La reseña de 2.000 palabras de la chusma

2.000 palabras de reflexiones después de leerlas por la mafia

Después de leer una obra, todos deben tener nuevas ideas y perspectivas sobre la vida. En este momento, ¿cómo pueden ser las reflexiones más importantes después de la lectura? ¡Quédate atrás! Entonces, ¿realmente sabes cómo escribir una reseña? A continuación se muestra una reseña de 2000 palabras del libro que compilé para usted. Puede aprender de él y consultarlo. Espero que le resulte útil.

2000 palabras de lectura de pensamientos de la mafia, Parte 1

La lectura es un concepto y un método de aprendizaje. La lectura ayuda a mejorar la cognición, ampliar horizontes y mejorar la alfabetización. Para mejorar aún más mi cultivo teórico y combinarlo con las actividades prácticas de "Tres estrictos y tres realidades", elegí leer el libro "La multitud". Este libro analiza en profundidad las motivaciones, las características de desempeño externo, el valor social y la importancia histórica del comportamiento grupal desde aspectos como la psicología grupal, las opiniones y creencias grupales, la clasificación de diferentes grupos y sus características. Como representante del partido en el distrito de Chaoyang, debemos mejorar integralmente la comprensión teórica del comportamiento grupal, explorar activamente las leyes inherentes del comportamiento grupal y hacer un buen trabajo para brindar orientación positiva al grupo.

1. Lee La Multitud en profundidad para comprender plenamente la esencia espiritual.

"La Multitud" es un libro anticolectivista. En el libro, el autor Le Bon aclara la realidad de que "bajo la influencia de grupos, las restricciones morales y las costumbres civilizadas en los pensamientos y sentimientos de los individuos desaparecen repentinamente, y de repente estallan impulsos primitivos, comportamientos infantiles y tendencias criminales", "dando así a la La teoría democrática clásica y la revolución "Un duro golpe a la imagen de la naturaleza humana basada en el mito de la democracia". Cree que los individuos que ingresan al grupo sufrirán un cambio esencial en su psicología bajo la influencia del mecanismo del "subconsciente colectivo". . Debido a que la personalidad de un individuo en un grupo es suprimida en diversos grados, incluso sin ninguna fuerza externa, estará dispuesto a dejar que el espíritu del grupo reemplace su propio espíritu, mostrando más de algunos de los instintos primitivos heredados por los humanos a través de la herencia. . Si bien Le Pen vio la imagen negativa de los grupos, también reconoció la creciente importancia de los grupos. Se trata de un grupo de personas desorganizadas que prestan atención a los mismos puntos sociales calientes y, hasta cierto punto, se comportan en el mismo lugar que quienes. están organizados. El mismo comportamiento psicológico del grupo. Aunque la multitud es siempre inconsciente, tal vez sea en esta inconsciencia donde se esconde el secreto de su poder.

2. Respetar la posición dominante de las masas y estimular la energía positiva del grupo.

Las masas son el principal órgano del desarrollo social. Prestar atención al trabajo de masas, estimular el potencial de las masas, promover el desarrollo positivo de las masas como grupo y promover el progreso social.

En primer lugar, las masas son las promotoras del desarrollo social. El pueblo ha creado riqueza social y promovido el desarrollo social en el proceso de práctica. Esto se debe a que el pueblo es el principal productor de medios materiales de vida. Sin la práctica del pueblo, la producción material no puede convertirse en realidad y la base material para la supervivencia y el desarrollo de la sociedad humana se ve amenazada. Además, las prácticas de producción del pueblo proporcionan los requisitos materiales para la creación de riqueza espiritual. Por lo tanto, debemos respetar la posición dominante de las masas, darnos aires, estar dispuestos a ser estudiantes de escuela primaria, hacer más amistad con las masas, pedir más consejos a las masas y utilizar el lenguaje y la forma de pensar de las masas. hacer un trabajo de orientación positiva.

En segundo lugar, los grupos son la fuerza del cambio social. La práctica revolucionaria de los grupos promueve la evolución de la historia social, y las masas son la fuerza decisiva en la promoción del progreso histórico. Aunque los trabajadores dedicados a la producción material han creado riqueza material y espiritual, en la sociedad de clases los trabajadores siempre están en una posición de explotación y opresión. Por tanto, las masas son la principal fuerza del cambio social. Se puede ver que es la práctica revolucionaria activa del pueblo la que promueve el desarrollo de la sociedad humana desde el nivel inferior al superior. Al mismo tiempo, el pueblo también determina la tendencia del desarrollo histórico. Sólo aquellas actividades históricas que representan y se ajustan a los intereses, demandas y deseos del pueblo pueden cumplir con las leyes objetivas del desarrollo de la sociedad humana, ganarse el apoyo del pueblo y, en última instancia, lograr el éxito. Por lo tanto, cuando llevamos a cabo diversas empresas socialistas, debemos respetar plenamente las decisiones de las masas y confiar estrechamente en ellas.

En resumen, las masas son el cuerpo principal del desarrollo histórico, los verdaderos héroes y la fuerza decisiva del cambio social.

Por tanto, en el desarrollo social, es necesario comprender plenamente la importancia del comportamiento grupal, guiarlo positivamente y aprovechar al máximo el valor energético positivo del grupo.

3. Realizar un trabajo sólido en el trabajo en grupo y mejorar de forma integral el nivel práctico.

Aplicar lo aprendido es el motor del aprendizaje. Como líder de peticiones y también representante distrital del partido, innova conceptos, cambia métodos, estudia la situación actual de las peticiones colectivas, analiza las causas y brinda orientación para mejorar eficazmente el nivel de las peticiones de seguridad pública.

Primero, escuchar pacientemente las apelaciones de los peticionarios y resolver y responder a los peticionarios de conformidad con la ley. Las entrevistas grupales son entrevistas a las partes interesadas, que tienen las características de un gran número de participantes y las mismas demandas. Los organizadores de entrevistas colectivas suelen utilizar plataformas de comunicación modernas como WeChat, Fetion y QQ para expresar opiniones y analizar los motivos en profundidad, lo que hace que los involucrados respondan a los llamados de los organizadores y presionen a los gobiernos y otros departamentos. La mayoría de las entrevistas grupales tienen demandas legítimas, pero algunos entrevistadores grupales no conocen las leyes y regulaciones relevantes, consideran ciegamente sus propios intereses económicos e incluso plantean demandas de fianzas ilegales para sospechosos, etc., e imponen presión sobre el manejo del caso. unidades a través de visitas de nivel o amenazas.

Las visitas colectivas y las peticiones son derecho de los peticionarios. Como persona a cargo de las peticiones de seguridad pública, además de recibir una cálida bienvenida y escuchar pacientemente las apelaciones de los peticionarios, también debe coordinar con los departamentos involucrados lo antes posible para que se pueda responder a las apelaciones de los peticionarios. Al mismo tiempo, fortaleceremos la publicidad de las leyes y reglamentos, informaremos a los peticionarios para que presenten sus peticiones de conformidad con la ley, tomaremos medidas severas contra quienes violen la ley y brindaremos orientación positiva a los peticionarios.

El segundo es acelerar el establecimiento y mejora de los mecanismos de presentación de información. En vista de la gran cantidad de personas involucradas en las entrevistas colectivas y el largo período de investigación y manejo del caso, la mayoría de las entrevistas colectivas están ansiosas por comprender el progreso del caso y la próxima dirección del trabajo. Sin embargo, también hay algunas. entrevistas grupales con fines impuros. Los organizadores se aprovechan del afán de otros peticionarios por devolver fondos para lograr sus objetivos. Por lo tanto, debemos establecer un mecanismo de notificación de casos, ampliar los formularios de notificación y adherirnos al principio de informar todas las condiciones laborales excepto la confidencialidad para garantizar que los peticionarios colectivos estén informados del progreso del caso y puedan proteger sus derechos e intereses de manera ordenada. forma conforme a la ley.

El tercero es incrementar la formación de los policías que reciben cartas y llamadas para orientar positivamente el comportamiento de las visitas colectivas. Como representante del partido, no sólo debe desempeñar su papel de guiar positivamente a las personas que visitan los grupos, sino que también debe estudiar activamente cómo mejorar el nivel y la capacidad de todo el departamento para manejar las visitas de grupo. Por un lado, invitamos a expertos en derecho, psicología y otros campos a que vengan a nuestra unidad para dar conferencias especiales; por otro lado, organizamos a los agentes de policía para que aprendan de otras oficinas subdistritales sobre el trabajo de visitas colectivas de orientación positiva; y mejorar integralmente el nivel real de la visita colectiva de orientación positiva de nuestra unidad.

En definitiva, la lectura es una forma de mejorar la alfabetización. Aplique lo que ha aprendido, aplique los conocimientos y métodos que ha aprendido al trabajo real, continúe innovando y explore activamente los mecanismos y leyes que se adaptan al trabajo de peticiones de seguridad pública. La metafísica lo llama Tao y la metafísica lo llama herramienta. Como líder de la Sección de Quejas y Quejas, que también es representante del partido de base, debe unificar orgánicamente a Dao y Qi. Acelerar el trabajo de peticiones innovadoras, desempeñar eficazmente los deberes de los representantes de los partidos de base, servir bien al pueblo y contribuir a la creación de teorías y sistemas de peticiones de seguridad pública con características chinas. Después de leer "La Multitud" 2000 palabras Parte 2

"La Multitud" toma como trasfondo la Revolución Francesa del siglo XVIII para analizar y estudiar el comportamiento y las características psicológicas de las masas que participaron como tema en El movimiento social e histórico. El autor Le Bon es un psicólogo social, sociólogo y fundador de la psicología de grupo francés. Al mismo tiempo, también era un típico elitista. Se opuso al colectivismo y fue el primero en aclarar "la transformación de los pensamientos y comportamientos de los individuos bajo la influencia del grupo". En opinión de Le Pen, esta "chusma" es un grupo. Un grupo de personas que se reúnen para formar un "grupo psicológico". No son simplemente una acumulación de números, sino que "siempre vagan en el territorio del inconsciente, dispuestos a obedecer". cualquier sugerencia: "Pasión peculiar de criaturas que muestran indiferencia ante la influencia de la razón, que han perdido todas las facultades críticas y no tienen otra posibilidad que una credulidad extrema". Ésta es la “chusma” de Le Pen. Evidentemente, la "chusma" no sólo es adecuada para la Francia del siglo XVIII, sino que también parece coincidir con la sociedad en red actual. En una era de rápido desarrollo de la información y un entorno de todos los medios de comunicación, ¿el gran número de plataformas de información emergentes en Internet también están reuniendo "chusma"?

Como dijo Le Pen: "Las masas son iguales al colectivo inconsciente. Porque son inconscientes, son poderosas".

"El "inconsciente" aquí se refiere a la falta de racionalidad, baja capacidad de razonamiento y poca reflexión. El inconsciente domina la vida del organismo, y este poder también juega un papel decisivo en las actividades intelectuales del organismo. En la era actual de Internet , los grupos ocultan la verdadera identidad y carecen de pensamiento racional. La gran cantidad de reenvíos por parte de los grupos ha hecho que varias plataformas en línea estén llenas de spam y también ha hecho que sea más difícil para las personas del grupo distinguir diversa información. 2011, Japón La "tormenta de acaparamiento de sal" causada por el incidente de radiación nuclear en Wenzhou y otros lugares se extendió rápidamente a través del reenvío anónimo de Weibo y mensajes de texto. El precio de la sal en Guangdong, Zhejiang, Fujian y otras provincias y ciudades se disparó instantáneamente. y había un flujo interminable de acaparadores de sal en los supermercados. Los granos de sal que quedaban en los estantes, el inconsciente colectivo se ha convertido en una crisis social a través de la plataforma de Internet, y tras una inspección más cercana, encontramos que los compradores apresurados a menudo tienen la siguiente mentalidad. : algunos están preocupados por el impacto de la explosión en la central nuclear japonesa en el cuerpo humano y compran sal yodada. Vuelven y comen protección contra la radiación. A algunos les preocupa que el agua de mar esté contaminada con sustancias radiactivas y no pueda refinar la sal; algunos tienen miedo de quedarse atrás cuando ven que se difunde en Weibo y otros lo aprovechan, por lo que lo siguen y destruyen la racionalidad del público a través del reenvío de Weibo. Para las personas del "grupo psicológico de Weibo", es posible que no se den cuenta. Se ha convertido en miembro de un "grupo psicológico" específico.

Varias celebridades de Internet en la plataforma de Internet creen que el comportamiento grupal tiene una característica psicológica muy importante, que es la defensa de figuras de poder y autoridad supersticiosas. cree: "Las debilidades de los grupos como la credulidad, las reacciones extremas y emocionales. Obviamente, esto no sólo establece un límite superior para la calidad del líder, sino que también le brinda muchas oportunidades para movilizar a sus seguidores. Estos líderes suelen ser expertos en el arte de la persuasión. Persiguen ciegamente sus propios intereses y son buenos para persuadir a otros complacendo sus descarados instintos. "En muchas plataformas de transmisión en vivo hoy en día, las celebridades de Internet usarán su popularidad para promocionar diversos productos para obtener sus propios intereses, y los fanáticos a menudo seguirán ciegamente su ejemplo, lo que hace que la atmósfera actual de Internet sea muy impetuosa.

Plataformas de Internet The El comportamiento de la "chusma" a menudo se manifiesta como un coeficiente intelectual emocional, menos racional y bajo. La sugestión del grupo a menudo "conquista fácilmente la comprensión del grupo y sofoca todo juicio", lo que hace que el grupo produzca alucinaciones colectivas. The Crowd" que "al igual que las personas que carecen de capacidad de razonamiento, la imaginación visual del grupo no sólo es poderosa y activa, sino también muy sensible". La inteligencia del grupo no es necesariamente superior a la inteligencia del individuo. Por el contrario, son fácilmente influenciados por algunas palabras y cosas figurativas. Por esta razón, uno de los factores directos que influyen en las opiniones del grupo es utilizar ciertos puntos llamativos para guiar sutilmente la imaginación del grupo, creando así una ilusión colectiva. Grupo compuesto por innumerables personas en Internet. Son invencibles y no pueden escuchar ninguna objeción o pregunta dondequiera que vayan. Sus emociones son intensas y ricas. Cuando se encuentran con quienes se oponen a ellos, la moral ya no es una herramienta para limitarlos. son menos graves los asediarán y atacarán verbalmente, en casos severos, los ancestros de búsqueda de carne humana han sido regañados durante ocho generaciones. Los individuos del grupo disfrutan de la enorme influencia del grupo. que los oponentes son regañados y huyen, mientras se esconden detrás de la pantalla de la computadora y son complacientes. Finalmente, pueden desahogar felizmente su ira personal. En China, la multitud de jóvenes enojados en línea e incluso los jóvenes enojados en la vida real son precisamente porque. como dijo Le Pen, algunos de ellos son de naturaleza homogénea, extrema e incendiaria. Desde este punto de vista, podemos ver los poderosos beneficios prácticos del famoso libro de Le Pen: comparado con la razón, es la pasión y la locura causadas por la ilusión. que estimulan a las personas a ser educadas. Aunque hay razón, no es la razón la que impulsa el progreso de toda cortesía, sino que siguen siendo diversas emociones como la dignidad, el nacionalismo, las creencias religiosas, el patriotismo y el anhelo de honor. >

Ahora que hemos entrado en la era de los automedios en línea, todo tipo de voces, opiniones y tendencias de pensamiento están surgiendo como un arrebato, haciéndolo vertiginoso.

Resaltar la importancia de la emoción en el poder del grupo. La emoción es la fuente de toda civilización. "En el eterno campo de batalla contra la razón, la emoción nunca se rendirá". La forma en que los líderes ejercen influencia sobre el grupo es a través de la defensa, la repetición y el contagio. El grupo sirve al líder fuerte y muestra el servilismo del grupo. "La necesidad más importante en la mente del grupo siempre ha sido la esclavitud más que la libertad". Lo que el grupo necesita no es la libertad, la igualdad y la democracia que se han predicado todo el tiempo, sino dioses, héroes e ídolos. El libro cita el ejemplo de Napoleón: "No siempre se puede prestar la debida atención a la capacidad de una voluntad fuerte y duradera, y ningún objeto físico puede resistirla, ya sea la naturaleza, Dios o el hombre. Napoleón daba a la gente una poderosa impresión intimidante". haciendo que quienes lo rodean se sometan a él. “La ausencia total de una guía de opiniones y la destrucción de las creencias generales conducen en última instancia a divisiones extremas en las creencias firmes de todos los órdenes, y también a una creciente indiferencia de los grupos hacia todo lo que no les concierne directamente en este momento. ” Respecto a las opiniones, creencias generales La falta de ellas conducirá a la indiferencia en el grupo. ¿La indiferencia en la sociedad actual está relacionada con la falta de opiniones y creencias generales?

La tercera parte de este libro analiza los grupos en la vida real. La inconsciencia del comportamiento grupal puede llevar a que los grupos cometan delitos legalmente pero no psicológicamente. La decisión que tome un jurado penal no tiene nada que ver con el nivel de conocimientos de sus miembros. El jurado prestará más atención a la esencia del asunto. Los grupos y parlamentos con derecho a voto tienen una tiranía centralizada, y también existe la tiranía de la mayoría. La muerte de Sócrates es una toma de decisiones colectiva. "La civilización siempre ha sido creada por unas pocas personas destacadas." No es el grupo el que promueve el proceso de civilización. Los grupos carecen de racionalidad y son fácilmente dominados por el poder y la fantasía. Finalmente, termino con una frase del libro: "La gente se guía básicamente por el espíritu de la raza. La raza y las necesidades de la vida son las principales razones misteriosas de nuestra esclavitud y gobiernan nuestro destino".

Este libro revela las debilidades de los grupos. Son débiles en el razonamiento y fuertes en la asociación. No están limitados por el pensamiento racional, están dominados por las emociones y pueden ser engañados fácilmente. Los grupos pueden hacer cosas buenas o malas, y los eventos que hacen los grupos tienen un alto grado de ceguera. Después de leer este libro, podré pensar de manera más racional sobre mi propio comportamiento. Después de leer "The Crowd" 2000 palabras Capítulo 4

Las personas de un grupo tienen dos características únicas: primero, la desaparición de la personalidad de cada persona y segundo, sus sentimientos y pensamientos se centran todos en la misma cosa. Un grupo es como un ser vivo, tiene sus propios sentimientos y pensamientos. Los sentimientos y pensamientos más comunes en este grupo son los llamados "psicología de grupo".

La razón por la que los individuos de un grupo son completamente diferentes de los individuos independientes es que "el inconsciente domina la vida del organismo, y este poder también juega un papel decisivo en las actividades intelectuales del organismo". /p >

Todos los comportamientos conscientes no son más que el producto de actividades psicológicas secretas en el abismo inconsciente controlado por genes genéticos... La mayoría de nuestros comportamientos diarios son causados ​​por motivos ocultos que nosotros mismos no podemos entender en absoluto.

El grupo sólo tiene cualidades muy ordinarias, una sabiduría muy ordinaria, la inteligencia más básica, el nivel más bajo o incluso más bajo de inteligencia.

Cada persona del grupo simplemente reúne las cualidades comunes que comparte y, en última instancia, muestra poca inteligencia y mediocridad. Hay tres razones para esto: Primero, el instinto. Los individuos de un colectivo sentirán una fuerte fuerza de "justicia". Para ellos, el colectivo es justicia y la cantidad es verdad. El grupo no necesita asumir ninguna responsabilidad. El grupo es la ley, el grupo es la moralidad y el comportamiento del grupo es naturalmente razonable. El segundo es la infección. Una persona infectada por emociones grupales sentirá que nunca ha sido más poderosa y que sus acciones están completamente dominadas por otra fuerza desconocida. La tercera es una pista. (Mi propio entendimiento debería ser "simple estimulación intuitiva").

En un grupo, la personalidad propia desaparece, la personalidad inconsciente juega un papel decisivo y las emociones y pensamientos giran en una dirección bajo la influencia de la sugestión y el contagio. Las ideas sugeridas pueden transformarse en impulsos para la acción. Los grupos exhiben impulsividad, volatilidad e impaciencia.

El llamado grupo no es más que un esclavo de los estímulos externos. Es fácil pasar de un extremo al otro (una línea positiva cambia las tres opiniones). El grupo no planifica en absoluto, no es sostenible y no reconoce obstáculos. Cualquier obstáculo será superado por el grupo (y si el problema no se puede resolver, lo resolverá la persona que lo planteó). Los grupos son sugestionables porque esperan cualquier tipo de sugerencia. Los grupos esperan señales porque las necesitan. No hay ningún intervalo de tiempo entre el momento en que una idea ingresa al cerebro y el momento en que se pone en práctica. Se convierte en acción casi de inmediato.

Los grupos piensan en imágenes, carecen de las habilidades de observación más básicas y se basan en la ilusión colectiva para paralizarse (contar buenas "historias" para cortar puerros), y su inteligencia queda aniquilada. El individuo de mentalidad rigurosa original ya no existe. Se convierten en miembros del grupo y se convierten en un aniquilador intelectual sin capacidad lógica ni juicio. La primera distorsión de la verdad por parte de alguien del grupo constituye el punto de partida de una sugestión contagiosa. La información sugerente es amplificada por el espejo distorsionante de la credulidad inconsciente del grupo y se difunde rápidamente con un efecto de difusión. (La historia de las masas también se basa en la fabricación y la imaginación para cambiarlo todo. Sólo entonces la historia se desviará en gran medida de sus orígenes y mostrará una apariencia extraña. Lo mismo ocurre con los héroes de las masas. En realidad, nunca existieron, fueron simplemente productos fabricados para satisfacer necesidades psicológicas.

Las emociones de las masas son extremas, cambiantes e impulsivas, y sólo pueden ser conmovidas por emociones extremas. Exagerar, hacer afirmaciones concluyentes, repetir una y otra vez y no demostrar nada de forma lógica. El grupo es paranoico y tiránico, y sólo conoce emociones simples y extremas. Aceptan o rechazan completamente todas las opiniones, ideas y creencias que les brindan los demás, tratándolas como verdad absoluta o falacia absoluta. Cuando un grupo siente su propio poder y destructividad, y combina este poder con la paranoia, el grupo adquiere un carácter tiránico. Los grupos anhelan poder, se inclinan ante el poder y rara vez se sienten conmovidos por la bondad, pero siempre resistirán a aquellos que son débiles y pueden ser intimidados. Los grupos sienten una absoluta fascinación y reverencia por todas las cosas y sistemas tradicionales; tienen un miedo profundamente arraigado e inconsciente ante todas las cosas nuevas que puedan cambiar las condiciones básicas de sus vidas. El grupo no posee ninguna moralidad (respeto persistente por las costumbres, moderación de los impulsos internos), pero puede mostrar abnegación, abnegación, desprecio por la fama y la fortuna, coraje para el sacrificio, y también puede cometer asesinatos, incendios provocados, y cometer toda clase de males.

El grupo sólo acepta ideas simples, que deben ser absolutas, intransigentes, incuestionables, sencillas y claras. Para que las masas acepten nuevas ideas, la dirección de la transformación debe ser la vulgarización y la simplificación. La llamada capacidad de razonamiento del grupo es en realidad sólo una metáfora. No tienen un proceso de pensamiento de razonamiento racional. Por tanto, si quieres liderar un grupo, debes trabajar su imaginación y nunca recurrir a la inteligencia y el razonamiento. Porque no son los hechos en sí los que influyen en la imaginación popular, sino la forma en que ocurren y atraen la atención. Por lo tanto, sólo concentrándolo se puede formar una imagen asombrosa. En este sentido, quien domina el arte de influir en la imaginación de las masas, también domina el arte de gobernarlas.

El grupo tiene una fuerte amistad religiosa, es decir, adoración de ídolos. Una vez que la gente empieza a ser supersticiosa con respecto a una persona, a menudo compiten entre sí para ver quién es más supersticioso. Como líder, si desea que el credo religioso o político que cree sea sostenible, debe despertar con éxito las emociones fantasiosas de la gente, dejar que la gente encuentre su propia felicidad en la adoración y la obediencia, y prepararlos para luchar por sí mismos en cualquier momento. . El ídolo pasó por fuego y agua. La adoración de ídolos nunca desaparecerá, porque las masas necesitan la religión, sólo cambia el objeto de la creencia religiosa. Una vez que se comprende el complejo religioso, se puede comprender que cualquier tragedia es siempre resultado de un grupo. ;