¿Por qué no leer los clásicos?
Creo que existen al menos los siguientes factores que hacen que la gente se mantenga alejada de las obras clásicas.
Porque los clásicos no intentan agradar a la gente, no se esfuerzan por invitar favores y hacen todo lo posible por seducirte para que lo leas. Cuando un escritor escribe, sólo quiere escribir sobre sus sentimientos y pensamientos sobre la vida, su propia alegría y dolor, y satisfacer sus propios pensamientos normales o extraños. Lo escribió para sí mismo, o como mucho para unas pocas personas con las que pensaba que podía hablar. No tenía ninguna intención de convertir a un gran número de lectores en sus fans, y no tenía otros motivos. Cuando Cao Xueqin bebió gachas a crédito y escribió "El sueño de las mansiones rojas", no esperaba convertirlo en un éxito de ventas y ganar mucho dinero con él. Por lo tanto, no siempre piensan en brindar comodidad a los lectores, no persiguen una lectura fluida y fácil, no crean trucos para burlarse de usted y no se preocupan de que usted no los entienda y, por lo tanto, se degraden. Como el interés no queda fuera del arte, tiene el valor suficiente para desafiar las leyes del mercado. De esta manera ha mantenido bien su calidad pura, lo que le ayuda a convertirse en un clásico, aunque suele suceder muchos años después. Sólo un puñado de ellos tiene tanta suerte.
Esta es la característica más fundamental de las obras clásicas. Determina y deriva muchas otras características de las obras clásicas. Para aquellos lectores que anhelan la "ligereza" de la lectura y consideran la lectura como un consumo general, estas características a menudo se convierten en una barrera que los aleja de los clásicos. Como resultado, no tendrán la oportunidad de compartir los sentimientos y la sabiduría de un ser humano destacado. mentes y descubrimiento.
Debido a que los clásicos siempre se centran en aquellas condiciones de vida con significado fundamental y universal, constituyen el marco más básico de la vida y muestran el trasfondo más amplio y simple de la vida. Aunque las imágenes de la vida vienen en todas las formas y tamaños, todas están compuestas por los elementos más básicos. ¿A quién le importaría la experiencia pionera de un agricultor en la naturaleza, ya sea en la naturaleza del norte de Europa o en la naturaleza de Australia? Nuestros escritores que se centran únicamente en temas de moda o "vanguardistas" y sueñan con convertirse en un éxito de taquilla ni siquiera pensarían en ello. Pero Hamsun prestó atención, en "El crecimiento de la Tierra", y White prestó atención, en "El árbol humano". Estos temas tienen enorme capacidad y reúnen los elementos más esenciales de la vida, la vida y la naturaleza humana: trabajo y cosecha, penurias y esperanza, diligencia y coraje, lealtad y compasión, etc. Son una oda al trabajo, y también revelan y expresan el nivel esencial de la vida.
Porque los clásicos se centran en el interior de las cosas y revelan las capas profundas de la existencia, después de capas de exploración e investigación, tocan el núcleo duro de las cosas. Incluso si se parte de una noticia sensacionalista, una obra clásica siempre profundizará en ella, iluminando la oscuridad de la naturaleza humana y los barrancos de la vida detrás de ella; esto se convierte en la diferencia esencial entre ella y las obras mediocres. Estos últimos acudirán en masa a lugares ruidosos y llenos de conflictos dramáticos, pero sólo les preocupará el proceso de los acontecimientos. Fuera de la historia, no tiene ni la paciencia ni la capacidad para hacer una atención y un análisis más profundo y extenso, e incluso le falta interés. "Anna 99 Karenina" se basa en una anécdota de los círculos sociales de San Petersburgo en la antigua época rusa, y "Madame Bovary" proviene de un incidente de adulterio muy publicitado. Este tipo de historias son suficientes para llamar la atención y siempre lo serán. Perseguidos por las columnas de chismes de los periódicos, pero en estos lugares no podemos encontrar personas, estados de ánimo e ideas, la fuerza motriz que impulsa el nacimiento y desarrollo de las historias. Sólo Tolstoi y Flaubert, con su genio y perspicacia, describieron con precisión la pasión y los sueños, la lucha y el desamparo de una persona, revelando la riqueza y las limitaciones de la naturaleza humana, los infinitos deseos y normas entrelazados.
Porque los clásicos a veces parecen aburridos y voluminosos, y nunca deleitan a la gente con su apariencia ligera y encantadora. ¿Por qué sucede esto? La inversión de tiempo y energía de una persona, y la correspondiente asignación de recursos, son básicamente una constante. Prestaba demasiada atención a esas cosas esenciales, y sus ojos a menudo ignoraban la superficie y los detalles, y estos últimos tendían a tener una mirada encantadora y relajada. Esto es como en la vida real, muchas personas con personalidad real a menudo parecen ser muy sabias pero tontas, confundidas en cosas pequeñas y serán objeto de burlas por algún tipo de comportamiento hosco.
Por otro lado, aunque las personas que se portan bien, son inteligentes y completas pueden manejar interacciones interpersonales específicas y transacciones comerciales sin fugas, si intentas encontrar una personalidad y espiritualidad únicas en ellas, a menudo te quedarás estancado. Detrás de bastidores no tan ornamentales, los clásicos encarnan un talento verdaderamente profundo y único, pero lamentablemente a menudo son malinterpretados por lectores impacientes.
Porque lo que los clásicos cuidan y promueven son siempre cosas eternas, lo que los aísla del bullicio del presente. En diferentes épocas, el contenido de la vida social ciertamente ha cambiado, pero los valores y conceptos básicos que sustentan el funcionamiento de la sociedad humana se han transmitido de generación en generación sin cambios fundamentales. Bondad, misericordia, justicia, amor y devoción... los clásicos los reconocieron y los expresaron aún más. Por lo tanto, no tienen pretensiones, como el arroz, que la gente come todos los días pero rara vez piensa en elogiarlo. De esta manera, es poco probable que la tendencia de la lectura a buscar la novedad (una fuerza fuerte en cada época) favorezca tales obras. Pensarán que los clásicos son clichés y perseguirán cosas que parezcan tener cierta novedad. Sin embargo, la novedad es esencialmente fugaz y engañosa. La forma suele ser mucho mayor que el contenido y no tiene el crecimiento ilimitado ni el rico espacio de interpretación de las obras clásicas. Hoy es otra era de producción de moda. Varias modas están surgiendo a un ritmo acelerado, formando un clímax, y pronto quedan obsoletas y son reemplazadas por una nueva ronda de moda. Son como burbujas en el agua, emergiendo y muriendo en un instante. Desafortunadamente, debido a las limitaciones de su apreciación, todavía hay muchos lectores obsesionados con estas excitaciones superficiales, y es inevitable que se descuiden los clásicos.
Porque la demanda actual orientada al mercado, que siempre es demasiado fuerte, y el impacto del desarrollo tecnológico también han afectado la tradicional piedad por la escritura y el fuerte deseo de crear obras clásicas. En esta era en la que la atención se ha convertido en un recurso escaso, la cantidad de obras, más que la calidad, ha cobrado más importancia. Los clásicos requieren tiempo suficiente y un estado de ánimo tranquilo para masticarlos con cuidado y saborearlos lentamente. El ritmo apresurado de la vida moderna y la sobreabundancia e incluso el desbordamiento de información han fomentado el hábito de leer por encima. Cuando una persona sólo lee los titulares cuando lee noticias sociales, ¿cómo se espera que se calme, aprecie una descripción del paisaje y descubra el delicado proceso de cambio de una psicología? ¿Cómo podemos esperar que pueda prestar atención a las sutilezas del ritmo, el ritmo, el diseño y la composición, sumergirse en la pura belleza de las palabras y analizar y disfrutar la belleza del estilo? En la búsqueda de la llamada eficiencia, nos hemos vuelto apresurados y vulgares. Sólo podemos aceptar materiales de lectura toscos con una mentalidad consumista. Como reveló el científico de medios Neil Postman en su libro "Divirtiéndose hasta la muerte", esta es una era de pan-entretenimiento, en la que todas las culturas están dispuestas a convertirse en apéndices del entretenimiento sin quejarse y los pensamientos profundos están desapareciendo rápidamente.
Porque...
En definitiva, muchos factores se unen para formar una fuerza obstaculizadora que nos hace alejarnos de los clásicos e ignorar las excelentes creaciones del espíritu humano. Por lo tanto, esto también nos priva de los hermosos y preciosos logros como la profundidad, la sabiduría y el gozo espiritual obtenidos a través de una ardua búsqueda. Podemos enumerar todo tipo de razones para alienar a los clásicos, y podemos intentar encontrar todo tipo de excusas para nosotros mismos. Estas explicaciones parecen completamente razonables, pero siempre y cuando pensemos en lo que perderemos a causa de ello, esto es solo. Es suficiente demostrar que esto no se debe hacer, es imprudente y vale la pena tomar todas las medidas posibles para evitarlo.
Entendiendo esto, debemos tomar acción.