¿Cuáles eran los nombres de cuántas personas llamadas Ouyang hubo en la historia antigua de China?
Ouyang Hao: La palabra es talentosa y reflexiva, y es feliz y pacífico mil veces (ahora al noreste de Gaoqing, Shandong). Primer Ministro del emperador Guangwu de la dinastía Han del Este. Es un hombre leal y cortés, y es médico del ancestral "Fu Sheng Shangshu". Wang Mang era el jefe de Longshe en ese momento, y luego se unió a Liu Xuan, quien renació como el ex comandante de la región militar. Después del establecimiento de la dinastía Han del Este, fue nombrado Yin de Henan, se le concedió el título de Marqués de Boyang y luego pasó a ser prefecto de Runan. Se desempeñó como funcionario en Runan durante nueve años, enseñando y educando a la gente, nombrando talentos y logrando grandes logros. En el año 16 de Jianwu (40 d.C.), el emperador Guangwu adoraba a Xiang como el Gran Situ.
Ouyang Jian: filósofo de la dinastía Jin Occidental, nombre de cortesía Jianshi, originario de Nanpi, mar de Bohai (ahora Nanpi, provincia de Hebei). Shang y Fengyi (hoy Dali, provincia de Shaanxi) sirvieron sucesivamente como prefectos y se hicieron famosos. Más tarde, fue asesinado por Sima Lun, rey de Zhao. Una vez propuso la teoría del "lenguaje y el significado", diciendo que "no es necesario nombrar la forma, el método ya está escrito, no es necesario sopesar el color y se resaltan el blanco y el negro". El mundo objetivo existe de forma independiente sin conceptos ni lenguaje humanos, pero los conceptos del lenguaje son herramientas utilizadas por las personas para explicar el mundo objetivo. Dijo: "La honestidad tiene sentido, pero no significa que lo que dices no sea fluido, el asunto está resuelto y el nombre no se puede distinguir". Refutó el argumento metafísico en ese momento de que el concepto de lenguaje no puede expresar el significado. verdad de las cosas. Sus obras incluyen "La teoría del significado exhaustivo", que se publica en el volumen 19 de "Obras completas de la dinastía Tang".
Ouyang Xun: Originario de Linxiang en la dinastía Tang y la dinastía Zhou, ingresó a la dinastía Tang como funcionario y fue soltero del Salón Hongwen. Es bueno en caligrafía y es un principiante de Wang Xizhi. Más tarde, se convirtió en el príncipe Suibian, por lo que el mundo llamó a su estilo de caligrafía Suibian. Las inscripciones populares incluyen "Inscripción en Liquan del Palacio Jiucheng", etc. Participó en la recopilación de 100 volúmenes de "Colección Literaria".
Ouyang Tong, calígrafo, nació en Tanzhou, Linxiang (actualmente Changsha, Hunan), y era hijo de Ouyang Xun. Guanlan Tailing, Yi Fengzhong se mudó a Zhongshushe y se le concedió el título de duque de Bohai. Si Si Liqing fue sentenciado a aceptar el regalo al principio, lo mismo sería válido durante dos años. Debido a que se rebeló contra Wu, fue asesinado como príncipe heredero. . Su padre murió cuando él era joven y su madre, Xu, le enseñó a la familia que, aunque era pobre, podía comprar todos los libros de su padre. Su padrastro se llamaba "Pequeño y Grande Ouyang". Si trabajáis duro, recibiréis los caminos del Padre. En sus últimos años, estaba bastante orgulloso de sí mismo, usando pelo de mapache como bolígrafo, pelo de conejo como cubierta y hueso de rinoceronte como tubo. Sus obras heredadas incluyen "El monumento del maestro Daoyin" y "La biografía de Chun Tongzi", etc.
Ouyang Zhan: nombre de cortesía Xingzhou (756-800), natural de Nan'an. Era talentoso y culto, y sus artículos y poemas se hicieron famosos durante un tiempo. Fue apreciado y alentado por Chang Gun, el gobernador de Quanzhou y observador de Fujian, y fue a Chang'an para participar en el examen imperial, rompiendo el hábito del pueblo de Fujian de no querer ir a otros lugares para tomar el examen para convertirse en un funcionario. En el octavo año de Zhenyuan (792), Ouyang Zhan aprobó el examen Jinshi con excelentes resultados y ocupó el segundo lugar (segundo lugar. Estaba empatado con Jia X, Han Yu y otras celebridades, y era conocido como la "Lista del Dragón y el Tigre). ". En el decimoquinto año de Zhenyuan (799), Ouyang Zhan fue nombrado cuarto maestro asistente de Guozijian (es decir, la academia para los hijos de los nobles reales). Por eso la gente lo llama respetuosamente "Sr. Ouyang Simen". Aunque Ouyang Zhan murió joven, tenía conocimientos y tuvo una profunda influencia en las iniciativas culturales y educativas de Fujian. "Zheng Min Tongjian" dice: "Ouyang Wenzhan fue el iniciador de la hambruna en Fujian y el creador de Xue Min".
Ouyang Xiu: Su verdadero nombre es Tío Yong, es un borracho el 1 de junio y un laico. Gente de la dinastía Song. En el octavo año del reinado de Tiansheng, fue ascendido a la primera división y se convirtió en funcionario político. Debido al desacuerdo con Wang Anshi bajo la nueva ley, se retiró a Yingchuan. Tiene conocimientos y es conocido por sus artículos. Compiló "Colección de poemas de Mao", "Nueva Historia de las Cinco Dinastías", "Colección de Crónicas Antiguas", etc. y colaboró con Song Qi para compilar el "Nuevo Libro de Tang". Las generaciones posteriores compilaron la "Colección Ouyang Wenzhong".
Ouyang Xuan: nombre de cortesía (1283-1357), también conocido como Guizhai, natural de Liuyang, dinastía Yuan, y descendiente de Ouyang Wan Gong. Guan Hanlin, soltero, es sacerdote del vino (el director a cargo de la educación) y es famoso por sus artículos. Es autor de "Historia de la dinastía Song", "Historia de la dinastía Liao", "Historia de la dinastía Jin" y dieciséis volúmenes de "Obras completas de Gui Zhai". Hay una "Historia de la dinastía Yuan".
Ouyang Hai: Originario del municipio de Lianglu, condado de Guiyang (ahora municipio de Ouyang Hai), su familia es pobre. Mendigando a los siete años y compartiendo la carga de la vida familiar con su padre a los ocho. En 1958, Ouyang Hai se unió al Ejército Popular de Liberación de China cuando cumplió 18 años.
Se unió al regimiento sólo tres meses después de unirse al ejército, fue ascendido a líder de escuadrón un año después y pronto se unió al partido. Recibió méritos de tercera clase tres veces, fue calificado como "Cinco buenos soldados" muchas veces y la clase que dirigió también fue calificada como "Cuatro buenas clases". Junio de 1963 165438 17 de octubre Las tropas realizaron un entrenamiento de campamento y Ouyang Haiban fue responsable de la recepción. En la mañana del día 18, Ouyang Haiban siguió a la batería de artillería y entró en el valle entre dos montañas en algún lugar de Hengshan. Se escuchó el silbido del tren 282 en la distancia. De acuerdo con la disciplina de marcha, todas las tropas en el frente se trasladaron a un lugar a 4 metros de la vía férrea y avanzaron en fila. Ouyang Hai también advirtió rápidamente a toda la clase: "¡El tren se acerca, presten atención a la seguridad!". Al mismo tiempo, miré a los caballos en el fuerte de enfrente, y también habían avanzado desde la ladera de la montaña. Sin embargo, cuando la locomotora con forma de monstruo rugió y apareció de repente a lo largo del Ferrocarril Crescent, la compañía de artillería quedó atónita por la última mula y el último caballo negros. Incapaz de detener a la bestia, el conductor la arrastró hasta la pista. Cuando corrió hacia el ferrocarril, las mulas y los caballos que llevaban los armeros cruzaron el ferrocarril aterrorizados, inmóviles. Al ver esta situación, el maquinista frenó con urgencia, pero debido a la enorme inercia, el tren siguió avanzando a la velocidad del rayo durante un rato. 40 metros, 30 metros, 20 metros, al ver que el trágico accidente de un caballo muerto estaba a punto de ocurrir. En este momento crítico, Ouyang Hai, independientemente de su seguridad personal, corrió hacia la vía del tren con una agilidad inusual sin dudarlo y. hizo todo lo posible para sacar al caballo aturdido de los rieles. El tren pasó rugiendo, sano y salvo, pero Ouyang Hai quedó atrapado debajo del vagón, su pierna izquierda se fracturó, resultó gravemente herido y cayó en un charco de sangre. Después de que fracasaran muchos esfuerzos de rescate, murió heroicamente a la edad de 23 años.
Ouyang: Ming Jian (1871-1943), llamado Jinghu, natural de Yihuang, Jiangxi. Un famoso pensador y educador budista de los tiempos modernos es conocido como "Maestro Yihuang". Ouyang nunca estudió budismo en su vida. Comenzó con yoga, aprendió Prajna en la escuela secundaria y solo se dio cuenta del taoísmo más tarde en la vida, lo cual es un gran logro en el budismo. El método de "concluir primero e investigar después", así como las ideas de que "Buda no tiene filosofía" y "sólo hay un Dharma" expuestas en su obra representativa "Wuxue", fueron bastante influyentes en ese momento.
Ouyang Jixiu: Su verdadero nombre es Yang Hansheng (1902-1992), y su nombre original es Ouyang Yiben. Su seudónimo anterior era Hua Han. Originario del condado de Gaoxian, provincia de Sichuan. Instructor de la Academia Militar de Huangpu y Secretario de la Sección del Partido. Después de la liberación, se desempeñó como subdirector de la Oficina del Primer Ministro Zhou Enlai y vicepresidente de la Federación Nacional de Círculos Literarios y Artísticos de China. Durante la Revolución Cultural, Zhou Yang, Xia Yan y Tian Han fueron etiquetados simultáneamente como los "Cuatro Grandes Hombres" en los círculos literarios y artísticos y encarcelados durante 9 años. En 1979, fue restituido como vicepresidente de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos y presidió el trabajo diario de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos. En los círculos literarios y artísticos es tan famoso como Mao Dun. Al igual que Guo Moruo, es un maestro literario de Sichuan. Ha escrito 2 obras de ciencias sociales, 8 novelas cortas, más de 10 cuentos, 17 guiones, 8 guiones y más de 200 poemas.
Ouyang Ziqian: Ming Liyuan. Originario de Liuyang, Hunan, actor y dramaturgo. En el año 33 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing, ingresó a la Universidad Meiji de Japón, con especialización en comercio, y en el año 34, fue trasladado al departamento de artes liberales de la Universidad de Waseda. Después de la Revolución de 1911, regresó a China y se unió a la Asociación de Camaradas del Nuevo Drama y al Club de Drama Liu Chun, defendiendo el nuevo movimiento dramático. Después de la liberación, se desempeñó sucesivamente como presidente de la Academia Central de Drama, vicepresidente de la Asociación de Investigación de Arte y Literatura China, vicepresidente de la Asociación de Dramaturgos Chinos y presidente de la Asociación de Bailarines Chinos. Es un defensor del movimiento dramático chino y uno de los pioneros del teatro. Murió en 1962. Es autor de una memoria, "Desde que jugué", una colección de ensayos y varias obras de teatro.