La historia de una madre "desvergonzada" que quiere un hijo desafía los límites éticos de la naturaleza humana y perfora el pozo sin fondo del amor.
El "logro" posterior es la historia "retorcida": una historia que corta en ambos sentidos, se basa en una historia real y se describe simplemente desde la perspectiva de un personaje pequeño, que puede reprimir a las personas hasta no pueden respirar. Hasta el punto de que una madre "descaradamente" da a luz a un niño.
En realidad, prefiero, o creo, que el otro nombre "In Our Trusting Love" es mejor.
Porque este nombre en realidad expresa mejor la intención original de Wang Xiaoshuai. Está tomado de la Biblia y, en su opinión, puede interpretarse como: creer por amor, la connotación de la historia que quiere expresar:
Lo que no esperaba era que su historia fuera tan "maravillosa" que ganara comprensión y reputación en casi dos mundos, el nacional y el extranjero.
En China, por diversas razones, entre ellas la escala, la belleza y fealdad de los actores, el guión e incluso las críticas a la "corrupción de las tres visiones", causó una gran controversia cuando se proyectó. publicado por primera vez. La connotación de "amor y confianza" expresada rara vez se menciona.
En última instancia, es por esta historia sobre dos parejas de dos familias, cuya hija tiene una enfermedad terminal y necesita ser emparejada, así como por la impotencia, la coincidencia y el "amor" en ella. Es demasiado extraño o proviene de La vida real es mucho más difícil de aceptar que convertirla en una película.
Es más, para resaltar la “profundidad”, Wang Xiaoshuai intentó ampliar varias “escalas”, lo que supone un desafío a la visión del público sobre los límites éticos de la naturaleza humana.
Como era de esperar, antes y después del rodaje, debido a este problema, se rehizo seis veces de forma intermitente antes de apenas pasar la revisión preliminar, ser llevada a la pantalla grande y ser aceptada por el público.
Accidentalmente vi otra versión, probablemente la anterior.
Aunque admito que llevar este tipo de "drama" sonrojado y trepidante a la pantalla grande es un poco excesivo.
Pero es innegable que cuanto más explícito es el cuerpo desnudo, menos vulgar resulta, pero más deprimente resulta de la asfixia que parece venir de lo más profundo del alma.
Ese tipo de "pisoteo" de la línea fundamental de la ética humana y el desafío moral a la propia comprensión del "amor" realmente deja a la gente sin aliento.
Por no hablar de la embarazosa pregunta de intentar ponerse en su lugar: "¿Qué haría yo?".
Entonces, lo que quiero traerles aquí es un poco de comprensión oculta en la historia. Quizás lo que Wang Xiaoshuai realmente quiere decir es "Creo por amor".
Lu Xiao y Meizhu se divorciaron y su hija Jeje siguió a su madre.
Más tarde, Zhu Zhu y Lao Xie se volvieron a casar y la familia de tres vivió junta.
Lu Xiao y Dong Fan también se volvieron a casar.
Originalmente, esta es la historia más común de parejas de mediana edad que se divorcian y forman sus propias familias nuevamente.
Desafortunadamente, cuando su hija Jeje tuvo fiebre alta, poco a poco se deslizó hacia el "abismo" de la incontrolabilidad.
Tras sufrir una fiebre alta, a Hehe le diagnosticaron leucemia.
Mi madre Meizhu inmediatamente intentó emparejarla, pero fue en vano, así que fue con el padre de Hehe, Lu Xiao, para tratar de emparejarlo.
Lu Xiao y su esposa Dong Fan llevan dos años casados y hasta el momento no tienen hijos. Por eso, cuando se enteró de que su hija He estaba enferma, se puso muy ansiosa e inmediatamente fue a hacer los arreglos, pero lamentablemente fracasó.
¿Qué deberían hacer a continuación?
Esta es la primera y más ligera pregunta "que salva vidas" planteada por Wang Xiaoshuai.
La leucemia, un cáncer con una tasa de curación muy baja, tiene una alta probabilidad de curarse siempre que se encuentre una compatibilidad adecuada.
Suponiendo que se encuentre una coincidencia.
Pero si ninguno de los padres biológicos puede hacerlo, entonces al paciente sólo le quedan dos caminos: correr contra la muerte y encontrar una aguja en un pajar para encontrar una pareja, o encontrar un hermano. fósforo.
Puedes imaginar la suerte que tuvo Zhu cuando conoció este "mejor" método.
Pero el honesto marido Lao Xie, qué loco está. Su esposa quiere tener otro hijo con otra persona para salvar a su hijastra que lo llama "tío".
Por otro lado, Lu Xiao, a quien su ex esposa le dijo que esta era la única forma de salvar a su hija, también se mostró complicado y conmocionado.
Sí, sólo tiene una hija. Si es posible, deberá salvarla.
Pero se opuso rotundamente a que sólo tener un hijo con su exmujer pudiera salvar a su hija.
Porque este tipo de cosas que desafían el fundamento de la ética humana no es algo que una "persona" pueda hacer.
Además, si se ha vuelto a casar, debe hacerse responsable de su “hogar” y de su esposa. Para obtener la "alta probabilidad", dará a luz a un hijo, lo cual su esposa Dong Fan no puede aceptar, sin mencionar que él no está de acuerdo.
Como resultado, dos parejas de dos familias cayeron en un "nudo muerto" que era casi imposible de desatar.
Este es también el segundo dilema ético que Wang Xiaoshuai ha planteado al público, una expresión que parece tener un solo "resultado": dar a luz a un niño, poniendo a prueba repetidamente el resultado ético de la naturaleza humana.
Este dilema fue también la trama que causó más controversia entre el público cuando se lanzó, porque Wang Xiaoshuai ignoró "deliberadamente" los "tres puntos de vista" e hizo que el público enfrentara una elección absoluta entre la vida y la moralidad. , lo cual es extremadamente desafiante para la naturaleza humana.
Al igual que el sencillo título chino de esta película "Izquierda y Derecha", la naturaleza humana siempre luchará de izquierda a derecha.
Como resultado, la historia comienza a conducir a lo que parece ser el "único" resultado, que es que Wang Xiaoshuai quiere dejar de lado toda ética y optar por resaltar la expresión de "amor y fe". - tener hijos.
Porque en su opinión, el "sabor" de la vida debe ser el más elevado, y definitivamente será más elevado que la llamada "ética".
Al igual que Dong Fan, quien originalmente estaba atrapado en la lucha, el agravio y la decisión dolorosa, de repente se ablandó su corazón cuando vio a Xiao Hehe, quien fue torturado por la enfermedad.
El "amor maternal" que surgió involuntariamente, y la angustia al ver a su marido, parecieron derrotados de una vez. Por "amor", ella lo creyó, así que se comprometió. ...
En este punto de la historia, es obvio que la personalidad "incómoda" de Wang Xiaoshuai nunca permitirá que el público lo deje pasar tan fácilmente, por lo que el tercero también es el más controvertido e incluso criticado. Se plantea el dilema ético de la concepción natural necesaria.
Al principio, considerando que su hija Jeje aún era joven, Zhu Zhu no quería su primer hijo después de volver a casarse.
Sin embargo, fue ese aborto el que provocó que Zhu sufriera las secuelas del aborto habitual.
Como resultado, dos personas fracasaron en la inseminación artificial tres veces seguidas.
Sin embargo, la condición de mi hija empeora día a día. ¿Qué debo hacer?
Para salvar su vida, Zhu Zhu intentó agarrar el colmo: la concepción natural.
Esta vez, él y ella desafían no sólo los límites de la ética humana, sino también el precipicio del verdadero "amor"...
Con tanta decisión, Wang Xiaoshuai Cuando el método se arrastra dos familias, dos parejas y cuatro personas en una "situación desesperada", en realidad está cuestionando el resultado final del "amor".
En este momento, las cuatro personas no simplemente se mantendrán en sus respectivas posiciones familiares, sino que se colocarán en el equilibrio de la vida y el amor.
La disputa entre izquierda y derecha no es sólo una cuestión ética superficial, sino también una preciosa secuencia de "amor" en el instinto humano.
Lo que Wang Xiaoshuai arroja es una tortura de la "naturaleza humana".
La respuesta puede ser diferente para cada uno. El amor es superior al cariño familiar, el afecto familiar es superior al amor, la ética es superior a la vida, y...
Y él, él. eligió la vida por encima de todo. Con amor, las personas pueden salir de cualquier apuro.
En 2006, Wang Xiaoshuai entró en la marca de los 40 años, una etapa de la vida que hay que admitir como "mediana edad".
Su anterior inmersión y estado pudo haber sido en “Bicicleta de 17 años”.
Entonces, para él, este tipo de "izquierda y derecha" que casi puede "empatizar con" es parte de su liberación emocional en esta etapa.
Así que en la película, casi no hizo ningún intento de atender al público y a la estética del mercado cada vez más "tráfico" de "el valor es el rey", sino que intentó dejar que la "gente" volviera al papel.
Además de rendirse ante alguien que es "más fuerte", también elegirá a la débil y lamentable Vivienne Liu (Vivienne Liu) como bambú, las vicisitudes de la vida y la desesperación Cheng (Cheng) para sea el agua amarga, y la persona que nace con un "rostro honesto" "Hazlo".
Y no tienen ninguna "decoración" brillante. Incluso las imágenes son grises, lo que las hace parecer extremadamente deprimentes.
Intenta contar esta historia desde la perspectiva real de esta "persona común y corriente".
Porque, de hecho, todos somos personas comunes, pero cuanto más comunes seamos, más fuertes seremos en el largo río de la vida y frente a enormes dificultades. Esta es una emoción común que pertenece a la gente común. gente.
Igual que el bambú "loco" del cuento.
En mi opinión, ella está "equivocada", pero como esposa, no como madre.
Debido a que el “amor” de una esposa debe ser responsable de su marido y de la familia, y al menos tiene como resultado final la monogamia, estaba equivocada.
Sin embargo, como madre, ella estaba en el lado opuesto de este "amor".
Aunque el manejo de esta parte por parte de Wang Xiaoshuai fue demasiado duro, simplemente siguió la tendencia "voluntariamente", por lo que, naturalmente, en el nivel de ser madre, Zhu Zhu estaba avergonzada y tenía cierta "lógica de ladrón" hacia el público".
Incluso si el "dilema ético" planteado anteriormente es que la vida está por encima de todo.
Pero el problema es que este comportamiento en realidad ignora el derecho de otra vida, el niño que está por nacer, a tener una vida libre para poder salvar a su hermana.
Esto me recuerda un libro que leí antes, "Sister's Keeper", en el que la hermana nació como una "guardiana" embellecida. De hecho, su nacimiento fue sólo una "herramienta" que podría salvar la vida de mi hermana. Entonces, cuando nació mi hermana, se convirtió en una insignificante "medicina que salva vidas" a los ojos de mi madre.
Y este es un trozo de bambú, que también antepone la identidad de la madre y la "lógica materna" de vivir en este momento: mientras el niño esté vivo, puedo hacer cualquier cosa, y no me importa nada más.
Entonces,
Cuando una esposa vive como madre, es una “guerrera” y una heroína que puede hacer cualquier cosa por sus hijos, incluso si hay sacrificios.
En este momento, no hay ningún dilema para ella. No importa qué camino tome, espera que el final de ese camino sea salvar a su hija.
Así que, a los ojos del público, la petición de Meizhu es un desafío al límite ético de "tres puntos de vista incorrectos".
Porque lo que vemos es sólo la infidelidad de una esposa, la traición de una mujer, una “única opción” que puede ser ignorada éticamente.
La razón por la que esto sucede es que todos somos gente común, por lo que tendremos las enfermedades crónicas de la naturaleza humana: prejuicios, simpatía por los débiles e ignorar a los fuertes. Por ejemplo, el coraje de Zhu es obviamente. más fuerte.
Finalmente, se apartaron de su “palidez”, se tumbaron en la cama roja, sumergidos en la colcha roja, sudando profusamente.
En ese momento, sonó el piano, y de repente parecieron dar un suspiro de alivio, y una expresión de esperanza comenzó a aparecer en sus rostros. ......
En los últimos años me he aficionado cada vez más a ver películas antiguas, porque muchas veces, cuando se estrena una nueva película, hay demasiadas "voces" alrededor. eso, no solo afectará mi juicio independiente y encubrirá muchas cosas, como el significado profundo de la dualidad de esta película.
Es cierto que "Left and Right" de Wang Xiaoshuai es mucho menos maduro que el posterior "Auld Lang Syne" porque también está "entrando en la mediana edad por primera vez".
Pero al menos, "vio" aquí la imagen de su madre. Incluso si se trata con dureza, esto es muy raro en una "industria cinematográfica" dominada por una perspectiva masculina.
Al igual que su intención original: creer por amor.
Créeme, vale la pena ver "Izquierda y Derecha".