El tema de "Viaje al Oeste"
Las propias escrituras budistas también incluyen cuarenta y un cuentos breves. La mayoría tiene espíritus malignos. Aunque estos duendes tienen orígenes diferentes, tienen una característica común: obstaculizar la causa del aprendizaje del budismo y las escrituras. Muchos son en realidad manifestaciones de desastres naturales, pero cuando se convierten en demonios y aparecen como una de las fuerzas del mal en la batalla, adquieren un significado social en sí mismos.
Datos ampliados:
Antecedentes creativos
Wu Chengen (controvertido), el autor de "Viaje al Oeste", vivió a mediados y finales de la dinastía Ming. y experimentó el reinado de Xiaozong Hongzhi y Wuzong Shizong. Hay cinco períodos: Jiajing, Mu Zonglongqing y Zongshen Wanli.
Las condiciones sociales a mediados y finales de la dinastía Ming eran muy diferentes a las de los primeros días de la fundación de la República Popular China. Las contradicciones de clase política, las contradicciones nacionales y las contradicciones dentro de la clase dominante continúan intensificándose y agudizándose cada vez más. Surgió el movimiento de ilustración ideológica y cultural, surgió la tendencia de la liberación humana, la literatura ciudadana se hizo cada vez más próspera, la creación de novelas y dramas entró en un período de prosperidad integral y el capitalismo brotó económicamente.
La influencia de la obra
La aparición de "Viaje al Oeste" abrió una nueva categoría de novelas de fantasmas. La inteligente combinación de burla afable, sátira amarga y crítica seria en el libro afectó directamente el desarrollo de las novelas satíricas. Por lo tanto, "Viaje al Oeste" es el pináculo de las novelas románticas antiguas. En la historia de la literatura mundial, es también una obra maestra del romanticismo y pionera del realismo mágico.
Enciclopedia Baidu-Viaje al Oeste