por ejemplo, el traidor Cao Cao en el drama de los Tres Reinos tiene una cara rosada para mostrar su traición y sospecha. Además, los viejos héroes, generales, monjes, eunucos y otros personajes con maquillaje facial blanco también pueden usar maquillaje facial blanco.
5. Verde: En el maquillaje facial de la Ópera de Pekín, el maquillaje facial verde se utiliza generalmente para representar personajes valientes, imprudentes y violentos, y tiene un propósito similar al maquillaje facial negro. Además, algunos personajes de bandidos de la hierba que dominan las montañas también tienen maquillaje facial verde.
6. Amarillo: En el maquillaje facial de la Ópera de Pekín, el amarillo se utiliza para dar a entender que los personajes son valientes y robustos o violentos y crueles, por lo que el maquillaje facial amarillo se utiliza generalmente para personajes valientes y violentos.
7. Púrpura: El púrpura es el color intermedio entre el rojo y el negro, y su significado simbólico también es entre el rojo y el negro. Generalmente significa solemnidad y estabilidad, rectitud y majestad, y sentido de justicia. En novelas y dramas se describe que algunos personajes tienen caras moradas, por lo que se les da maquillaje facial morado, mientras que a algunos personajes se les pinta la cara morada para expresar su fea apariencia. ?
Información ampliada:
El origen del maquillaje facial de la Ópera de Pekín:
Existen diferentes opiniones sobre el origen del maquillaje facial de la ópera. Algunas personas creen que ya en la antigüedad, dominadas por creencias totémicas primitivas, la gente tenía la costumbre de tatuarse (dibujar patrones en el cuerpo) y maquillarse la cara. Todavía podemos vislumbrarlo a partir de algunas reliquias culturales antiguas que se han transmitido hasta el día de hoy. Por ejemplo, en las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang, hay un personaje que parece una persona que lleva una máscara bailando.
Una máscara de bronce con forma de tigre de finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou recopilada por el Museo de Arte de Seattle en Estados Unidos es similar en tamaño a un rostro humano. Las máscaras de bronce de la dinastía Shang desenterradas en Hanzhong, Shaanxi, incluyen dos tipos: caras de fantasmas y caras de animales. Las máscaras de oro puro y bronce desenterradas en Sanxingdui, Sichuan, son más estrechas que un rostro humano y probablemente sean máscaras imitadas para protegerse de los espíritus malignos.
Algunos estudiosos han resumido varias teorías en la teoría de los tatuajes de cabello, la teoría de los rostros sustitutos, la teoría de las máscaras, la teoría de las estatuas, la teoría de los rostros pintados, etc. Estas declaraciones describen el origen del maquillaje facial de ópera desde sus respectivas perspectivas. Se puede observar que el maquillaje facial de ópera ha pasado por un largo y complejo proceso histórico desde cero, de la simplicidad a la complejidad, del desorden al orden y de la germinación al desarrollo.
Enciclopedia Baidu-Máscara de la Ópera de Pekín