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¿Qué dos personajes hay en "El viejo tonto mueve las montañas"?

Hay dos personajes, Yu Gong y Zhi Sou, en "Yu Gong Moves the Mountains":

Yu Gong: Un hombre sabio, una persona con gran ambición, visión de futuro. y perseverancia. Yu Gong quiere mover montañas, no por un entusiasmo repentino, sino después de una cuidadosa consideración. En primer lugar, su propósito de mover montañas es muy claro. "Es difícil entrar y salir del atasco en Beishan", lo que demuestra que sufrió atascos. Esta frase no es sólo la experiencia de Yu Gong, sino el mismo sentimiento de todas las personas que "viven frente a las montañas". Por lo tanto, Yu Gong "se reunió para planificar" e inmediatamente recibió una aprobación entusiasta. Esto se dice de forma negativa.

En el lado positivo, Yugong era muy consciente de los beneficios que traería a la gente mover las dos montañas. "Aliviar el peligro significa conectarse con el sur de Henan y llegar a Hanyin", que se refiere al beneficio de mover montañas. Se puede ver que Yu Gong ya ha pensado dos veces sobre los intereses de Yishan. En segundo lugar, Yu Gong también confiaba en que la montaña podría moverse. Lo dejó muy claro en su crítica a Zhisou. Este pasaje está escrito utilizando el método retórico del "dedal". Una oración se coloca encima de la otra y las capas están estrechamente conectadas, lo que ilustra completamente el principio de la sucesión interminable de descendientes.

Finalmente, termina con la "escasez infinita", que afirma la inagotabilidad del poder humano y es muy convincente. Luego, usando la palabra "er", señaló que la montaña sólo puede volverse cada vez más pequeña a medida que se excava, y no "aumentará más". Es muy natural y convincente sacar la conclusión de "¿por qué molestarse?" Esto demuestra que la confianza de Yu Gong en mover montañas se basa en una profunda comprensión de la relación entre el desarrollo humano y la naturaleza.

Zhi Sou: Ser inteligente, miope, retraído ante las dificultades, no hacer nada, hablar libremente y tratar de ser maestro. Desprecia a Yu Gong y se opone a mover montañas. No hay muchas palabras sobre Zhisou en el artículo, pero este anciano moralista está vívidamente retratado. Él "se rió" del movimiento de montañas de Yu Gong. Este tipo de risa es burla, desprecio y parece al mismo tiempo arrogante y arbitraria. "Es muy cierto, no te estoy haciendo ningún favor". La frase invertida enfatiza que Yu Gong no es inteligente, lo que refleja plenamente el desprecio de Zhisou por Yu Gong.

“Con las fuerzas que te quedan, no has podido destruir ni un pelo de la montaña. ¿Cómo puede ser como tierra y rocas? Significa: “Con tu edad y las pocas fuerzas que te quedan”. No hemos podido destruir la montaña. ¿Cómo puede un trozo de hierba convertir un trozo de tierra en piedra?" Estas palabras fueron dichas con dureza, exagerada, con un evidente tono de burla. Todo esto muestra la actitud obstinada de Zhisou contra las montañas en movimiento. Pero al final, Yu Gong lo refutó y respondió "muerto". Desde el principio, cuando Zhisou fue plausible y enseñó a otros una lección, terminó quedándose sin palabras y avergonzado. Esto es exactamente lo que merece una persona inteligente.

Información ampliada

Antecedentes creativos: a principios del período de los Reinos Combatientes, había una situación en la que cien escuelas de pensamiento competían. Cuando varias escuelas de pensamiento promovían sus propias ideas, ellas. A menudo utilizaba una gran cantidad de historias breves vívidas para ilustrar principios abstractos. De esta manera, las fábulas florecieron como nunca antes.

La fábula "El viejo tonto mueve montañas" tiene dos rasgos artísticos destacables en su escritura:

En primer lugar, el uso de técnicas contrastantes está bastante acertado. Para resaltar el espíritu de Yu Gong de "cavar montañas y ríos para detenerlos" y enfatizar la exactitud del pensamiento filosófico de que las contradicciones pueden transformarse entre sí, contrastamos "descendientes con privaciones infinitas" y "las montañas no aumentarán"; para expresar el espíritu de no tener miedo a las dificultades al mover montañas. El espíritu inspira a las personas a captar este pensamiento filosófico, como el viejo tonto que tiene "noventa años", la familia con "tres maridos que llevan la carga de la vida". los descendientes", el asistente de "la primera esposa" y las dos personas que están "a setecientas millas de distancia y diez mil ren de altura", compárese con una gran montaña.

Para ilustrar que Yu Gong no es estúpido y que el anciano sabio no es sabio, y para mostrar el poder de este pensamiento filosófico, tomaremos el "reír y detenerse" del anciano sabio en Al principio y sus palabras refutadas, comparación de "No puedo responder", etc., en la comparación, la creación de la imagen artística de Yu Gong se completó gradualmente.

En segundo lugar, la trama está hábilmente organizada. El texto completo es breve, pero está escrito con giros y vueltas, altibajos, la escritura es compacta y la pluma y la tinta son fáciles y gratuitas, lo que hace que la gente se llene de interés después de leer. El artículo expuso la contradicción entre el hombre y la montaña y escribió que Yu Gong "se reunió en la casa para conspirar". Toda la familia expresó su aprobación y luego llegó el momento de tomar medidas para mover la montaña juntos. La esposa de Yu Gong generó sospechas y se produjeron giros y vueltas, y todas las dudas se refieren a los problemas específicos que se encuentran al mover montañas. Si estos problemas específicos no se resuelven, la contradicción entre las personas y las montañas no se resolverá.

Después de discutir, se nos ocurrió una solución y apareció la gran escena del trabajo de mover montañas. Entonces llegó el momento de luchar duro. Inesperadamente, un anciano sabio saltó y se convirtió en un obstáculo para el movimiento. la montaña. El viejo Yu Gong y el anciano sabio Se desarrolló un acalorado debate, durante el cual se revelaron las ideas filosóficas contenidas en la fábula, que no sólo resaltaron el valor del espíritu del Viejo Tonto, sino que también profundizaron en el tema de la obra.

En una historia sencilla con sólo más de 300 palabras, centrarse en describir más contradicciones puede lograr un efecto artístico dramático. De lo contrario, si la escribes río abajo, será aburrido. el contenido que se desea enfatizar no se puede enfatizar y el tema no se puede expresar satisfactoriamente mediante la configuración de personajes.