¿Qué es la "tonta piedad filial"?
El significado de piedad filial tonta es: El confucianismo defiende la piedad filial, especialmente en la dinastía Han, que solo respetaba el confucianismo y gobernaba el mundo con piedad filial. Después de la muerte de cada emperador, la palabra "piedad filial". "Se agregó antes del título póstumo, como Emperador Xiaowen, Emperador Xiaowu El emperador espera. El confucianismo también defiende la lealtad. Confucio dijo: "El rey confía a sus ministros el decoro, y los ministros sirven al rey con lealtad". ("Las Analectas de Confucio·Bayi") Un par de lemas que se hicieron populares en el mundo en las generaciones posteriores. son: El rey pide que el ministro muera, el ministro no morirá, el ministro lo hará Infiel si el padre pide que el hijo muera, pero el hijo no muere, el hijo es infilial. Hoy en día la gente llama a este lema Lealtad tonta, Piedad filial tonta.
La gente piensa que Confucio y Mencio defendieron este tipo de lealtad tonta, de piedad filial tonta, pero no es así. Mencio dijo: "Si el rey considera a sus ministros como sus manos y sus pies, entonces sus ministros lo considerarán como su corazón y su alma; si sus ministros consideran a sus ministros como perros y caballos, sus ministros lo considerarán como a un compatriota; si sus ministros consideran a sus ministros como tierra y mostaza, entonces sus ministros lo considerarán un bandido." (" Mencius·Li Lou Xia") La relación entre monarca y ministro es una relación recíproca.
También dijo que los reyes rebeldes deberían ser castigados o reemplazados. En cuanto a la cuestión de la piedad filial, Confucio no defendió una piedad filial tonta. Hay una historia en "Seis libros de la familia de Confucio": el alumno de Confucio, Zeng Shen, era un famoso hijo filial. Un día, Zeng Shen cometió un error y accidentalmente hirió una plántula mientras desyerbaba. Su padre, Zeng Xi, lo golpeó con un palo. Zeng Shen no huyó, sino que se quedó de pie mientras lo golpeaban. Como resultado, entró en shock. Le tomó un tiempo recuperar gradualmente la conciencia. Tan pronto como Zeng Shen se despertó, le preguntó a su padre: "¿Estás herido?" La gente en Lu elogió a Zeng Shen como un hijo filial.
Después de que Confucio se enteró de esto, le dijo al discípulo que custodiaba la puerta: "¡Cuando llegue Zeng Shen, no lo dejes entrar!". Zeng Shen pensó que no había hecho nada malo, por lo que pidió a otros que preguntaran. Confucio por qué. Confucio dijo: "¿No has oído hablar de Shun? Cuando Shun era hijo, su padre lo golpeó con un palo pequeño y él se quedó quieto; su padre lo golpeó con un palo grande y él se escapó. Su padre quería hacer algo con él. Cuando estaba vivo, siempre estaba al lado de su padre; cuando su padre quería matarlo, no podía encontrarlo sin importar nada. Ahora Zeng Shen no huyó cuando su padre estaba enojado y se lo permitió. golpearlo con un palo grande. Este no es el mensajero del rey, ¿no es pecado que maten al pueblo del rey?
Cuando su padre perdía la cabeza, lo golpeaba al azar. un gran palo. Si lo mataran, lo lastimaran o lo dejaran discapacitado, se sentiría muy triste después de calmarse. Esto dejará una pesada sombra en la mente de mi padre de la que nunca podrá deshacerse. Este es el trauma mental causado por "no escapar" a mi padre. Un hijo verdaderamente filial debe escapar de la ira de su padre y evitar causarle daño mental.
No importa cuánto elogió la gente de Lu a Zeng Shen en ese momento, Confucio todavía se tomó el asunto en serio para dejar opiniones correctas a las generaciones futuras. Obviamente, Confucio no estuvo de acuerdo con la afirmación anterior de que "el padre le dijo al hijo que muriera". Si no mereces morir, no puedes morir fácilmente, incluso si tienes el destino de un padre.