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¿Cuál es la tragedia de "Un sueño de mansiones rojas"?

"A Dream of Red Mansions" sigue el camino de la primera promoción y luego la supresión. Además de la tragedia de toda la Mansión Jia desde la prosperidad hasta el declive, el Grand View Garden primero prospera y luego declina, y. El trágico destino de las doce bellezas de Jinling, lo que es más destacado es el principal. Las tragedias de los personajes Lin Daiyu y Xue Baochai terminan con "dolor por el oro y luto por el jade".

El trágico final de Daiyu se logró a través de la conspiración matrimonial, y el tratamiento dramático contrastante agravó la lástima de Daiyu; esto al menos satisfizo la comprensión del público sobre la tragedia.

La tragedia de Baochai es aún menos profunda. Por un lado, Baochai no fue completamente destruido, lo que creó la impresión de "no triste", o al menos "no demasiado triste". Baochai quedó embarazada después del matrimonio y se enteró por Baoyu de que su hijo tendría éxito en el futuro.

Li Wan era joven y viudo, pero crió a su hijo hasta la edad adulta. El veredicto también clasificó el destino de Li Wan como una tragedia y lo consideró un fracaso de "bromear en vano" porque murió poco después de que su hijo se hiciera rico. Vio la gloria y la riqueza, pero no las disfrutó, por lo que su vida estaba en peligro. vano.

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El trasfondo creativo de "Dream of Red Mansions":

"Dream of Red Mansions" nació al final de la sociedad feudal de China. en el siglo XVIII. Disfrute del sueño de la época próspera de Kangxi y Qianlong y el reino celestial. Superficialmente, este período parecía pacífico, pero en el fondo, varios conflictos sociales se estaban intensificando y desarrollando, y toda la dinastía había alcanzado un punto de inflexión de prosperidad y decadencia.

El libro "El sueño de las mansiones rojas" fue escrito por Cao Xueqin en la pobreza después de quebrar y perder a su familia. El período de creación fue desde principios hasta el año treinta del reinado de Qianlong.

La versión de "Dream of Red Mansions" se puede dividir en dos sistemas: la "versión Cheng" de 120 capítulos y la "versión Zhi" de 80 capítulos. La versión Cheng es la versión impresa mecanografiada por Cheng Weiyuan, y la versión Zhi es la primera versión manuscrita del comentario copiado por Zhi Yanzhai en diferentes momentos. Zhiben es la base de Chengben.

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