¿Qué es el chino? ¡Dime rápido! (significado o significado del lenguaje)....................
¿Qué significa "chino"? Para responder a esta pregunta, revisemos primero la discusión autorizada del Sr. Ye Shengtao sobre el origen y el significado del nombre "chino". El Comité Editorial de Libros de Texto del Gobierno Popular del Norte de China utilizó el nombre “idioma chino” por primera vez al seleccionar los libros de texto de la escuela primaria en 1949. En el pasado, la escuela secundaria se llamaba "Zhonghua" y la escuela primaria se llamaba "Guoyu", e incluso estaban unificadas. En aquella época, la misma persona creía que el lenguaje hablado es 'lenguaje' y el lenguaje escrito es 'escritura'. La escritura está en el lenguaje y no puede ser parcial, por lo que se combinan en uno solo. Tenga en cuenta también que esta materia requiere el mismo énfasis en "escuchar", "hablar" y "leer", memorizar textos y practicar composiciones. Debido a la lectura y la escritura, si se descuidan la escucha, el habla y el entrenamiento, los efectos de la lectura y la escritura también se verán perjudicados. "Este pasaje deja muy claro el concepto de "idioma". "Idioma" es el lenguaje hablado y "texto" es el lenguaje escrito. En otras palabras, "chino" incluye tanto el lenguaje hablado como el escrito. También explica el concepto de " idioma". El origen del nombre de la materia y el hecho de que las clases de chino deben prestar la misma atención a escuchar, hablar, leer y escribir. Hay dos puntos que deben aclararse: Primero, las clases de chino no pueden considerarse solo aprendizaje. idioma hablado. Un artículo afirma que "sin cursos de chino, la gente no puede aprender a utilizar el idioma". "No hace falta decir que sin clases de chino, la gente todavía puede aprender a utilizar el idioma". Creo que esta opinión sólo se aplica al lenguaje hablado. ¿Los analfabetos no pueden hablar? Sin embargo, los cursos de chino que ofrecen las escuelas no se centran exclusivamente en aprender el lenguaje hablado, sino más importante aún, aprender el lenguaje escrito. Por supuesto, el lenguaje escrito también se puede aprender en la vida, pero debe basarse en las clases de chino en la escuela; de lo contrario, no se puede aprender en la escuela. Por lo tanto, las clases de idioma chino en las escuelas deben prestar la misma atención a la escucha, el habla, la lectura y la escritura. En segundo lugar, el chino no puede entenderse como un "idioma". Aunque en ocasiones la sociedad utiliza las “palabras” como sustituto del lenguaje escrito. Pero estrictamente hablando, "texto" y "lenguaje escrito" no pueden equipararse. De hecho, Ye Lao ha señalado durante mucho tiempo la diferencia entre "chino" y "idioma", "escritura" y "literatura". Dijo: Interpretar el chino como "idioma", "carácter", "lenguaje" y "literatura" no es la intención original de este nombre. La segunda explicación se acerca al significado original, pero el significado de la palabra "文" es más amplio que "文" y no es enteramente literatura. Hay obras literarias y artículos no literarios en el libro de texto que lo demuestran. La “palabra” en la primera explicación también es consistente con el significado original si se entiende como lenguaje escrito. "Así que "entrenamiento del idioma" aparece a menudo en los artículos de Ye Lao, y la "palabra" aquí se refiere al "lenguaje escrito". Porque tanto el lenguaje hablado como el escrito tienen ciertas connotaciones culturales, ideológicas y emocionales. "Escribir" es diferente. Aunque hay Hay muchas palabras monosilábicas en los caracteres chinos, todas las palabras tienen ciertos significados y los caracteres chinos también tienen ciertas connotaciones culturales, pero un solo carácter chino no puede reflejar un idioma completo, al igual que un idioma. Los caracteres chinos no pueden considerarse un lenguaje hablado y las palabras no pueden equipararse con el lenguaje escrito. Por lo tanto, la "formación lingüística" propugnada hace un tiempo puede malinterpretarse fácilmente, convirtiendo la enseñanza del chino en una mera "formación lingüística" y haciendo que la enseñanza del idioma chino sea irrelevante. La enseñanza ha perdido sus ricas connotaciones culturales, ideológicas y emocionales. Se puede observar que los conceptos de la materia china deben entenderse claramente para evitar problemas.
El chino es una materia que permite a los estudiantes aprender de forma oral y escrita. lenguaje, en primer lugar, debemos comprender la naturaleza, funciones y leyes del lenguaje.
En segundo lugar, la unidad del lenguaje, el pensamiento y el pensamiento.
El lenguaje es un fenómeno social. por los seres humanos, el lenguaje se produce debido a las necesidades de la comunicación social humana. La función del lenguaje es que las personas usan el lenguaje para expresar sus pensamientos y sentimientos, comunicarse entre sí y entenderse. herramienta para pensar y expresar pensamientos y sentimientos. En lo que respecta a la relación entre las personas, el lenguaje es una herramienta para el intercambio de ideas y la comunicación. En lo que respecta a la supervivencia humana, el lenguaje es el proceso y resultado de la comprensión y transformación del ser humano; mundo.Es la forma en que los seres humanos difunden la cultura. Si los humanos quieren sobrevivir y desarrollarse, deben dominar las herramientas del lenguaje.
El lenguaje y el pensamiento son herramientas para pensar, expresar pensamientos, comunicar pensamientos y transmitir cultura. El lenguaje y el pensamiento son la unidad de los opuestos. Aquí, primero debemos comprender los dos conceptos diferentes de pensamiento y pensamiento. El pensamiento es una función del cerebro humano, que generalmente refleja indirectamente el mundo objetivo; el pensamiento es un proceso de actividad, y sus formas de actividad son conceptos, juicios y razonamientos. El pensamiento también es una actividad. La actividad del pensamiento es el resultado del razonamiento conceptual y la aplicación específica del razonamiento. El pensamiento se basa y acompaña al pensamiento.
El lenguaje, el pensamiento y los pensamientos se unifican. El Sr. Ye Shengtao dijo: "El lenguaje es el estereotipo del pensamiento. El llamado estereotipo no sólo determina la forma del pensamiento, sino que también determina el material del pensamiento, porque el material utilizado en el lenguaje es el material del pensamiento mismo, que es dos en uno. Si no puedes expresar tus pensamientos, puedes expresarlos. Si los expresas, puedes hacerlos oír. Si los escribes, la gente puede saber lo que estás pensando. el lenguaje es inseparable del pensamiento y del pensamiento. El proceso de pensar es también el proceso de pensar; el proceso de las actividades de pensamiento es también el proceso de formación del lenguaje. En el proceso de comprensión del mundo, las personas siempre expresan sus sentimientos a través de actividades de pensamiento y palabras, lo que refleja la comprensión de las personas del mundo objetivo y del mundo subjetivo.
Lenguaje y pensamiento, lenguaje y pensamiento están unificados pero diferentes. No podemos confundir lenguaje y pensamiento, ni lenguaje y pensamiento. El lenguaje y el pensamiento tienen funciones diferentes. El lenguaje es una herramienta para comunicar ideas. La forma del lenguaje son las palabras y oraciones, el contenido del lenguaje es la semántica y las reglas del lenguaje son la gramática. El pensamiento es una herramienta de cognición, la forma del pensamiento es concepto, juicio y razonamiento, el contenido del pensamiento es pensamiento y la ley del pensamiento es lógica. El lenguaje refleja el pensamiento, el pensamiento refleja las relaciones y conexiones entre cosas objetivas, se realizan análisis y juicios y los pensamientos se expresan a través del lenguaje y el lenguaje refleja los pensamientos. Por tanto, el lenguaje y el pensamiento, el lenguaje y el pensamiento, son a la vez unificados y diferentes.
La diferencia entre lenguaje y pensamiento también se refleja en el hecho de que existe una cierta correspondencia entre las unidades estructurales del lenguaje y el pensamiento, pero no son del todo consistentes. En términos generales, se corresponden palabras, frases y conceptos, se corresponden oraciones y juicios, y se corresponden oraciones complejas, grupos de oraciones y juicios. Correspondencia de razonamiento. Esta correspondencia muestra tanto la unidad del lenguaje y el pensamiento como la diferencia entre ellos. Al mismo tiempo, también deberíamos ver que diferentes unidades estructurales lingüísticas pueden asociarse con la misma unidad estructural de pensamiento; la misma unidad estructural lingüística también puede asociarse con diferentes unidades estructurales de pensamiento. Debido a que el idioma tiene sinónimos y homófonos, por ejemplo, el mismo concepto puede expresarse mediante diferentes palabras en el idioma. El lenguaje también tiene funciones puramente gramaticales. Por ejemplo, las palabras funcionales no expresan conceptos, las oraciones interrogativas no expresan juicios y las oraciones compuestas paralelas y algunos grupos de oraciones no expresan razonamiento. El lenguaje también puede expresar sentimientos, percepciones, representaciones, emociones, voluntad, etc. En particular, el lenguaje tiene una carga emocional, lo que ilustra la diferencia entre lenguaje y pensamiento.
También podemos comprender la relación entre lenguaje y pensamiento a partir del surgimiento y desarrollo del lenguaje y el pensamiento. En la historia del desarrollo humano, el lenguaje auditivo promovió el desarrollo del cerebro y separó a los humanos del reino animal. Con el mayor desarrollo del cerebro, también se han desarrollado aún más los órganos sensoriales y la capacidad de pensar. "El desarrollo del cerebro y de sus sentidos, la conciencia cada vez más clara, la capacidad de abstracción y de razonamiento siguen contribuyendo a un mayor desarrollo del trabajo y del lenguaje". Engels analizó exhaustivamente la relación dialéctica entre el lenguaje y el pensamiento. Aunque llegó a esta conclusión a partir de la historia del desarrollo humano dividido en el reino animal, también está en consonancia con las leyes del desarrollo del lenguaje y del pensamiento durante el crecimiento de los seres humanos y de los individuos. El desarrollo del pensamiento promueve el desarrollo del lenguaje y el desarrollo del lenguaje promueve el desarrollo del pensamiento.
En el pasado, cuando hablábamos de la naturaleza del lenguaje, a menudo ignoramos la relación entre el lenguaje y el pensamiento, por lo que había dos tendencias en la enseñanza del chino. Una es simplemente enfatizar la instrumentalidad del lenguaje e ignorar la cultura contenida en el lenguaje. Contenido ideológico y proceso de pensamiento; en segundo lugar, sólo resalta la naturaleza ideológica e ignora la forma del lenguaje. Para resolver este problema, debemos comprender claramente la relación entre el lenguaje y el pensamiento, así como la relación entre el lenguaje y el pensamiento, para seguir el principio de unidad y diferenciación en la enseñanza del chino.
En tercer lugar, la unidad de instrumentalidad y humanismo
El chino es un tema herramienta básico. Porque el lenguaje es una herramienta de comunicación, de expresión de pensamientos y sentimientos, de intercambio de pensamientos y sentimientos y de transmisión de cultura. Aprender chino es permitir a los estudiantes dominar firmemente las herramientas del idioma. La tarea principal de la enseñanza del chino es enseñar a los estudiantes a utilizar el idioma. (1) Los estudiantes deben aprender a comprenderse y expresarse.
Desde el nacimiento, los bebés deben aprender a hablar inglés y aprender a expresar sus pensamientos y sentimientos en el lenguaje hablado. No sólo deben expresar sino también comprender lo que dicen los demás. Cuando crezcan hasta la escuela primaria, deben saber leer y escribir y aprender. sobre los pensamientos humanos y la cultura humana, aprenda a comprender el lenguaje escrito, aprenda a leer, aprenda a expresar sus pensamientos y sentimientos en el lenguaje oral y escrito, y aprenda a escribir. (2) Aprenda a comunicarse utilizando el lenguaje. La función más importante del lenguaje es la comunicación. Nadie puede prescindir de la comunicación oral y, en una sociedad con educación universal, la comunicación escrita es aún más inseparable. Aprender chino consiste en aprender la capacidad de comunicarse en el lenguaje hablado y escrito. En el pasado, no prestábamos suficiente atención a la función comunicativa del idioma en la enseñanza del chino. En los "Estándares del plan de estudios chino" recientemente formulados, se establece claramente que "tener la capacidad básica de comunicación oral diaria y aprender a escuchar, expresar y comunicarse en diversas actividades comunicativas". El lenguaje tiene una función de memoria. Utiliza el lenguaje como medio para ayudar a las personas a recordar información y los estudiantes aprenden a través de la memoria del lenguaje. Sin memoria lingüística, no habría acumulación de lenguas, ni logros en el aprendizaje de lenguas, y mucho menos herencia de la cultura humana.
La lengua china no sólo es instrumental, sino también humanística. La unidad de instrumentalidad y humanismo encarna la esencia del lenguaje. Lenguaje y pensamiento, lenguaje y pensamiento están unificados. Específicamente para la enseñanza del chino, la enseñanza del chino y el cultivo del espíritu humanista deben ser unificados. El lenguaje, como portador, contiene conocimientos culturales y científicos y tiene ciertas connotaciones ideológicas, emocionales y significado estético. El lenguaje es una herramienta para comunicar pensamientos y sentimientos, así como una herramienta para pensar. Las personas adquieren el lenguaje para comunicar pensamientos y sentimientos entre sí. Especialmente las obras literarias son más expresivas. Wang Guowei, la autoridad en la "teoría del reino", cree que el medio para que las obras literarias alcancen un reino elevado es el lenguaje. El lenguaje de las obras literarias incluye principalmente el "lenguaje de paisajes" y el "lenguaje emocional", entre los que se encuentra el "lenguaje emocional". el principal. Aunque no todos los libros de texto chinos de la escuela primaria son obras literarias, la mayoría de ellos son obras literarias o tienen elementos literarios. La selección de materiales didácticos de chino para la escuela primaria contiene ciertos pensamientos y sentimientos. Por tanto, el chino de primaria tiene la función de comunicar pensamientos y sentimientos. Los súbditos chinos no sólo desempeñan sus funciones lingüísticas. Además de transmitir conocimientos, también podemos expresar nuestros pensamientos y sentimientos a través de ejemplos coloridos, describiendo eventos típicos en detalle o en resumen, describiendo vívidamente paisajes, dando forma precisa a los personajes y explicando claramente los principios. La enseñanza del idioma chino en las escuelas primarias no sólo puede mejorar la comprensión y expresión del idioma de los estudiantes, sino también desarrollar habilidades de pensamiento, mejorar el carácter ideológico y moral, cultivar el sentimiento y hacer que los niños sean más inteligentes a medida que aprenden. En este sentido, la instrumentalidad de la asignatura de chino no sólo se refleja en la recomprensión, sino también en la expresión clara de los pensamientos, el desarrollo de las emociones de los estudiantes y el cultivo de la personalidad de los estudiantes. Por lo tanto, el chino debería considerarse una materia de desempeño; debería convertirse en una materia que brinde educación humanística, educación ideológica y educación emocional a los estudiantes; el chino es una materia con fuertes cualidades humanísticas, emocionales e ideológicas;
Creo que mencionar la "naturaleza humana" es de gran importancia. El humanismo se refiere a diversos fenómenos culturales en la sociedad humana. Yiben: La civilización se detiene en la naturaleza humana. Observar la astronomía es observar los cambios del tiempo; mirar a la humanidad es convertirla en el mundo. "(Cihai). Parece que la connotación de la naturaleza humana es muy amplia. Se pueden abarcar varias culturas humanas, y esto de ninguna manera es ideológico y emocional. El "humanismo" es para la astronomía, y el humanismo es para educar al mundo. Para comprender específicamente la naturaleza humanista de la enseñanza china, debemos poner a las personas en primer lugar en la enseñanza china y resaltar la naturaleza cultural de la enseñanza china.
¿Cómo entender la unidad de la instrumentalidad y el humanismo? : En primer lugar, la unidad de las dos no puede inclinarse hacia un solo aspecto. La enseñanza del chino no es sólo una tarea de educación ideológica como otras materias, sino también una tarea individual determinada por los atributos esenciales de la materia china. Sin embargo, se cultiva la personalidad de los estudiantes. La enseñanza del chino no puede ignorarse. La esencia del idioma tiene tanto la forma del idioma como la connotación del idioma. La forma del idioma y la cultura, el pensamiento y la connotación emocional son una unidad. Por lo tanto, la enseñanza del chino siempre ha enfatizado la unidad de la literatura y el taoísmo. Unidad de forma y contenido del lenguaje. En segundo lugar, instrumentalidad y contenido. La unidad de las humanidades debe combinarse con la enseñanza de la literatura. Todos los materiales escritos con lenguaje estandarizado y contenido científico pueden usarse como materiales de enseñanza del chino (por supuesto, como materiales de enseñanza del chino). debe seleccionarse cuidadosamente. Al enseñar, la atención se centra en la forma del chino; para otras materias, como historia, geografía, sociedad, pensamiento, etc., la enseñanza se centra en el contenido del idioma. idioma, pero no abandona la connotación humanista, ideológica y emocional contenida en el idioma, que es necesaria para enseñar en los textos; el cultivo de las emociones mientras se comprende y percibe el idioma encarna las características de la enseñanza del chino.