¿Por qué la vida y la producción primitivas promovieron el surgimiento del arte primitivo?

El arte primitivo en realidad se divide en dos niveles: uno es el arte primitivo a los ojos de los pueblos primitivos, es decir, el arte primitivo creado por los pueblos primitivos y utilizado por los pueblos primitivos, es decir, el arte primitivo a los ojos de los pueblos primitivos. Arte primitivo desenterrado a través de descubrimientos arqueológicos y otros métodos, el arte primitivo mostrado frente a nuestra gente moderna. Aunque idéntico en sustancia y forma, tiene significados diferentes para los pueblos primitivos y modernos. Debido a las diferentes historias, también existen enormes diferencias en la comprensión del arte entre los dos. Hemos heredado la visión del arte desde el siglo XVIII y consideramos el ultrautilitarismo y la estética como las características más esenciales de las obras de arte. Sin embargo, los conceptos de los pueblos primitivos no son tan avanzados. Por ejemplo, las herramientas que crearon tienen una belleza formal, primitiva. pinturas rupestres y esculturas Todas son inseparables de la practicidad. Las herramientas con factores de forma geométricos, lisos, simétricos y otros son, en primer lugar, para ahorrar mano de obra, facilidad de uso y eficiencia; las pinturas rupestres primitivas probablemente estén relacionadas con la brujería, y los murales están relacionados con las tallas primitivas; El culto reproductivo primitivo y las tallas son para la reproducción de uno mismo y de la raza. No es de extrañar que los pueblos primitivos adopten una actitud práctica. Su nivel de productividad y pensamiento no son suficientes para adoptar una actitud estética. La practicidad precede a la estética y la función precede a la forma. Ésta es la ley de desarrollo seguida por el arte de todas las naciones primitivas del mundo. Por lo tanto, el arte primitivo siempre está conectado con la practicidad, mostrando así las características de estar conectado y separado de la practicidad.

Características del pensamiento primitivo

Cualquier obra humana está relacionada con el pensamiento humano, y el “arte primitivo” no es una excepción. La forma de pensar y el estado de pensamiento de los creadores del arte primitivo pertenecen al pensamiento primitivo, que es diferente del modo de pensamiento lógico de la gente moderna. El pensamiento lógico requiere seguir reglas de pensamiento como la ley del tercero excluido y la ley de contradicción. El pensamiento primitivo no tiene una estructura de pensamiento lógico estricta y estable ni reglas lógicas. Se basa en un pensamiento intuitivo que está estrechamente relacionado con la práctica de la vida humana, pero no es un pensamiento caótico sin lógica. A menudo utiliza la intuición sobre objetos específicos como herramienta. y medio para el pensamiento Levi-Bruhl, que estudia el pensamiento primitivo, cree que el pensamiento primitivo, siguiendo el principio de la "Ley de Interpenetración", dijo: "El pensamiento primitivo no está interesado en la distinción entre seres y objetos, como nuestro pensamiento. es. De hecho, el pensamiento primitivo a menudo ignora esta distinción." A los ojos de los pueblos primitivos, no hay diferencia entre personas y cosas, entre diferentes tipos de vida, entre seres vivos y no vivos, entre cosas en los sueños y cosas objetivas en los sueños. En realidad, no existe una diferencia obvia entre el tiempo y el espacio, y no existen fronteras inquebrantables. Todas las cosas en el mundo son una, y todas las partes pueden transformarse, comunicarse y penetrarse entre sí. Fue a través de esta misteriosa interpenetración que los ancestros primitivos. Integra cada parte. Podemos ver rastros de esta idea en muchas pinturas rupestres primitivas. Las figuras de animales están pintadas con armas como flechas, lanzas o arpones, y algunas son alcanzadas directamente por armas. Por ejemplo, en las pinturas rupestres de Lascaux, un europeo. el bisonte fue atravesado por una lanza desde la espalda y sus intestinos goteaban desde el abdomen; hay bisontes con marcas de lanza en el cuerpo; un caballo en las pinturas rupestres de Montauban tiene muchos agujeros perforados con los dedos, un oso en la cueva de Ferrer lo tiene casi todo; su cuerpo atravesado por flechas, sangre brotando de cada herida, etc. El antropólogo Fraser utilizó la brujería de imitación para explicar varios fenómenos, es decir, utilizar la imitación para lograr lo que uno quiere hacer, como dibujar la imagen de un determinado animal. Los grupos de flechas sobre la presa en realidad pueden herirla con flechas en las actividades de caza posteriores, e imitar matarla antes de cazarla puede realmente matarla. Se puede ver que en su forma de pensar, en realidad, la presa y la presa en el mural. están conectados, y el comportamiento aplicado aquí tendrá el mismo efecto en el otro. Por lo tanto, a los ojos de los pueblos primitivos, el sujeto y el objeto, la sociedad y la naturaleza, y la vida están conectados con lo inanimado, lo secular y lo. Sagrado Los dos son una cosa, pero no son lo mismo. Por ejemplo, el patrón de pez en la cerámica pintada china, como símbolo de un determinado tótem del clan, no solo tiene el significado del pez en sí, sino que simboliza el. Relación de sangre entre los miembros de la tribu y del clan y sus antepasados, que tiene importancia social.

En esta forma lógica primitiva de pensar, todas las cosas naturales, los conceptos espirituales y los sentimientos psicológicos tendrán imágenes, concreción y características simbólicas.

La relación entre el hombre y la naturaleza es la principal

Los temas de los primitivos murales de las grutas europeas son básicamente animales, con muy pocas obras protagonizadas por plantas y personas. Después de numerar los murales de la Gruta de Altamira, algunos historiadores del arte descubrieron que, a excepción de varias formas de bisontes, ciervos, jabalíes y otras imágenes, básicamente no había otras imágenes. De hecho, los temas animales ocupan una proporción destacada en los murales y restos de arte rupestre de todo el mundo. Una especulación razonable es que los pueblos primitivos de aquella época se encontraban en la época de la caza, los animales eran su principal fuente de alimento y una importante garantía de supervivencia. Aunque la adquisición de plantas también es importante para la supervivencia de los pueblos primitivos, los animales pueden aportar más calorías a los pueblos primitivos y, por lo tanto, tienen una posición más importante en el mundo de los pueblos primitivos. En cuanto a la imagen de los seres humanos, sólo aparecen en forma de huellas de manos en cuevas primitivas, mientras que las obras que reflejan las actividades de trabajo, caza y sacrificio de los pueblos primitivos son extremadamente raras. Esto demuestra que la relación entre los seres humanos y la naturaleza se refleja principalmente en ". arte primitivo", y que entre los humanos y la naturaleza es Las relaciones humanas no están más representadas.

A juzgar por el contenido del "arte primitivo", refleja principalmente la vida social y el trabajo productivo de los pueblos primitivos. Pero también existe un fenómeno de ampliación gradual del tema. En las primeras pinturas rupestres primitivas, lo que encontramos fueron básicamente imágenes de animales, con muy pocas imágenes humanas y vegetales. En la era de las pinturas rupestres, descubrimos por primera vez una gran cantidad de imágenes humanas. Esto muestra que el arte primitivo temprano solo se centraba en los animales, pero a medida que las prácticas laborales humanas se volvieron cada vez más poderosas y cada vez menos dependientes de los animales, la gente tenía otras formas de supervivencia, por lo que prestaban cada vez menos atención a los animales.

Hasta el día de hoy, la investigación sobre el "arte primitivo" continúa, y creo que con más descubrimientos en arqueología y antropología, más misterios se revelarán.

Diferencias en el contacto

El arte primitivo todavía mantiene una relación práctica directa con el objeto, pero sólo más tarde adquirió algún valor estético independiente. Las actividades artísticas de los pueblos primitivos a menudo están mezcladas e influenciadas por conceptos o actividades como tótems, mitos, religiones y brujería, mientras que el arte moderno es una variación del arte tradicional. El arte moderno es una variante del arte tradicional, un niño prematuro que nace bajo una determinada corriente de pensamiento. Las artes tradicionales con las que podemos entrar en contacto ahora se han acumulado durante mucho tiempo y, en general, son reconocidas por la mayoría de la gente. Son representativas y autorizadas a nivel local. El arte moderno solo ha pasado la prueba de esta era y solo es reconocido por algunas personas de esta época. Puede que sea solo una determinada forma de expresión del arte, o puede que simplemente presente el concepto de arte. El arte moderno sólo puede llamarse arte después de haber sido probado durante un largo período de tiempo y ser reconocido como arte después de varios años o incluso miles de años. Esto no es algo que una persona pueda lograr afirmando ser arte escénico mientras está sin camisa y retorciéndose en formas extrañas en la calle, o usando XX para quemar algunas cosas desordenadas.