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¿Presentar un tipo de drama y cómo son las máscaras de ópera tibetanas?

Ópera Tibetana

Ópera Tibetana. Popular en el Tíbet, cantado en idioma tibetano. En el pasado, las representaciones se realizaban principalmente en plazas y había dos formas de actuar: con máscaras y con maquillaje. En general, se cree que se originó en el siglo XIV y maduró en el siglo XVII. La actuación se divide en tres partes: "Dun", "Xiong" y "Tashi", interpretadas en escenarios consecutivos, intercalados con cantos y bailes. Hay una melodía de acompañamiento al cantar y el acompañamiento principal son tambores de cuero, platillos de cobre, etc. Hay más de 20 tipos de melodías, que se pueden clasificar aproximadamente en cuatro categorías: Daren, Jiaolu, Datong y Dangluo (ver imagen en color). La danza se divide en seis tipos de ritmos y movimientos: Dunda, Qeleng, Chabai, Geqie, Dedong y Bolqin. Las obras tradicionales son famosas, como "La princesa Wencheng", "El príncipe Nuosang", "La niña Langsa", "Zhuowasam", etc.

El maquillaje facial de los actores de ópera tibetanos, uno es pintar maquillaje facial en la cara y el otro es usar una máscara. La máscara, llamada "Ba" en tibetano, es un método de maquillaje facial único en el arte de la ópera tibetana.

Las máscaras de ópera tibetana se utilizan principalmente en diversas representaciones folclóricas. En comparación con las máscaras religiosas, las máscaras de ópera tibetanas tienen una fuerte tendencia secular y un color popular en sus formas. Los temas representados incluyen principalmente personajes, dioses y animales de historias y mitos históricos. Al representar la ópera tibetana, el maquillaje es generalmente relativamente simple. Aparte de usar una máscara, el resto es simplemente polvos y maquillaje rojo, y no hay maquillaje facial complicado. La forma y el color de la máscara distinguen a los personajes buenos, malos, leales y traidores. Los diferentes colores de máscara simbolizan diferentes características de los personajes. Por ejemplo, el rojo oscuro representa al rey, el rojo claro representa al ministro, el amarillo representa al Buda viviente, el azul representa la justicia y la valentía y es un guerrero, mientras que mitad negro y mitad blanco simboliza las dos caras. , etc.