Modismos, alusiones y cultura ovina relacionados con las ovejas
Modismos relacionados con las ovejas
Dr. Thin Sheep:
Según la leyenda, Zhen Yu, un nativo de Anqiu en la dinastía Han del Este, sirvió como médico de Taixue en Luoyang, la capital. Al final del año, el emperador regaló a cada uno de los reyes magos una oveja. Dado que las ovejas varían en tamaño y gordura, es difícil distribuirlas, por lo que algunas personas recomiendan sacrificar todas las ovejas y dividir el cordero en partes iguales según las escalas. Zhen Yu se sintió muy avergonzada después de escuchar esto, por lo que tomó la iniciativa y se llevó la oveja más delgada. Después de que se difundió este incidente, la gente en Luoyang elogió a Zhen Yu y le dio el título honorífico de "Doctor Thin Sheep". Las generaciones posteriores escribieron un poema alabandolo: "Un funcionario humilde no quiere montar en un caballo gordo, y sólo sabe montar en una oveja delgada cuando come frugalmente". (Ver "Mei Shi" de Wei Ju'an) Más tarde, el doctor oveja delgada se utilizó para expresar respeto por aquellos que hacían contribuciones desinteresadas.
Carnero tocando la cerca:
Un carnero es un carnero, una cerca es una cerca, y los cuernos del carnero están enrollados alrededor de la cerca. Los cuernos del carnero quedaron atrapados en la cerca. Una metáfora de un dilema. Fuente: "Zhouyi - Dazong": "Zhouyi - Dazhuang": "La oveja toca la cerca y supera sus cuernos". Ejemplo: El séptimo capítulo de "El romance de los dioses" de Xu Zhonglin en la dinastía Ming "murmuró el rey Zhou para sí mismo, sufriendo en su corazón, al parecer~, en un dilema "
"Reparar la situación":
Fang significa escape y pérdida; Lao: un corral para el ganado. Si pierdes una oveja, te apresuras a reparar el redil, lo cual es una metáfora de las medidas correctivas cuando sucede algo. Las palabras provienen de "Política de los Estados Combatientes-Política Cuatro de Chu".
Pez Colgante Yangxu:
"Libro de la Dinastía Han Posterior-Yangxu Zhuan": "Xu era el prefecto de Nanyang... En ese momento, las familias de los ricos y Los poderosos eran en su mayoría extravagantes, y Xu estaba enfermo, a menudo uso mi ropa y mi comida, y mi carruaje y mis caballos salen victoriosos. Los ministros del gobierno intentarán ofrecerles pescado crudo y seguirán colgándolos en el. corte. Alusión a funcionarios honestos que se niegan a aceptar sobornos.
La oveja perdida de Duoqi:
"Liezi - Shuofu": "Cuando el vecino de Yang Zi perdió su oveja, no solo dirigió su grupo, sino que también le pidió a Yang Zi que lo persiguiera. Yang Zi dijo: '¡Oye! La oveja muerta, ¿por qué perseguir a la multitud?' El vecino dijo: 'Hay muchos caminos equivocados, no sé qué hacer, así que es todo lo contrario'. Muchas ovejas se pierden en el camino equivocado y los eruditos mueren en muchas direcciones. Más tarde, se utilizó el dicho "muchas ovejas están confundidas" para describir la situación complicada y cambiante y se extraviaron. También se extiende a "ser general pero no especializado", lo que en última instancia no sirve para nada.
Alusiones idiomáticas relacionadas con las ovejas
Tres ovejas kaitai:
"El Libro de los Cambios" dice que las líneas consecutivas son Yang Yao, las líneas discontinuas son Yin Yao, y el hexagrama Tai del primer mes, los tres yangs nacen abajo cuando pasa el invierno y llega la primavera, el yin y el yang crecen juntos, y hay un signo de buena fortuna; A menudo se utiliza para alabar el comienzo del año o simbolizar la buena suerte. En la antigüedad, la palabra "oveja" se usaba a menudo como la palabra "吉", por lo que los utensilios antiguos a menudo estaban decorados con gráficos de ovejas o directamente con la forma de una oveja, lo que significaba buena suerte. Por ejemplo, entre las reliquias culturales desenterradas se encuentra la oveja celadón del período de los Tres Reinos. Sus pies están en posición horizontal, su cabeza está en alto, sus ojos son brillantes y sus orejas están erguidas. Contiene una vitalidad infinita y puede tener. sido algo auspicioso en ese momento.
Las ovejas aparecen con frecuencia en sellos gráficos antiguos. Por ejemplo, un sello de bronce de la dinastía Han con las inscripciones "Imagen de pastor" recopiladas por el Museo de Guangxi representa una cabra de buen corazón que se niega a seguir al pastorcillo. En la colección "Sellos tibetanos de Honglu", hay un sello de bronce grabado con Yang "Imagen de un pastorcillo" de la dinastía Han. La cabra es amable y muy cercana al pastorcillo, lo que invita a la reflexión. Las ovejas, como imagen artística de animales auspiciosos, aparecen en cortes de papel, bordados, tallas de madera, esculturas de arroz y otras obras artísticas populares. Por ejemplo, las pinturas populares auspiciosas a menudo representan tres ovejas, que significa "Tres ovejas traen prosperidad" y bien. suerte. Fuente: "Yi-Tai" "Yi-Tai": "Tai, de pequeño a grande, buena suerte". Historia de la dinastía Song - Lezhi: "Tres ovejas Kaitai, mejorando cada día". "
Su Wu Muyang:
Después del establecimiento de la dinastía Han, fue constantemente amenazada por los hunos del norte. La invasión de los hunos convirtió al emperador Wu de la dinastía Han. Muy enojado, envió a los generales Wei Qing y Huo Qubing para atacarlos muchas veces. Cada vez que los hunos eran derrotados, enviaban enviados para pedir la paz. Por el bien de la amistad entre las dos partes, el emperador Han a menudo enviaba enviados, pero el. Los hunos a menudo detenían a los enviados Han por alguna razón.
El emperador Wu de la dinastía Han envió a Su Wu como enviado a los hunos. Sin embargo, el monarca Xiongnu se dio un festín con el enviado Han. El cambio de opinión de Su Wu, fue interrogado como prisionero. Para mantener su dignidad, Su Wu sacó su espada y se limpió una en el cuello. Después de que la herida de espada de Su Wu sanó, los hunos lo persuadieron para que se rindiera.
Su Wu se negó a darse por vencido y fue encerrado en un sótano sin comida ni bebida. En los fríos meses de invierno, saciaba su sed con nieve y se arrancaba la piel de su chaqueta acolchada de algodón para satisfacer su hambre. El Chanyu ordenó que lo exiliaran a Beihai para pastorear ovejas. A partir de entonces, hizo compañía a las ovejas y habló con ellas; hizo compañía al frío severo y habló con los pastizales.
Este tipo de vida de pastoreo de ovejas duró 19 años, y Su Wu utilizó su tenaz perseverancia para luchar contra su destino. En el 85 d.C., Xiongnu Chanyu murió en un conflicto civil y el nuevo Chanyu envió enviados a la dinastía Han para buscar la paz. El emperador Wu de la dinastía Han también murió, y el emperador Zhao de la dinastía Han envió enviados para traer de regreso a Su Wu.
Fiestas y costumbres relacionadas con las ovejas
Las ovejas jugaron un papel importante en la vida diaria y las actividades religiosas en la antigüedad, y las ovejas siempre han sido uno de los "tres animales" o "cinco animales" sacrificados. Uno, es un sacrificio indispensable. Debido a la estrecha relación entre las ovejas y los humanos, existe una gran cantidad de costumbres y tradiciones relacionadas con las ovejas. Al mismo tiempo, en la vida diaria, las costumbres festivas suelen estar relacionadas con las ovejas.
Día de la Oveja
Según el Libro de Adivinación, el cuarto día del primer mes lunar es el Día de la Oveja. Si el clima está soleado en este día, indica que las ovejas lo harán. críen bien ese año; si está nublado, el cielo indica que habrá desastres para las ovejas este año.
"Unir intestinos de oveja"
El 16 de enero fue el día de los "Intestinos del Océano" en Beijing durante las dinastías Yuan y Ming Nueve trozos de papel, enrollados y retorcidos en tiras, mezclados y. conectados, luego desmontados e inspeccionados, si están conectados de extremo a extremo, es un buen augurio. En este día, los pastores mongoles lo llaman el Festival de la Prosperidad Animal, rezan por la seguridad, la reproducción y el desarrollo del ganado vacuno, ovino y otros animales, y lo celebran bebiendo alegremente.
Festival de las Ovejas Diao
En las vastas praderas del oeste viven pastores de tayikos, kazajos, muhakiz y otros grupos étnicos. Los pastores pastan en las praderas desde hace mucho tiempo. Para proteger a sus vacas y ovejas, a menudo tienen que luchar contra el mal tiempo y las bestias feroces. A veces las ovejas tienden a separarse fácilmente durante las tormentas o los ataques de bestias salvajes. En ese momento, vinieron a caballo y, mientras atendían las emergencias, se inclinaron y cargaron la oveja, que pesaba más de cien kilogramos, en el lomo del caballo y la llevaron de regreso al gran grupo de ovejas. Con el tiempo, esta habilidad única de captura de ovejas evolucionó hasta convertirse en una maravillosa competencia de captura de ovejas durante el desarrollo de la producción.
La costumbre nupcial de "agarrar huesos de oveja"
El pueblo Xibe tiene la costumbre nupcial de "agarrar huesos de oveja", que es popular en la actualidad en Xinjiang. Después de la boda, los padres de los novios pusieron un trozo de hueso de muslo de cordero en el borde de la cama de los novios. Las hermanas y hermanos de ambos lados se reunieron en la nueva casa. de vino atado con hilos rojos en un plato, y los novios rápidamente intercambian las dos copas de vino para que la pareja no sepa cuál es vino y cuál es agua. Luego se les pidió que eligieran una bebida, y la persona que bebió la bebida se consideró muy afortunada, y luego tuvieron que beber tres bebidas seguidas. Después de eso, los hermanos y hermanas de ambos lados comenzaron a agarrar los huesos de oveja. Si la familia del hombre roba a la novia, se considera trabajadora y capaz, y la familia es feliz; si la familia de la mujer roba a la novia, se considera que todo está en armonía con la familia;
Pelea de ovejas
Se dice que se originó durante el periodo de los Tres Reinos. En una ocasión, Cao Cao fue derrotado por Yuan Shao y se retiró a Caozhou. Sus tropas estaban agotadas y su moral baja. Cuando Cao Cao no sabía qué hacer, de repente vio dos ovejas enfrentadas de manera majestuosa, por lo que llamó a sus hombres para que observaran. Los hombres de Cao Cao se animaron mucho después de ver a las dos ovejas y reunieron a sus hombres para observar. Su moral aumentó enormemente y derrotaron a Yuan Shao. Bajo la iniciativa de Cao Cao, Caozhou comenzó a practicar la pelea de ovejas. La pelea de ovejas se suele dividir en dos tipos: estilo libre y estilo estándar. En "estilo libre", después de que el árbitro hace sonar el silbato, las dos ovejas se sueltan y luchan entre sí sin importar los asaltos hasta que un lado es derrotado. El "estilo estándar" es distanciarse unos de otros y luchar cara a cara hasta que un lado convierta la derrota en victoria. Generalmente dos de cada tres juegos. La lucha de ovejas en Heze es única en el país. Desde 1984, Heze ha celebrado siete competiciones nacionales de lucha de ovejas. Durante los Juegos Asiáticos, fue designado como un evento de actuación en Beijing. En diciembre de 1991, participó en la Exposición "Cien Maravillas Chinas" celebrada en Guangzhou y fue catalogada como una de las "Cien Maravillas Chinas" y fue muy elogiada por el público nacional. y turistas extranjeros.
Festival de la Oveja
Las actividades folclóricas tradicionales de Túnez tienen una historia de más de mil años. En la antigüedad, los tunecinos consideraban al carnero un objeto sagrado y un símbolo de fuerza, valentía y majestuosidad. Cada vez que llega el "Eid al-Adha", la gente adorna sus carneros y los lleva a la plaza de la mezquita. Antes de rezar, dejan que las ovejas peleen entre sí para ver quién es más fuerte. Los juegos de lucha de ovejas se hicieron populares. Durante la competencia de pelea de ovejas, hay mucha gente mirando y todos visten coloridos trajes nacionales, como en un festival, por lo que la gente llama a la competencia de pelea de ovejas "Festival de las Ovejas".
Hoy en día, en Túnez, la pelea de ovejas se ha convertido en una parte importante de la vida cultural y de entretenimiento del pueblo, un proyecto turístico especial que atrae a turistas extranjeros y desempeña un papel importante en el desarrollo de la industria turística de Túnez.
¿Por qué Guangzhou se llama "Yangcheng"?
"Yangcheng" es el apodo de la ciudad de Guangzhou, provincia de Guangdong, derivado de la leyenda de los Cinco Carneros. El poema de Tang Gaoshi "Enviando leña a la cresta del magistrado del condado de Liu de cuatro dimensiones" dice: "El mar es tan ancho como Yangcheng y las montañas son tan altas como el condado". El poema "Guangdong" de Chen Yi dice: "Los altos pabellones de Guangzhou están conectados con la naturaleza y quiero ver el cielo azul". La escultura de granito de Wuyang de 11 metros de altura se ha convertido en un símbolo de Guangzhou. Pero "Yangcheng" no se refiere sólo a Guangzhou. El lugar establecido por los antiguos Khitan para el comercio también se llamaba "Yangcheng". Quizás el principal objeto comercial eran las ovejas, de ahí el nombre "Historia de Liao - Crónicas de Taizu". "Yangcheng se encuentra entre la montaña Tanbei y "Es fácil conectar la ciudad".
La historia de Thyme:
Se intercambiaron cinco pieles de carnero por el destino del esclavo del primer ministro.
Esta historia tiene lugar en Nanyang. Había un hombre llamado Baili Xi en Nanyang. Su familia era pobre cuando él era un niño y luego deambuló. En el siglo VII a. C., el duque Xian de Jin destruyó el estado de Yu. Capturó al duque Yu y a sus funcionarios Jing Bo y Xi Peng, y los siguió hasta el estado de Qin como dote para Mu Ji.
Baili Xi no pudo soportar la vida de un esclavo, por lo que huyó al estado de Wan y fue capturado por el pueblo Chu. Cuando el duque Mu de Qin se enteró, lo redimió con cinco pieles de oveja. De esta manera, Baili Xi pasó de esclavo a primer ministro. Con su ayuda, Qin abrió miles de kilómetros de territorio y dominó Xirong.
Después de su muerte, todos los hombres y mujeres de Qin se lamentaron y lloraron. Los niños no cantaron y los trabajadores no emitieron ningún sonido.