Costumbres populares Gelao ¿Cuáles son las costumbres funerarias del pueblo Gelao?
Las costumbres funerarias del pueblo Gelao
El pueblo Gelao concede gran importancia al funeral tras la muerte de los ancianos. Siempre celebran grandes funerales religiosos para expresar su dolor. Sus rituales funerarios son complejos y tienen fuertes características étnicas, religiosas y culturales regionales. En la cultura Gelao, después de la muerte de un anciano que lo acompañaba día y noche, los vivos sentían un profundo dolor y siempre celebraban piadosos y grandes funerales para expresar su dolor, formando así una ceremonia fúnebre y una cultura funeraria con fuertes características nacionales. ¿Cuánto sabes sobre las costumbres funerarias del pueblo Gelao?
1. Funeral
El funeral del pueblo Lao Gelao consiste en estallar petardos en algunas zonas. Algunos aldeanos escucharon el sonido de la lanza de tres aros en el funeral y pidieron ayuda. Cuando mueren los ancianos gelao del oeste de Guizhou, sus hijas y yernos casados deben informar de la muerte. A los dolientes no se les permitió entrar al pueblo donde vivía su hija. Sólo podían gritar fuera del pueblo. Cuando la hija y el yerno escucharon esto, inmediatamente trasladaron una mesa de los Ocho Inmortales a la bifurcación del camino, colocaron un tubo de bambú lleno de verduras e incienso sobre la mesa, sirvieron tres copas de vino y sacrificaron un pollo. el lugar. Luego queme incienso y papel para expresar sus condolencias.
Después del sacrificio, los dolientes entran en la sala. Después de que el marido prepara el pollo para el sacrificio, se invita a los dolientes a comérselo. Posteriormente, la pareja corrió a la casa de la novia con paraguas, cortinas, papel higiénico, cañones, gallinas, cerdos, arroz con piña y equipos de suona para participar en el sacrificio. La hija casada entró por la puerta, sacrificaron arroz con piña y lloró. Otros parientes cercanos también sirven arroz con piña.
En segundo lugar, canta y baila en el salón.
Esta es una antigua costumbre del pueblo gelao y parte importante de su funeral. Ahora, es muy popular en la mayoría de las zonas del pueblo Gelao. Después de la muerte del anciano, durante el período de letargo espiritual, el mago presidió una gran ceremonia de "ir a la iglesia". Muchos familiares y amigos "tocaban gongs y tambores y cantaban canciones, y hombres y mujeres saltaban alrededor del cadáver" delante del fantasma. Las brujas gelao y los cantantes folclóricos recitaron antiguas canciones funerarias durante la ceremonia. Su contenido incluye leyendas que se remontan a la mitología. En el principio del cielo y de la tierra, hermano y hermana se casaron y se introdujo el arroz. Describe que el alma del difunto sigue las instrucciones del gallo para reunirse con los antepasados, y los vivos rezan y ofrecen sacrificios al difunto.
Los cantos funerarios antiguos tienen un formato, duración y ritmo relativamente fijos. Su estilo descriptivo se centra en el realismo de la vida real y algunos también tienen un fuerte color dramático. Por ejemplo, describen el proceso mediante el cual los espíritus de los muertos se encuentran con sus antepasados. Son un patrimonio cultural vívido y precioso del pueblo Gelao. Desde la década de 1950, las canciones funerarias del pueblo Gelao han sido excavadas y compiladas gradualmente, y la mayoría de ellas se han convertido en colecciones de museos y centros culturales de todo el mundo en forma de materiales escritos. Cuando los ancianos Gelao fallecen, colocan al difunto en el salón principal y bailan frente a los dioses para expresar sus condolencias y recuerdo del difunto. Debido a que bailan frente a la sala, que generalmente se encuentra en la sala principal, recibieron el nombre de baile de pisoteo.
En el baile, tres o cuatro personas tocaban el Lusheng, jugaban con varas de dinero, cascabeles y bailaban con cuchillos de seda. Todo el pueblo, tanto hombres como mujeres, lo seguían de la mano. Varias otras mujeres, sosteniendo antorchas, jarras o bandejas de té con cuencos o copas de vino, brindan por los bailarines al lado de la cola. La gente bailaba y cantaba endechas. La letra de la elegía trata principalmente sobre la vida del difunto. Al bailar, el cuerpo está ligeramente inclinado, saltando hacia adelante y hacia atrás, y el pie derecho apoya ligeramente el suelo, formando un paso, acompañado de gritos de "jajaja" de vez en cuando. El proceso de danza se completa principalmente mediante cambios de formación. Las sesiones de baile suelen durar más de una hora.
En la antigüedad, se realizaban bailes de salón frente a las tumbas. Debido a restricciones del terreno, la actuación se realizó en la sala. Cuando bailaron por primera vez, solo tocaron el Lusheng y el Árbol del Dinero. Más tarde, cuando vi al pueblo Han haciendo "dojos", las brujas solían usar cuchillos de seda y fichas para ahuyentar a los fantasmas. Sólo entonces aprendieron gradualmente a bailar el cuchillo de seda. También hubo una especie de danza folclórica durante la ceremonia, que fue la “Danza de la Cabaña” dirigida por magos y bailarines Gelao. Este tipo de danza implica atar paja alrededor del cuerpo del bailarín y bailar con un cuchillo largo.
En la mayoría de las zonas de Gelao, existe la costumbre de rodear los ataúdes para llorar a los difuntos y despejar el camino para sus almas. Cuando un anciano del grupo étnico Gelao en el noroeste de Guizhou estaba gravemente enfermo, no podía acostarse en su cama, por lo que su hijo tuvo que ayudarlo a acostarse. Después de que el anciano muere, se envuelve una tela negra alrededor de la cintura del difunto y luego el cuerpo se traslada a una estera temporal al lado de la estufa o se coloca en un ataúd de madera.
El mago de la tribu presidió la ceremonia conmemorativa del ataúd. Es decir, los descendientes, cada uno con incienso y velas, y el yerno con ofrendas y tabletas espirituales, se alinean de izquierda a derecha para llevar el ataúd durante tres rondas consecutivas siguiendo el canto del mago.
Luego se sacrificaron al anciano un gallo, tres gallinas y un cerdo. Recite las bendiciones y promesas del mago para demostrar que el fantasma los llevará al inframundo para disfrutar. Luego, mata el gallo, rodea el ataúd, tira el pollo fuera de la puerta y entiérralo en las montañas. Instrumentos como la caña se suelen utilizar para acompañar los rituales. En algunas zonas, después de la ceremonia de alrededor de los ataúdes, la gente utiliza ramas de pino para construir una sala de duelo de más de tres metros de altura en el terreno plano fuera de la casa, llamada "Fangjia". Después de rodear el ataúd, el ataúd fue trasladado a Fangjia, donde la ceremonia para abrir el camino del alma también estuvo presidida por un mago local.
El camino se abrió, el mago y los gallos subieron uno a uno al tejado, y la gente de la casa atravesó el tejado con lanzas. Después de que murió el gallo, el mago rompió su lanza y la arrojó por la puerta. Luego, el mago se sentó junto al ataúd y recitó las palabras iniciales. El contenido específico es llevar al difunto a su hogar ancestral y conocerlos uno por uno. Tras la ceremonia inaugural se celebrará un funeral. Después del entierro, en algunos lugares se coloca un cuerno en una larga vara de bambú frente a la tumba.
4. Método de entierro único
Al principio, eran enterrados en cuevas en lugar de bajo tierra. Las cuevas suelen ser cuevas naturales, algunas están talladas a mano y la mayoría se eligen en acantilados cerca del agua. Si no hay cueva, coloca el ataúd sobre una roca. Algunas personas todavía entierran tierra en cuevas a modo de tumbas. En los tiempos modernos, el pueblo Gelao en Zhen'an, Shiqian y otros lugares todavía está enterrado en viviendas trogloditas. En la antigüedad, el pueblo Gelao también usaba losas de piedra delgadas para enterrar sarcófagos y colocar los cadáveres en su interior, o usaba losas de piedra gruesas para construir ataúdes para contener ataúdes viejos. La primera se llama tumba sarcófago y la segunda, tumba de losa de piedra. La cámara de la tumba suele tener varias letras dispuestas una al lado de la otra, con agujeros cuadrados en la pared interior entre las letras.
Una especie de tumba de "fundamento viviente" sigue siendo popular entre el pueblo Gelao en el norte de Guizhou. La tumba está hecha de gruesas losas de piedra, el terreno exterior es circular y el frente está tallado con flores, plantas y pájaros. Debido a que estas tumbas fueron construidas durante la vida del propietario y destinadas a ser enterradas después de la muerte, el nombre "lugar sagrado" es en realidad una evolución de la tumba de losa de piedra. Los métodos de entierro también son diferentes. Muchas tumbas de piedra miran hacia la montaña, pero miran hacia el pie de la montaña y los pies miran hacia la cima de la montaña. Esto es contrario al método de entierro normal. Por eso, existe un proverbio entre la gente: "Cruza el río y quema el puente". Incluso hay formas de enterrarlo verticalmente sobre tu cabeza. A partir de mediados de la dinastía Qing, las tumbas aparecieron gradualmente en la mayoría de las áreas. La tierra es una tumba, como la tumba del pueblo Han.