Me pregunto cuál es el encanto único de la carne que Confucio solía describir en marzo.
En marzo, no sabía que Confucio utilizó originalmente el olor a carne para describir el encanto único de la música.
Confucio tenía mucho conocimiento de la música y tenía una gran capacidad de apreciación. Después de escuchar la música de "Shao", no pudo comer carne durante mucho tiempo. Este es un adjetivo, pero su aprecio por los antiguos ha alcanzado el nivel de obsesión, lo que también demuestra sus altos logros en la música.
Confucio estudió música cuidadosamente y no solo se familiarizó con la música y dominó las habilidades de interpretación, sino que también comprendió la connotación y la búsqueda de la música, e incluso comprendió la personalidad del autor musical.
Respecto a la música más bella, Confucio dijo que “en tres meses no conocía el sabor de la carne” no es exagerado. Las generaciones posteriores suelen utilizar "Zhi Le" y "Tres meses sin conocer el sabor de la carne" para comentar la historia de la investigación de Confucio sobre Chang Hong y su obsesión por Shao Le.
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Cuando Confucio estaba en el estado de Qi, escuchó música de Shao y quedó fascinado por ella. No conocía la música. sabor a carne durante tres meses. "Shao" es un tipo de música elegante. Según la leyenda, fue compuesta por Shun. Se utilizaba principalmente para "expresar las virtudes del emperador", es decir, para alabar y resaltar las virtudes del emperador. Cuenta la leyenda que Shun compuso esta pieza musical para expresar su intención de heredar las virtudes imperiales de Yao.
Desde entonces, la música Shao se ha utilizado como música para sacrificios y ceremonias. Confucio creía que la música de "Shao" era perfecta, su contenido tenía hermosos significados y su sonido de danza era elegante y melodioso, lo cual ya era perfecto.
Por eso escuchamos la frase “No conozco el sabor de la carne en marzo”. Este "no conocer el sabor de la carne" debería ser una especie de apreciación, un sentimiento sutil de estar inmerso en la apreciación del arte, y también es coherente con el hermoso anhelo de Confucio por el sistema ritual y musical.