¿Qué es la tranquilidad y el autocultivo?
Confucio dijo: "Benevolencia y tranquilidad".
Laozi dijo: "Quédate quieto, quédate quieto".
"Tranquilo" no es sólo un concepto filosófico Es un estado de ánimo, un método de autocultivo y una forma de tratar con los demás. La palabra "tranquilo" contiene el misterio infinito de la vida y la estrategia para el éxito. El confucianismo, el taoísmo y el budismo enfatizan la palabra "tranquilidad". El confucianismo enfatiza el autocultivo, la determinación y la erudición basada en la tranquilidad; el taoísmo enfatiza la "paz y la dilución" y el budismo zen enfatiza la meditación. Esto muestra que la palabra "tranquilidad" es importante y "tranquilidad" es el estado de vida más elevado.
La capacidad de Zeng Guofan para mantener un corazón tranquilo en situaciones turbulentas y peligrosas tiene mucho que ver con su cultivo. Zeng Guofan era activo por naturaleza y tenía un temperamento fuerte. En el proceso de cultivarse en silencio al principio, también estaba el entrelazamiento entre el movimiento y la quietud, el perdón y la ira. Considera la meditación como una lección esencial todos los días y cree que "cada vez que medito durante media hora, debería estar agradecido por la amabilidad que recibo a cambio. Gracias a su perseverancia, se ha beneficiado mucho". En los diarios y cartas de Zeng Guofan, también hay muchos comentarios sobre el cultivo espiritual.
En un mundo lleno de deseos materialistas, los corazones de las personas siempre estarán restringidos. Es realmente difícil encontrar la paz. Zeng Guofan creía firmemente que el punto clave de la meditación es "controlar los deseos y reprimir la ira", por lo que se basó en la indiferencia, abandonó la lujuria y la extravagancia, y pudo despertar completamente antes de ser tentado.
Zeng Guofan absorbió constantemente la sabiduría y la esencia de la vida de los antiguos sabios, reflexionó sobre sí mismo para evitar la depresión y buscó formas de nutrir la mente y la salud. Después de la mediana edad, cuando se enfrenta a muchas cosas, se ha estado conteniendo y teniendo una mentalidad más amplia.
En el tercer año de Xianfeng (1853), Zeng Guofan vistió lino y piedad filial y recibió la orden de entrenar a Yingyong para resistir al ejército Taiping. En ese momento, todavía era una persona común y corriente en el gobierno y el público. Cuando surgió repentinamente entre innumerables personas Yingyong, muchas personas se maravillaron del extraordinario talento militar de este erudito confuciano. Esto tiene mucho que ver con su capacidad para calmarse y trabajar en silencio cuando era un funcionario en la capital. de interpretación "silenciosa y de gran alcance". En el proceso de utilizar tropas, también tiene una forma de decir "tranquilo". Creía que el frenado estático era la mejor estrategia. Lo principal es ser cauteloso, no correr riesgos fácilmente, no cambiar fácilmente, estabilizar tu posición primero y luego cambiar tu estrategia militar a medida que cambie la situación.
Después de que se sublimó la connotación de "tranquilo", Zeng Guofan maduró gradualmente a través del entrenamiento, volviéndose suave y sofisticado, y su temperamento se volvió cada vez más tranquilo.
Después de que Zeng Guofan regresara en el octavo año de Xianfeng (1858), prestó más atención a sus palabras y hechos. Es cauteloso en sus palabras y acciones, siempre piensa antes de actuar y hace pleno uso de los métodos que ha aprendido para protegerse. El día del éxito, estaba inusualmente tranquilo. No sólo destruyó a los 50.000 soldados de Hunan que había entrenado, sino que también envió a su hermano menor de regreso a su ciudad natal, garantizando así su seguridad y la de sus familiares.
Él cree que la mejor manera de mantener el buen humor es tener un corazón normal y un corazón indiferente a la fama y la riqueza. Es fácil para la gente común decir lo que quiere renunciar, pero una vez que están en una posición alta y tienen un gran poder, aún pueden ser "indiferentes".
"Dos palabras" es realmente difícil, sin mencionar que Zeng Guofan ocupaba una posición alta y estaba enredado en asuntos políticos y militares. Lo que puede hacer es recordarse constantemente que debe tomar como ejemplo a las personas de mente abierta de los antiguos, leer sus poemas y artículos y sentir su mente amplia. También sabe divertirse: escribe poesía y practica la caligrafía, y utiliza este método para ajustar su psicología.
Además, Zeng Guofan también contó esta experiencia por escrito. Cuando las generaciones futuras leen sus poemas, tienen un espíritu fuerte y sentimientos de calma, pero cuando los prueban con atención, también tienen una especie de ocio y elegancia. Su estilo de escritura también refleja su estilo de manejo. Hay muchos documentos y cartas para revisar todos los días. Tiene conocimientos y grandes conocimientos en literatura, pero también es serio, cuidadoso, divertido e intrigante.
Cuando se lleva bien con familiares y amigos, también muestra humor en todas partes, animando así el ambiente. Los tres hermanos Guo Songtao, Guo Cangtao y Guo Kuntao tuvieron estrechos contactos con Zeng Guofan. Zeng Guofan los comentó de esta manera:
En términos de conocimiento, el hermano mayor Song Tao es el primero, el tercer hermano Kun Tao es el primero y el segundo hermano Cang Tao también está entre ellos. Por eso, a menudo bromeaba sobre los tres hermanos: "Xiangyin tiene los Tres Reinos, y la teoría del aprendizaje es uno, dos, tres, tres, dos, uno". Zeng Guofan escribió una vez un verso: "Alimenta a un grupo feliz, alimenta a dos". gente pobre." Huesos ". Este pareado también es un reflejo de su cultivo. Sabía divertirse en silencio, ya fuera leyendo documentos oficiales, escribiendo cartas o escribiendo poesía.
Entiende que si una persona no puede calmarse, aunque esté ocupada todo el día, sus pensamientos siempre vagarán de aquí para allá, y no podrá ver las cosas con claridad, ni podrá ver las cosas con claridad. capaz de hacer las cosas con los pies en la tierra. Después de todo, no logrará nada, simplemente se alejará de la multitud y afectará su salud.
Nutrir la mente y el cuerpo es la relación entre origen y fuente. La teoría de Zeng Guofan sobre nutrir la mente se centra en el tratamiento de los aspectos tanto físicos como mentales. En tiempos de sufrimiento, abogó por dejarse llevar y no ser infeliz por el sufrimiento, de lo contrario nunca tendrás éxito.
Es inevitable que haya muchas cosas desagradables en la vida. En la búsqueda de fama y fortuna, el éxito o el fracaso es posible. A veces los esfuerzos personales no pueden lograr los resultados esperados y están restringidos por oportunidades, fortalezas, conexiones y otras condiciones. Como dice el refrán: "No puedes comer tofu caliente si estás ansioso". Si quieres vivir una vida relajada, debes trabajar duro para deshacerte de la impetuosidad y la depresión, para poder descomprimirte y tratar los problemas con un corazón tranquilo y no los considere problemas. Como dice el refrán: "Para desatar una campana, debes atar la campana". Al final tienes que desatar tu propio nudo. Sólo calmándonos y reflexionando sobre nuestros defectos podremos imitar a los antiguos y alcanzar la sublimación interior.