Hubo varios maestros de artes marciales en la China moderna
Breve introducción de los maestros de artes marciales modernas y los maestros de artes marciales famosos
Shang Yunxiang, un gran maestro de la primera generación
Shang Yunxiang, nombre de cortesía Jiting, Nació en 1864 y murió en 1937. En 2001, fue el fundador de "Shangshi Xingyiquan" y uno de los tres famosos maestros de Xingyiquan en la historia de las artes marciales modernas. Era conocido como el "Pie del Buda de Hierro". Shang Yunxiang, también conocido como "El boxeo de colapso de medio paso conquista el mundo", es extremadamente inteligente y aficionado a las artes marciales. Aunque carece de las condiciones innatas para las artes marciales, se ha convertido en un famoso artista marcial con una perseverancia sobrehumana y un espíritu asombroso. Un gran maestro.
Se unió a un maestro famoso y practicó duro para lograr el éxito.
Cuando el Sr. Li Cunyi fundó la "Asociación de Samuráis Chinos" en Tianjin, instaló un gran estadio, con Shang Yunxiang. Siendo el primero en ingresar a la arena, y la arena estuvo instalada durante cien días, al final nadie pudo derribarlo, Shang Yunxiang se hizo famoso en Jingu y, a través de competencias de artes marciales, hizo amigos en todo Yan y. Zhao.
Feng Luozheng, el palmero de hierro de Miyun, era muy conocido y arrogante acerca de sus habilidades únicas, por lo que le pidió a Shang Yunxiang que compitiera. Cuando veas que todos sus discípulos todavía están allí, no pelees con él y espera hasta que todos sus discípulos se hayan ido antes de competir con él. Tan pronto como hubo una pelea, Feng salió corriendo con su pierna izquierda, usó su mano izquierda para agarrar la muñeca derecha extendida de Shang y usó su mano derecha para usar el "Puño de Fideos" para golpear a Shang directamente en la cara. En ese momento, cuando se enfrentaba a huesos rotos y lesiones físicas, Shang Yunxiang levantó los brazos y arrojó a Feng a tres metros de distancia. Aunque Feng fue derrotado, su reputación no resultó dañada, por lo que sintió la amabilidad de Shang Yunxiang y se hizo amigo de Qing.
Golpea al mal como enemigo y comprende bien la rectitud
Shang Yunxiang es una persona recta y odia el mal como enemigo. En ese momento, había un ladrón en Tongzhou llamado Kang Tianxin, conocido como Kang Ba Taiye. Su moral no era recta y causó muchos daños. Sin embargo, tenía excelentes artes marciales y habilidades corporales ligeras. , entonces Shang Yunxiang decidió deshacerse de él. Kang Zeng llegó a la puerta y se retiró derrotado. Más tarde, cometió crímenes en Huairou. Shang Yunxiang fue específicamente a Huairou, capturó a Kang en Donghuangzhuang y lo envió al gobierno. La gente estaba encantada y compiló el incidente en obras modernas "Naking Kangba" y "Making a Trouble in Donghuangzhuang chant". .
Shang Yunxiang es recto y recto, disgustado con la socialización hipócrita de la vieja sociedad y aún más insatisfecho con las intrigas en la burocracia. No insulta la integridad de la comunidad de artes marciales y no debería ser contratado por personas poderosas con salarios altos. Incluso cuando Zhang Zhijiang estaba a cargo del Museo Nanjing Guoshu, le pidieron que enseñara, pero él declinó cortésmente. Impartió aprendizajes a puerta cerrada para consolarse en sus últimos años.
El Sr. Shang Yunxiang enseñó a la gente a no elegir entre ricos y pobres, pero exigió buena conducta, estudio diligente y duro entrenamiento. No se tienen en cuenta las tasas de matrícula ni la remuneración, y a los estudiantes se les permite hacer lo que puedan. A los que son pobres e incapaces se les enseñará en vano. En el camino de la acción, todavía quedan muchas técnicas que la gente ignora o es poco conocida, que son más intrigantes y exploratorias.
Educó a innumerables personas a lo largo de su vida. Los estudiantes más famosos incluyen: Jin Yunting, Zhao Keli, Xu Xiaoyu, Liu Huafu, Yin Shengyuan, Chen Zijiang, Sun Mengzhi, Sun Jintong, Han Boyan, Li Wenbin y Li Shaowu. Incluso Sang Danqi y Cao Lianfang de Taiwán procedían de los discípulos del Sr. Shang Yunxiang. Hizo contribuciones inmortales a la revitalización de las artes marciales chinas a lo largo de su vida.
Un paso más
Las artes marciales tradicionales son los tesoros de la nación china. Sólo explorando como una búsqueda del tesoro se pueden obtener las habilidades de artes marciales más queridas. practicante de artes.
El Sr. Shang Yunxiang se ha hecho famoso en sus últimos años. Aunque tiene más de setenta años, continúa explorando y persiguiendo más y más, y finalmente sus ideas son maduras.
El "Boxeo de los Cinco Elementos" que enseña se basa en la teoría de la medicina interna de la medicina tradicional china para tratar enfermedades y mantenerse en forma, y se practica en el principio del desarrollo mutuo de los cinco elementos. en el orden de división, colapso, perforación, cañón y horizontal, que no solo comprende los principios y aumenta los beneficios, sino que también corrige la práctica de usar "Eagle Catching" como "Splitting Fist".
Por todo ello, las técnicas del boxeo se han mejorado en muchos aspectos.
En términos de practicar Jin, independientemente de las habilidades o el equipo de boxeo, es necesario desarrollar un Jin fuerte (es decir, Ming Jin). El Ming Jin, dijo, debe seguir el arriba y el abajo, integrar el interior y el exterior y ser capaz de ejercer fuerza física sobre la base de un Qi completo y unificado en todo el cuerpo, para lograr la fuerza de "fortalecer y avanzar". sin obstrucciones", y la fuerza de "levantarse como el viento y caer como una flecha es demasiado lento para derrotar a todos". Sólo así, basándonos en teorías científicas como la fisiología del deporte y una comprensión basada en esta lógica, podremos practicar la fuerza, de lo contrario no podremos desarrollar la fuerza que necesita apoyándonos en una fuerza torpe.
Por lo tanto, el estilo, la práctica y la fuerza del Sr. Shang Yunxiang son diferentes a los de Shanxi, Henan y Hebei Xingyiquan. La suavidad de la mano se combina con la fuerza, apremiante y larga; la fuerza es rápida y feroz, fuerte y sólida, el avance es rápido y lejano, como el viento que sopla sobre el suelo es fuerte y; rápido, y es como un arado que remueve la tierra.
Los movimientos son estirados y completos, la energía interna está llena y el poder explosivo es grande. Finalmente se ha convertido en el "Shangshi Xingyiquan" que es famoso en el mundo de las artes marciales y agrega otro tesoro a la casa del tesoro nacional de las artes marciales chinas.
7 respuestas: Introducción a los maestros de artes marciales modernas y a los maestros de artes marciales
Maestros de Song Xingyiquan: Song Shirong y Song Shide
Sr. de nombre Yuezhai, No. Yiquan, natural de Wanping, Jingzhao (ahora condado de Daxing, Beijing), nació en 1849 y murió en 1927 a la edad de setenta y nueve años. Song Shirong era generoso por naturaleza, ávido de justicia y tenía el estilo de un antiguo hombre caballeroso. Era estudioso y aficionado a la lectura desde niño. Era un hombre versátil y había incursionado en cientos de escuelas de pensamiento. Además de estudiar, practicaba a menudo boxeo Shaolin y coleccionaba los dos clásicos "Yi Jin" y "Xi Marrow" en su colección familiar. Cuando era mayor, abandonó el confucianismo y se dedicó a los negocios. A la edad de diecisiete años (1865), siguió a su padre Song Yonglu a los negocios en Taigu, Shanxi, y abrió la Compañía de Relojes "Yongshanxing". Sucedió que el Sr. Li Luoneng también se dedicaba al negocio de guardaespaldas en Taigu. Song Shirong inmediatamente adoró a Li Luoneng como su discípulo. Estudió durante diez años y tuvo éxito en su arte.
Cuando Song Shirong tenía veinticuatro años, conoció al Sr. Liu Xiaotang de Yandu. El Sr. Liu Xiaotang trabajó una vez en la tesorería del Ministerio de Industria de la Ciudad Prohibida en Shenyang, y la tesorería contiene el libro secreto de artes marciales "Los cuatro clásicos de Neigong". Los "Cuatro clásicos de Nei Gong" incluyen: "Nei Gong Sutra", "Na Gua Sutra", "Shen Yun Sutra" y "Earth Dragon Sutra". Luego, Liu Xiaotang presentó los "Cuatro clásicos de Neigong" a Song Shirong. Después de que Song Shirong obtuvo los "Cuatro clásicos de Neigong", los estudió y practicó repetidamente, combinándolos con los dos clásicos "Yi Jin" y "Xi Marrow" de su colección familiar, y más tarde se concentró en el estudio de la fuerza interna. integró Tai Chi y boxeo Bagua para crear su propia fuerza interna. El Xingyi Quan de Song es una forma de Xingyi Quan que es profunda, única en fuerza y única en estilo. Se dice en la historia que las artes marciales de Song Shirong eran tan magníficas que pudo alcanzar el punto en que sus raíces se elevaron hacia el cielo. Su alumno, el Sr. Jia Yungao, dijo: "El Sr. Song Shirong tiene un cuerpo alto y alto, con una barba como una alabarda; sus ojos son como relámpagos, irradian luz y su voz es como una campana fuerte. Su cuerpo es como un pino frío, y tiene los huesos de un inmortal; está lleno de energía y su espíritu es tan frío como la escarcha". La gente está asombrada y asombrada. "Hoy tenemos la suerte de ver la única foto sobreviviente de La Sra. Song Shirong en sus últimos años. En la foto, podemos vislumbrar la expresión majestuosa y elegante de Yu Xuanang.
El Sr. Sun Lutang, un famoso artista marcial chino, elogió mucho las artes marciales del Sr. Song Shirong. En su libro "Fighting Intentions and Truth", dio una descripción fascinante de las magníficas artes marciales del Sr. Song Shirong. Dijo que el "Boxeo de los cinco elementos" y el "Boxeo de las doce formas" de Song Shirong son excelentes a su manera. Cuando se practica la forma de la serpiente entre las doce formas, la actuación de la serpiente se puede ejercer por completo. la mano derecha puede alcanzar el talón derecho y moverse hacia el talón derecho. Al girar a la derecha, la mano izquierda puede sostener el talón izquierdo. Al girar hacia atrás y detenerse, la forma del cuerpo es como una serpiente enroscada. , puede pasar por debajo del banco y salir más de tres metros. El nombre de esta postura se llama Tragar Atrapando Agua. También practica que el gato de algalia trepe al árbol. El cuerpo salta y las manos y los pies están planos. contra la pared, que puede adherirse a ella en uno o dos minutos... La habilidad del Sr. Song Shirong para observar objetos es muy profunda, y puede expresar la naturaleza y el espíritu de cada persona... Compitió con otros, y solo con ellos. Con un golpe de su mano, la persona cayó dos pies más rápido que una flecha..."
Song Shirong fue muy estricto al enseñar a sus discípulos. Aunque enseñó a pocos discípulos, tenía más. de diez discípulos, todos ellos sobresalientes. Sus discípulos más famosos deberían ser Song Huchen, Song Tielin, Ren Erqi y Jia Yungao. Estas cuatro personas son conocidas como los Cuatro King Kong de la Secta Song. Son las figuras clave que llevan adelante el pasado y abren el futuro de Song Xingyi Quan. Jugaron un papel importante en la formación, el desarrollo, la finalización y la perfección finales. de Song Xingyi Quan.
Song Shide, nombre de cortesía Furen, también conocido como Yunhe, nació en el condado de Daxing, provincia de Zhili (hoy Beijing). Era el hermano menor de Song Shirong, conocido como la Segunda Dinastía Song. nació el día 15 del octavo mes lunar en 1857 y murió en el día 29 del quinto mes lunar de 1921, tenía 65 años.
Song Shide se dedicaba a negocios en Taigu con su Su padre Song Yonglu desde que era niño aprendió el arte de la relojería. Más tarde, él y su hermano Song Shirong se convirtieron en aprendices del "Shenquan" Li Nengran* ** sus compañeros de clase practican Xing (Corazón) Yi Quan, *** estudian los dos clásicos. de "Poder interior" y "Limpieza de médula", estudie mucho y practique mucho, comprenda los principios del boxeo, comprenda su forma, reflexione sobre sus sutilezas, aprenda unos de otros y practique bien. Combina perfectamente la fuerza interna con Xin Yi. Quan y Nei Jia Quan, llevando a Xing (Corazón) Yi Quan a una nueva altura en términos de cuerpo y función. Como adulto, era retraído, reticente y le gustaba la tranquilidad. Trabajaba duro en las artes marciales y no dejaba que los forasteros. Mire cuando practicó. Sus habilidades alcanzaron gradualmente un estado de perfección y perfección. Cuando tenía cuarenta años, viajó solo y viajó por todo el mundo con sus habilidades, llegando hasta Corea en el este y Rusia en el oeste. Dondequiera que vayas, los héroes te siguen. Una vez practicó el taoísmo en una montaña profunda y no comió durante siete días sin sentir hambre o desanimarse. En sus últimos años, se instaló en el templo Taigu Puci para practicar Zen, y más tarde alcanzó aquí el nirvana.
El Xingyiquan de Song se basa en la teoría tradicional del Xingyiquan, toma como criterio los "Cuatro Clásicos del Neigong", utiliza la ley de generación y restricción de los cinco elementos, la teoría del equilibrio del yin y el yang, y se refiere al "Yi Jin Jing" y "Xin Marrow" El "Yi Bone", "Yi Jin", "Marrow Cleansing" y los Doce Métodos de Poder de Fuerza Interna en el "Jingyin" se basan en la base científica de la biomecánica deportiva. , y se enseñan y ejercitan de acuerdo con las funciones fisiológicas humanas y los cambios climáticos. El Xingyiquan de Song concede gran importancia a la coordinación de la energía interna, el poder interno, la intención y apariencia internas, la fuerza externa y la intención divina, así como a la integración de diversas técnicas. Practica en profundidad paso a paso desde el contexto, formato, vía aérea y tácticas de fuerza. Las posturas del puño son simples y poderosas, magníficas y desenfrenadas, combinan dureza y suavidad, intercambio de yin y yang, armonía interna y externa, poder único. combinación de movimiento y quietud, velocidad lenta y extrema. Es rico en combate práctico, preservación de la salud y efectos de rendimiento. Se puede decir que es tanto interno como externo, físico y funcional. Es especialmente famoso en el mundo de las artes marciales. profunda fuerza interna y poder único. El Xingyiquan Kungfu de Song es completo y sistemático, con rutinas de boxeo ricas y coloridas, que incluyen principalmente: habilidades básicas, habilidades de pila de tres cuerpos, empaque de habilidades internas, boxeo de cinco elementos, boxeo de doce formas, habilidades para agitar lanzas grandes y patadas de doce piernas. cadena de avance y retroceso, cuatro espadas, ocho posiciones, habilidad de ocho personajes, martillazos diversos, tres petardos, cañones de cinco elementos, cañones de lucha corporal, dieciséis armas, Liuhe Dao, Liupai Dao, Espada Sancai, Espada Panlong, Palo Liuhe, Dao de primavera y otoño, arma Zuomen, arma grande Liuhe, arma grande Yide, cuchillo Linjiao (arma única), Duiza Liuqiang, palo Yingshou, pértiga doble, cuchillo trece de doble corte, cuchillo Bagua de doble corte, etc. Los descendientes de primera y segunda generación de Song Xingyi Quan también compilaron y compilaron la emboscada de dagas voladoras, manija Yin y Yang, pestillo de puerta de hierro, palma de empuje de tres secciones, posición de bola de fricción, cadena de cinco elementos izquierda y derecha, diecisiete posiciones, interna. Cuchillo de fuerza, lanza de combate y espada de combate Equipados con armas de boxeo y rutinas de entrenamiento de un solo par, el contenido de Song Xingyi Quan es más colorido.
Así como la integración de diversas técnicas. Practica en profundidad paso a paso desde el contexto, formato, vía aérea y tácticas de fuerza. Las posturas del puño son simples y poderosas, magníficas y desenfrenadas, combinan dureza y suavidad, intercambio de yin y yang, armonía interna y externa, poder único. combinación de movimiento y quietud, velocidad lenta y extrema. Es rico en combate práctico, preservación de la salud y efectos de rendimiento. Se puede decir que es tanto interno como externo, físico y funcional. profunda fuerza interna y poder único. El Xingyiquan Kungfu de Song es completo y sistemático, con rutinas de boxeo ricas y coloridas, que incluyen principalmente: habilidades básicas, habilidades de pila de tres cuerpos, empaque de habilidades internas, boxeo de cinco elementos, boxeo de doce formas, habilidades para agitar lanzas grandes y patadas de doce piernas. cadena de avance y retroceso, cuatro espadas, ocho posiciones, habilidad de ocho personajes, martillazos diversos, tres petardos, cañones de cinco elementos, cañones de lucha corporal, dieciséis armas, Liuhe Dao, Liupai Dao, Espada Sancai, Espada Panlong, Palo Liuhe, Dao de primavera y otoño, arma Zuomen, arma grande Liuhe, arma grande Yide, cuchillo Linjiao (arma única), Duiza Liuqiang, palo Yingshou, pértiga doble, cuchillo trece de doble corte, cuchillo Bagua de doble corte, etc. Los descendientes de primera y segunda generación de Song Xingyi Quan también compilaron y compilaron la emboscada de dagas voladoras, manija Yin y Yang, pestillo de puerta de hierro, palma de empuje de tres secciones, posición de bola de fricción, cadena de cinco elementos izquierda y derecha, diecisiete posiciones, interna. Cuchillo de fuerza, lanza de combate y espada de combate Equipados con armas de boxeo y rutinas de entrenamiento de un solo par, el contenido de Song Xingyi Quan es más colorido.
La imagen muestra a Song Shide a la izquierda y Song Shirong a la derecha
8 respuestas: Introducción a los maestros de artes marciales modernas y a los maestros de artes marciales
Sun Cunzhou , un maestro de artes marciales de una generación
Sun Cunzhou, apodado Huanwen y apodado Erke, nació en 1893 en Renjiatuan, condado de Dongren, condado de Wanxian, provincia de Hebei. Su padre era Sun Lutang, un gran maestro de artes marciales conocido en ese momento como "el mejor joven protector con cabeza de tigre del mundo". Se dice que cuando Sun Cunzhou tenía 6 años, comenzó a imitar la práctica de boxeo de su padre y le gustaban los tirachinas. Como su padre estaba fuera todo el tiempo, Sun Cunzhou rara vez podía verlo, por lo que solo comenzó a practicar artes marciales cuando tenía 16 años. En 1909, comenzó a practicar oficialmente artes marciales con su padre.
Después de tres años de duro entrenamiento, día y noche, obtuve la esencia de Sun Xingyi y Bagua. Luego visitó a artistas famosos de Beijing, Tianjin, Yanzhao y otros lugares para discutir sus habilidades, y se hizo famoso. En 1912, cuando Sun Cunzhou tenía 19 años, se casó con la familia Qian. Pronto se fue solo al sur, viajó por todo el país, visitó maestros y maestros famosos y comparó sus habilidades en artes marciales, pero no pudo igualarlos. Las famosas familias de Hangzhou, Zheng y Liu, y Sun Cunzhou, eran muy hábiles en artes marciales y compitieron para ser contratadas como maestros de artes marciales. Chen Kuilong, un anciano de la dinastía Qing y gobernador general de Zhili a finales de la dinastía Qing, vivía en el mar y contrató a Sun Cunzhou como su boxeador.
Así que Sun Cunzhou pasó medio mes en Hangzhou y medio mes en Shanghai. Durante este período, también se convirtió en hermano de alianza con Wu Debo, Zheng Zuoping, Li Xiaohe, Zhang Qidong y otros de Tongmenghui. En ese momento, muchos de los famosos maestros de artes marciales en el sur del río Yangtze conocían a Sun Cunzhou. Compitieron entre sí y Sun Cunzhou pudo derrotarlos a todos fácilmente. Por lo tanto, tiene una gran reputación en el área de Shanghai-Ningbo-Hangzhou. Personas extrañas en el mundo de las artes marciales como Qin Heqi, Guan Zizhang, etc. tienen amistades cercanas con Sun Cunzhou y lo elogian mucho. Sun Cunzhou estuvo fuera de casa durante varios años. A menudo ocultaba su nombre real y visitaba a maestros famosos de varios lugares. A menudo preguntaba: "¿Quién es el boxeador más supremo y maravilloso de China hoy?". que conoció respondió: "Sólo vive". "Monkey Sun Lu" (apodo del Sr. Sun Lutang) "En 1918, Sun Cunzhou regresó a Beijing y habló de sus viajes y experiencias con su padre. El Sr. Sun Lutang enseñó: "Aquellos que Buscar el taoísmo y el arte debe tener una mente abierta. Una mente abierta conducirá a una mente clara, y una mente clara conducirá a una naturaleza verdadera. Si no hay nada, la verdad es falsa y la reputación está muy lejos. No importa cuán alta o baja sea su habilidad, debe ser considerado un maestro y amigo. "
Bajo las enseñanzas de su padre, el reino del boxeo de Sun Cunzhou ha alcanzado otro nivel. Después de probar sus habilidades con su padre todos los días, se dio cuenta de que su propio kung fu aún estaba muy por detrás, por lo que permaneció en Beijing por el resto de sus años para continuar sus estudios en casa. Después de que su padre se mudó al Palacio Presidencial en 1919, Sun Cunzhou regresó al sur nuevamente. En ese momento, su tercer hermano, Wu Zi, también enseñaba en la escuela secundaria Taicang, enseñando boxeo e inglés. Después de que Sun Cunzhou regresó al sur, todavía enseñó boxeo medio mes en Hangzhou y medio mes en Shanghai. A petición de la Sociedad de Investigación de Artes Marciales de Shanghai, pasé unos días cada mes con Wu Zi para ir a la Sociedad de Investigación de Artes Marciales de Shanghai y enseñar Xingyi Quan, Bagua Quan, Tai Chi y otras artes marciales tradicionales a los maestros de la sociedad.
El presidente de la sociedad es Zhang Qihuang, jefe de personal de Wu Peifu, y los profesores de la sociedad incluyen a Xiao Geqing, Liu Jingge, Chu Guiting, Gao Zhendong, etc. De esta forma, los dos hermanos se reúnen una vez al mes para estudiar juntos el boxeo de Sun. Inspírense unos a otros y las habilidades se volverán más refinadas.
En el verano de 1922, cuando Sun Wuzi estaba enseñando barras asimétricas en la escuela secundaria de Taicang, la barra se rompió repentinamente y el acero oxidado penetró en sus costillas. Contrajo tétanos y murió. La muerte de Wuzi entristeció mucho a Sun Cunzhou. Esto no solo se debió a que los dos eran hermanos, sino también a que habían sido mejores amigos desde la infancia y a menudo practicaban boxeo juntos. Por lo tanto, Sun Cunzhou también perdió a un compañero de aprendizaje que podía inspirarse mutuamente. En particular, Sun Wuzi tenía un nivel de educación relativamente alto y recibió una educación relativamente sistemática tanto en estudios chinos como occidentales. Por lo tanto, la muerte temprana de Sun Wuzi fue una pérdida irreparable para la herencia y el desarrollo de las artes marciales de Sun.
En abril de 1923, Ma Liang y otros celebraron la "Conferencia Nacional de Deportes de Wushu" en Shanghai, y Sun Cunzhou también fue a observar. Hay 18 maestros de artes marciales en esta conferencia, y estos 18 básicamente representan el nivel de herencia de las artes marciales clásicas en ese momento. A través de la observación, comparación y discusión, Sun Cunzhou sintió más verdaderamente la profundidad y precisión de las artes marciales taoístas establecidas por su padre, el Sr. Sun Lutang. En lo que respecta al sistema técnico, el boxeo taoísta de Sun es una innovación integral y una sublimación de las artes marciales clásicas. Su característica es que su sistema de artes marciales es consistente con las funciones fisiológicas de la naturaleza y presta gran atención a la racionalidad. uso de las funciones corporales en las artes marciales. Y hacerlo natural, para que pueda mejorar la conciencia y la capacidad de las personas. Por lo tanto, en el enfrentamiento de artes marciales, el potencial del cuerpo humano se puede utilizar plenamente, lo que supera la fuerza.
A partir de entonces, Sun Cunzhou comenzó a prestar atención a investigar y resumir las reglas de entrenamiento de las artes taoístas y las artes marciales, haciéndolas concisas y precisas.
En 1924, cuando Sun Cunzhou jugaba al billar con sus hermanos, Sun Cunzhou estaba sentado leyendo un periódico mientras llevaba gafas de cristal. Li Xiaohe dejó caer la pelota mientras jugaba, rompiendo las gafas de Sun Cunzhou y lesionándose el ojo izquierdo. y provocando ceguera. Sun Cunzhou dijo: "Con este golpe derribaste quinientos años de mi taoísmo". Aunque era una broma, Sun Cunzhou tenía la intención de dejar el boxeo por un tiempo. Sin embargo, por un lado, Sun Cunzhou todavía amaba el boxeo en su corazón y, por otro lado, con el apoyo de sus amigos, Zheng Zuoping fue a iluminar a Sun Cunzhou con el apoyo de sus amigos, después de dos años de arduo trabajo. La confianza de Sun Cunzhou aumentó gradualmente. Después de eso, practicó boxeo aún más y sus habilidades mejoraron gradualmente.
En 1925, Sun Cunzhou conoció a Ye Dami en casa de Zheng Zuoping. Debido a que tenían intereses similares, se convirtieron en aliados. Ye Da Mihao Boling era el jefe de personal del regimiento de la 25.ª División en ese momento y era discípulo de Tian Zhaolin en el boxeo. Ye Dami también sabía que Sun Cunzhou tenía grandes habilidades, por lo que a menudo le pedía consejo sobre habilidades de boxeo. Sun Cunzhou le enseñó a Sun Cunzhou Xingyiquan y le advirtió a Ye Dami que se integraran entre sí en lugar de imitar, para mejorar en gran medida sus habilidades.
En sus últimos años, Ye Dami una vez le contó a su discípulo Jin Renlin sobre las tres fuentes principales de las artes marciales de su Escuela Ye: Tai Chi estilo Yang enseñado por Tian Zhaolin, Sun Jia Neijing enseñado por Sun Cunzhou y Espada Wudang enseñada por Li Jinglin. Jin Renlin presentó: "El boxeo del Sr. Boling es la fuerza interna de Sun Family Quan, la técnica del estilo Yang Tai Chi y el uso aprendido de la espada Wudang de Li Jinglin. Es un estilo único". Jin Renlin agregó: "El maestro Ye Dami". Se cree que el poder de Sun Family Quan es el más agudo entre todas las escuelas de artes marciales, y su penetración es extremadamente fuerte. Antes de que sientas algo, ya estás herido por dentro. Las técnicas del Tai Chi estilo Yang son muy ricas. Ya sea transformación o cabello, ingeniosa, especialmente al empujar las manos, la espada Wudang del Sr. Li Jinglin es una técnica de espada muy práctica y también es muy inspiradora en el uso del boxeo "
En 1926, fundó Ye Dami. Wudang en Shanghai En el club de Tai Chi, Sun Cunzhou no se sintió cómodo por un tiempo al principio, temiendo que Ye Dami no pudiera apoyarlo, por lo que Sun Cunzhou iba al club de boxeo de Ye Dami todos los días para "mantener el club". " para Ye Dami. Al principio, la gente venía a menudo al club a competir y Ye Dami estaba seguro de ganar. Sin embargo, debido a que las personas que asistieron no eran de alto nivel, Sun Cunzhou todavía se sentía incómodo con Ye Dami. Un día, Liu Gaosheng, un famoso boxeador de Shanghai, vino de visita y compitió con Liu Gaosheng. Liu Gaosheng admiraba a Ye Dami por no quedarse atrás.
En 1927, el Ejército Expedicionario del Norte entró en Shanghai y los maestros de artes marciales de varias escuelas también acudieron en masa a Shanghai. El Wushu se volvió cada vez más próspero.
Muchos de los boxeadores famosos de Shanghai en ese momento eran compañeros discípulos de Sun Cunzhou, como Chen Weiming, Xiao Geqing, Jin Yunting, Zhang Qidong, etc. Una vez persuadieron a Sun Cunzhou para que abriera una puerta de montaña para enseñar el boxeo de Sun públicamente. Pero Sun Cunzhou sigue las instrucciones de su padre: el boxeo de Sun sólo se enseña a aquellos que siguen el camino correcto y nunca se transmitirá indiscriminadamente. Por lo tanto, aunque los sucesores de Sun Tai Chi fueron los primeros en ingresar a Shanghai, fueron los menos populares. Esto se debe a que la familia Sun seguía principios de herencia diferentes a los de otras escuelas.
En ese momento, Sun Cunzhou no tenía aprendices formales en Shanghai. Además de practicar boxeo él mismo, enseñaba a sus amigos o daba orientación a varios hermanos en el boxeo. Además de Ye Dami, Xiao Geqing también recibió a menudo orientación de Sun Cunzhou. El Baguazhang de Xiao Geqing es muy bueno. Camina y gira como un caballo al galope, y su fuerza también es muy fuerte. En ese momento, las representaciones de artes marciales se llevaban a cabo a menudo en Shanghai, y la mayoría de ellas usaban el Baguazhang de Xiao Geqing como eje principal. Una vez, hubo una actuación de artes marciales en la Concesión Francesa. Estuvieron presentes muchos maestros famosos, como Yao Fuchun, Zhu Guofu, Zhu Guolu, Gao Zhendong, Tian Zhaolin y Xiao Geqing. Entre ellos, la actuación de Xiao Geqing fue la más popular y. recibió el mayor aplauso.
Gao Zhendong, quien interpretó Xingyi Quan, dijo: "Un profano que mira el programa no puede entender el Kung Fu". Xiao Geqing no quedó convencido después de escuchar esto y quiso competir con Gao Zhendong en Kung Fu, pero con otros. No pudo persuadirlo. También es famoso por ser fácil de pelear, por lo que los dos comenzaron a pelear, Xiao Shan Bagua y Gao Shan Xingyi se caracterizan por sus movimientos rápidos y Gao Zhendong es famoso por su gran fuerza y sus manos rápidas. Xiao Geqing tiene la ventaja en un encuentro.
A partir de entonces, Gao Zhendong conquistó a Xiao Geqing
9 respuestas: Introducción a los maestros de artes marciales modernas y a los maestros de artes marciales
Maestro de Yiquan-Wang Xiangzhai
Wang Xiangzhai (1890-1963) nombre original Xiang Zhai, nombre de cortesía Yushen, nació en el condado de Shenxian, provincia de Hebei. Es el fundador del Yiquan moderno en mi país. Era enfermizo y de baja estatura cuando era joven, por lo que dejó de estudiar y buscó un maestro que lo ayudara a fortalecer su cuerpo. En 1904, se convirtió en discípulo de su compatriota Guo Yunshen y estudió Xingyiquan. Después de que Guo enfermó, Wang Xiangzhai le sirvió día y noche. Se ganó el favor de Guo y le transmitió lo esencial. El Sr. Guo dijo una vez antes de su muerte: "He enseñado a muchos discípulos en mi vida, pero el único que puede transmitir mi manto es Xiang Zhai". "Después de que Wang Xiangzhai recibió la verdadera herencia, practicó duro durante varios años. No solo se volvió físicamente fuerte, sino que también era bueno en las artes marciales.
Después de que el Sr. Guo falleciera, el Sr. Wang quería seguir mejorando en el boxeo y decidió salir a visitar a su mentor nuevamente. En sus años débiles, viajaba lejos de casa, de norte a sur, visitando a maestros de artes marciales. Cuando visitó el Templo Shaolin en Henan, conoció al Maestro Zen Xinglin, un líder en las artes marciales Shaolin, le tenía mucho cariño a Xiang Zhai y le dio mucha orientación en la teoría del boxeo, lo que lo benefició profundamente.
Conoció al famoso boxeador Sr. Fang Shizhuang en Zhejiang. La técnica de boxeo del Sr. Fang se llama "Five Skills Flirting Hands", que es extremadamente poderosa en las artes marciales. En Xi'an, conocí al Sr. Liu Peixian, un famoso boxeador. Las habilidades con las piernas del Sr. Liu son extremadamente fuertes y su uso es inesperado y misterioso. En Fujian, conocí al famoso boxeador Xie Tiefu. Originalmente practicaba boxeo Wudang y luego estudió varias técnicas de boxeo. Era especialmente competente en Crane Boxing y era respetado como "el mejor boxeador del sur del río Yangtze". Admiraban la agilidad del otro, se admiraban y se convirtieron en amigos irremplazables. Aprendieron las habilidades de boxeo del otro durante el día y durmieron juntos por la noche.
Cuando Wang Xiangzhai era un niño, había visto Bagua Zhang practicado por el Sr. Cheng Tinghua, un discípulo de Dong Haichuan, el maestro de Baguazhang. Sus movimientos eran ágiles, su juego de pies era flexible, sus movimientos eran. misterioso, y sus cambios eran impredecibles, como un tigre descendiendo de una montaña o un dragón nadando agitando el agua. El señor Wang se ha beneficiado mucho. Después de viajar por el sur y el norte, conoció al Sr. Yang Shaohou, un famoso maestro de Tai Chi, en Beijing, y a Liu Fengchun, un famoso maestro de Bagua Zhang en el condado de Zhuoxian. Aprendieron uno del otro, lo que ayudó mucho al Sr. Wang más adelante. establecer Dacheng Quan.
Después de décadas de práctica personal e investigación teórica, Wang Xiangzhai encontró una nueva forma de crear el boxeo basándose en los fundamentos del Sutra del boxeo: "No hay boxeo, la intención no es intencional y lo no intencional es el verdadero significado." Se desarrolló la fórmula de seis caracteres de "largo, paciente, despiadado, cauteloso, firme y preciso". Yiquan también se conoce como Dachengquan. Este boxeo concede gran importancia al papel de la mente, utilizando la mente para la suerte, utilizando el Qi para promover la fuerza, y el Qi se utilizará para alcanzar la fuerza. También fue pionero en el método de postura Yiquan, que no requiere esfuerzo durante la práctica y todas las habilidades surgen de forma natural. Utiliza Zhanzhuang Gong como cuerpo y Sanshou como arma, que es profunda, impredecible y exquisita. A partir de entonces, la reputación de Wang Xiangzhai se extendió por todas partes.
El Sr. Wang Xiangzhai se hizo famoso a principios de la década de 1920. Estaba comprometido con el arduo trabajo de promover las artes marciales chinas en Shanghai, y descubrió que muchos de ellos se centraban en movimientos formales y los ignoraban. El significado espiritual. El entrenamiento en esta área tiene la desventaja de poner el carro delante del caballo. Para corregir esta tendencia errónea y recordarles a los estudiantes de vez en cuando, cambié el nombre de Xingyiquan que aprendí a Yiquan. Significa que en cualquier movimiento de la práctica del boxeo, debe haber actividades mentales relacionadas con el movimiento, es decir, en cada movimiento, no solo debemos perseguir el entrenamiento de la apariencia, sino que debemos tener ciertos pensamientos y práctica a medida que pasa el tiempo. y la práctica se vuelve más avanzada, podrás caminar, pararte, sentarte y acostarte sin perder de vista los puños, y llegar al punto en el que podrás memorizar los puños.
Entre 1930 y 1933, Wang Xiangzhai enseñó boxeo en Shanghai y vivió en el "Hotel Yipinxiang". Debido a que todos admiraban sus artes marciales y sus artes marciales, muchas personas pidieron aprender boxeo con él. Es meticuloso en la enseñanza. No solo enseñó boxeo, sino que también enseñó a sus discípulos cómo comportarse, por lo que sus discípulos lo respetaban profundamente. También hay algunas personas que piensan que las magníficas artes marciales de Wang Xiangzhai son solo una leyenda. Vienen a competir con Wang Xiangzhai en artes marciales. Algunas de estas personas son consideradas de primer nivel en artes marciales, pero todas son derrotadas. Wang Xiangzhai. En ese momento, había un boxeador Bagua en Shanghai que se decía que era el mejor del mundo. Vino a competir, pero una vez que pelearon, Wang Xiangzhai lo noqueó tres veces usando la técnica Yiquan. Lo que utilizó fue la asombrosa energía vibratoria de Yiquan.
Más tarde, Wang Xiangzhai regresó a Beijing desde Shanghai y enseñó boxeo y practicó medicina en Baoding y Beijing, sentando las bases para la promoción de "Yi Quan" y el cuidado de la salud "Zhan Zhuang Gong" que compiló y creado. Autor de libros como "La verdadera forma de Yiquan" y "Teoría de Dacheng Quan"
"Dios marcial" Sun Lutang
La lista de oro suprema de las artes marciales centenarias Maestros
Persona número 1 en la Lista de Oro: Hutou Shaobao, el mejor del mundo Sun Lutang
"Genealogía del boxeador moderno" dijo que "las habilidades Dunjia de la secta Jingyi Jing Huang Laoqi Son todos iguales, y su boxeo y sus armas son perfectas. Incomparable en las artes marciales, era el mejor entre los que practicaban artes marciales... En sus últimos años, su comportamiento y temperamento eran muy inusuales, y el mundo sospechaba de él. de ser un dios "
Sun Lutang fue llamado Hanzhai en sus últimos años. Gente del pueblo. Nació en Shenshi, el 15 de noviembre del décimo año de Xianfeng (22 de diciembre de 1860), y murió en Maoshi, el 29 de octubre del calendario lunar del año 22 de la República de China (16 de diciembre de 1933). El Sr. Guo Yunshen tiene muchos descendientes, pero quien realmente capturó su esencia es el Sr. Sun Lutang, el discípulo de la próxima generación. En cuanto a Wang Xiangzhai, solo aprendió de su cuñado Li Bao (un discípulo de Guo). Además, su tiempo fue corto y realmente no entendió el verdadero significado de Xingyi. Xingyi, Bagua, Tai Chi, Crane Fist, Shaolin Boxing, se compone de algunos métodos de entrenamiento del boxeo occidental. No se puede decir que sea completo, es solo un mosaico.
Sun Lutang estudió Xingyiquan intensamente en sus primeros años. Estudió con Li Kuiyuan y luego con Guo Yunshen. Durante el undécimo año de su vida, también fue enseñado personalmente por sus predecesores Song Shirong, Che Yizhai y Bai. Además, el talento de Sun Lutang es alto y tiene un temperamento tranquilo, por lo que sus habilidades en Xingyiquan pueden superar a las de generaciones anteriores y sus habilidades pueden alcanzar el reino del vaciado. Más tarde, para estudiar la relación entre el boxeo y "Yi", Sun Lutang estudió Bagua Boxing con Cheng Tinghua durante varios meses. Obtuvo muchos conocimientos y habilidades profundas, pero no se mostró nada complaciente. Más de un año después, Cheng Tinghua elogió: "He enseñado a cientos de discípulos, pero nunca ha habido uno que sea lo suficientemente talentoso e inteligente como para concentrarse en aprender como un discípulo. Comparto el mismo espíritu con mi discípulo, así que lo haré". Transmitir todas las habilidades que me quedan a mis discípulos. Sólo los estudiantes con sabiduría a largo plazo pueden lograrlo".
Creo que tus habilidades no tienen comparación en el norte y el sur del río Amarillo. Lutang tiene un gran futuro. y puede ir "En la primavera de 1886, Sun Lutang viajó solo a once provincias del norte y del sur. Durante este período, visitó Shaolin. Al ir a Wudang y subir a Emei, cualquiera que escuche sobre las habilidades definitivamente lo visitará. ellos, y competirán entre sí sin encontrar rivales. En 1888, Sun regresó a su ciudad natal y fundó el "Puyang Boxing Club" ese mismo año. En 1907, Xu Shichang, el gobernador de las tres provincias orientales, había oído hablar desde hacía mucho tiempo de las extraordinarias artes marciales de Sun Lutang, por lo que lo contrató como invitado y fue con él al noreste. Más tarde, Sun fue recomendado como magistrado del condado y de la prefectura, pero no vino aquí. En 1909, Sun Sui Xu regresó a Beijing. El rey Yigong de la dinastía Su admiraba profundamente las habilidades únicas en artes marciales de Sun Lutang y era el mejor en artes marciales en ese momento, por lo que abandonó el matrimonio. Sin embargo, Sun nunca pidió ayuda con nada, por lo que la nobleza Jin le dio gran importancia a Sun Yixuan.
En 1912, Sun Lutang conoció al maestro de Tai Chi Hao Weizhen en Beijing. En ese momento, Hao ya tenía más de sesenta años y padecía diversas enfermedades y dificultades. Cuando Sun se enteró, llevó a Hao a su casa y le pidió al médico que le diera un medicamento. Después de un mes, Hao se recuperó. Hao agradeció su amabilidad y le contó a Sun Lutang su experiencia en Tai Chi. Cuando Hao dijo algo, Sun ya lo entendió. Después de que los dos unieron sus manos, Hao Weizhen quedó asombrado. Lo elogió y dijo: "¡Qué milagro! He logrado la iluminación con solo una palabra, que es mejor que aquellos que han estado practicando durante décadas".
Porque las tres escuelas de Xingyi, Bagua y Tai Chi han alcanzado el nivel más alto, sus principios pueden ser entendidos por sí mismos. En 1918, después de décadas de estudio y estudio en profundidad, Sun Lutang purificó y sublimó las tres artes marciales de Xingyi Quan, Bagua Quan y Tai Chi desde la teoría hasta el contenido en una sola, creando Sun Style Tai Chi. Ese mismo año, Xu Shichang invitó a Sun a unirse al palacio presidencial y servir como Wucheng Xuanguan. En marzo de 1928, se estableció el Museo Central de Artes Marciales de Nanjing (director Zhang Zhijiang, subdirector Li Jinglin), y Sun fue contratado como director del Clan Wudang del museo. En julio, fue nombrado subdirector y decano del Museo Provincial de Artes Marciales de Jiangsu. Regresó a Beijing en octubre de 1931.
Sun Lutang conocía bien a Huang Lao, Yi Xue y Dan Jing, y era erudito en cientos de escuelas de pensamiento. Sus artes marciales y sus estudios literarios fueron casi dados por el cielo, por lo que pudo hacerlo. integre los pensamientos filosóficos tradicionales chinos y las artes marciales en uno, y proponga el concepto de "la combinación del boxeo y el Tao" pensamientos de artes marciales, y utilícelo como guía para completar la teoría y el sistema de cultivo de los tres boxeos de Xingyi, Bagua. y Tai Chi. De 1915 a 1932, Sun Lutang escribió sucesivamente "Xingyi Quan Xue", "Bagua Quan Xue", "Tai Chi Quan Xue", "Fist Intention Statement", "Bagua Swordsmanship" y "Bagua Qiang Xue" (inédito). , "Sobre la diferencia entre escuelas de boxeo internas y externas", "Detalles de los principios de Xingyi, Bagua y Tai Chi" y otras monografías y artículos importantes, que han tenido una profunda influencia.
Sun Lutang comprende el verdadero significado de Xingyi, Bagua y Tai Chi. También ha perfeccionado el cultivo de la fuerza interna, la acupuntura, el Qinggong, la lanza y el manejo de la espada. La gente de la época comentaba: Las artes marciales de Sun Lutang habían alcanzado el estado más elevado de las artes marciales que "depende de los principios de la naturaleza, critica los grandes principios y sigue la gran armonía del Tao". Era un líder en la comunidad de artes marciales en ese momento. Zhang Zhaodong, un famoso maestro de Xingyi y Bagua, le dijo a un amigo en sus últimos años: "Por lo que he visto durante el resto de mi vida, las artes marciales pueden considerarse el más sagrado de los dioses, pero Sun Lutang es el único. alguien que pueda oírlo."
Las artes marciales de Sun Lutang no tienen paralelo. Puede atacar a personas desde cualquier parte del cuerpo a tres metros de distancia, y lo hace todo el tiempo. También puede sentir el peligro y evitarlo sin oírlo o verlo es tan inteligente que nadie puede ofenderlo. Cuando Sun Lutang tenía casi cincuenta años, una vez noqueó al famoso luchador ruso Petrov que lo desafió. Cuando tenía sesenta años, derrotó a Kazuo Itagaki, el gran samurái designado por el emperador japonés. A los setenta años, volvió a vencer el desafío conjunto de cinco maestros japoneses de artes marciales. Por lo tanto, disfrutaba de la reputación en el mundo de las artes marciales en ese momento como "el Shaobao con cabeza de tigre, el mejor del mundo".
Sun Lutang no solo tenía magníficas artes marciales, sino que también tenía un cultivo moral extremadamente alto. Había ayudado a personas en peligro y desastre muchas veces, y había salvado a los aldeanos del fuego y el agua. En 1919, temprano en la mañana en el condado de Wanxian, Sun derramó los fondos de su familia para distribuir dinero a los agricultores del campo sin cobrar capital ni intereses. Hay demasiadas cosas que mencionar sobre cómo Zhou ayudó a sus compañeros artistas marciales. La gente de la época comentaba: "La lealtad y la sinceridad de Sun no tienen paralelo".
Aunque Sun es famoso en todo el mundo, sigue siendo tan frugal y sencillo como antes. Se muestra indiferente a la fama y la fortuna durante toda su vida. , no sigue a los poderosos y está comprometido con el mundo "La apariencia es externa", no busca la falsa fama y no es humilde al encontrarse con sus colegas, como si fueran incompetentes. En sus últimos años, Sun vivió recluido en el campo. Predijo que el día de su muerte no comería durante dos días, pero escribiría caligrafía y practicaría boxeo todos los días. Cuando agonizaba, Sun estaba sentado en una silla con la espalda hacia el noroeste y la cara hacia el sureste. Le pidió a su familia que no llorara y dijo: "Considero la vida y la muerte como un juego". sonríe a las 6:5 de la mañana.
Sun Lutang falleció sin ninguna enfermedad, lo que conmocionó a personas de todos los ámbitos de la vida en ese momento. Periódicos y revistas importantes como "Shen Shen", "Republic of China Daily", "Ta Kung Pao", "Yi Shi Bao" y "World Journal" informaron sobre la muerte de Sun y hablaron muy bien de su vida. Varios grupos de artes marciales en Nanjing, Shanghai y Hangzhou también celebraron homenajes públicos a Sun en el "Bosque Gongde". Asistieron más de cien personas, incluido Chen Weiming, y muchas de ellas pronunciaron discursos. Al mismo tiempo, varios grupos de artes marciales en Beijing, Tianjin y los discípulos de Sun también realizaron grandes actividades en memoria de Sun. Liu Weixiang, subdirector del Museo Nacional de Artes Marciales de Baoding, afirmó: "De ahora en adelante, no tendré a nadie a quien pedirle habilidades".
Sun Lutang tuvo muchos discípulos a lo largo de su vida, tanto en casa como y en el extranjero. Entre los famosos se encuentran Qi Gongbo, Sun Zhenchuan, Sun Zhendai, Ren Yanzhi, Chen Shouli, Qiu Deyuan, Chen Weiming, Zhi Xietang, Liu Rutong y sus descendientes Cunzhou, su nuera Jianyun, etc.