¿Qué significa "el sabio insiste en una cosa y se cree el pastor del mundo"?
El sabio insiste en ser el pastor del mundo, se adhiere al gran camino, representa al pueblo pastoral del cielo, obedece la voluntad del cielo y obedece a la gente
Capítulo 12 de el "Tao Te Ching",? Decir que el sabio es quien sirve como pastor del mundo significa que el sabio se adhiere al gran camino, está dispuesto a aferrarse al medio, es imparcial y sirve como el pastor del mundo en nombre del cielo y de los pueblos, y de todas las cosas. El llamado "sabio" es una persona que comprende el camino de la naturaleza y los corazones de las personas, tiene una visión del principio y el fin de todas las cosas en el mundo y tiene la más alta moralidad y sabiduría; " es el gran camino, y cuando miras hacia arriba, encontrarás el camino al cielo. Mirar hacia abajo es el camino de la humanidad, el camino del corazón de las personas; "Pastorear al mundo" significa "pastorear al mundo", pastorear a todas las personas. y seres vivos del mundo, como pastorear vacas y ovejas.
El llamado emperador representa a los pastores del cielo.
Versión
Esta frase falta en la versión de Chu Jian. La versión de seda fue escrita por un sabio, que creía que él era el pastor del mundo. y la versión Wang Bi fueron escritas por un sabio. Sostener a uno en los brazos se considera el estándar del mundo, la obra original de Fu Yi "El santo sostiene a uno en los brazos se considera el estándar del mundo". "Estilo" es un paradigma, lo que significa dar ejemplo con el propio ejemplo, mientras que "Mu" significa pastorear y la rectitud gana. Aferrarse es aferrarse y aferrarse es aferrarse. Los dos tienen el mismo significado. Los libros de seda son los más antiguos y su justicia prevalece. Por eso, este artículo se basa en los libros de seda, es decir, los santos ocupan una posición y sirven como pastores del mundo. ?
Explicación ¿Santo?: Una persona que tiene un conocimiento profundo del camino de la naturaleza y del corazón de las personas, que tiene una visión del principio y el fin de todo en el mundo, y que tiene el más alto moralidad y sabiduría. Originalmente se refiere a "personas inteligentes", y posteriormente se refiere a "personas con la mayor sabiduría y moralidad". Los glifos provienen de "人", "EAR" y "口", lo que significa que esta persona es una persona con un oído agudo y una boca aguda. Es bueno usando tanto los oídos como la boca. es entender las cosas. "Shuowen": "Sage" significa "Tong". Nota: Una persona que tiene un oído suave se llama santo. Esto es también lo que dicen sus enseñanzas sobre las orejas redondeadas. "Costumbres": "El santo es la voz". Él conoce el sonido y lo sabe, por eso se le llama santo. ?"El Libro de los Cambios Qian Gua": ?Los sabios crean todas las cosas. "Shang Shu ˙Hong Fan":? Biografía: Él es el sabio que todo lo entiende. ?"El Libro de los Cantares˙Xiaoya˙Xiaowan":? ¿Santo o no? "El Libro de las Canciones, Xiaoya, Qiaoyan": "Los sabios no lo hacen". "Guanzi: Four Seasons": "El que escucha la fe es llamado santo". ?"Xunzi Fomentando el Aprendizaje": ?Acumula buenas obras y vuélvete virtuoso, y los dioses estarán contentos consigo mismos y el santo corazón estará listo. "Han Feizi: Cinco gusanos":? Por lo tanto, el sabio no busca cultivar a los antiguos y siempre es posible violar la ley. ? Espera?: Espera. La palabra "sostener" en las inscripciones en los huesos del oráculo muestra claramente que se trata de las manos de una persona sujetas con grilletes. El significado original de la palabra es "arresto". "Shuowen": "Jie" significa arrestar al criminal. ?"Libro de los Ritos, Tan Gong":? Y las esposas y concubinas aguantan. Nota: Juye. "Zuo Zhuan: El quinto año del duque Xi":? Luego atacó a Yu, lo destruyó y se hizo cargo del duque de Yu. "Yi Dun": "Usa cuero de revendedor para sujetarte". ?"Libro de los Ritos: Shaoyi": ?El paseo del emperador. Nota: Sosteniendo la brida. ?"El Libro de las Canciones˙Zhou Song˙Zhi Jing": ?Zhi compite con el rey Wu. ?"Zuo Zhuan": ?Ocupé el puesto de Zhu para llorar al duque, por lo que me atacó. ?"Yin Fu Jing": ?La forma de observar el cielo y el viaje de sostener el cielo están completos. ? 1: Se refiere al "Tao", el gran camino, el camino de la naturaleza y el camino del corazón de las personas. Aferrarse a uno significa aferrarse al gran camino, aferrarse al medio y ser imparcial. "Shuowen": "Pero en el principio, el Gran Comienzo, el Tao era uno, creó el cielo y la tierra y se transformó en todas las cosas". "Guangyun": "El comienzo de contar es también el fin de las cosas". "Libro de los cambios": "Tianyi ocupa el segundo lugar". "Tao Te Ching": "Tao da a luz a uno, da a luz a dos, dos da a luz a tres y tres da a luz a todas las cosas". ? Pastor: pastorear a todo el pueblo. "Pastero" es como una mano que sostiene un látigo y conduce una vaca. Su significado original es "ganado pastando", y también se refiere a las personas que pastorean ganado, como "pastores", "pastores", etc. para significar "gobernar", como por ejemplo "rebañar a toda la gente". "Shuowen": "La gente que cría ganado". Del cerdo, de la vaca. ?"Jade Chapter": ?Almacenamiento y alimentación. "Guangyun": "Sácalo, cómelo". "Xiaoerya": "Mu, Linye. ?"Yunhui": ?Gobierno. ?"Shang Shu Shun Dian": ?Cuando la luna está sobre el sol, los pastores de las cuatro montañas van a las cuatro montañas. Biografía: Supervisor Pastoral de Jiuzhou. "Shang Shu Lu Xing": "No eres el único que puede ser un criador de animales natural". ?"Libro de los Ritos: Qu Li":? El líder de los nueve estados, que entró en el país del emperador, se llamaba Mu. "Zhou Li, Tianguan, Dazai": "Nueve liang, uno se llama cría de animales y la tierra se utiliza para ganarse a la gente. Nota: Mu, gobernador. ?
Inspeccionar los nueve estados para supervisar a los pastores estatales.
Comentario breve
Un santo es una persona que tiene un conocimiento profundo del camino de la naturaleza y del corazón humano, que tiene conocimiento del principio y del fin de todas las cosas en del mundo y que posee la más alta moralidad y sabiduría.
El sabio se adhiere al principio de unidad y sirve como pastor del mundo. Esto significa que el sabio se adhiere al Tao y actúa con integridad y altruismo, pastoreando a todas las personas y a todos los seres sintientes. "Sabio" es una persona que tiene un conocimiento profundo del camino de la naturaleza y del corazón humano, tiene una visión del principio y el fin de todas las cosas en el cielo y la tierra, y tiene la más alta moralidad y sabiduría, si se mira. abajo, encontraréis el camino del corazón humano; “Pastoread”, pastoread a todo el pueblo, así como pastoreáis al ganado vacuno y a las ovejas.
Con respecto al camino de la naturaleza, un sabio debe observar el camino del cielo y actuar de acuerdo con el cielo, y comprender y cumplir con las leyes de la naturaleza. En la época del emperador Yao en la antigüedad, había inundaciones que se elevaban hacia el cielo, vastas montañas y mausoleos, y la gente estaba preocupada por ellos. El emperador Yao pidió a alguien que pudiera controlar el agua, y las cuatro montañas recomendaron a Gun As. Como resultado, el agua no se detuvo durante nueve años y no se pudo lograr la función. Luego, el emperador Shun, que estaba a cargo de la administración del emperador, se fue de caza. Vio que el control del agua de Gun era ineficaz. Mató a Gun en el monte Yu, y el mundo entero consideró que la ejecución de Shun fue la correcta. Más tarde, el emperador Shun nombró al hijo de Gun, Yu, para continuar el legado de Gun. Cuando Yu el Grande estuvo ausente durante trece años, estableció el estándar a la izquierda y las reglas a la derecha a las cuatro en punto para abrir los nueve estados, conectar los nueve caminos, pasar los nueve ríos y cruzar el Nueve montañas, por lo tanto, los nueve estados están en el mismo lugar, los cuatro ao están habitados y las nueve montañas están en el mismo lugar. Viajando, Jiuchuan Diyuan, Jiuze Jipi, los cuatro mares se juntan. La clave para el control de inundaciones de Dayu fue el "Dao Jiuchuan". El "Dao" es la "guía" y el canal es el canal. Por lo tanto, el éxito de Dayu en el control de las inundaciones fue cambiar la estrategia de su padre Gun de "bloquear" a "drenar". Esto es reconocer y respetar las leyes de la naturaleza, que es "la conducta del cielo", y también significa "pegarse a una". ".
Cuando el emperador Yu controló las inundaciones, el río Daochuan desembocó en el mar.
En el camino del corazón de la gente, el santo debe obedecer el camino del cielo arriba y el corazón de la gente abajo. También debe adoptar la estrategia de facilitar en lugar de bloquear para gobernar el mundo. "Xunzi Duke Ai" registra que el duque Ai de Lu le preguntó a Confucio, y Confucio dijo: "El rey es un barco; el hombre común es agua". El agua arrastrará la barca, y el agua volcará la barca. Si piensas en el peligro con esto, el peligro nunca llegará. ?Wei Zheng escribió una carta al emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang, diciendo: ?Desde la antigüedad, me he guiado por planes, heredé el cuerpo, guardé el texto, controlé a los héroes, enfrenté a Xia hacia el sur, todos querían Para ser digno del cielo y la tierra, y el Qi Gaoming era tan brillante como el sol y la luna. Sin embargo, son pocos los que conquistan el final, y las derrotas llegan una tras otra. ¿Por qué? Así que buscarlo es el camino equivocado. Yin Jian no está muy lejos y se pueden obtener sus palabras. "El Libro de los Cantares" dice: "No hay comienzo por un largo período de tiempo, y hay un final por un raro período de tiempo". Es porque el emperador se perdió. Por lo tanto, el emperador, en nombre de los pastores, debe observar el camino del pueblo y luego actuar de acuerdo con el camino. Esto es adherirse al principio. Pensar que el mundo es pastor significa utilizar al Tao como pastor del mundo, es decir, pastorear a todas las personas del mundo siguiendo las leyes del Tao. "Guoyu Luyu": "El marido también es quien corrige la maldad de los pastores". ?Por tanto, el pastor del mundo es el “Emperador”; el pastor del país es el “Monarca”. En el primer año de Suihe (8 a. C.) del emperador Cheng de la dinastía Han, el gobernador fue cambiado a Zhou Mu, que luego fue abolido. Durante el reinado del emperador Ling de la dinastía Han, Zhou Mu se estableció nuevamente para hacerse cargo. del poder militar y político de un estado, por encima del gobernador del condado, como Liu Biao a finales de la dinastía Han fue el pastor de Jingzhou, Yuan Shao fue el pastor de Jizhou, Liu Yu fue el pastor de Youzhou y Liu. Yan era el pastor de Yizhou. Por lo tanto, el deber del emperador o monarca es pastorear al pueblo en nombre del cielo. “Los humanos siguen a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza. Por lo tanto, cuando un sabio gobierna el mundo, debe seguir el Tao. Aquí el "Tao" es el camino del cielo. hacia arriba, y el camino de la humanidad visto hacia abajo, que es el camino del corazón del pueblo. Sólo observando el camino del cielo y adhiriéndose al camino del cielo podemos hacer bien nuestro trabajo como pastor en nombre del cielo. Este es el significado interno del llamado santo que está comprometido con una cosa y cree que lo es. el pastor del mundo. "Gobernar un país grande es como cocinar uno pequeño". Gobernar un país, dirigir un ejército, hacer negocios, enseñar, cultivar el carácter y la mente son todas estas cosas. ¡Créelo!