¿Existen diferencias entre la educación china y occidental?
A los ojos de muchas personas, existen diferencias entre la educación china y occidental. No solo hay diferencias, sino que también son muy diferentes. No solo son muy diferentes, la educación occidental es mejor que la educación china. . Occidente se refiere principalmente a Estados Unidos y Reino Unido. Como resultado, en los últimos años, los niños que han viajado a través del océano para buscar una “buena educación” en tierras extranjeras son como carpas crucianas cruzando el río. Si tienes las condiciones, deberías ir al extranjero; si no tienes las condiciones, deberías ir al extranjero si se crean las condiciones. En el pasado, la pregunta para los padres era: ¿debería mi hijo irse al extranjero? La pregunta para los padres ahora es: ¿cuándo es el momento adecuado para que mi hijo se vaya? La única pregunta en la que estos padres no han pensado es: ¿podrán obtener la "buena educación" que esperan en los Estados Unidos y el Reino Unido?
En los últimos años, algunas personas que viven en el extranjero han comparado las diferencias entre la educación china y occidental basándose en sus experiencias. Por un lado, estas comparaciones enriquecen nuestro conocimiento y comprensión de la educación, pero por otro lado, la oposición binaria entre modelización, conceptualización y abstracción también daña nuestro conocimiento y comprensión correctos de la educación. En resumen, las diferencias más comunes se reflejan principalmente en: en términos de objetivos educativos, la educación occidental es educación cívica, mientras que la educación china está orientada a exámenes; en términos de conceptos educativos, la educación occidental enfatiza la libertad, respeta la personalidad y las características de; cada estudiante y cultiva la creatividad de los estudiantes, la educación china enfatiza la disciplina y el orden, aniquilando la individualidad y la creatividad de los estudiantes en términos de métodos de enseñanza, la educación occidental es una educación suave que induce a la iluminación, mientras que China es una educación estricta que alimenta; La educación occidental es igualdad, diálogo e intercambio, la educación china es de alta presión como la madre tigre y el padre lobo, etc.
Compare este tipo de "cara a cara" con el muy popular documental de la BBC del verano pasado: "¿Nuestros hijos son lo suficientemente fuertes?" alcanzó su clímax con la "Educación al estilo chino". En ese documental, la educación al estilo chino fue retratada como rígida, rígida y dura con un "rostro feroz". Pero, sorprendentemente, en el examen final, derrotó a la educación al estilo británico de la que los británicos están orgullosos. una discusión sin precedentes sobre la comparación de la educación china y occidental. Lo que me desconcierta es que a pesar del abrumador debate, muy pocas personas cuestionan la autenticidad de este documental. No quiero decir que el documental sea falso; quiero decir que el documental es real, pero los temas que presenta pueden ser falsos. Al principio, cuando vi la película por primera vez, tuve una duda. ¿Es tan grande la diferencia entre las aulas de chino e inglés? La llamada "aula de estilo chino" que se muestra en el documental parece más bien dirigida según un guión preescrito. Los hechos confirmaron mis sospechas. Tres de los cinco profesores de chino trabajan y viven actualmente en el Reino Unido, y el estricto profesor considerado el más "chino" se ha establecido en el Reino Unido desde 1997. ¿Entienden realmente lo que está sucediendo hoy en las aulas chinas? Otro hecho que se reveló es que durante el proceso de filmación, cuando los profesores chinos intentaron hacer ajustes basados en la situación real, el equipo de directores les pidió que presentaran la llamada "educación al estilo chino" según un modelo predeterminado. En otras palabras, la "educación al estilo chino" de "aspecto monstruoso" es probablemente producto de la imaginación del equipo de directores de documentales de la BBC y puede no estar en consonancia con la realidad de la educación en China hoy. De hecho, sólo quiere lograr un efecto de comunicación dramático: un modelo educativo chino no reconocido finalmente derrota a un modelo educativo británico generalmente reconocido. Este resultado "increíble" puede haber sido preestablecido antes de comenzar el rodaje. Los profesores chinos que presentaban "aulas al estilo chino" eran sólo actores reclutados por la BBC. Irónicamente, este documental, que "documentó verdaderamente" las diferencias educativas entre China y el Reino Unido y despertó una gran atención, incluso despertó el descontento entre la población local del Reino Unido. En cierto sentido, los documentales de la BBC han logrado con éxito sus objetivos comerciales, pero no han tenido el mismo éxito a la hora de ayudarnos a mejorar nuestra comprensión de la educación.
Mi punto de vista es que debido a diferencias en muchos factores como la historia, la cultura, la tradición, la sociedad e incluso el clima y el medio ambiente, existen inevitablemente ciertas diferencias en los fenómenos entre la educación china y occidental, pero desde La perspectiva del "bien" A partir de la "educación", de hecho no existe una diferencia esencial entre los dos, al menos la diferencia no es tan grande como se imagina.
Antes de comenzar la siguiente discusión, me gustaría señalar seriamente que la educación china mencionada aquí no solo significa la educación actual en China, sino que también incluye la educación de China durante miles de años desde Confucio. ideales educativos, tradiciones educativas y espíritu educativo. La razón por la que tenemos tanta insatisfacción y críticas sobre la educación china actual no significa necesariamente que haya problemas serios con la educación china en sí misma. Al contrario, es porque ahora nos hemos desviado o incluso abandonado las excelentes tradiciones de los antiguos chinos. sabios de la educación. Para resolver los problemas educativos en la China contemporánea, no sólo necesitamos mirar hacia afuera y aprender de los conceptos y modelos educativos occidentales, sino también mirar hacia adentro y extraer sabiduría y fortaleza de las grandes ideas y prácticas educativas de la antigua China. Las Analectas de Confucio son la biblia educativa de la humanidad y el tesoro ideológico inagotable del pueblo chino.
Desde esta perspectiva, podemos ver más claramente los problemas que existen en la comparación "facializada" de la educación china y occidental. Por ejemplo, es un hecho que Occidente enfatiza la educación en valores, y también es un hecho que China carece de educación en valores hoy en día. Sin embargo, para nuestros antepasados, la educación en valores siempre ha sido el núcleo de la educación. Este valor es enseñar a las personas cómo comportarse. El ideal educativo más elevado de Confucio es la "benevolencia". La palabra "benevolencia" aparece 109 veces en Las Analectas de Confucio. ¿Qué es la "benevolencia"? El Maestro dijo: "Ama a la gente". Mencio también dijo: "Una persona benévola ama a los demás y una persona educada respeta a los demás. Quienes aman a los demás siempre serán amados por los demás; quienes respetan a los demás siempre serán respetados por los demás. Este concepto educativo no sólo es coherente con el de Platón". El pensamiento educativo del "Rey Filósofo", el más influyente de Occidente, el pensamiento de la educación natural de Rousseau y el pensamiento de la educación democrática de Dewey coinciden, y son mucho más ricos y trascendentes que este último.
En la antigua China, el objetivo principal de la educación era la moral, seguida de conocimientos y habilidades específicos. "Un erudito primero aprende sobre herramientas, luego sobre literatura y arte". Por eso, Confucio dijo: "Discípulos, sean filiales cuando entren, sean amigables cuando salgan, sean sinceros y dignos de confianza, amen a los demás universalmente y sean amables. Si tenga capacidad adicional para la acción, estudie literatura ". Debe practicarse. Después de una serie de objetivos morales como la piedad filial, la lealtad, la fe, el amor y la benevolencia, solo puedes aprender conocimientos culturales cuando todavía tienes suficiente energía. "El Gran Aprendizaje" afirma claramente al principio que "el camino de una gran universidad consiste en manifestar la virtud, estar cerca de la gente y luchar por la perfección". En el mundo educativo de Han Yu, la "predicación" es la responsabilidad principal de los profesores. , y "enseñar" viene en segundo lugar, la secuencia es muy clara.
Desde el siglo XX, dolidas por la estrechez y el aislamiento provocados por la educación especializada y las limitaciones causadas por el desarrollo integral de las personas, las principales universidades occidentales han lanzado una educación universitaria marcada por la reforma de la educación general. , las universidades chinas se están uniendo ahora a estas filas. El núcleo de la educación general es superar la tendencia cada vez más grave de especialización y vocacionalización en la educación superior, reunir el conocimiento general de la sociedad y cultivar estudiantes que tengan una comprensión integral de sí mismos y de su lugar en la sociedad y el universo. Este tipo de pensamiento en realidad existió en la práctica educativa de Confucio durante mucho tiempo, y su alcance era aún mayor. Porque la educación occidental sólo reconoce el valor del "conocimiento general", mientras que Confucio enfatiza un nivel más alto de "moralidad general" y el "conocimiento general" ocupa el segundo lugar. La moralidad es mucho más importante que la carrera. Confucio tuvo tres mil discípulos, divididos en cuatro materias: virtud, oratoria, asuntos políticos y literatura. Entre ellos, la conducta moral es la más alta, seguida por el habla, los asuntos políticos y la literatura (es decir, el conocimiento) en la parte inferior. Yan Yuan, figura representativa del Departamento de Virtud y discípulo favorito de Confucio, “lo usa para practicar y lo descarta para ocultarlo”. Incluso si has aprendido muchas habilidades, si son contrarias al Tao, preferirás ocultarlas que usarlas. Zi Xia, clasificado en artes liberales, también dijo: "Aunque el camino es pequeño, debe haber algo que contemplar; llegar lejos tiene miedo al barro, por lo que un caballero no lo hará. Aunque las habilidades son importantes, son importantes". puede obstaculizar grandes empresas, por lo que un caballero no las perseguirá. El ejemplo más extremo es que Fan Chi le preguntó a Xue Jia. Confucio dijo: "No soy tan bueno como un viejo granjero". Por favor, aprende del jardín. Fan Chi salió y dijo: "No soy tan bueno como Laopu". Confucio dijo: "¡Qué villano, Fan Xu!" Estaba tan enojado que maldijo directamente a Fan Chi por ser un villano. "Villano" es la crítica más severa de Confucio, que es mucho más seria que criticar a Jaeyu por dormir a plena luz del día porque "un árbol podrido no se puede tallar". Este pensamiento educativo de "énfasis en el taoísmo y depreciación de las habilidades" ha afectado profundamente el desarrollo de la sociedad china desde entonces.
"El camino de la educación reside en la inacción, y la "autotransformación" es el estado más elevado de la educación. También dijo: "Gobernar un país grande es como cocinar platos pequeños. "Gobernar un país grande no se puede hacer una y otra vez, y es demasiado trivial. ¿No es esto una llamada de atención para las interminables medidas de reforma educativa de hoy que son como "tortitas"?
Entonces , la clave del problema no es si la educación china u occidental ¿Cuáles son las diferencias? Lo que es más importante es preguntar por qué hemos descartado ahora las excelentes tradiciones de la antigua educación china. No se trata de qué conceptos educativos y métodos de enseñanza avanzados tenemos. Debemos aprender de Occidente, pero lo más importante es cómo aprovechar la sabiduría educativa de la antigua China y llevar a cabo una transformación creativa. La educación occidental es un espejo que nos permite ver nuestros propios problemas más claramente desde la perspectiva de ". otros", pero la "verdad" de la educación existe realmente en nuestros corazones. La educación no significa sólo impartir conocimientos. No es sólo formar habilidades, o incluso cultivar habilidades. En última instancia, la educación y la cultura están estrechamente vinculadas. La educación debe Haga que los estudiantes sean más maduros y sabios, y ayúdelos a establecer una pertenencia cultural y una identidad cultural. Deje que la gente se dé cuenta de quién es usted, dónde está y dónde están sus raíces. Es en este punto que si envía a sus hijos al extranjero temprano, lo harán. Los padres que envían a sus hijos al extranjero se arrepentirán tarde o temprano. El niño sigue siendo el mismo niño, pero ya no le pertenece, ya no pertenece a China y ni siquiera pertenece al país. lugar donde él (ella) habla inglés con fluidez, con habilidades extraordinarias, puede que pueda obtener un puesto destacado en una gran empresa multinacional, pero él (ella) no sabe quién es, y usted no lo sabe. quién es él (ella) para una familia, ese dolor y ese golpe son devastadores.
Creo que esta puede ser la misión de nuestra generación de educadores chinos: cómo asumir la responsabilidad local de la educación en una era. de la globalización? mi sueño. Creo que con los esfuerzos de cada educador chino, este sueño se hará realidad pronto.