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Número principal de la Academia de Teatro de Shanghai

En la década de 1990 nació una obra cultural impactante: "El viaje cultural". Yu una vez más siguió la ruta de la cultura antigua, sintió el ascenso y la caída de la cultura y experimentó las alegrías y las tristezas de sus antepasados. Fueron necesarios varios años para escribir esta colección de ensayos culturales. Este libro no solo contiene resultados de investigaciones culturales de gran valor académico, sino que también está lleno de procesamiento de textos artísticos, emocionantes y discretos. Desde su publicación, este libro ha sido un éxito de ventas en el país y en el extranjero durante algún tiempo y se ha convertido en una iluminación literaria para muchos adolescentes.

Yu es un erudito lleno de emoción y pasión. No es un viejo académico sentado en una plataforma alta dando conferencias sobre teoría, sino un "joven" que está dispuesto a salir y visitar gradualmente los frentes culturales de China y buscar reliquias históricas. En 1991, también fue decano de la Academia de Teatro de Shanghai y el rector universitario más joven de China.

En ese momento, ya tenía grandes logros en el campo de la literatura y el arte, publicó muchos trabajos académicos y era un experto en teatro a nivel nacional. Sin embargo, justo cuando su carrera iba bien y estaba haciendo rápidos progresos, Yu de repente tomó una decisión sorprendente: venir desnudo a Yangguan desde el noroeste.

El resultado fue evidente, ya que todas sus dimisiones fueron rechazadas por la especial importancia de su cargo. Indefenso, Yu no tuvo más remedio que sacar el "Gui Ci" de Tao Yuanming para expresar sus sentimientos y poder ser "liberado". Después de dimitir, tomó una andrajosa chaqueta acolchada de algodón y fue a buscar el alma y la fuente de la cultura china.

La gente estaba confundida por su comportamiento. Puede tomar el dinero y conducir con seguridad hacia el noroeste. ¿No serían esas condiciones superiores de investigación científica más propicias para sus logros? La respuesta de Yu es no, porque debe sumergirse en la escena antes de poder empatizar con las personas que han experimentado las costumbres y costumbres durante miles de años. Quería experimentar realmente la sensación de "ir a Occidente sin ningún motivo".

La cultura nace del sufrimiento.

En el camino, durmió en el viento, visitó a los residentes y encontró obstáculos por todas partes. La arena salvaje está esparcida, el viento sopla y el gemido irregular de la arena del desierto de Gobi siempre permanece en sus oídos. No pudo evitar quedar impresionado por esta trágica escena. Preguntó a los agricultores locales sobre la ubicación de Yangguan, ¡pero nadie conocía un sitio histórico tan famoso!

Después de muchas idas y vueltas, finalmente encontró a un anciano con una profunda sabiduría en sus ojos. Le dijo a Yu que Yangguan había sido durante mucho tiempo un desierto, pocas personas habían puesto un pie allí y no había nada que ver. Está nevando mucho ahora, así que no sufras por ello. Yu se inclinó solemnemente ante el anciano y desapareció en la nieve blanca.

El consejo bien intencionado del anciano siempre estuvo en su corazón, pero también tenía emociones un poco complicadas en su corazón. Esos campos de batalla que habían estado llenos de derramamiento de sangre, lugares que habían visto tantas separaciones y muertes ya no estaban en la mente. El sentimiento de misión de difundir y promover la cultura china llenó su pecho y estaba decidido a traer de regreso al mundo estas civilizaciones que habían estado inactivas durante miles de años.

Fuera de la capital del condado, hay un desierto. Como dijo el anciano, no hay nadie alrededor y los fuegos artificiales han desaparecido por completo aquí. Ni siquiera sé caminar así. Yu vio una tablilla de piedra derrumbada a lo lejos, con "Sitio antiguo de Yangguan" escrito en chino tradicional. ¡Finalmente lo encontré!

La escena frente a mí estaba en ruinas, como un anciano que perdió la vida en el susurrante desierto. Sin embargo, detrás de esta tristeza se esconde una mente heroica que se traga montañas y ríos, ocultando innumerables alegrías y tristezas. Las ruinas erosionadas por el viento y la nieve son el destino final de la vida de un soldado retirado.

Un general muere en batalla, pero un hombre fuerte regresa a casa después de diez años.

El viento cesó, la arena cayó y el sol brilló sobre la tierra dorada, brindando un suave consuelo. Sin embargo, ante nosotros hay tumbas por todas partes. Uno por uno, una fila tras otra, densamente apiñados. Las pequeñas dunas de arena sin lápidas se han vuelto irregulares y varían de tamaño debido a la erosión del viento y la arena.

Sólo hay campos de batalla donde las naciones mueren, ¿por qué mueren con las botas puestas? Estas almas que libraron sangrientas batallas serán enterradas para siempre en este árido desierto. Me pregunto quién estará esperando ansiosamente que su marido regrese a casa. No sé quién sigue cosiendo para su hijo. Me pregunto si el niño todavía recuerda la sombra de un hombre en su mente. Su nombre es "Padre".

Con el paso del tiempo, la gente los fue olvidando poco a poco. Bajo el sol abrasador y cubiertos de nieve blanca, silenciosamente instalaron sus almas en esta tierra.

Los restos de este antiguo campo de batalla, independientemente de la victoria o la derrota de la guerra, sin duda no son una elegía trágica a estas almas no muertas. El viaje cultural de Yu le dio la respuesta a sus pensamientos día y noche.

Las raíces de la cultura china son majestuosas, infinitas, abarcadoras, amargas y decididas. Como escribió en el libro: "La amorosa madre de las Llanuras Centrales tiene el pelo blanco, el tocador primaveral en el sur del río Yangtze se ve desde la distancia y la noche en Hunan llora. Adiós a la ciudad natal de Liu Yin, la El general parece enojado cuando ruge, y la bandera militar desarmada Con una nube de humo verde, Todo se ha alejado ". En este momento, ¿cómo puede esta situación no recordarle a la gente el canto del cisne escrito por Yang Shen hace cien años? "¿El éxito o el fracaso se han convertido en nada, las montañas verdes siguen ahí y el atardecer se vuelve rojo varias veces"?

Encanto cultural en viaje cultural

Este viaje al noroeste tuvo un impacto crucial en la investigación académica y el cambio de estado de ánimo de Yu. Como dice el refrán, lee miles de libros, camina miles de kilómetros, dedícate a experimentar y tendrás tu propia experiencia. Poco después de escribir "Cultural Journey", Yu describió con orgullo la naturaleza del contexto chino en un tono autocrítico.

Creía que bajo la acumulación de miles de años de cultura, era tan pequeño como una mota de polvo. En lugar de calcular la fama y la fortuna personales, es mejor ser un procesador cultural para que más personas puedan ver la espléndida civilización china escondida en el polvo. Incorporó palabras muy emotivas en la descripción de los monumentos culturales. En sus obras, parece como si las frías rocas voladoras y la grava del desierto del noroeste hubieran cobrado nueva vida, amor y odio.

Leer su prosa ya no se limita a comprender el conocimiento cultural de un lugar, sino más bien a la experiencia personal. El viaje de Yu no es sólo el de una persona, sino también el de millones de lectores. Aunque es posible que nunca podamos ir al desierto del noroeste en nuestra vida, la imagen entre líneas es suficiente para hacernos arrepentirnos.

La vida es como un largo viaje, con tormentas y arcoíris. A veces, cuando vivimos, no sólo nuestra supervivencia individual, sino también nuestra nación, cultura, linaje y genes dejarán una marca única en nuestras vidas. Somos los descendientes de la nación china, los descendientes del pueblo chino, los hijos e hijas del río Amarillo y del río Yangtze. No importa dónde estemos o qué hagamos, todos tenemos las mismas características.

La tumba que yace en el desierto es el fin de la vida, y el sol naciente es el nacimiento de la vida. El viaje cultural aporta una especie de fuerza espiritual a las personas y ya no estamos tan confundidos acerca de la vida y la vida. Nos guía a mirar la cultura desde una perspectiva más amplia, que es la trayectoria histórica de ser chino.