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La carta de amor más larga del mundo "Orlando"

Algunas personas dicen que el compañerismo es la confesión de amor más larga. Lo más romántico del mundo es simplemente que alguien escriba una novela basada en ti, que esté llena de amor por ti, es decir, un libro. es una carta de amor.

La carta de amor más larga de la literatura extranjera

"Orlando", la carta de amor más conmovedora del mundo, que deseaba Virginia Woolf, que añoraba a su novia cercana que se escapó de casa. Para expresar su anhelo por su amor, Woolf la utilizó como prototipo para crear la legendaria novela "Orlando", llamada "la carta de amor más larga y conmovedora del mundo".

Resumen de contenido

Orlando era originalmente un joven apuesto de la aristocracia. Fue favorecido por la reina Isabel y entró en el palacio. Sin embargo, cayó en desgracia durante el reinado del rey. James vivía recluido en una casa de campo y estaba obsesionado con la literatura. Posteriormente se convirtió en un enviado turco con destacados logros políticos. La noche de la rebelión en Constantinopla pasó la noche con una bailarina, se quedó dormido durante varios días y cuando despertó se convirtió en una mujer. La apariencia no cambió en absoluto. Luego dejó su puesto oficial y se mezcló con los gitanos. Después de regresar a Inglaterra, ingresó a la sociedad de clase alta y conoció a gigantes literarios como Pope y Addison. Más tarde, se casó con un capitán, quedó embarazada y dio a luz a un niño. Cuando llegó a la mediana edad, sus poemas ganaron premios, sus conceptos literarios y sus habilidades de escritura se volvieron cada vez más maduros y su espíritu se volvió más completo. Desde la época isabelina en el siglo XVI hasta 1928, la vida de Orlando duró cuatrocientos años.

Apreciación del trabajo

Tema

La crítica feminista francesa se hizo popular en la década de 1960, centrándose en el estudio de la filosofía del lenguaje y creyendo que en la "Nada" se esconden infinitas posibilidades. ", "ausencia", "borde", "periferia" y "centro reprimido". En la sociedad filantrópica, hombres y mujeres están en oposición binaria. Los hombres representan valores positivos, mientras que las mujeres son excluidas del centro y son las demás utilizadas para demostrar el valor de los hombres. Para mantener el sistema patriarcal de dominación, los hombres se esfuerzan por mantener oposiciones binarias y enfatizar la superioridad de un partido sobre el otro. Las feministas deconstructivas han criticado a fondo el pensamiento patriarcal de oposición binaria, el filocentrismo y el racionalocentrismo, y han tratado de aplastar la oposición binaria y los hábitos de pensamiento de uno u otro.

La extraña trayectoria de vida de Orlando resalta las limitaciones del binario de género. La primera frase de la novela ya refleja el estilo de escritura feminista deconstructiva. El narrador escribe en tono vago y jocoso: ?Él, que indicaba naturalmente su género, aunque la costumbre de la época lo ocultaba, estaba apuñalando una cabeza morisca que colgaba de la viga. Lo que el joven Orlando está haciendo es un comportamiento ofensivo típico de un joven noble del Renacimiento. Sin embargo, la siguiente frase parece arrojar algunas dudas sobre su masculinidad, lo que presagia la naturaleza ambigua de toda la novela. La novela adopta una estrategia deconstructiva en muchas cuestiones de identidad de género y se burla de la clasificación de género tradicional. Una misma persona suele tener características tanto masculinas como femeninas, y las diferencias de género dejan de ser evidentes e incluso llegan a ser sospechosas. El Orlando masculino es sentimental, lleno de fantasía, apasionado por la literatura y tiene un temperamento poético. Después de convertirse en mujer, la mezcla de características masculinas y femeninas es más evidente. Es franca y generosa, le gusta la aventura, odia las tareas del hogar y es. Valiente y activa, sin embargo, no tiene el poder de los deseos masculinos, es considerada, compasiva y propensa a las lágrimas.

En primer lugar, desde una perspectiva cultural, el género es inseparable de la configuración de la cultura social. Las personas siempre se fijan inconscientemente en un lado del género binario y restringen sus pensamientos y comportamientos según estereotipos. La académica feminista francesa Kristeva cree que el texto, como una especie de práctica intencional, no requiere que el sujeto controle el lenguaje, sino que lo mantenga en su red de poder. El tema no se puede fijar. No sólo es un tema dividido, sino también un tema en desarrollo. Se refiere tanto al proceso como al desarrollo y la experimentación. El sujeto está siempre en proceso de desarrollo y siempre es puesto a prueba en el contexto de su existencia. El sujeto fluido rechaza cualquier patrón e identidad de género fijo. Orlando es un sujeto que cambia y se desarrolla constantemente, y su género social cambia con la alternancia del contexto. Después de conocer a su amante, Shel, lloró porque era una mujer de verdad, estaba embarazada y dio a luz a un niño, pero cuando se vistió de hombre, se convirtió en cierto caballero, se batió en duelo con otros, se convirtió en capitana y; Incluso se rumoreaba que se había fugado con cierta dama.

En el barco de regreso al Reino Unido, descubrió que ambos géneros tenían defectos en su visión externa, y los rasgos de género en sus mentes chocaban a su vez. Finalmente, en un contexto específico, con la atenta compañía del capitán extremadamente masculino, sintió. La emoción de regresar a casa. El equipo tomó ventaja temporalmente. La identidad femenina de Orlando se va estableciendo paulatinamente en actividades sociales posteriores, como reuniones aristocráticas, cenas y escucha de propuestas masculinas. El sujeto se va adaptando al entorno y también está siendo puesto a prueba por el entorno. En este proceso se suprimen y cubren algunos factores que no son adecuados para el entorno actual. Todo esto refleja plenamente el papel del contexto en la configuración del tema.

Hacer hincapié en la cultura no significa eliminar por completo los factores naturales. Las feministas han debatido durante mucho tiempo si los cuerpos son naturales o culturales, tratando de obtener una respuesta. Aunque su punto de partida es positivo, enredarse en esta cuestión sólo puede recaer en el viejo pensamiento binario oposicionista de la sociedad patriarcal y, de hecho, el mundo no puede dividirse de manera tan ideal en polos opuestos. El sujeto hablante está libre entre motivos conscientes y subconscientes, y tiene tanto características naturales como huellas culturales. Por lo tanto, la conciencia y la inconsciencia, la mente y el cuerpo, la cultura y la naturaleza son componentes indispensables para la construcción del significado.

Wolf cree que la androginia es el mejor estado psicológico para la creación artística femenina. Todo el mundo está sujeto a dos fuerzas, una es masculina y la otra es femenina. El lado femenino de la mente masculina debe desempeñar un papel, y la parte femenina también debe comunicarse con el lado masculino de la mente. Las dos fuerzas trabajan en armonía. es el estado normal e ideal. ?Es fatal para cualquier escritor obsesionarse con su propio género. Debe convertirse en una mujer masculina o en un hombre femenino? Woolf se dio cuenta de las limitaciones del esencialismo de género y cuestionó el estándar de valor único centrado en el valor masculino. Sin embargo, su comprensión de las mujeres sigue siendo la opuesta a la de los hombres en la clasificación binaria tradicional, mientras que las feministas deconstructivas son vistas además como una categoría ficticia.

Virginia Woolf escribió en su diario al escribir "Orlando": "Estoy escribiendo "Orlando" casi en un estilo satírico, claro y distinto, pero debo tener cuidado al manejar la verdad y la verdad. equilibrio caprichoso. ?Por esto, Orlando necesita encontrar poco a poco el ritmo de vida y avanzar hacia el mejor estado de androginia. No tenemos forma de adivinar si la conciencia femenina de Virginia al ambientar Orlando se perfecciona a través de la crianza o proviene de la naturaleza. Pero esta identidad de género en él, la conciencia masculina y la conciencia femenina deben haber estado luchando por fusionarse y luchar en el cerebro de Orlando, a veces una era débil y la otra fuerte, a veces una era fuerte y la otra débil. Pero no hay duda de que este es un proceso de cosecha. Según mitos y leyendas, ya sea que hombres y mujeres sean divididos con una espada o con un trozo de costilla en el abdomen masculino, finalmente se encuentran en Orlando y se vuelven uno. Sólo así los hombres y las mujeres podrán finalmente poner fin a su opresión, incomprensión, prejuicio y lucha.

El éxito de Orlando en la novela es una manifestación de la teoría de la “androginia” defendida por Virginia. La particularidad de "Orlando" es que encarna esta idea a través de la experiencia de cambio de género del personaje. El protagonista experimenta el cambio de género como el mismo sujeto, experimentando así dos conciencias de género diferentes de hombres y mujeres. También se puede decir que el protagonista primero experimenta la conciencia femenina a partir de la conciencia masculina y luego experimenta la conciencia masculina a partir de la conciencia femenina. Además, muchas tramas e ideas de integración de género en "Orlando" están estrechamente relacionadas con su comprensión literaria y estética. Virginia enfatizó varias veces que una sola conciencia de género es el enemigo que obstaculiza la sublimación del arte. Es precisamente porque los hombres o las mujeres están ocupados por demasiada conciencia masculina o femenina respectivamente, y no hay manera de revelar completa y exhaustivamente lo espiritual. percepción, por lo que obstaculiza el desarrollo del arte. El arte entra en un ámbito superior.

Técnica

Título

Una de las características posmodernas de "Orlando" es la ambigüedad del género. ¿Se trata de una biografía o de una novela? Esta cuestión ha sido tema de debate entre los críticos desde que se publicó la obra. Woolf, por su parte, dijo una vez que sólo lo llamó biografía porque era divertido. Por lo tanto, cuando los libreros vendieron "Orlando" como biografía, a Woolf le preocupaba que esto afectara las ventas del libro y consideró que "era demasiado pagar por una diversión temporal". Aun así, Woolf no consideraba "Orlando" una novela.

Al hablar de "Orlando" en su diario en 1928, escribió: "De todos modos, esta vez finalmente me deshice de la sospecha de escribir una novela, y espero no volver a ser criticada así en el futuro". ?Parece que en cuanto al género de "Orlando", si Woolf no confundiera deliberadamente a la audiencia, entonces incluso a ella le resultaría difícil o no estaría dispuesta a definir claramente el género de esta obra.

Woolf mencionó una vez en su diario que cuando concibió "Orlando" planeaba incorporar orgánicamente elementos ficticios en la obra, lo que implicaba que su intención original era basar la obra en hechos. Utiliza una gran cantidad de hechos históricos y personajes y eventos de la vida real como material en sus obras, y brinda a los lectores la ilusión de "documental" en los títulos, estilos y ángulos narrativos de sus obras. Woolf utiliza "Una biografía" como subtítulo, lo que permite al narrador contar la vida de Orlando desde la perspectiva de un biógrafo. Esta perspectiva especial establece un contrato entre el narrador y el lector, es decir, la obra se basa en hechos objetivos. Woolf añadió solemnemente un "prefacio" al principio de su trabajo. A primera vista, parecía un reconocimiento antes de un trabajo de investigación académica. Agradeció a su familia y amigos por su ayuda y explicó que Defoe, Stern, Amy Leigh Brontë y. otros escritores de alto nivel influyeron en ella. El libro también tiene notas a pie de página y ocho ilustraciones. También hay un índice al final del libro que sólo se encuentra en trabajos académicos, y casi cien entradas están compiladas de manera decente. Estas técnicas hacen que "Orlando" parezca una biografía real, dando a los lectores la impresión preconcebida de que se trata de una obra basada en una investigación documental y rigurosa, y parece tener la autenticidad más fuerte y auténtica. El tipo sólido, el tipo de autenticidad que puede. Sólo se puede encontrar en el Museo Británico, el tipo de autenticidad que ha sido arrasada por el carro de la investigación, haciendo desaparecer todo el humo y el polvo de la falacia.

Narración

El narrador también enfatizó repetidamente la importancia de los hechos durante el proceso de narración. Por ejemplo, nuestra tarea es muy simple, que es narrar los hechos conocidos. ¿Establecer hechos simples? Espera. La escritura de biografías tradicional, como la de los escritores realistas que "escriben la verdad", como Defoe, Swift, Tropp y otros, presenta a los lectores un "mundo moderadamente proporcionado". sospechoso. Sin embargo, Woolf distorsionó deliberadamente y rompió en broma esta proporción en "Orlando" en nombre de la biografía, creando un personaje que trascendía el género, el tiempo y el espacio a voluntad. Orlando, como protagonista, no es una persona real en la historia. Este hecho es suficiente para anular la ilusión "real" que Woolf utilizó varios medios para construir. La similitud en estilo y formato es solo una especie de similitud y parodia. A través de este método de difuminar los atributos del género y combinar y yuxtaponer orgánicamente lo "real" y la "ficción", Woolf reflexiona sobre las técnicas tradicionales de creación de biografías y deconstruye la verdad defendida por la biografía. A través de la intersección y yuxtaposición de las dos voces de la narrativa realista y la narrativa autorreflexiva, Woolf revela la contradicción inherente de la narrativa biográfica, haciendo que los lectores se den cuenta de que muchos materiales de la obra se basan en hechos históricos, pero al mismo tiempo se dan cuenta de que el El trabajo es de ficción sexual y de carácter narrativo, no sólo tiene una comprensión de la creación de biografías tradicionales, sino que también reflexiona sobre sus limitaciones. Esta técnica brinda a los lectores una experiencia de lectura tensa, y esta autorreflexión y enfoque en la actividad de escritura en sí también hacen que "Orlando" tenga las características de la metaficción posmodernista.

Realismo

El trabajo también va en contra de la técnica del flujo de conciencia que Woolf favoreció en el pasado, y presta gran atención al realismo de los detalles externos y presta gran atención a La caracterización de Orlando. Si se dejan de lado los factores de género y tiempo, se puede decir que Orlando es un típico personaje de novela tradicional que encuentra varios reveses en la vida, pero que finalmente los supera y se realiza a sí mismo. Este método típico de caracterización realista también crea una ilusión de "realidad" para los lectores, y esta ilusión es el punto más común entre la escritura de biografías tradicionales y las técnicas realistas de creación de novelas.

Influencia

"Orlando" implementa las opiniones feministas de Woolf en un estilo humorístico y satírico, y ha atraído la atención de críticas feministas posteriores. A través de la creación de "Orlando", Woolf pudo liberarse del autodesprecio de las mujeres en la época victoriana y establecer la confianza de las escritoras bajo la supresión de la hegemonía masculina del discurso.

También se dio cuenta de las limitaciones de la prisión de un solo género, lo que también la impulsó a buscar la liberación tanto de hombres como de mujeres.

Se puede decir que "Orlando" encarna la conciencia avanzada de Woolf en la creación de novelas, y sus ideas creativas se desarrollaron aún más en las novelas posmodernistas que florecieron décadas después. Por ejemplo, "Orlando" desdibuja los límites entre novelas y biografías en términos de género e incorpora las consistentes técnicas experimentales de Woolf en la escritura biográfica, trayendo cambios a la escritura biográfica. Esta mezcla de biografía y ficción se desarrolló aún más en Kepler, publicado en 1981 por John Banville (1945-). La voz narrativa ingeniosa, distante, parcial y constantemente autorreflexiva de "Orlando" es una parodia de los narradores omnipresentes y omniscientes de las novelas del siglo XIX, una técnica que se volvería popular décadas después. La mujer del teniente francés" (1969) de John Fowls (1926-2005).