Por qué Chen Peisi dijo: "El núcleo de la comedia es la tragedia"
"Core of Tragedy" proviene de un concepto famoso mencionado repetidamente en la clase abierta de Chen Peisi "Avenue Comedy Theatre: Chen Peisi Comedy Performance Training". Él cree: "Todas las comedias tienen un núcleo trágico". En su opinión: El núcleo trágico de la comedia es lo más crítico que rige todas las comedias y el comportamiento de todos los seres humanos "riendo". Sólo con la existencia de "diferencias" (buenas o malas, buenas o malas, altas o bajas, altas o bajas...) las personas pueden tener la oportunidad de producir la conducta de "reír".
La razón por la que la gente ríe es en realidad una manifestación de un sentimiento de superioridad; ¿y de dónde viene el sentimiento de superioridad? Soy bueno pero tú no eres bueno, soy bueno pero tú no lo eres, soy bueno pero tú no eres bueno, no soy bueno contigo... El principio de la comedia es construir constantemente esta "diferencia", y el La "diferencia" es lo que solemos llamar el "punto de risa". La tristeza es la causa, la risa es el efecto: la comedia es torturarse a uno mismo a cambio de la alegría de los demás y utilizar el perfil bajo para despertar el sentido de superioridad del otro.
Si quieres hacer reír a la gente, una de las partes debe renunciar a un cierto sentido de superioridad y la otra también debe aceptarlo en cantidad suficiente. Para crear un sentimiento de superioridad entre las dos partes, el estatus de las dos partes debe ser desigual y una de las partes debe sufrir y pagar. Este es el llamado "núcleo de la tragedia". En el proceso de creación e interpretación de sus obras, Chen Peisi a menudo se prueba y juzga a sí mismo basándose en el estándar del "núcleo trágico". Se esfuerza por tener un "núcleo trágico" para cada grupo de acciones escénicas y cada punto de risa, y se esfuerza por lograrlo. eliminar errores infundados.
En los bocetos de Zhao Benshan, la diferencia es a menudo que la gente pequeña usa la asimetría de información para jugar con la gente grande. Como los espectadores vemos claramente, surge la sensación de superioridad: nos reímos. En "Tang Bo Hu Spots the Fragrance of Autumn", protagonizada por Stephen Chow, la diferencia es que la "transexual" fea y gorda cayó a la zanja. Nosotros no caímos a la zanja porque no éramos tan feos y la sensación de. Llegó la superioridad: nos reímos. En la charla cruzada de Guo Degang, el Sr. Wang hace todo tipo de cosas ridículas, pero si no lo hacemos, se formará una brecha y surgirá un sentido de superioridad: reír. El drama de "Happy Twist" está lleno de contrastes y todos los personajes están constantemente atrapados en dilemas. No necesitamos estar en dilemas. Surge el sentido de superioridad: reír.
Ya sea un simple rascado de las plantas de los pies, fingir ser feo y comprar monstruos, o una llamada comedia de alto nivel que utiliza la trama para promover situaciones absurdas... Los principios básicos son los mismos. Es solo que este tipo de "tragedia" no se refiere al tipo de tragedia que se representa formalmente en el escenario, ni significa que el llamado final de comedia deba presentar algunas rutinas sensacionales para secuestrar al público. Ni siquiera requiere que el público reaccione ante la tragedia. Por el contrario, la comedia pura debilita constantemente el sentimiento de culpa del público e induce un sentimiento de superioridad.
La comedia surge de la exhibición del absurdo y la dislocación, y la tragedia es a menudo la causa del absurdo y la dislocación. "Tragedia" aquí no es el mismo concepto que tragedia, y la comedia definitivamente no es una farsa. Por ejemplo, para poder participar en un concurso de talentos, sería una tragedia que un concursante sufriera un desafortunado accidente automovilístico, pero para poder perseguir su sueño musical, lo dejara todo para competir, llorando y riendo como una vida artística; pero fue una tragedia que nadie se diera vuelta y lo eligiera; el showman nos mostró todo esto, permitiéndonos ver cómo una persona puede ser extremadamente pretenciosa y fea por el bien de la fama y la fortuna. todas las historias son inventadas y todas las actuaciones son sólo para ratings, todo esto sólo puede llamarse farsa.
La mayoría de las comedias de Stephen Chow giran en torno al desajuste de la identidad y los objetivos de una persona, y este desajuste surge de una tragedia tras otra en la infancia o la juventud. Sus películas a menudo te hacen reír al principio, pero después de un tiempo te hacen preguntarte si lo absurdo es real y luego te llevan a explorar la historia detrás de la dislocación y el absurdo. Cuando se revela el misterio y se desarrolla la tragedia, abundan innumerables tristezas, impotencia, confusión e impotencia, al final, guardas las lágrimas y te sientes tranquilo, o continúas riendo y luchando en la tragedia... La razón por la cual es suya; La película se llama comedia y la de Deng Chao se llama farsa: Sí. Porque su dislocación y absurdo provienen del corazón de todos, no de la imaginación y la fabricación fuera del aire.
Tragedia y comedia son esencialmente lo mismo: la comedia es una tragedia en la que se cambia el foco y se cambian valores y prácticas. Una comedia más inteligente o sentimental se reirá de sí misma desde un punto de vista débil y luego desacralizará todo lo fuerte para crear contraste. Por lo tanto, la mayoría de los maestros de la comedia parten de la perspectiva de "Soy gracioso" para hacer que todos sientan lo mismo y luego se burlan de las cosas solemnes.
Este es el caso de maestros de la comedia como Charlie Chaplin (vestuarios y modales divertidos), Stephen Chow (comedia sin sentido), Chen Peisi (un hombrecito reflexivo) y Zhao Lirong (una linda anciana rural).
En realidad, es muy doloroso reprimir tus verdaderas emociones y actuar feliz en cualquier momento y en cualquier lugar. Porque la gente siempre tiene alegrías, tristezas y alegrías, pero los comediantes deben permanecer absolutamente emocionados y concentrados al actuar, y no tener otras emociones. Con el tiempo, la supresión emocional fácilmente conducirá a una enfermedad mental. Por lo tanto, los actores, especialmente los comediantes, son un grupo con una alta incidencia de depresión: siempre interpretan la vida de otras personas, pero sus propias vidas a menudo suprimen las emociones, y esta es una de las causas de las enfermedades mentales. Por tanto, debemos aprender a relajar el cuerpo y la mente, aprender a reconciliarnos y aprender a sublimarnos en el largo viaje de la vida para encontrar la felicidad y el sentido de la vida.
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