El examen de ingreso a la universidad de 2010 debe memorizar poesía antigua TXT

"Citas de Confucio" (Las Analectas de Confucio)

Confucio dijo: "¿No es correcto aprenderlo y practicarlo con el tiempo? ¿No es un placer tener los amigos vienen de lejos? La gente no lo sabe ¿No es un caballero si no está enojado?

Zengzi dijo: “Tengo que examinarme tres veces: ¿es infiel a los demás? ¿infiel para hacer amigos?

Confucio dijo: "Aquello que aprende algo nuevo revisando el pasado puede convertirse en maestro".

Confucio dijo: "Aprender sin pensar es en vano; pensar sin aprender es peligroso."

Confucio dijo: "¡Sabes lo que sabes! Si sabes algo, lo sabes. Si no lo sabes, no lo sabes. ."

Confucio dijo: "Cuando ves a los virtuosos, piensas en ello; cuando ves a los virtuosos, reflexionas interiormente." "

Zi Gong preguntó: "¿Por qué es así? ¿Confucio se llama 'Wen'?" Confucio dijo: "Es rápido y está ansioso por aprender, y no se avergüenza de hacer preguntas, por eso lo llaman 'Wen'".

Confucio dijo: "Lo sé cosas en silencio, no estoy cansado de aprender, no estoy cansado de enseñar a otros, ¿qué tengo que ver con eso?"

Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber una Maestro mío. Elige al que sea bueno y síguelo. Si no es bueno, entonces cámbialo."

Zengzi dijo: "Un erudito no puede ser ingrato. La tarea es pesada y el camino es. ¿No es importante ser benévolo y morir? "

Zi Gong preguntó: "Cuando el año sea frío, los pinos y los cipreses se marchitarán". Confucio dijo: "¡Perdóname! No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti".

Confucio dijo: "Los que saben no son tan buenos como los que son buenos, y los que los que son buenos no son tan buenos como los que son felices." ”

El Maestro estaba en el río y dijo: “El difunto era como un hombre que nunca se rindió día y noche.”

El Maestro dijo: “Nunca he comido en todo el día y me he quedado despierto toda la noche pensando en ello, es inútil, es mejor aprender”.

Confucio dijo: “Si tú no te enojes ni inspires, si no te enojas y no te enojas, si no usas tres cosas para contrarrestar una, nunca te recuperarás”.

《 "Nacido en dolor, muerto en paz" ("Mencius")

Shun nació en el jardín, Fu Shuo se crió en el edificio, Jiao Ge se crió en el pescado y la sal, Guan Yi Se crió en los eruditos, Sun Shuao se crió en el mar y Baili Xi se crió en la ciudad.

Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a esta persona una gran responsabilidad, primero debe forzar su mente, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y estropear sus acciones. . Lo que no puede hacer.

Las personas siempre cometen errores y luego pueden cambiar; atrapadas en el corazón, equilibradas por consideraciones, y luego marcadas por el color, producidas por el sonido y luego por la metáfora. Si entras, no podrás controlar a la gente en casa, si sales, serás invencible ante los pacientes extranjeros y el país quedará destruido permanentemente.

Entonces te das cuenta de que naces en tristeza y mueres en felicidad.

"La guía del maestro" (Zhuge Liang)

El difunto emperador no estaba a la mitad de su negocio, pero el camino intermedio se derrumbó. Hoy, Yizhou está débil y exhausto, y esto es. El otoño de la vida y la muerte. Sin embargo, los ministros de la guardia son incansables en casa y la gente leal se olvida de sí misma afuera. Esto se debe a que quieren devolverle la experiencia especial del difunto emperador a Su Majestad. Es sinceramente apropiado abrir a Zhang Shengting para honrar el legado del difunto emperador y magnificar el espíritu del pueblo con ideales elevados. No es apropiado menospreciarse, utilizar metáforas injustas y bloquear el camino de la lealtad. y amonestación.

El palacio y la mansión están todos integrados en un solo cuerpo, no debe haber similitudes ni diferencias entre ellos. Si hay quienes cometen delitos y son leales y buenos, deben ser castigados y recompensados ​​por un juez para demostrar el sentido común de Su Majestad. No conviene ser parcial y dictar leyes diferentes dentro y fuera.

Guo Youzhi, Fei Yi, Dong Yun, etc., los ministros a cargo, son todos buenos y sólidos, con aspiraciones leales y puras. Por lo tanto, el difunto emperador simplemente los destituyó y se los dejó a Su Majestad. . Si eres tonto y piensas que todos los asuntos en el palacio son grandes o pequeños, si los consultas cuidadosamente y luego los implementas, definitivamente podrás compensar las deficiencias y beneficiarte mucho.

El general Xiang Chong era un hombre de buen carácter y buenas habilidades militares. Intentó usarlo en el pasado. El difunto emperador lo llamó Neng y fue elegido gobernador por la opinión pública. Aquellos que son tan tontos como para pensar que si saben todo sobre el campamento y lo consultan, podrán hacer que la formación sea armoniosa y obtener ventajas y desventajas.

Estar cerca de los ministros virtuosos y mantenerse alejado de los villanos es la razón por la cual la dinastía Han prosperó; estar cerca de los villanos y mantenerse alejado de los ministros virtuosos es la razón por la cual la dinastía Han ha decaído desde entonces. Cuando el difunto Emperador estaba aquí, cada vez que hablaba de este asunto con sus ministros, siempre suspiraba y odiaba a Huan y Lingye. Los ministros, ministros, historiadores principales y soldados que se han unido al ejército son todos ministros que se enteraron de la muerte de Zhenliang. Espero que Su Majestad crea en ello y que la prosperidad de la dinastía Han se calcule en el futuro. días.

Soy un plebeyo, trabajo duro en Nanyang, intento sobrevivir en tiempos difíciles y no busco ser escuchado por los príncipes. El difunto emperador no pensó que sus ministros fueran despreciables, y fue en vano. Prestó mucha atención a sus ministros en la cabaña con techo de paja tres veces. Los consejeros estaban agradecidos por los asuntos del mundo, por lo que permitieron que el difunto emperador. ahuyentar.

Más tarde, cuando el ejército fue derrocado, me designaron para el puesto cuando el ejército fue derrotado y me ordenaron que estuviera en peligro. Has estado aquí durante veintiún años.

El difunto emperador fue cauteloso al informar a sus ministros, por lo que les envió información importante antes de su muerte. Desde que recibí la orden, me he estado lamentando toda la noche, temiendo que la encomienda no fuera efectiva y dañara la sabiduría del difunto emperador. Por lo tanto, crucé Lu en mayo y me adentré en la zona árida. Ahora el sur está poblado. Tenemos suficientes soldados y armaduras, y deberíamos ser recompensados ​​por liderar a los tres ejércitos hacia el norte para conquistar las Llanuras Centrales. Eliminaremos a la gente común y a los esclavos, eliminaremos a los traidores, reviviremos la dinastía Han y regresaremos a la antigua. capital. Este ministro debe su deber para con el difunto Emperador y ser leal a Su Majestad. En cuanto a considerar las ganancias y pérdidas, y dar consejos honestos, entonces usted, yi y yun quedan solos.

Que Su Majestad pida a sus ministros que devuelvan la vida a los ladrones y, si fracasan, usted será castigado por sus crímenes, para apelar al espíritu del difunto emperador. Si no hay palabras para promover la virtud, entonces culpe a You Zhi, Yi, Yun, etc. por su lentitud, para dejar clara la culpa. Su Majestad también debe hacer planes para usted, consultar los buenos caminos, escuchar a los elegantes; palabras y seguir profundamente los edictos del difunto emperador. Estoy extremadamente agradecido.

Aléjate ahora. Estoy llorando y no sé qué decir.

"Primavera en flor de durazno" (Tao Yuanming)

En la dinastía Taiyuan de la dinastía Jin, la gente de Wuling se dedicaba a la pesca. Caminando junto al arroyo, olvido lo lejos que está el camino. De repente me encontré con un bosque de flores de durazno, cientos de pasos a través de la orilla. No había árboles en el medio, la hierba estaba deliciosa y las flores caídas eran coloridas. Los pescadores son muy diferentes. De cara al futuro quiero agotar el bosque.

Cuando el bosque llega a la fuente de agua, hay una montaña con una pequeña boca, como si hubiera luz. Luego salió de la barca y entró por la boca. Al principio era extremadamente estrecho, y luego se iluminó después de dar docenas de pasos, de repente se iluminó. El terreno es llano y vasto, con casas bien cuidadas, campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes. Hay tráfico en las calles y las gallinas y los perros se escuchan. Entre ellos, los hombres y mujeres van vestidos como forasteros. Su cabello rubio le cuelga y está contento consigo mismo.

Cuando vio al pescador, se quedó estupefacto y le preguntó de dónde había venido. Tener una respuesta. Luego regresó a casa, preparó vino y mató gallinas para comer. Al enterarse de esta persona en la aldea, Xian vino a preguntar. Los antepasados ​​​​de Ziyun huyeron del caos de la dinastía Qin y llevaron al pueblo de su esposa a esta situación desesperada. Nunca regresó y fue separado de los forasteros. Cuando pregunto qué época es ésta, no sé si existió la dinastía Han o las dinastías Wei y Jin. Lo que esta persona dijo uno por uno hizo que todos suspiraran. El resto del pueblo volvió a sus casas, donde todos tomaron vino y comida. Para unos días y renuncia. Dice el refrán: "No basta con enseñar a los de fuera".

Tan pronto como salió y cogió su barco, lo ayudó a llegar al camino y lo buscó por todas partes. Cuando fue al condado, fue al prefecto y se lo dijo. El prefecto inmediatamente envió gente a seguirlo en busca de la dirección deseada, pero él se perdió y ya no pudo encontrar el camino.

Nanyang Liu Ziji, un noble erudito, se enteró y fue allí feliz. Sin éxito, acaba buscando la enfermedad. Después de eso, a nadie le importó.

"Inscripción en la Habitación Humilde" (Liu Yuxi)

Si la montaña no es alta, será famosa si hay inmortales. Si el agua no es profunda, si hay un dragón, será espiritual. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso. Las marcas de musgo son verdes en los escalones superiores y el color de la hierba es verde en las cortinas. Hay eruditos que hablan y ríen, pero no hay gente ociosa que va y viene. Puedes sintonizar el Qin simple y leer el Sutra Dorado. No hay orejas desordenadas de seda y bambú, y no hay una forma laboriosa de los documentos del caso. Zhugelu en Nanyang, Yunting en Shuzi occidental. Confucio dijo: "¿Qué es tan vergonzoso?"

"Torre Yueyang" (Fan Zhongyan)

En la primavera del cuarto año de Qingli, Teng Zijing fue relegado a proteger el condado de Baling. El próximo año, el gobierno será armonioso y la gente será armoniosa y todo tipo de desperdicio será próspero. Luego se reconstruyó la Torre Yueyang, se añadió su antigua estructura y se grabaron en ella poemas de Tang Xian y de la gente moderna. Me pertenece y lo escribiré para recordarlo.

Vi a mi marido Baling Shengzheng en un lago en Dongting. Lleva montañas distantes y se traga el río Yangtze, que es un río vasto e ilimitado. El sol brilla intensamente por la noche y el paisaje es interminable. Esta es la gran vista de la Torre Yueyang. Se han preparado las descripciones de los predecesores. Sin embargo, está conectado con Wu Gorge en el norte y Xiaoxiang en el Polo Sur. Los poetas y poetas inmigrantes a menudo se reúnen aquí, ¿y la sensación de mirar las cosas es la misma?

Si cae la lluvia, la luna no está abierta, el viento aúlla, y las olas turbias se vacían; el sol y las estrellas brillan, los montes se esconden, el viaje de negocios no va; las balsas caen; el crepúsculo es oscuro, los tigres rugen y los simios cacarean. Subiendo a la torre, hay quienes sienten nostalgia de su país, preocupados por las calumnias y miedo al hambre, con ojos desolados y sentimientos de extrema tristeza.

Como si la primavera y el paisaje fueran brillantes, las olas están tranquilas, el cielo arriba y abajo es una vasta extensión de azul; las gaviotas se reúnen en el cielo y las escamas doradas nadan; con orquídeas, exuberantes y verdes. O cuando el largo humo desaparece, la luna brillante brilla a miles de kilómetros de distancia, la luz flotante salta hacia el oro, la sombra silenciosa se hunde en el jade y los pescadores responden a las canciones de los demás, ¡qué maravillosa es esta alegría! Cuando subáis a la torre os sentiréis relajados y felices, olvidándoos juntos de vuestros favores y deshonras, bebiendo vino al viento, y estaréis llenos de alegría.

¡Suspiro! Intento buscar el corazón benévolo de los antiguos, o hacerlo de manera diferente a los dos, ¿por qué? No estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo; si vives en lo alto de un templo, te preocuparás por la gente; si vives lejos de los ríos y lagos, te preocuparás por el rey. Significa que estás preocupado cuando avanzas y también cuando retrocedes. ¿Pero cuándo serás feliz? ¿Es necesario decir: "Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo"? ¡Ay! Gente Weisi, ¿a quién puedo volver?

Fue el 15 de septiembre de hace seis años.

"El Pabellón del Borracho" (Ouyang Xiu)

Chuzhou está rodeada de montañas.

Particularmente bellos son sus picos del suroeste y sus barrancos forestales. La que parece impresionante pero profunda es Langya. Después de caminar seis o siete millas montaña arriba, gradualmente escuchas el sonido del gorgoteo del agua que fluye entre los dos picos, lo que se llama Ningquan. Mientras el camino sinuoso gira, hay un pabellón con alas que descansa sobre el manantial. También es el pabellón de los borrachos. ¿Quién está construyendo el pabellón? El monje de la montaña es Zhixian. ¿Quién se nombra? El prefecto se llama a sí mismo. El prefecto y sus invitados venían aquí a beber. A menudo se emborrachaban después de beber mucho, y él era el mayor, por eso se hacía llamar el borracho. La intención del borracho no está en el vino, sino en las montañas y los ríos. La alegría de las montañas y de los ríos es el vino contenido en el corazón.

Si sale el sol y el bosque se pone, las nubes regresan y las cuevas se oscurecen, los cambios de oscuridad y brillo son como la mañana y la tarde en las montañas. Los campos salvajes son fragantes y fragantes, los hermosos árboles son hermosos y oscuros, el viento y la escarcha son nobles y puros, el agua cae y las rocas emergen, estas son las cuatro estaciones en las montañas. Al ir por la mañana y regresar al anochecer, el paisaje en las cuatro estaciones es diferente y la alegría es infinita.

En cuanto a los perdedores que cantan en el camino, y los viajeros que descansan en los árboles, el primero llama y el segundo responde, llevándolos con sus corazonadas, y yendo y viniendo sin detenerse, así es. Gente Chu viajando. Pescar cerca del arroyo, el arroyo es profundo y los peces gordos; preparar el manantial para convertirlo en vino, el manantial es fragante y el vino agrio, las delicias de la montaña, mezcladas con espárragos trigueros y añejados previamente, son también el banquete del prefecto. La alegría de un banquete no es seda ni bambú. El que dispara triunfa, el que juega al ajedrez gana, el que bebe y bebe mezclado, el que se sienta y hace ruido es la alegría de todos. Los invitados. Los que están pálidos, con el pelo blanco y desplomados son los prefectos borrachos.

El sol se ha puesto en la montaña, las figuras se dispersan, el prefecto ha regresado y los invitados lo han seguido. Los bosques están oscuros, los cantos suben y bajan, los turistas se han ido y los pájaros se divierten. Sin embargo, los pájaros conocen la alegría de las montañas y los bosques, pero no conocen la alegría de las personas; las personas conocen la alegría de viajar del prefecto, pero no conocen la alegría del prefecto. El que puede divertirse cuando está borracho y puede escribir sobre ello cuando está despierto es un prefecto. ¿A quién llama el gobernador? Luling Ouyang Xiuye.

"La teoría del amor y el loto" (Zhou Dunyi)

Las flores de la tierra y el agua son muy hermosas. A Tao Yuanming de la dinastía Jin solo le encantaban los crisantemos. Desde Li Tang, la gente ama mucho las peonías. Sólo amo el loto que emerge del barro pero no se mancha; es claro en las ondas sin ser demoníaco; es recto por el medio y recto por fuera no se arrastra ni se ramifica a partir de un; distancia; su pabellón está limpio y plantado; se puede ver desde lejos pero no jugar con él.

Digo crisantemo, la flor que representa la reclusión; peonía, la flor que representa la riqueza; ¡Ay! Rara vez se oye hablar del amor por el crisantemo después del Tao. ¿Quién puede compartir el amor del loto? El amor por la peonía es apto para todos.

"Jianjia" ("El Libro de los Cantares")

Jianjia es verde y el rocío blanco es como escarcha. La llamada belleza está del lado del agua. Si lo sigues de regreso, el camino será largo y bloqueado. Al regresar, Wan se encuentra en medio del agua.

Las hojas están exuberantes y la escarcha blanca sigue ahí. La llamada belleza está en el agua. Si lo sigues hacia atrás, el camino quedará bloqueado y podrás avanzar. Si regresas y nadas desde allí, sentirás como si estuvieras nadando en el agua.

Se recoge la jianjia y el rocío blanco no ha parado. La llamada belleza está en el río de agua. Síguelo de regreso, pero el camino está bloqueado y a la derecha. Si regresas y nadas desde allí, estarás nadando en el agua.

"Viendo el Mar" (Cao Cao)

Al este está el Jieshi para ver el mar.

¿Dónde está el agua? Las montañas y las islas se alzan altas.

Hay muchos árboles y hierba frondosa.

El viento otoñal es sombrío y las olas se elevan.

El viaje del sol y la luna se puede ver desde dentro;

Las estrellas brillan intensamente desde dentro.

Afortunadamente, canto para expresar mi ambición.

"Enviando a Du Shaofu a Shuzhou" (Wang Bo)

La puerta de la ciudad ayuda a las Tres Dinastías Qin, y el viento y el humo esperan con ansias a Wujin.

Quiero despedirme de vosotros, ambos somos eunucos.

Hay amigos cercanos en el mar y son como vecinos en el mundo.

Si no haces nada, irás por el camino equivocado y tus hijos se mancharán con las toallas.

"El Enviado a la Fortaleza" (Wang Wei)

La bicicleta quiso preguntar por el costado, pero era del país y pasó por Juyan.

Zheng Peng abandonó Hansai, regresó a Yan y entró en Hutian.

El humo solitario en el desierto es recto y el sol se pone sobre el largo río.

Siempre que Xiao Guan esté esperando para montar, siempre protegerá a Yan Ran.

"El viaje es difícil" (Li Bai)

Las botellas de vino doradas cuestan diez mil monedas y los platos de delicias de jade cuestan diez mil monedas.

Dejé de comer y tiré los palillos. Saqué mi espada y miré a mi alrededor perdido.

Si quieres cruzar el río Amarillo, que está bloqueado por el hielo, tendrás que escalar las montañas nevadas de Taihang.

Estaba pescando en el río Bixi en mi tiempo libre y de repente estaba montando un barco y soñando con el sol.

El viaje es difícil, el viaje es difícil y hay muchos caminos divergentes ¿Dónde estás ahora?

Habrá ocasiones en las que soplará el viento y las olas romperán, y las velas de las nubes se colgarán directamente para ayudar al mar.

"Wang Yue" (Du Fu)

¿Qué tal Dai Zongfu? Qilu todavía es joven.

El reloj de la creación es hermoso, y el yin y el yang cortan el amanecer.

Las nubes crecen en el pecho, y los pájaros que regresan entran en el canto.

Estarás en la cima de la montaña, y tendrás una vista panorámica de las montañas.

"Amarre en Qinhuai" (Du Fu)

La jaula de humo está fría y la luna está enjaulada en la arena. Aparqué en Qinhuai por la noche cerca de un restaurante.

La muchacha comerciante no conocía el odio del sometimiento del país, pero aun así cantó "Flores en el jardín trasero" al otro lado del río.

"Canción de la cabaña con techo de paja rota por el viento otoñal" (Du Fu)

El fuerte viento otoñal rugió en agosto y enrolló el triple techo de paja de mi casa. Mao vuela a través del río y se extiende por las afueras del río. Los más altos cuelgan de las copas de los árboles, mientras que los más bajos flotan alrededor del estanque.

Los chicos de Nancun me engañaron porque era viejo y débil, y no podía soportar enfrentarlos como ladrones. Abrazó la hierba y plantó el bambú, tenía los labios húmedos, la boca seca y no podía respirar. Cuando regresó, se apoyó en su bastón y suspiró.

El viento en Rusia oscurece las nubes y el desierto se oscurece en otoño. La colcha ha estado tan fría como el hierro durante muchos años, y el delicado niño está acostado sobre ella y tiene grietas por dentro. No hay lugar para secar las fugas al lado de la cama, y ​​la lluvia es como cáñamo en los pies y no ha sido detenida. Como mi período es desordenado y no duermo mucho, ¿cómo puedo mojarme toda la noche?

¡Hay miles de mansiones en Ande, que protegerán a los pobres de todo el mundo y los harán felices! Indiferente al viento y la lluvia, es tan pacífico como una montaña. ¡Alarido! Cuando de repente vea esta casa frente a mis ojos, ¡solo mi casa se derrumbará y morirá congelada!

"Viaje de primavera al lago Qiantang" (Bai Juyi)

Al oeste del Pabellón Jia en el norte del Templo Gushan, la superficie del agua es inicialmente plana y las nubes bajas.

En varios lugares, las primeras oropéndolas compiten por el calor en los árboles, mientras las nuevas golondrinas picotean el barro nuevo.

Las flores silvestres poco a poco se vuelven atractivas a la vista, y sólo el ladrido de la hierba puede impedir que los caballos canten.

Mi lago favorito es el lado este del lago, con su sombra de álamo verde y su terraplén de arena blanca.

"Cruzando el océano Lingding" (Wen Tianxiang)

Después de un duro encuentro, solo quedan unas pocas estrellas en la lucha.

Las montañas y los ríos se rompen y el viento sopla, y la experiencia de la vida es de altibajos.

Miedo de decir pánico en la playa, suspirar solo en el océano.

Desde la antigüedad, nadie ha muerto jamás, dejando un corazón leal para iluminar la historia.

"Sin título" (Li Shangyin)

Es difícil decir adiós cuando nos encontramos, el viento del este es impotente y las flores están marchitas.

Los gusanos de seda de primavera no se quedarán sin seda hasta que mueran, y las antorchas de cera no se secarán hasta que se conviertan en cenizas.

Cuando te miras al espejo al amanecer, te preocupan las nubes en las sienes. Cuando cantas por la noche, debes sentir la fría luz de la luna.

No hay mucho camino para llegar a Pengshan, y el pájaro azul visita diligentemente.

"Huanxi Sha" (Yan Shu)

Una nueva canción y una copa de vino, el clima es el mismo que el año pasado. ¿Cuándo se pone el sol?

No queda más remedio que las flores se caen y la familiar golondrina regresa. El sendero fragante del pequeño jardín deambula solo.

"Shui Tiao Ge Tou" (Su Shi)

En el Festival del Medio Otoño en Bingchen, estuve borracho hasta el final del día, así que escribí este artículo mientras viajaba. con mi hijo.

¿Cuándo aparecerá la luna brillante? Pídele vino al cielo. ¿No sé en qué año es el palacio en el cielo de vez en cuando? Quiero viajar con el viento de regreso a casa, pero me temo que hace demasiado frío en las partes altas. Bailando y haciendo sombras claras, ¡cómo puede ser estar en el mundo humano!

Dirígete al Pabellón Zhu, donde encontrarás una casa de poca altura, y la luz te quitará el sueño. No debería haber ningún odio, entonces ¿cuál es el punto de decir adiós? La gente tiene alegrías y tristezas, separaciones y reencuentros, y la luna crece y mengua. Esto es algo difícil en la antigüedad. Espero que la gente viva mucho y viaje miles de kilómetros para conocer a Chanjuan.

"Visitando la aldea de Shanxi" (Lu You)

La granja de Mo Xiao está llena de cera y vino, y en los años buenos hay suficientes gallinas y delfines para los visitantes.

Las montañas y los ríos están llenos de dudas y no hay salida, y hay otro pueblo con sauces oscuros y flores brillantes.

Las flautas y tambores siguen la sociedad primaveral, y las vestimentas y vestimentas son sencillas y antiguas.

A partir de ahora, si me dejan aprovechar la luz de la luna, llamaré a la puerta todo el tiempo y la noche con mi bastón.

"Breaking the Array" (Xin Qiji)

Cuando estaba borracho, encendía la lámpara y leía la espada, y soñaba con tocar la trompeta. A ochocientas millas de distancia, los soldados bajo el mando arden, el sonido de cincuenta cuerdas se escucha fuera de la Gran Muralla y las tropas reciben órdenes en otoño en el campo de batalla.

El caballo vuela rápido y el arco tiembla como un rayo. Termina los asuntos del rey y del mundo y gana la reputación durante y después de la muerte. ¡La desgracia sucede en vano!

"¿El cielo es puro y la arena es clara? Pensamientos de otoño" (Ma Zhiyuan)

Las enredaderas marchitas y los árboles viejos están llenos de cuervos, y hay pequeños puentes y agua que fluye . En el camino antiguo, sopla el viento del oeste y el caballo está delgado, el sol se pone por el oeste y el hombre desconsolado está en el fin del mundo.

"Poemas varios de Jihai" (Gong Zizhen)

El sol se pone en el día en que estoy triste por la grandeza, canto mi látigo hacia el este y señalo el fin del mundo.

El rojo que cae no es algo desalmado, se convierte en barro primaveral para proteger las flores.

"Estímulo al aprendizaje" (Xunzi)

El caballero dijo: El aprendizaje no se puede superar. El verde se toma del azul y el verde del azul; el hielo se toma del agua y es frío del agua. La madera es recta y la cuerda está en el medio, y el marco se usa como rueda, y su curva es regular aunque es áspera y violenta, ya no es recta, y el marco se usa para hacerlo así. Por lo tanto, cuando la madera esté sostenida por una cuerda, será recta, y cuando el metal esté afilado, será beneficioso. Un caballero que es conocedor y se examina día a día sabrá actuar sin equivocarse.

Me paso todo el día pensando en ello, que no es tan bueno como lo que he aprendido en un momento; me pongo de rodillas y lo miro, pero no es tan bueno como subir a obtener conocimientos amplios. Cuando subes alto y te mueves, tus brazos no son tan largos, pero puedes verlos a lo lejos; cuando llamas con el viento, el sonido no es más rápido, pero cuando los escuchas, son más fuertes. Un caballo falso puede viajar miles de millas sin beneficiarse de sus patas; un barco falso puede recorrer mil millas sin beneficiarse del agua. La vida de un caballero no es diferente, es bueno en las cosas y finge las cosas.

Cuando se acumula la tierra, las montañas se convierten en viento y lluvia; cuando se acumula el agua, el abismo se convierte en abismo, cuando se acumulan las buenas obras, los dioses se satisfacen y el corazón santo se prepara; Por lo tanto, si no acumulas pasos, no podrás llegar a mil millas; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás llegar a un río ni a un mar. Un caballo no puede dar diez pasos de un salto; un caballo puede cabalgar diez veces, pero es difícil darse por vencido. Si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el metal y la piedra podrán ser tallados. Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, ni músculos ni huesos fuertes. Comen tierra y beben del inframundo. Tienen la misma intención. Un cangrejo con seis rodillas y dos pinzas no es una serpiente y una anguila cuya cueva no tiene nada en qué confiar, por lo que es un signo de impaciencia.

"Teoría del Maestro" (Han Yu)

Los antiguos eruditos debían tener maestros. Un maestro es aquel que predica la verdad, recibe karma y resuelve dudas. Las personas no nacen con conocimiento, ¿cómo pueden estar libres de confusión? Si estás confundido y no sigues al maestro, es confusión y nunca podrás entenderlo. Los que nacieron antes que yo, escucharon el Tao antes que yo y yo aprendí de ellos; los que nacieron después de mí, escucharon el Tao antes que yo y yo aprendí de ellos. Maestro mío, ¿sabes quién me nació un año u otro? Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. Donde existe el Tao, existe el maestro.

¡Suspiro! ¡Ha pasado mucho tiempo desde que se transmitieron las enseñanzas de los maestros! ¡Es difícil estar libre de confusión! Los santos de la antigüedad también estaban lejos de los demás, y todavía preguntaban si eran maestros. La gente de hoy también está lejos de los santos y se avergüenza de aprender de sus maestros. Por tanto, el santo beneficiará al santo y el tonto beneficiará al tonto. ¿Será por eso que los santos son santos y los tontos son tontos? Si amas a tu hijo, elegirás un maestro y le enseñarás; si estás preocupado por tu hijo, te avergonzarás y te confundirás. El maestro del niño enseña el libro a los lectores y luego aprende sus frases. No es lo que yo llamo alguien que le enseña el camino y resuelve su confusión. No sé leer una oración, no la entiendo cuando estoy confundido, tal vez sea culpa de un maestro, o tal vez no sea una buena idea. No he visto la claridad desde la escuela primaria. Hombre de curanderos, músicos y artesanos de todo tipo, no se avergüenza de ser fisonomista. El clan de eruditos-burócratas se reunía y se reía de quienes decían "maestro" o "discípulo". Cuando se le preguntó, dijo: Es similar a ese año, y el Tao es similar. Una posición baja es vergonzosa y un alto funcionario está cerca de la adulación. ¡Ay! ¡Ya no se puede conocer el camino de un maestro! Los caballeros desprecian a un hombre que es un hombre de brujería, medicina, música y artesanía, pero ahora su sabiduría está fuera de su alcance. ¡Qué extraño es eso!

El sabio es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tanzi, Changhong, Xiang y Laodan. Los discípulos de Tanzi no eran tan sabios como Confucio. Confucio dijo: Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro. Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. Hay una prioridad en el aprendizaje del Tao y hay una especialización en el arte, eso es todo.

Zi Pan, hijo de la familia Li, tenía diecisiete años. Estaba familiarizado con la prosa china antigua y con los clásicos y biografías de las seis artes. Yu Jiaqi pudo practicar la forma antigua y escribió "Shi Shuo" para enseñarle.

"Oda al Palacio Afang" (Du Mu)

Los seis reyes han terminado y el mundo es uno. Shushan Wu, salió A Fang. Estaba cubierto por más de trescientas millas y aislado del cielo. Lishan se construye en el norte y gira hacia el oeste, yendo directamente a Xianyang. Los dos ríos desembocaban en la muralla del palacio. Cinco pasos hasta el primer piso, diez pasos hasta el pabellón. La cintura del corredor es discreta y los aleros y los dientes son altos. Todos se aferran al terreno y luchan entre sí. Panpan Yan, Yan Yan, vórtice de agua de colmena, no sé cuántas decenas de millones han caído. El largo puente yace sobre las olas, ¿cuál es el punto? Si regresas al Tao y caminas por el cielo, ¿qué pasará si no vuelas? Estoy confundido de arriba a abajo y no sé nada. El escenario de canto es cálido y la luz primaveral es cálida; el salón de baile es frío y el viento y la lluvia son miserables. En un día, de un palacio a otro, el tiempo no es uniforme.

Concubinas, concubinas, príncipes y nietos, renunciaron al palacio de abajo y llegaron a Qin en sus carros. Cantaron por la mañana y cantaron por la noche, y eran del Palacio Qin. Las estrellas brillan intensamente y los espejos de maquillaje se abren; las nubes verdes son inquietantes y las sirvientas se peinan al amanecer; el río Wei está hinchado y grasoso, y la grasa y el agua se desechan y el humo se inclina; la niebla es horizontal y arden pimientos y orquídeas. El trueno de repente me sobresaltó y el carruaje del palacio pasó; escuché el soplo del viento desde lejos, pero no sabía dónde estaba. Cada músculo y cada rostro es sumamente hermoso, con una visión lejana y una mirada feliz. Hay quienes faltan, treinta y seis años.

Las colecciones de Yan y Zhao, la gestión de Han y Wei, y las élites de Qi y Chu, durante varias generaciones, saquearon a su gente, apoyándose en las montañas. Una vez que no puedas tenerlo, lo perderás. Golpes, ruidos metálicos, jade, pepitas de oro, cuentas y gravas son arrojados por los vientos sinuosos, pero la gente de Qin los mira sin piedad. ¡Ay! El corazón de una persona es el corazón de miles de personas. El amor de Qin es extravagante y la gente también extraña a su familia. ¿Cómo puedes tomar todo el baht y usarlo como arena? Hay más pilares que sostienen el edificio que agricultores en Nanmu; hay más vigas levantando vigas que trabajadores en la máquina; hay más fósforo en las cabezas de los clavos que granos de mijo; en Yu hay más juntas dentadas; azulejos que hilos de seda por todo el cuerpo; hay más rieles rectos y alféizares horizontales, más que las murallas de la ciudad de las Nueve Tierras es ronca, más que las palabras de la gente de la ciudad. Haz que la gente en el mundo no se atreva a hablar, sino a enojarse.

El corazón de un marido soltero se vuelve cada vez más arrogante. Los soldados de la guarnición gritaron, se levantó la carta, el pueblo Chu encendió sus antorchas, ¡la lamentable tierra quemada!

Quienes destruyeron los Seis Reinos fueron los Seis Reinos, no Qin. Los que pertenecen a Qin son Qin, no el mundo. ¡Ay! Si los seis países aman a su propia gente, será suficiente rechazar a Qin; si Qin vuelve a amar a la gente de los seis países, será rey durante tres generaciones y será rey durante diez mil generaciones. será destruido? La gente de Qin no tuvo tiempo para llorar por sí mismos, por lo que las generaciones futuras llorarían por ellos, si las generaciones futuras lloraran sin darse cuenta, también harían que las generaciones futuras lloraran por las generaciones futuras nuevamente.

"Jin Se" (Li Shangyin)

El Jin Se tiene cincuenta cadenas sin motivo alguno, y cada cadena y columna refleja el pasado.

Zhuang Sheng estaba fascinado por las mariposas en su sueño matutino y esperaba con ansias el corazón primaveral del emperador enamorado de los cucos.

La luna en el mar tiene lágrimas, y el sol en Lantian es cálido y el jade produce humo.

Este sentimiento se puede recordar más tarde, pero ya estaba perdido.

"Oda al Acantilado Rojo" (Su Shi)

En el otoño de Renxu, en el séptimo mes, Su Zi y sus invitados fueron a navegar bajo el Acantilado Rojo. La brisa llega lentamente y las olas del agua están tranquilas. Ofreciendo vino a los invitados, recitando poemas sobre la luna brillante y cantando elegantes capítulos. Después de un rato, la luna se elevó sobre la montaña del este, vagando entre las corridas de toros. El rocío blanco cruza el río y el agua llega al cielo. Aunque una caña sea así, miles de hectáreas están perdidas. Es tan vasto como Feng Xu cabalgando el viento sin saber dónde se detiene y revoloteando como si se quedara solo en el mundo, volviéndose inmortal y ascendiendo a la inmortalidad.

Así que bebieron, se divirtieron mucho y cantaron junto al barco. La canción dice: "Los remos de las orquídeas cuelgan del osmanthus y la luz brilla en el cielo. Está oscuro en mis brazos y estoy mirando la belleza en el cielo. Hay un invitado que hace un agujero". en el hoyo, y escucha la canción y armoniza con ella. Su voz suena a resentimiento, a admiración, a llanto y queja. El sonido persistente persiste como una brizna; el dragón baila en el barranco apartado y la concubina llora en el barco solitario.

Su Zi quedó atónito, se sentó erguido y le preguntó al invitado: "¿Por qué es así?" El invitado dijo: "'La luna y las estrellas son escasas, y la urraca negra vuela hacia el sur'. ¿Es este un poema de Cao Mengde? Mirando hacia Xiakou y hacia Wuchang en el este, las montañas y los ríos están cerca uno del otro y el cielo es verde. ¿No es esto en lo que Zhou Lang atrapó a Meng De? junto al río, escribiendo poemas al otro lado del río, eres un héroe para toda la vida, y ahora estás a salvo y Kuangwu y su hijo pescaron y trabajaron en el bosque en el río, montaron en un pequeño bote con peces y camarones, ¡y levantaron sus arcos para respetar! Se pertenecen el uno al otro. Envío la efímera al cielo, una gota en el vasto mar. Siento pena por mi vida, y admiro la infinitud del río Yangtze para viajar. No sé cómo atraparlos de repente. Los dejo en el viento triste".

Su Zi dijo: "¿Los invitados también saben que el agua y la luna son así? así, pero aún no han pasado; los que están llenos y vacíos son así, pero los muertos no están creciendo ni menguando. Mira los cambios en lo general y en lo general. un momento; desde la perspectiva de su inmutabilidad, todo es infinito para mí. ¿Y por qué debería envidiarlo? Todo en el cielo y en la tierra tiene su propio dueño, incluso si no es mi posesión. la brisa fresca en el río y la luna brillante en las montañas pueden ser escuchadas por los oídos y pueden ser captadas por los ojos sin restricciones. Son los tesoros infinitos del Creador, y mi hijo y yo el lugar es para comer. ."

Los invitados sonrieron felices, lavaron los platos y bebieron más, pero la comida se había acabado y las tazas y platos estaban hechos un desastre. La pareja y sus almohadas estaban tendidos en el barco, ajenos a la blancura del este.

"Meng" ("El Libro de las Canciones")

El Chi Chi de los Meng posee telas y comercializa seda. Los bandidos vienen a comerciar con seda y, cuando vienen, vienen a conspirar contra mí. Envía al hijo Sheqi, en cuanto a Yue Dun. El bandido es culpa mía y soy una casamentera sin escrúpulos. El general no se enojará y llegará el otoño.

Cabalga sobre ese muro con la esperanza de que se restablezca el paso. Al no ver el pase de regreso, rompí a llorar. Al ver el pase de regreso, me reí y hablé. Erbu Erzhen, el cuerpo no tiene palabras de culpa. Ven con tu coche y muévete con mi soborno.

Las hojas de la morera aún no han caído, y sus hojas están frondosas. ¡Las palomas lloran y no hay moras para comer! Como niña que se lamenta, ¡no tengo tiempo para pasar tiempo con los eruditos! Todavía se puede decir que los estudiosos están retrasados. ¡La pereza de una mujer no se puede explicar!

Han caído las moreras, y se han puesto amarillas y caídas. Autosuficiencia, comida para tres años. El agua en Qishui está llena de agua y los carruajes, cortinas y ropa están cortados. Las mujeres también son infelices y los académicos se comportan de manera diferente. Los eruditos también son extremadamente ignorantes, pero sólo tienen dos o tres virtudes.

Soy una mujer casada desde los tres años y tengo que trabajar duro en casa. Trabaja duro y duerme bien por la noche y llegará el día. Una vez cumplidas las palabras, se vuelven violentas. Mi hermano no lo sabía y se rió. Piénsalo en silencio e inclínate ante ti mismo en señal de luto.

A medida que envejecemos juntos, la vejez me genera resentimiento. Qi tiene una orilla, Xi tiene un compañero. En el banquete general, Yan Yan habló y se rió. Sé fiel a tu palabra y nunca pienses en lo contrario. Al contrario, si no lo piensas, ¡ya es suficiente!

"Li Sao" (Extracto) (Qu Yuan)

Los descendientes Miao del emperador Gaoyang vinieron aquí, y el nombre de mi emperador era Boyong.

Fotografió a Ti Zhen en Meng Zouxi, pero Geng Yinwu se rindió.

Huanglan Kuiyu vino a Xixi por primera vez y elogió a Yu de Zhaoxi:

El nombre Yu es Zhengzexi y el nombre de cortesía es Lingjun.

Fenwu no solo tiene esta belleza interior, sino que también concede gran importancia al cultivo.

Hu Jiangli y Pizhixi fueron admirados por Ren Qiulan.

Si Miyu está a punto de fallar, me temo que no podré seguirle el ritmo a medida que pase el tiempo.

Las magnolias florecen por la mañana y el continente está desierto por la tarde.

El sol y la luna de repente no se inundan, y la primavera y el otoño están en el orden de los tiempos.

Pero la vegetación dispersa es un miedo al crepúsculo de la belleza.

Si no fortaleces tu cuerpo y abandonas tu inmundicia, ¿por qué no cambiar esta actitud?

Monta a caballo para galopar, ven a mí y toma la iniciativa.

"Climbing High" (Du Fu)

El viento es fuerte, los simios en lo alto del cielo gritan de luto y los pájaros blancos vuelan de regreso desde la arena clara en Zhugong.

Los ilimitados árboles que caen susurran y el interminable río Yangtze pasa a su lado.

Wanli siempre es un invitado en el triste otoño, ha estado enfermo durante cientos de años y solo aparece en el escenario.

Duro y amargo, odio la escarcha en mis sienes, y mi copa de vino se vuelve turbia cuando estoy deprimido.

"Xiaoyaoyou" (Zhuangzi)

Hay un pez en la dinastía Ming del Norte y su nombre es Kun. El Kun es tan grande que no sé cuántos miles de millas tiene. Se convirtió en un pájaro y se llamaba Peng. La espalda del Peng está a miles de kilómetros de distancia y se aleja volando enojado, sus alas son como nubes que cuelgan del cielo. Es un pájaro y el mar migrará a Nanming. Nan Ming también es Tianchi.

Los que son "Qi Xie" también son los que tienen curiosidad. "Xie" dijo: "El Peng migra a Nanming. El agua llega a tres mil millas, y la que se eleva hacia arriba está a noventa mil millas de distancia. Respira en seis meses. Los caballos salvajes también son polvo y los seres vivos respiran". Golpe de fase también. El cielo es azul, ¿es justo o malo? ¿Está tan lejos que es extremadamente malvado? Lo menosprecia y, si es así, ya está.

Además, la acumulación de agua no es espesa, por lo que no podrá transportar una embarcación de gran tamaño. Pon un vaso de agua en el pasillo del collado y el bote quedará hecho de mostaza; si colocas el vaso encima, quedará pegado. El agua es poco profunda y el bote es grande. Si la acumulación de viento no es espesa, sus grandes alas serán débiles. Por lo tanto, durante noventa mil millas, el viento sopla, y luego son los Peifeng de hoy los que llevan el cielo azul sobre sus espaldas y no se preocupan por Yaolan, entonces son el general Tunan de hoy.

Xu y Xuejiu se rieron y dijeron: "Me levantaré y volaré para agarrar el olmo y Fang, pero no llegará el momento y solo controlaré el suelo. ¿Cómo puedo ir al sur por noventa mil?" ¿millas?" Para aquellos que son salvajes y verdes, se revertirán en tres meses, y su abdomen todavía estará lleno; para aquellos que sean aptos para cien millas, podrán moler grano; para aquellos que sean aptos para cien millas, podrán moler grano; para aquellos que sean aptos para Durante miles de kilómetros, recogerán grano en tres meses. ¿Cómo sabes acerca de los dos insectos? Los pequeños conocimientos no son tan buenos como los grandes, los años pequeños no son tan buenos como los grandes. ¿Xi Yi sabe esto? Las bacterias de la mañana no conocen a Hui Shuo y los grillos no conocen la primavera y el otoño. Este es el año joven. En el sur de Chu, están los que están en el inframundo, que consideran quinientos años como primavera y quinientos años como otoño, en la antigüedad, estaban los que se llamaban Dachun, que consideraban ocho mil años como primavera y ocho mil años; como otoño. Y Peng Zunai ha oído hablar de ello desde hace mucho tiempo y todos son como él, ¿no es triste?

Tang Zhi también le preguntó a Jiji: "Al norte de Qianfa está Minghai, Tianchi. Está Yuyan, que tiene miles de kilómetros de ancho. Nadie sabe cómo cultivarlo. Su nombre es Kun. Allí es Bird Yan, su nombre es Peng, su espalda es como el monte Tai, y sus alas son como nubes que cuelgan del cielo, sostiene un cuerno de carnero y sube noventa mil millas, cortando las nubes y llevando el cielo azul; luego va hacia el sur y es adecuado para Nanming. Dijo: "¿Está siendo arrogante? Estoy saltando, pero estoy volando entre la hierba. ¿Está siendo arrogante?"

Mi viejo marido sabe que puede servir como funcionario, su conducta se puede comparar con la de un pueblo, su virtud se puede igualar con la de un monarca, y puede conquistar un país, esto es cómo se ve a sí mismo. Pero Song Rongzi todavía se rió de eso. Y basta con elogiarlo ante el mundo entero sin persuadirlo, con desaprobarlo ante el mundo entero sin desanimarlo, con determinar la distinción entre el interior y el exterior, discutir sobre el reino del honor y la desgracia. Está vivo en este mundo, pero es imposible contarlo. Aunque todavía no hay árboles. Fuliezi caminó contra el viento, tranquilo y amable, y luego se dio la vuelta después de cinco días. Ha traído bendiciones a los que aún no han sido contados. Aunque esto es innecesario, todavía hay algo que esperar. Si aprovechas la justicia del cielo y la tierra y te proteges del debate de los seis qi y quieres nadar infinitamente, ¿cómo puedes tratarlo mal? Por eso se dice: Una persona perfecta no tiene yo, un dios no tiene mérito y un santo no tiene nombre.

"El camino hacia Shu es difícil" (Li Bai)

¡Ah, qué peligroso es! ¡El camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo!

Con gusanos de seda y yufu, ¡qué confusa fue la fundación del país!

Tienes cuarenta y ocho mil años y no estás en las cercanías de Qin Sai.

Hay un sendero para pájaros en Taibai, Xidang, que puede cruzar la cima de Emei.

La tierra se derrumbó y las montañas destruyeron a los hombres fuertes hasta la muerte, y luego las pilas de piedra de la escalera al cielo se conectaron.

En la parte superior está la marca alta de los seis dragones que regresan al sol, y en la parte inferior está la ola que se precipita y regresa a Sichuan.

La grulla amarilla no puede pasar volando, y el simio se aferra a ella para superar su pena.

Hay mucho barro verde y hay nueve curvas y vueltas en las montañas con cien escalones.

Mon fue al Pozo Lijing, levantó la cabeza y respiró. Se sentó con las manos en la espalda y suspiró.

¿Cuándo regresarás de tu viaje hacia el oeste? Miedo a las rocas inalcanzables.

Pero vi al pájaro de luto llamando a los árboles centenarios, y al macho volando y a la hembra volando por el bosque.

También escuché a Zigui llorar por la luna en la noche, preocupándose por las montañas vacías.

El camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo azul, lo que hace que la gente marchite su belleza.

El cielo no está lleno ni siquiera cuando los picos han desaparecido, y los pinos marchitos cuelgan boca abajo contra los acantilados.

Las turbulentas cascadas son ruidosas, y los acantilados se convierten en rocas y miles de valles se estremecen.

¡El peligro es así! ¡Las personas que han viajado muy lejos no hacen nada!

El pabellón de la espada es majestuoso y Cui Wei puede proteger la puerta, pero diez mil hombres no pueden abrirla.

Los familiares que eran custodiados o secuestrados se convirtieron en lobos y chacales.

Evita los tigres por la mañana y las serpientes por la noche.

Rechina los dientes y chupa sangre, matando a la gente como si estuviera entumecido.

Aunque Jincheng está feliz, es mejor regresar temprano a casa.

El camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo azul. Giro hacia el oeste, miro hacia el oeste y suspiro.

"Pipa Play" (Bai Juyi)

El río Xunyang despide a los invitados la primera noche, y las hojas de arce y las flores susurran en otoño. El maestro desmontó y subió a bordo del barco. Quería beber vino, pero no había orquesta. Es demasiado tarde para estar borrachos y felices de decir adiós. Cuando nos despedimos, el vasto río está empapado de luna. De repente escuché el sonido de una pipa tocando en el agua y el anfitrión se olvidó de regresar a casa.

Buscando el sonido y preguntando en secreto quién toca la bomba. El sonido de la pipa cesó y ya era demasiado tarde para hablar. Acerque el barco para invitarnos a conocernos, agregue vino, apague las luces y reanude el banquete. Después de llamar miles de veces, salió, todavía sosteniendo la pipa y medio tapándose la cara. Hay tres o dos sonidos de las cuerdas pulsadas por el eje giratorio, y hay emoción antes de que se forme la melodía. Las cuerdas cubren el sonido y los pensamientos, pareciendo expresar insatisfacción con la vida; se bajan las cejas y se continúan las formalidades, y se dicen las infinitas cosas en el corazón. Ligeramente recogido, torcido lentamente y luego recogido, primero "Ropa de neón" y luego "Cintura verde". Las cuerdas grandes son ruidosas como la lluvia y las cuerdas pequeñas son como susurros. Las balas son ruidosas y mezcladas, y cuentas grandes y pequeñas caen sobre la placa de jade. Los oropéndolas en Guan Guan hablan del fondo resbaladizo de la flor y es difícil pasar bajo el hielo del manantial Youyan. El manantial de hielo está frío y las cuerdas están condensadas, y la condensación nunca dejará pasar el sonido por un tiempo. No te preocupes ni te odies a ti mismo. El silencio es mejor que el sonido en este momento. El jarrón de plata se rompió, la lechada de agua estalló y la caballería se destacó con espadas y pistolas. Al final de la canción, las cuerdas pulsadas se tiran cuidadosamente y las cuatro cuerdas suenan como seda al romperse. El barco del este y el barco del oeste están en silencio, solo se puede ver la luna blanca de otoño en medio del río.

Mientras cantaba y punteaba las cuerdas, se arregló la ropa y tensó los rasgos. Dijo que originalmente era una niña de la ciudad capital y que su familia vivía bajo la tumba de los camarones. A la edad de 13 años, aprendió a tocar la pipa con éxito y se convirtió en el primer miembro de Jiaofang. Qu Ba a menudo enseña a las personas buenas a ser buenas y Qiu Niang siempre está celosa de su maquillaje. Los jóvenes de Wuling luchan con la cabeza y hay innumerables canciones de seda roja. La cabeza de hojalata se rompe en pedazos junto a la rejilla y la falda ensangrentada está manchada de vino. La risa de este año traerá de vuelta la del siguiente, y la luna de otoño y la brisa de primavera pasarán fácilmente. Mi hermano menor se fue para alistarse en el ejército y mi tía murió, así que fui a verte por la mañana. La puerta de entrada está desierta y hay pocos coches y caballos. El jefe está casado con un hombre de negocios. Los empresarios valoran más las ganancias que la separación. El mes pasado, fueron a Fuliang a comprar té. Fui hacia y desde la desembocadura del río para vigilar el barco vacío, y alrededor de la cabaña había una luna brillante y el río estaba frío. A altas horas de la noche, de repente soñé con mi juventud. Lloré y lloré y mis ojos estaban rojos de lágrimas.

Suspiré cuando escuché la pipa sonar, y volví a gemir cuando escuché las palabras. Ambos somos personas caídas en el fin del mundo, entonces, ¿por qué deberíamos habernos conocido antes? Renuncié a la capital imperial el año pasado y fui relegado a la ciudad de Xunyang, donde estuve enfermo. No hay música en Xunyang, un lugar remoto, y el sonido de la seda y el bambú no se escucha durante todo el año. Vivo cerca del río Huanjiang, donde la tierra es baja y húmeda, y alrededor de mi casa crecen juncos amarillos y bambúes amargos. ¿Qué escuchaste durante el día y la noche? El cuco llora y el simio de sangre gime. En un río primaveral con flores frente a la luz de la luna otoñal, a menudo bebo vino solo mientras bebo. ¿No hay canciones populares ni flautas de pueblo? Es difícil escuchar los vómitos y los murmullos. Esta noche, escuchar tu música de pipa hace que mis oídos de repente brillen como si escuchara música de hadas. Mo Cigeng se sentó a tocar una pieza musical y la tradujo a una línea de pipa para ti.

Siento que llevo mucho tiempo diciendo esto, pero al sentarme las cuerdas giran bruscamente. Es tan triste que no es como el sonido delantero, y todos en la casa lloran cuando lo escuchan nuevamente. ¿Quién de ustedes lloró más? La camisa verde de Jiangzhou Sima está mojada.

"Poppy Beauty" (Li Yu)

¿Cuándo son las flores de primavera y la luna de otoño? ¿Cuánto sabes sobre el pasado? Anoche soplaba viento del este en el pequeño edificio y la patria no podía soportar mirar hacia atrás a la luna brillante.

Los ladrillos de jade tallados deberían seguir ahí, pero la belleza ha cambiado. ¿Cuánto dolor puedes tener? Como un río de agua de manantial que fluye hacia el este.

"Nian Nujiao" (Su Shi)

A medida que el río avanza hacia el este, las olas desaparecen y las figuras románticas de todas las épocas desaparecen. Al oeste de la fortaleza, están la Humanidad y Zhou Lang de los Tres Reinos en Chibi. Las rocas atravesaron el cielo, las olas tormentosas chocaron contra la orilla y se acumularon miles de montones de nieve. El país es pintoresco y hay tantos héroes al mismo tiempo.

Pienso en la época de Gong Jin, cuando Xiao Qiao se casó por primera vez y lucía majestuoso y guapo. Abanico de plumas y pañuelo de seda, mientras hablaba y reía, el violador desapareció entre cenizas. Mi patria deambula por ahí, debería reírme de mi sentimentalismo y naceré temprano. El mundo es como un sueño y una estatua todavía brilla a la luz de la luna.

"Yong Yu Le" (Xin Qiji)

A lo largo de los tiempos, no se encuentra ningún héroe, y Sun Zhong busca un lugar. En el pabellón de baile y el escenario de canto, el viento y la lluvia siempre se lo llevan. El sol poniente, la hierba y los árboles, los callejones ordinarios, donde una vez vivieron los esclavos de la humanidad.

Piense en aquellos días: un guerrero feroz con un caballo de hierro, capaz de tragar miles de kilómetros como un tigre.

Yuanjia selló apresuradamente al lobo en Xu y obtuvo la victoria rápidamente. Cuarenta y tres años después, todavía recuerdo el incendio del faro en Yangzhou Road. Pero mirando hacia atrás, debajo del Templo de Buda y Li, hay un tambor de cuervo sagrado. ¿Quién puede preguntar: Lian Po es mayor, todavía puede ganarse la vida?