¿Cuáles son los resultados finales de los ciento ocho líderes de "Margen de Agua"?
Margen de Agua es la primera novela de larga duración con la temática del levantamiento campesino en la historia de nuestro país. El autor Shi Naian lo hizo basándose en la historia de Water Margin que ha circulado entre la gente durante mucho tiempo. Todo el libro desarrolla la trama en torno a la pista de "funcionarios que obligan al pueblo a rebelarse", describiendo la historia del levantamiento campesino liderado por Song Jiang a finales de la dinastía Song del Norte, mostrando a un grupo de buenos "Hans" que no pudieron soportar la La opresión de la tiranía, levantándose y reuniéndose en las montañas de Yishui, hasta que aceptaron la política de Zhao'an. Todo el proceso del fracaso del levantamiento campesino, elogió positivamente a los héroes del levantamiento campesino que se atrevieron a rebelarse, creó muchos. Modelos artísticos poco convencionales, expusieron los crímenes de los terratenientes feudales y burócratas que se aprovechaban del pueblo, y recordaron a la sociedad feudal una sociedad en la que "los funcionarios obligaban al pueblo a rebelarse". Básicamente, la idea más brillante de esta novela es promover la idea de lealtad, que es la tendencia ideológica más destacada entre varias tendencias ideológicas transmitidas en "Water Margin". En la obra, Shi Naian creó un personaje con múltiples personalidades: Song Jiang. Era leal a sus talentos, ayudaba a los débiles y pobres, y era filial y respetuoso con sus parientes y rebeldes. Este era el lado honesto y gentil de su carácter. Era leal al emperador y leal. de su carácter. Trabajó abiertamente para todos e hizo amigos en secreto. El gran ladrón también tiene un lado hipócrita y astuto en su carácter. Reunió gente para rebelarse contra el país y escribió poemas para expresar sus ambiciones. su personaje... Shi Naian nos mostró un personaje multifacético al describir el comportamiento contradictorio de Song Jiang. En la obra se utilizan muchas palabras para retratar la lealtad de Song Jiang, por lo que creo que Song Jiang es una persona tanto leal como justa. Y debido a que Song Jiang es el líder y representante de los héroes en Liangshan, los héroes de Liangshan son un grupo de personas leales y justas. Este es el ideal de vida y los valores que el trabajo elogia: el concepto de lealtad.
El libro "Water Margin" cuenta la historia de los 108 héroes encabezados por Song Jiang que se reunieron en Liangshanpo, fueron reclutados por la corte y luego derrotaron a los soldados de Liao y finalmente aniquilaron a los rebeldes, pero fueron traicionados por traidores. Una heroica historia de asesinato. Después de leer el libro completo, sólo quedan dos palabras que permanecen en mi mente: lealtad y rectitud. Lealtad significa estar dedicado a la patria, a los familiares y a los amigos. Song Jiang permaneció leal a su patria a pesar de todo tipo de coerción e incentivo, que es la lealtad, después de que Lin Chong fue obligado a ir a Liangshan, prefirió la muerte a la humillación del hijo de Gao Qiu y finalmente se ahorcó, lo cual es también lealtad.
En la sociedad actual, creo que muchas personas pueden alcanzar la palabra "lealtad", pero pocas personas pueden alcanzar la palabra "rectitud". La palabra "justicia" incluye demasiados contenidos. En "Water Margin", ciento ocho héroes son hermanos. Pasan por el fuego y el agua por sus amigos, y pasan por la vida y la muerte por la palabra "rectitud". Se puede ver que aunque solo hay tres trazos de la palabra "rectitud", a veces se necesita la vida de una persona para escribirla en la vida real. Casi cualquiera puede ceder su asiento a alguien, pero no todos pueden salvar a alguien en peligro. Lo hizo. Porque se requiere mucho coraje e incluso determinación para cambiar una vida por otra. Yi puede interpretarse como justicia. Una persona con un fuerte sentido de la justicia es una persona de espíritu noble. Ha habido tantos héroes a lo largo de los siglos que han sacrificado sus vidas por la justicia. ¿Es porque no temen a la muerte? Pueden arriesgar sus vidas por la justicia y la verdad, porque su fuerte sentido de la justicia les dice claramente lo que no deben hacer y por qué vale la pena luchar con sus vidas. Una persona sin sentido de la justicia no entenderá esto, porque su sentido de la justicia ha sido devorado por el entumecimiento, su pasión por la lucha se ha congelado, pero su alma ha sido asimilada por algunas cosas feas de la sociedad.
Uno de los héroes de "Water Margin" es un gran hombre negro. Es imprudente y tiene mal carácter. A menudo entra en conflicto con los demás por asuntos triviales e incluso comete asesinatos. Pero cuando vio la injusticia, pudo desenvainar su espada para ayudar, lo que asustó a esos tipos sin escrúpulos. En la vida real, aunque no suceden acontecimientos tan emocionantes, la palabra "rectitud" impregna nuestras vidas. Ser leal a los amigos es "tacaño", y tratar a los extraños o las cosas con una perspectiva justa es "rectitud". Nuestra nación china es una nación de gran rectitud. Cuando Japón invadió China, cuántos mártires revolucionarios con elevada rectitud usaron su sangre y determinación para luchar hasta la muerte para construir la próspera patria de hoy.
Una persona no puede creer en Dios, pero no puede no creer en lo "santo". En la actualidad, nuestra tarea más importante es hacer que nuestra patria sea más próspera. Por tanto, ésta es también la tarea fundamental de nuestra justicia nacional. Creemos en esto "sagrado" y usemos nuestras propias manos para mantener este "sagrado". La base ideológica utilizada para organizar y unir a las masas en "Margen del Agua" es la "lealtad".
La "rectitud" mencionada aquí, hasta cierto punto, infunde los pensamientos, sentimientos y conceptos morales de la clase oprimida. Lang Ying, un erudito de la dinastía Ming, dijo una vez: "Inesperadamente, la etiqueta indecente y la rectitud injusta en ese momento deben encontrarse en Jiang". En realidad, esto significa que la rectitud mencionada en "Water Margin" no es exactamente la misma que la rectitud mencionada por la clase dominante en el pasado. En la sociedad feudal, la gente de clase baja también valoraba más la lealtad entre amigos. Desenvainaban sus espadas para ayudarse unos a otros cuando había un camino desigual, "ayudaban a los pobres" y "mataban a los ricos y daban". a los pobres" eran todas manifestaciones de "justicia". Por lo tanto, la rectitud escrita en "Water Margin" tiene una naturaleza antifeudal y antiopresiva en un entorno específico, y es diferente de la "rectitud" de la ética confuciana.
En la descripción de "Water Margin", se puede ver que, como líder de Liangshan Bo, los pensamientos y acciones de Song Jiang están relacionados con el ascenso, la caída y la supervivencia de toda la causa de Liangshan. En la evaluación de "Water Margin", hay diferentes opiniones sobre el personaje Song Jiang. El propio Song Jiang dijo: "Es de apariencia oscura y de cuerpo bajo, y nació como un pequeño funcionario. No puede traer la paz al país con sus escritos y no puede conquistar a la gente con sus artes marciales. Sus manos no son Lo suficientemente fuerte como para atar un pollo, y su cuerpo no es capaz de lanzar una lluvia de flechas. El capítulo sesenta y ocho de "Water Margin" muestra que Song Jiang todavía se conoce a sí mismo. Analizaré a Song Jiang desde los siguientes aspectos:
1. El apodo de Song Jiang muestra su naturaleza heroica y su espíritu caballeroso. Song Jiang, cuyo apodo es Gongming, tiene tres apodos: ○1 Xiaoyi Black Sanlang (se puede ver que las relaciones familiares de Song Jiang se basan en la piedad filial); ○2 Timely Rain (principalmente dice que es generoso en repartir riqueza y ayudar). otros y ayudar a amigos); ○3 Hubao Yi (según la investigación, está relacionado con el nombre oficial de la dinastía Song, lo que refleja la lealtad de Song Jiang a la corte).
2. El origen y la carrera de Song Jiang tuvieron una gran influencia en sus pensamientos, personalidad y trayectoria de vida. Song Jiang leyó libros confucianos desde que era niño y recibió educación tradicional. Ingresó a la sociedad y trabajó como escolta en el gobierno del condado. Dominaba las espadas y las plumas. Su experiencia y carácter le permiten comprender y experimentar el sufrimiento del pueblo y tener un sentido de justicia. Como es un funcionario menor del gobierno, comprende la ley y tiene la costumbre de cumplirla. Después de que Song Jiang llegó a Liangshanbo, manejó el problema de manera más integral. Después de cometer un crimen, los Yamen le pusieron los grilletes. Cuando otros le abrieron los grilletes, él dijo que no, que ésta es la ley del país.
3. Había un héroe justo antes de que Song Jiang subiera a Liangshan y liberara a Chao Gai. Cuando hubo un conflicto entre la ley y la justicia, ignoró la ley. Hizo una cierta contribución a la causa de Liangshan. Mató a Yan Poxi por resistencia por el bien de los héroes de Liangshan.
4. Después de que Song Jiang ascendiera a Liangshan, se convirtió en el líder del ejército rebelde. Él mismo dijo que no destacaba en los aspectos civiles y militares, entonces ¿por qué podía seguir siendo un líder? Esto se debe a que Song Jiang tiene las siguientes ventajas: es generoso y generoso, y tiene cierto atractivo en el mundo, se preocupa por sus hermanos y trata de salvarlos cuando están en problemas; tiene ciertas habilidades de mando militar y organizacional; como cuando atacó a Zhujiazhuang tres veces, prestó atención a resumir su experiencia. A partir de investigar la verdad y la falsedad, también desmantelamos la alianza entre Zhujiazhuang y las otras dos empresas.
5. Después de que Song Jiang fuera reclutado, se convirtió en un ministro leal de la corte imperial. Su idea es contribuir al país y proteger al país y a la gente. Después de la muerte de Chao Gai, Song Jiang cambió el "Juyi Hall" por el "Zhongyi Hall". Esto fue algo importante para los rebeldes y una clave para Song Jiang en "Water Margin". Después de ser reclutado, cambió el estandarte de "Practicar para el cielo" en la montaña Liangshan a "Shun Tian para proteger el país", y también se transformó de líder a ministro obediente que obedecía a la corte imperial. En ese momento, el pensamiento de Song Jiang era: Soy patriótico, el emperador representa al país, la corte no me defraudará y yo no decepcionaré a la corte. No escuchó la disuasión de Wu Yong y otros héroes, y fue a conquistar Fangla, y la batalla fue muy brutal.
6. Final trágico. Song Jiang conquistó Fangla, pero quedaron 27 de los 108 héroes. El resto murió o huyó. Sin embargo, el tribunal no confió en él y lo torturó hasta la muerte. Antes de que Song Jiang muriera, temía que Li Kui se rebelara, por lo que hizo que Li Kui bebiera vino medicinal y lo envenenaran hasta la muerte.
La vida de Song Jiang fue tortuosa. Primero fue un héroe justo y el líder de Liangshan. Después de ser reclutado, se convirtió en un ministro leal de la corte y finalmente murió trágicamente. Se puede decir que la vida de Song Jiang se logró con "rectitud" y fracasó con "lealtad".
Siempre ha habido diferentes opiniones sobre el tema del "Margen de Agua", pero en resumen, sólo hay tres puntos de vista: Primero, la teoría del levantamiento campesino. Ya sea que crean que elogia la revolución campesina o promueve el capitulacionismo, todos están de acuerdo en que es una obra sobre los levantamientos campesinos; la segunda es la teoría ciudadana; Se cree que es la vida de la clase ciudadana, refleja las emociones e intereses de la clase ciudadana y "escribe los corazones de los pobres en el mercado"; la tercera es la teoría de la lucha entre leales y traidores; Se considera la lucha entre ministros leales y ministros traidores, y ensalza la idea de lealtad. Es realmente difícil decidir cuál de estas tres ideas es correcta y cuál no. Porque cada uno contiene elementos razonables y refleja el contenido ideológico de la novela desde un determinado aspecto. Los tres pueden complementarse y acomodarse mutuamente.
No importa desde qué ángulo se mire este trabajo, vale la pena señalar varias tendencias ideológicas que transmite: La propaganda de lealtad es la tendencia ideológica más destacada objetivamente presente en "Water Margin".
En primer lugar, el título de la obra es “Lealtad”. El primer nombre de "Margen de agua" fue "Margen de agua de lealtad y justicia", o incluso "La leyenda de la lealtad y la justicia". Yang Ding de la dinastía Ming pensó en "La biografía completa del margen de agua de la lealtad y Yi" que "el margen de agua tiene que ver con la lealtad y la rectitud, y la lealtad y la rectitud también tienen que ver con el margen de agua".
En segundo lugar, la "lealtad" es el código moral básico para que actúen los héroes de Liangshan. Como concepto completo, es la categoría de la moralidad tradicional. La connotación de "lealtad" en "Margen de agua" es compleja. El capítulo 55 de la biografía completa de "Water Margin" dice: "Un rey leal odia a sus ministros traidores, por eso se une a sus hermanos y se esconde. Si no es leal y justo, puede reunir a ciento ocho personas". Obviamente, la "lealtad" incluye el aspecto de "servir al rey" y estar en consonancia con los intereses de la clase dominante feudal, pero la palabra "lealtad" también contiene ideas patrióticas y orientadas al pueblo, como "proteger el medio ambiente y al pueblo"; y "matar a los ricos y dar a los pobres". El énfasis en la "rectitud" refleja los cambios en las normas morales sociales. La "lealtad, la distribución de la riqueza y la ayuda a los necesitados" de la novela de Cong Ge no sólo refleja en un sentido general los "esfuerzos de la gente de clase baja por ayudarse unos a otros" para salvaguardar sus propios intereses, sino que también refleja más profundamente la continua expansión de las filas de los residentes urbanos, vagabundos, etc., las normas morales sociales están experimentando cambios silenciosos. En resumen, la "lealtad" se basa en la teoría y la moral confucianas. No sólo salvaguarda los intereses de la clase dominante y mantiene el orden real, sino que también se ajusta a los deseos y la voluntad del público en general, incluidos los residentes urbanos y los vagabundos. Por eso fue generalmente aceptado por todas las clases de la sociedad en ese momento.
En tercer lugar, creó un grupo de ministros leales y hombres justos encabezados por Song Jiang, especialmente Song Jiang, quien se convirtió en la encarnación de la lealtad. La novela describe a un grupo de "personas fuertes, virtuosas, leales y justas" que tienen como objetivo "matar a todos los funcionarios crueles y corruptos y devolver la lealtad a la familia de Zhao Guan. Sin embargo, no sólo no lograron su deseo, sino que también lo hicieron". Fueron obligados a ir a Liangshan por funcionarios traidores y corruptos y se convirtieron en "bandidos". Después de aceptar la invitación de la corte imperial a la paz, conquistaron Liao en el norte y Fangla en el sur. "Mantuvieron su lealtad en sus corazones y sirvieron". al país con sus méritos." Al final, fueron obligados a un callejón sin salida por el rey que engañó al país y los ministros sin escrúpulos. El autor lamentó que "la estrella malvada de Yaogang ya no está, pero los funcionarios calumniadores y ladrones todavía están allí. No estaba satisfecho con la realidad y estaba decidido a componer una canción trágica de lealtad para los ministros leales y los hombres justos". .
La imagen que mejor encarna el tema de la trágica canción de "lealtad" es la imagen del líder rebelde Song Jiang. Como primer protagonista de la novela, Song Jiang es la encarnación de la "lealtad". "Lealtad" y "rectitud" son un par de conceptos contradictorios. El nivel social ideal de "rectitud" es para los rebeldes de Liangshan resistir la oscuridad y hacer justicia por el cielo, mientras que el código ético de "lealtad" es para los rebeldes de Liangshan; para apoyar a la corte imperial y mantener un orden político realista. Precisamente porque "lealtad" tiene connotaciones diferentes y opuestas entre sí, es difícil tener ambas. Si quieres "lealtad", tienes que renunciar a la "rectitud"; si quieres "rectitud", no serás "leal". El carácter de Song Jiang se desarrolló con giros y vueltas en medio de la contradicción entre "lealtad" y "rectitud".
Dado que Song Jiang nació en una familia de terratenientes, "joven en la historia política y económica", y trabajó como funcionario menor, estaba indisolublemente ligado a la clase dominante feudal, tan profundamente en su alma que Tenía pensamientos morales y éticos "fuertes" de "lealtad al emperador y piedad filial". Como resultado, desarrolló el carácter de ser generoso y generoso, por lo que se hizo famoso en Hebei y Shandong, y todos lo llamaron "Timely Rain".
Para Song Jiang, si la "rectitud" le hace hacerse amigo del mundo, ayudar a los necesitados, ser caritativo y resistir la realidad, entonces la "lealtad" le hace pensar que la rebelión es traición, aunque tiene No tuvo más remedio que En tales circunstancias, fue de mala gana a Liangshan. También estaba en Liangshan, su corazón estaba por encima de la corte imperial y nunca se olvidó de "corregir sus malos caminos y volver a la justicia" y ser leal a la corte imperial. .
La contradicción entre la naturaleza rebelde de la "rectitud" y la naturaleza comprometedora de la "lealtad" se mostró ya en el episodio 18 cuando apareció Song Jiang: Chao Gai y otros, el incidente de "burlar la tarjeta de cumpleaños" Se descubrió que el caso cayó en manos de Song Jiang. Por el bien de la "rectitud", arriesgó su vida y "violó la ley". Primero informó a Chao Gai y liberó en secreto a los siete héroes, permitiéndoles eliminar a los. Las personas que vinieron a capturarlo en la aldea de Shijie, quinientos oficiales y soldados, abrieron oficialmente el preludio de la lucha armada. Los siete héroes fueron a Liangshan y se convirtieron en la base y la columna vertebral del ejército rebelde.
Sin embargo, Song Jiang pensó después que Chao Gai y otros robaron la tarjeta de cumpleaños y mataron a los trabajadores, lo que fue un acto de aniquilación de las nueve tribus, pero no podían salvarse según la ley.
Luego, para mantener su relación con Liangshan, mató a Yan Poxi, quien intentó traicionarlo, y tuvo que comenzar una vida de exilio. Sin embargo, en este momento, no solo quería escapar del arresto del gobierno, sino también. No quería enfrentarse directamente al gobierno y desertó a Liangshan. Como resultado, solo vivió temporalmente en Kongming, Kongliang, Huarong y otros lugares. No fue hasta que Liu Gao de la aldea de Qingfeng quiso atraparlo hasta la muerte que dirigió a Yanshun. , Huarong, Qinming y otros desertaron a Liangshan. Pero a medio camino, de repente recibió una carta falsa de Shi Yong que decía que su padre había muerto a causa de una enfermedad. Inmediatamente cambió su intención original, abandonó al gran grupo de personas y se fue a casa para el funeral. Aquí, el concepto de "piedad filial" no reemplaza al concepto de "rectitud", sino que tiene prioridad. De hecho, la "piedad filial" y la "lealtad" como conceptos morales y éticos son dos y una cosa. Frente a la "enseñanza" y la "rectitud", antepuso la "piedad filial". En ese momento, el gobierno lo estaba buscando con atención. Sabía que regresar a casa no traería buenos resultados, pero preferiría ser arrestado y encarcelado antes que ir a Liangshan a traicionar a la corte nuevamente. El concepto de "lealtad" domina sus acciones. Después de llegar a casa, fue arrestado, por lo que aceptó obedientemente la decisión del gobierno de asignarlo a Jiangzhou. Antes de partir, su padre le advirtió: "Ahora estás pasando por la montaña Liangshan. Si bajan de la montaña para secuestrarte y unirte a su pandilla, no debes seguirlos, y otros te acusarán de ser infiel y poco filial". Por lo tanto, cuando asesinar a Pei pasó por el límite Bodi de Liangshan en el camino, preferiría caminar unas cuantas millas más o tomar un camino pequeño para atraer a los héroes de Liangshan a unirse a él. Sin embargo, contrariamente a lo esperado, Liu Tang y Hua Rong de Liangshan vinieron a recoger a Song Jiang. Liu Tang quería matar a los dos hombres que lo escoltaban y rescatar a Song Jiang. Song Jiang inmediatamente se puso ansioso. Se apresuró a decir: "Esta no es la promoción de Song Jiang por parte de su hermano mayor, sino su intención de atraparme en un lugar de deslealtad y piedad no filial. Después de eso, se puso el cuchillo bajo la garganta y quiso". suicidarse. Hua Rong quería liberar a Song Jiang y hablar, pero Song Jiang dijo: "Hermano, ¿de qué estás hablando? Esta es la ley del país, ¿cómo te atreves a alterarla?". Cuando llegó a Juyi Hall, rechazó a Chao. El rescate de Gai, y también dijo de manera plausible: "Xiao Ke, no luches ni obedezcas". Si te casas con tu hermano, estás yendo en contra de las leyes del cielo y las enseñanzas de tu padre, y eres una persona infiel y poco filial. "Incluso cuando Ci Pei fue encarcelado, siguió hablando de lealtad y piedad filial, lo que demuestra que el concepto de lealtad y piedad filial es muy importante para Song Jiang. Qué arraigado en la mente. Cuando cumplía su condena en Jiangzhou, escribió dos poemas en la Torre Xunyang. Entre ellos se encontraban las frases "Si tuviera que vengar sus agravios en su juventud, la desembocadura del río Xunyang se mancharía de sangre" y "Si lo hubiera hecho". la ambición de triunfar en su juventud, se atrevería a reírse de Huang Chao por no ser su marido". Fue acusado de ser un antipoesía y condenado a muerte. El héroe de Liangshan arriesgó su vida para robar el campo de ejecución. Después de rescatarlo, no tuvo más remedio que ir a Liangshanbo para reunirse con su hermano hoy..." Climb Liangshan.
Después de que Song Jiang fue a Liangshan, luchó activamente con Chao Gai. Después de la muerte de Chao Gai, asumió el cargo de líder de toda la aldea. Como tercer líder de la aldea de Liangshan, Song Jiang cambió la crueldad e injusticia del primer líder de la aldea, Wang Lun, y la rectitud y deslealtad del segundo líder de la aldea, Chao Gai, e implementó de forma independiente la línea de "toda lealtad y toda rectitud". Aunque era inferior a Chao Gai en artes marciales, inferior a Wu Yong en literatura e inferior a Chai Jin en estatus social, pudo hacer que "todos los tigres regresaran al agua con un solo corazón" porque era "audaz y leal a la tierra." "Yi" es el vínculo que lo conecta con los pensamientos de Li Kui, y "lealtad" es el puente que lo conecta con los pensamientos de Guan Sheng. La "rectitud" es la base de su apoyo popular y la "lealtad" es su propósito de convertirse en un héroe en el agua.
Mientras "Water Margin" elogia la "lealtad y la rectitud" de los héroes de Liangshan como Song Jiang, el autor también expone profundamente la "deslealtad" de un grupo de funcionarios corruptos y aristócratas matones de la corte imperial hacia el nivel local.
La formación del concepto de lealtad y rectitud en "Water Margin" tiene una larga historia. "Lealtad" y "rectitud" siempre han sido categorías importantes en los antiguos conceptos éticos confucianos chinos, y han sido particularmente populares en la sociedad desde las dinastías Song y Yuan. Los historiadores deben discutir cuidadosamente la naturaleza del levantamiento de Song Jiang en la historia, pero es popular entre la gente como un "callejón de conversación" y, obviamente, está pintado cada vez más claramente con el color de la "lealtad". El autor de la novela Shi Naian siguió este patrón de pensamiento a largo plazo y escribió "Water Margin" en una "biografía de lealtad".