Los artículos y títulos excelentes en People's Daily requieren contenido profundo y títulos novedosos.

Gracias

Poniendo su rostro en su lugar

Una mujer se sienta frente al espejo y da forma a su rostro. Después de leer esto, alguien podría reírse o enviar un comentario de dos palabras: "pervertido". ".

Tanto hombres como mujeres son iguales, entonces, ¿por qué los hombres que aman la belleza atraen críticas?

De hecho, los hombres no tienen nada de malo en la cara. Los antiguos han predicado cosas relacionadas Durante mucho tiempo, el más famoso es Li Shimin, el emperador Taizong de la dinastía Tang. Dijo: "Usa el cobre como espejo para corregir tu ropa". "Un espejo para conocer el ascenso y la caída". Pero podemos ver en su frase anterior que los hombres de la dinastía Tang a menudo se miraban en el espejo. El propósito de mirarse en el espejo era vestirse elegantemente y ser bellos. La grandeza y prosperidad de la dinastía Tang todavía hace que los chinos se sientan orgullosos cuando lo piensan.

En este caso, creo que el rostro de un hombre debe ser justo y sincero.

Cuando tengamos tiempo, Siéntate generosamente frente al espejo y danos palmaditas de agua en tu rostro, aplica aceite, presiona tus sienes, elimina la piel áspera y haz que tu rostro envejecido luzca joven, sonrosado y radiante. Te sentirás cómodo y los demás lucirán. ¿Qué hay de malo en eso?

Imagínense, estamos caminando por la calle y nuestros ojos están llenos de hombres guapos y mujeres hermosas. Una calle, una ciudad, un país, están todos radiantes. y enérgico? ¿Está el espíritu de toda la sociedad lleno de vitalidad y vigor?

Los seres humanos han comenzado a transformar y embellecer sus propias vidas ¿No se acerca esto más a la esencia de la civilización?

La belleza es un tipo de civilización. La belleza de la arquitectura, la música, la pintura y la caligrafía, etc., son signos de civilización. El amor por la belleza es el movimiento espiritual de estos signos de civilización, y este movimiento espiritual es un. proceso de construcción de la civilización. Si los amas, los cuidarás y los apreciarás. Si no los amas, los descuidarás o te rendirás.

La remodelación facial de los hombres, como la de las mujeres, es la búsqueda. y el amor a la belleza La construcción y embellecimiento de uno mismo va directo a la esencia de la civilización.

Poner en forma el rostro es importante, pero es aún más necesario arreglar la mente porque el rostro es justo. Una apariencia después de todo, si tu mente no está enderezada, por muy buena que sea tu cara, si alguien ve a través de ella, no sólo será una "perversión", sino también una "perversión". .

Vuelve, pequeño duende (Shenzhou Love)

Qi Yujiang "People's Daily"

No sé cuándo, me gustan esos pequeños elfos. Como pájaros, zorros y comadrejas Recientemente, este sentimiento se ha vuelto cada vez más fuerte. Debido a que he vivido en la ciudad durante mucho tiempo y no puedo verlos, a menudo corro al campo de alguna manera, siempre siento eso. Hay muchas menos palomas, cuervos, urracas y faisanes que en el pasado. Parece que cada vez hay menos urracas, ¡pero los animales salvajes como zorros, comadrejas, tejones y lobos son difíciles de encontrar!

Recuerdo que cuando era niño en el campo, estos elfos se podían ver en todas partes. En ese momento, amaba mucho a esos elfos. ¡Hay que decir que las golondrinas son las primeras aves en anunciar la primavera! delante de la gente; a veces saltaban ligeramente en el aire, a veces casi arrastrándose por el suelo, pasaban por el frente de la casa como flechas. A los pocos días, dos golondrinas se turnaban para ir y venir, sosteniendo bolas de barro y. Hierba aterciopelada en sus bocas, debajo de los aleros e incluso en la cueva donde vivía el dueño. En su interior, sin saberlo, se construyó el "nido reconfortante" de la golondrina y nació una nueva vida. El cuerpo exquisito, las plumas negras. , pico brillante, cola delgada y mandíbula de color rojo anaranjado. A menudo me inquietaba. Varias veces intenté atrapar a las golondrinas en el horno y atraparlas, pero mi madre me regañó y rechazó cada vez.

Luego vinieron los gansos salvajes. Los gansos salvajes son típicos. Es un ave acuática migratoria omnívora que se gana la vida alimentándose de cereales no tóxicos y de olor no especial, vegetales silvestres, pastos y caracoles y camarones. Su hábitat cambia. según las estaciones, en primavera y verano habita generalmente el norte como Siberia, así como Ningxia y Mongolia Interior en China, la zona de Hetao en otoño e invierno, vuelan hacia el sur y se asientan en el sur del río Yangtze; El área al norte del pico Huiyan, el primer pico de las montañas Nanyue Hengshan, es el destino de los gansos que migran hacia el sur. Los gansos vuelan muy rápido y no importa de sur a sur. el camino.

Luego está el cuco, su figura pequeña, exquisita, ágil, hermosa y hermosa a menudo hace enojar a la gente.

La gente se detenía para mirar. "Cuco, cuco" volaba de un árbol a otro, de una colina a otra, instando constantemente a la gente a sembrar grano. En ese momento, las urracas no estaban dispuestas a estar solas, volando delante y detrás. La casa volaba, gorjeaba sin parar, y su figura de vientre blanco, lomo negro, pico afilado y cola larga era muy atractiva. ¡A los pocos días empezaron a construir chozas en las ramas altas de los árboles! Para evitar pasar Los fuertes vientos del noroeste y las tormentas del noroeste empujaron el nido hacia el sur. Los "maridos" cooperaron tácitamente, y los palos de leña, los bocados de bolas de barro y los puñados de pelusa que trajeron fueron. un reflejo de su arduo trabajo y sudor. Los nidos de pájaros construidos son infinitamente conmovedores. La urraca es una especie de ave beneficiosa. Nunca compite por las cosechas ni daña a los humanos, pero a menudo trae buenas noticias a la gente. cada vez que la urraca seguía piando en el gran árbol frente a mi casa, mi madre sonríe de alegría y dice que un acontecimiento feliz está por suceder en casa o que viene un invitado distinguido. No lo creo, pero el. Los resultados a menudo se hacen realidad. Lo más misterioso y conmovedor es que los adultos suelen decir que cada año, el séptimo día del séptimo mes lunar, todas las urracas volarían hacia el cielo para construir un puente sobre el río Tianhe para el Pastor de Vacas y el Pastor. La reunión anual de Weaver Girl No pudieron regresar al mundo hasta que el puente fue demolido el 15 de julio. También se dijo que cuando Cowherd y Weaver Girl se conocieran y se separaran, me lavaría la cara con lágrimas cada vez que llegue esta temporada. Tengo que observar con atención. Por extraño que parezca, es muy difícil ver urracas durante este período. Incluso si ocasionalmente veo algunas, están apáticas y parecen estar lloviendo de verdad.

Pero ahora. , algunos de estos lindos elfos son difíciles de ver y otros nunca podrán volver a verse. En primer lugar, debido al desequilibrio ecológico, su entorno de vida se ha visto gravemente dañado y la cadena biológica original se ha roto, lo que les resulta imposible. para vivir, y tienen que despedirse con lágrimas y alejarse de casa; algunos tienen dificultades para continuar con su linaje familiar y naturalmente son eliminados. El segundo es la escoria de esos holgazanes. ¡Parece que nació para tener problemas! Estos lindos elfos lleva una escopeta, una funda y veneno todo el día, subiendo montañas y bajando zanjas, caminando por pueblos y aldeas, observando a los elfos y sin irse nunca, disparando armas negras, poniendo trampas y poniendo trampas. ¡Ha causado que tantos elfos mueran miserablemente a manos de estas personas!

¡Vuelve, el encantador elfo de mi corazón!

"Diccionario" de Sun Daolin (Un pétalo de fragancia de corazón) )

Zhao Jiayao, "People's Daily" (página 16, 2 de marzo de 2009)

No. 30 Sanjiao Street, Xujiahui, Shanghai, el pequeño estudio de grabación de Shanghai Haiyan Film Studio. hace más de 30 años.

En ese momento, la luz roja con "Real Record" escrito dentro y fuera del estudio se encendió de repente, el tono de llamada para grabar inmediatamente sonó fuerte, la pesada puerta de hierro se cerró. Con un "¡bang!", y todos los actores y actrices que participaban en la grabación y el doblaje se detuvieron. Moviéndonos y haciendo todos los sonidos, nos estábamos preparando para preparar el comentario para el documental de arte revisado a gran escala "Battle Hymn of Daqing". Justo cuando la gente casi contenía la respiración, alguien dijo que había una palabra en el comentario que podría tener algunos problemas, por lo que hubo que interrumpir el trabajo de doblaje. El sonidista en el lugar, el proyeccionista en la sala de máquinas, el director de escena. Y otros no pudieron evitar sorprenderse y mirarse entre sí. Algunas personas dijeron que la palabra "varilla" en la tubería de perforación que Wang Jinxi, el "Hombre de Hierro" Wang Jinxi, el pionero de la Batalla del Petróleo de Daqing, levantó. las profundidades del pozo de perforación y el mango en su mano deberían ser. En el tercer sonido de "gǎn", el Sr. Sun Daolin, un artista invitado especialmente por el director jefe de la película, Zhang Junxiang, lo pronunció como el primer sonido. de "gān". Todos tuvieron opiniones diferentes por un tiempo, e incluso se sintieron un poco avergonzados y aburridos. Según décadas de experiencia. En términos de hábitos de lectura, también creo que la palabra "varilla" en "tubo de perforación" debería tener la palabra. Tercer tono Antes de eso, incluso aproximadamente un año y medio antes y después del rodaje de la película en Daqing Oilfield, como miembro del equipo de directores de la película y asistente de Zhang Junxiang, así fue como se leyó, y la mayoría del elenco. Y el equipo en la escena también pensó lo mismo. Sin embargo, para garantizar la precisión, el trabajo de grabación tuvo que suspenderse. En este momento, el maestro Sun Daolin era una minoría absoluta. Para convencer a todos, inmediatamente sacó una bolsa. De la bolsa de cuero artificial hojeé un viejo diccionario de Xinhua y rápidamente encontré la palabra "vara" para "tubo de perforación". Le dije a la gente reunida a mi alrededor que la palabra "vara" debería pronunciarse para palos de madera más largos, como los mástiles de bandera. , postes de telégrafo, barandillas, etc. El primer sonido es "gān", sin embargo, el tercer sonido "gǎn" debe pronunciarse para palos de madera más pequeños y cortos o cosas como palos de madera, como portalápices, palos de pipa, etc. Dao Lin habló con paciencia y claridad sin ninguna ostentación. Les di una lección improvisada a todos, y todos inmediatamente obedecieron y respetaron al Maestro Dao Lin.

Yo era un fanático del cine cuando estudiaba. A veces ahorraba dinero. desayunar e ir a la escuela los sábados o

Veía varias películas seguidas los domingos por la tarde. Cuando salía del cine, era difícil distinguir el norte, el sur, el oeste y el este en la noche y no tenía idea de dónde abrir la puerta de mi casa. Las personas, los eventos y los diálogos de la película todavía pasaban por mi mente. Crecí viendo estas películas famosas, pero vi las imágenes vívidas que crearon en la pantalla. Ahora me acerco a él cara a cara y lo siento sinceramente. que es tan serio y tan excelente. A partir de esto, puedo ver los detalles en Pensándolo bien, no es difícil encontrar la razón por la que ha logrado logros tan brillantes. El personaje de Hamlet en la película "La venganza del Prince", que él mismo apodó, sigue siendo un clásico en los cursos de lenguaje y diálogo en escuelas de cine, escuelas de teatro, escuelas de arte de cine y televisión, etc. Los materiales didácticos, los audiovisuales y los libros de texto siguen siendo insuperables por nadie. En cuanto a él, mira hacia arriba el diccionario, creo que durante su trabajo de escritorio antes del doblaje, probablemente buscó esta palabra al leer el comentario, de lo contrario no la habría leído. ¡La tenía a mi alcance en el diccionario! Era difícil preguntar en ese momento, el estudio de grabación estaba a oscuras excepto por una luz encendida en la consola de grabación. Me sentí como un niño que había hecho algo mal y sentía que me ardía la cara si el actor pronunciaba mal. Zhang Junxiang no dijo nada en ese momento, pero aún estaba muy feliz. Miró al maestro Dao Lin con admiración y su monólogo interior parecía decir que elegir a Dao Lin para doblar fue definitivamente la elección correcta.

Han pasado décadas, aunque este pequeño estudio de grabación ya no existe pero desde entonces me dedico al rodaje de series de televisión, sobre todo doblando diálogos o comentarios para series de televisión, largometrajes, publicidad, etc. Diccionario Xinhua en mi bolso todos los días. Cada vez que encontraba una palabra que no podía pronunciar o leer con precisión, le daba la vuelta y le pedía consejo a este "instructor" silencioso. Siempre me beneficié. Desde entonces, varias series de televisión u otras películas han sido modificadas o reorganizadas debido a una mala pronunciación de los actores. Cada vez que busco la pronunciación estándar en el Diccionario Xinhua, la humilde imagen del Maestro Daolin a menudo aparece ante mis ojos. Me impresionó mucho la excelencia en la creación artística. Me impresionó tanto que durante los más de diez años que enseñé en la clase de actuación artística en cine y televisión, también seguí al Maestro Dao Lin como ejemplo y exigí estrictamente a todos los estudiantes que nunca lo dejaran. Los errores tipográficos se escapan. Exigí a los estudiantes que leyeran cada palabra con precisión y que leyeran cada palabra con precisión. Se debe estandarizar el tono correcto, las prioridades y los ritmos deben ser particularmente exquisitos y no defraudar a los caracteres y frases chinos que pueden crear un sinfín de novedades. ideas.

Inspiración del éxito de "Pleasant Goat" (palabras breves)

Jiang Lin "People's Daily" (página 15, 6 de marzo de 2009)

Desde su estreno en los principales cines de todo el país a principios de año, la película animada nacional "Pleasant Goat and Big Big Wolf" ha tenido una taquilla a nivel nacional hasta el 10 de febrero. Ha alcanzado los 80 millones de yuanes, creando una taquilla. mito de las películas animadas nacionales de bajo costo. La popularidad de la película también ha provocado grandes ventas de derivados relacionados, generando un extraordinario valor de extensión industrial. Al mismo tiempo, los principales medios de comunicación de todo el país le han prestado atención y atención. La popularidad se convirtió en un fenómeno cultural y un tema público. Esto no solo permitió a la sociedad ver la esperanza de las películas animadas nacionales, sino que también despertó en gran medida el interés y la confianza de las empresas de animación nacionales en el desarrollo de industrias originales.

La El éxito de "Pleasant Goat and Big Big Wolf" depende de varios factores: el éxito del diseño de la imagen de dibujos animados, el humor, el estilo creativo adecuado para todas las edades, el efecto de marca a largo plazo, las estrategias de marketing creativas, los métodos publicitarios ricos y diversos... Ya sea desde el principio de la cadena de la industria de la animación (creación artística) o hasta el final (venta de terminales de productos), la película ha realizado exploraciones útiles, ha acumulado experiencias exitosas, ha creado un modelo exitoso para el desarrollo de la industria de la animación en China y ha contribuido a El vigoroso desarrollo de la animación en nuestro país tiene muchas implicaciones útiles.

Primero, la industria de la animación nacional debe establecer una marca de dibujos animados original. Una razón importante por la que "Pleasant Goat and Big Big Wolf" es calurosamente. La bienvenida de los niños es que esta marca de dibujos animados ya tiene una fuerte influencia. Esto muestra que la creación de animación nacional debe diseñar cuidadosamente las formas de los dibujos animados, para que los niños chinos puedan tener sus propias marcas de dibujos animados locales favoritas, para que las imágenes de dibujos animados chinos eventualmente puedan globalizarse. /p>

En segundo lugar, el diseño de producción de animación nacional debe prestar atención a la narración. El valor central de la animación es la narración. El éxito de "Pleasant Goat and Big Big Wolf" se debe a la historia humorística y la trama relajada. Muy cerca de la vida de los adolescentes de hoy, la creación y el diseño de animación en nuestro país deben prestar atención a la narración y realizar un trabajo cuidadoso de investigación de mercado y seleccionar cuidadosamente las preguntas.

materiales para satisfacer las necesidades psicológicas de diversas audiencias.

En tercer lugar, la creación de animación nacional debe continuar promoviendo los valores de la verdad, la bondad y la belleza "Pleasant Goat and Big Big Wolf" está llena de optimismo. , actitud de vida positiva e ingenio de los corderos Se puede decir que el humor y la profunda amistad entre los corderos son educativos y entretenidos. La producción de animación de nuestro país debería seleccionar más temas de los cinco mil años de historia y cultura de China y promover los valores. ​de la verdad, la bondad y la belleza, y lograr beneficios sociales y beneficios económicos.

En cuarto lugar, la industria de la animación nacional debe tener un modelo de marketing industrial científico. publicar primero libros, cómics y series de televisión, luego lanzar versiones teatrales OVA en el mercado audiovisual y finalmente lanzar películas, esto favorece el control de los retornos de la inversión. Sin embargo, la industria de la animación de China comenzó tarde, muchos aspectos como. El marketing de productos aún no está maduro y la escala de la industria es pequeña. "Pleasant Goat and Big Big Wolf" explora activamente un camino exitoso adecuado para el mercado chino y la industria La cadena es relativamente completa y los resultados generales de la operación son. Es bastante notable que los inversores hayan revelado que las ganancias de "Pleasant Goat and Big Big Wolf" provienen principalmente de la venta de derechos de transmisión, que representan alrededor del 40%, de libros y audiovisuales que representan alrededor del 10%, de las licencias de productos derivados que representan alrededor del 20%, y otros. Representa alrededor del 30%. Su exitosa estrategia de marketing tiene una gran importancia de referencia para el desarrollo de la industria de la animación nacional.

En quinto lugar, la industria de la animación nacional debe tener una visión de audiencia más amplia. Big Big Wolf" radica en su gran avance en la animación nacional. En el pasado, el cuello de botella de las películas en términos de posicionamiento de la audiencia era el grupo de edad más joven, lo que dio a la gente la esperanza de que las películas animadas nacionales serían adecuadas para todas las edades. Esto demuestra que el desarrollo de la industria de la animación debe tener una visión de audiencia más amplia y aprovechar el potencial de consumo del mercado ampliando vigorosamente el grupo de espectadores.

En sexto lugar, la industria de la animación nacional todavía necesita un fuerte apoyo de las políticas nacionales. El rápido desarrollo de la industria de la animación, una industria estratégica, a través de políticas industriales oportunas y apropiadas es el objetivo común de la experiencia de muchos países desarrollados del "Aviso sobre la aplicación de dibujos animados originales nacionales de 2008" de la Administración Estatal de Radio, Cine y Televisión. y Proyecto de Apoyo al Talento Creativo de Animación Nacional", para obras de dibujos animados de televisión y talentos creativos relacionados que fueron creados y producidos entre 2005 y 2008 y recomendados para su transmisión por la Administración Estatal de Radio, Cine y Televisión. Brindar apoyo material, con un apoyo total de Casi 9 millones de yuanes. Es el fuerte apoyo de estas políticas nacionales lo que ha llevado a la popularidad de películas animadas como "Pleasant Goat y Big Big Wolf". En el futuro, debemos seguir aumentando las políticas para el desarrollo del país. industria de la animación original La intensidad del apoyo financiero le dará el impulso para un mayor desarrollo.

Noticias de principios de primavera

Zhao Lihong, "People's Daily" (página 14, 7 de marzo de 2009)

Siempre es principios de primavera cuando se celebran las dos sesiones en Beijing. Aunque al principio hace calor y frío, el severo frío del invierno ha pasado y la naturaleza revela poco a poco el espíritu de la primavera. Sorprendiendo a la gente inesperadamente En los últimos dos años, he escrito Hay muchas palabras sobre la lectura de poemas antiguos, que se llaman "Colección Jade Chips", y algunos de ellos están relacionados con la primavera. Los poemas antiguos que describen la primavera todavía pueden hacer que la gente se sienta. Se emocionan cuando los leen hoy y no pueden evitar comprender y reírse. El desarrollo de la civilización moderna no puede cambiar las leyes de la naturaleza. La escena primaveral que sentimos todavía proviene de todas las cosas del mundo. Por lo tanto, a menudo se leen y renuevan.

El viento cálido sopla, el hielo y la nieve se derriten y la sensación de la primavera se extiende silenciosamente por la tierra. ¿Dónde aparece Su Dongpo por primera vez? diciendo: "El agua del río primaveral es cálida, el pato es el profeta". Los patos nadando y jugando en el río son los primeros en sentir la cálida sensación de la primavera. En realidad, esto no es la imaginación del poeta. describe específicamente cómo perciben los patos la primavera, pero es tan inteligente que ya puede hacer que la gente piense en cómo la primavera llega tranquila y silenciosamente. Los lectores pueden ver a los patos jubilosos en el agua. Imagínese cómo el agua del manantial se agita con los pies alegres. y las alas vienen lentamente con el calor de la primavera, escribió Su Dongpo sobre la escena del comienzo de la primavera, y también hay buenos versos en sus poemas: "El viento del este tiene fe y nadie puede verlo", la insinuación de. rocío, el encaje entre los sauces", en estos versos de poemas, el viento del este es el mensajero del inicio de la primavera, soplando los sauces y las flores. El pato jugando en el agua del manantial muestra una escena momentánea, mientras el viento del este sopla la primavera, pero es un período más largo de tiempo y espacio. La observación de la primavera por parte del poeta es minuciosa, de lo micro a lo macro, de lo tangible a lo intangible.

Hay en mi memoria muchas frases buenas de. los antiguos describen la primera primavera de la naturaleza en "Palace Pleasures" de Li Bai.

Hay dos poemas escritos vívidamente: "Las flores de ciruelo se agotan en la nieve fría, y la brisa primaveral regresa sobre los sauces. El hielo y la nieve en el frío invierno se derriten con la fragancia de las flores de ciruelo y las ramas de los sauces estallan". en un verde dorado y tierno en la cálida brisa primaveral. Esta es también la primera noticia de la primavera. La misma concepción artística se puede encontrar en muchos de los poemas de Li Bai, como en "Early Spring to Wang Hanyang": "No lo hemos hecho". sin embargo nos conocimos después de enterarnos de la primavera, así que caminamos junto a los fríos ciruelos para enterarnos de la noticia"; en "Recordando el atardecer en las montañas": "El viento del este sigue a la primavera Vuelve y envía flores en mis ramas. "La Ri" de Du Fu también tiene dos poemas maravillosos, que son similares a la poesía de Li Bai: "El color de la nieve que invade el mausoleo sigue siendo el de las azucenas, y los sauces revelan el paisaje primaveral". También lo comparte Li Qingzhao. Siento: "El sol cálido y el viento claro acaban de romper la escarcha. Ojos de sauce y mejillas en flor de ciruelo, ya he sentido el latido del corazón de la primavera" por los cambios. de flores verdes y ciruelos en el viento cálido es creación de Li Qingzhao. Fue escrito por Zhang Lei de la dinastía Song. Hay dos frases en "Spring Day" que son muy vívidas: "La nieve restante gotea secretamente con el hielo. brotes de bambú, y el año nuevo regresa sigilosamente a las ramas de los sauces." En el derretimiento del agua que gotea de los bordes del hielo, puedo ver que el invierno ha pasado silenciosamente; por el nuevo verde de las ramas de los sauces, puedo ver que el invierno Ha pasado silenciosamente, la primavera ha regresado en secreto. La misma concepción artística también se puede ver en "El comienzo de la primavera" de Zhang Shi de la dinastía Song: "Hay pocas heladas al final del año, y la hierba y los árboles adentro. "El mundo se conoce cuando llega la primavera". "La hierba y los árboles del mundo se conocen cuando llega la primavera" y "El agua del río primaveral es cálida". "Duck Prophet" pertenece a una línea de pensamiento similar, "Conocido por la hierba". y los árboles" también pueden despertar ricas asociaciones en los lectores. En la brisa primaveral, la hierba y los árboles reviven, y la tierra brilla con un verde fresco. Han Yu Wing Chun escribió una vez: "La hierba y los árboles saben que la primavera pronto regresará, y Todo tipo de "El rojo y el morado luchan contra la belleza de las flores" también significa que la hierba y los árboles conocen la primavera, pero la primavera ya es tan profunda como el mar. Su poema se titula "Primavera tardía", por lo que habrá una escena de. morados y rojos coloridos.

"Spring Snow" de Han Yu, también está escrito sobre el paisaje de principios de la primavera, pero es diferente: "El año nuevo aún no ha florecido y me sorprendió ver Brotes de hierba a principios de febrero. La nieve blanca es demasiado tarde para la primavera, por lo que las flores vuelan entre los árboles del jardín. A principios de febrero, comienza la primavera. Ver brotes de hierba en los campos descongelados es una sorpresa. Para aquellos que están ansiosos por esperar la primavera, este primer vistazo a la primavera realmente no es suficiente. Entonces el poeta cambió su pluma e invitó a la nieve blanca. Esto es, por supuesto, nieve primaveral y copos de nieve volando entre la hierba. y árboles de los que han brotado capullos primaverales, como si le estuvieran prediciendo al poeta el florecimiento de las flores primaverales.

Hace muchos años, escribí una serie de poemas cortos titulados "Principios de la primavera", cada uno de los cuales en el Las primeras seis líneas, cuando escribí estos poemas, tenía la sensación primaveral de la naturaleza frente a mis ojos, y los poemas de los antiguos también aparecieron en mi corazón. Entre ellos está "Lu Ya", que describe mis sentimientos cuando fui. al campo para "tirarse y establecerse cada año a principios de primavera, Ver los juncos brotar junto al río siempre me llena de alegría y esperanza:

Cuando son desenterrados, es el final del invierno". ,

Aunque el viento frío todavía aúlla a lo largo del río.

Los delgados cogollos pueden atravesar el suelo helado,

Qué corazón tan fuerte es la primavera latiendo bajo tierra.

Deja de lamentarte por tu debilidad,

Mira la vida que crece con el viento en este campo.

Descubre el espíritu armonioso de la cultura china.

Wenjun Yunxi, "People's Daily" (página 08, 14 de marzo de 2009)

La "Historia general de la cultura estética china" en seis volúmenes, editada por el Sr. Zhou Laixiang, es la primera obra importante en la China moderna y contemporánea que explora y promueve de manera integral y sistemática la tradición armoniosa de la cultura china.

En primer lugar, "Historia general" establece claramente que la idea de armonía es una de las primeras y los espíritus fundamentales continuos y las excelentes tradiciones de la cultura china que se extienden a través de los tiempos antiguos y modernos "Huainanzi" tiene "contiene virtud y abraza la armonía", y "Registros históricos: Las crónicas del Emperador Amarillo" muestra "Armonía entre todas las naciones". que en la antigüedad, la "armonía" se ha convertido en el ideal social y la búsqueda de valores de nuestros antepasados, y la "armonía" se ha convertido en el concepto central en la cultura ritual y musical de la dinastía Zhou "Distinguir las diferencias en los rituales y disfrutar de la armonía". Los rituales y la música se han convertido en una política importante para gobernar el país. A finales del período de primavera y otoño, Shi Bo formuló la famosa conclusión: "La armonía es lo único que puede sobrevivir si es lo mismo", lo que elevó la "armonía". a una categoría filosófica. Confucio y su discípulo Youzi defendieron el "ritual". Mencio profundizó el "amor al pueblo" de Confucio en "amar al pueblo" y enfatizó que "el pueblo es lo más preciado". "El gobernante es ligero" y abogó por "ser feliz con". la gente". Mozi abogó por "el amor para todos, no el ataque". "El arte de la guerra de Sun Tzu" decía que "el clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la armonía de las personas". , refiriéndose a la "armonía" como una de las tres armonías. Primero, los taoístas de Lao-Zhuang otorgan más importancia a la armonía entre el cielo y el hombre, y la armonía entre el hombre y la naturaleza, y consideran la "felicidad celestial" de la armonía de la naturaleza. y el hombre como base de la vida.

El reino más elevado de búsqueda de la dinastía Han no solo desarrolló la idea de "la armonía de la naturaleza y el hombre", sino que también discutió la universalidad de la "armonía". estén en armonía; si comienzan en el medio, se detendrán en el medio". "Él es el fin y el principio del cielo y de la tierra, y la armonía es el origen del cielo y de la tierra". Esta fue la primera vez no solo en China, sino también en la historia del pensamiento humano, se planteó la cuestión absoluta de la armonía, lo que impulsó en gran medida el desarrollo de la teoría de la armonía. En la época del neoconfucianismo Song y Yuan, especialmente en las obras de Zhu Xi. La idea de "armonía" se sistematizó y universalizó aún más, desde los conceptos de conciencia, los patrones de pensamiento hasta las normas de comportamiento, desde la filosofía, la cultura, la ética, la política hasta la vida cotidiana. Todos implementaron el espíritu de "armonía" hasta el final. Durante la dinastía Ming y el comienzo de la dinastía Qing, Wang Fuzhi todavía defendía firmemente el estatus ortodoxo de Zhu Xi en la cuestión de la moderación y resueltamente "heredó las enseñanzas auténticas de Zhu Xi y las desarrolló", continuando demostrando el espíritu de "neutralización". Esto probablemente no cambió significativamente hasta que Wang Guowei defendió la sublimidad y la tragedia en los tiempos modernos, y Lu Xun elogió el "poder poético de Moro" y se opuso a la "reunión feliz" y la "enfermedad de los diez paisajes". La "armonía" es una excelente tradición de la cultura china. . No es mentira.

En segundo lugar, "Historia general" no sólo muestra la tradición de la armonía en el tiempo, sino que también describe la amplitud y universalidad del espíritu armonioso en un vasto espacio. potencial Existe en diversas formas y tipos de cultura china. La belleza es armonía, y es la universalidad de la armonía la que define la naturaleza estética de la cultura china. Es la universalidad de la armonía la que hace que "el cocinero comprenda a la vaca" y ". la rueda". La rueda plana "es tan perfecta que alcanza un ámbito estético libre; es la universalidad de la armonía lo que hace de los caracteres chinos cuadrados una especie de inscripciones de huesos de oráculo que se pueden ver, creando un arte de caligrafía único en el mundo y convertirse en la contribución única de la nación china a la cultura mundial. Es la universalidad de la armonía la que hace que la "inacción" de Laozi y la "libertad" de Zhuangzi se conviertan en filosofías estéticas, y permite a Confucio, que "sabe lo que no se puede hacer pero lo hace", alcanzar el objetivo; ámbito estético de la vida de "seguir los deseos del corazón y no exceder las reglas" y también es correcto Es la universalidad de la armonía lo que ha nutrido y cultivado la literatura y el arte chinos, convirtiéndolo en otro pico incomparable en la historia del arte humano. desarrollo después del arte griego.

En tercer lugar, la "Historia general" no sólo muestra la armonía en su conjunto. La tradición del espíritu se refleja en cada estudio de caso en esta interacción entre lo macro y lo micro, lo general y lo individual, en el plano. Por un lado, se explora más a fondo la connotación armoniosa de varios fenómenos culturales, que nunca antes se había descubierto. Por un lado, se demuestran entre sí y la reflexión mutua hace que la gente sienta la profundidad de la cultura armoniosa. Y el examen histórico de la "Imagen de Tai Chi" en el libro ilustra efectivamente que es "la primera imagen de belleza armoniosa en China", obviamente se trata de una creación sin precedentes. Por ejemplo, en la investigación de Laozi, Zhuangzi y Confucio, También se enfatizan particularmente los pensamientos de Laozi de "no hacerse daño unos a otros", "residir abajo" y "mantener el centro", y los pensamientos de Zhuangzi sobre "el cielo y la armonía", la discusión sobre la "humanidad", la conexión interna entre la "benevolencia" de Confucio. , "belleza" y "armonía", y conecta los pensamientos de Confucio con su persona, comportamiento y vida diaria, como parte del "Gran Confucio". También es muy revelador y distintivo describirlo con una imagen estética completa.

La "Historia general" también se sitúa en la cima del desarrollo general de la cultura humana y examina las características respectivas de la cultura china y la cultura occidental desde una perspectiva comparada. Se señala que la cultura occidental está "predispuesta hacia la filosofía objetiva". y estética", mientras que la cultura china es una cultura en la que el sujeto y el objeto están unificados en la "unidad del hombre y la naturaleza"; Occidente está predispuesto hacia la belleza, la estética lógica de la filosofía de la verdadera unidad, que es una combinación de objetividad y Verdad, una cultura que combina ciencia y religión, mientras que China es una cultura estética que prefiere "la belleza, la bondad y la felicidad", una cultura que prefiere la integración de la subjetividad y la socialidad, la ética y la estética, Occidente es una cultura de; lucha que favorece la oposición, mientras que China prefiere "los opuestos se complementan", "complementación mutua", "buscar puntos en común reservando las diferencias", "tolerancia mutua", "*** sobrevivir", "*** avanzar *** prosperidad" "Cultura Zhonghe. La cultura "Zhonghe" (armonía) es una de las mayores contribuciones de la cultura china a toda la cultura humana, y es casi única en el mundo.

Veinte años y veinte millones