¿Cuál es el significado de "Nueve hijos de un dragón"?
Elasticidad: también conocida como tortuga. Parece una tortuga y pesa mucho. Llevando la estela durante muchos años. La gente puede ver a este hombre fuerte y trabajador en todas partes del salón ancestral del templo. Se dice que tocarlo trae felicidad a las personas.
Aradillo: también conocido como Carta. Parece un tigre, es poderoso y bueno en los litigios carcelarios. La gente lo grabó en la puerta de la prisión. Los tigres son bestias poderosas, por lo que el uso de armadillos es para realzar la majestuosidad de la prisión y hacerla intimidante para los criminales.
Beso: También llamado beso, rabo, Cabo de Buena Esperanza, etc. Este dragón tiene forma de serpiente de cuatro patas con la cola cortada. Mira a su alrededor en lugares peligrosos y le gusta comer fuego. Según la leyenda, cuando el emperador Wu de la dinastía Han construyó el Salón Bailiang, se decía que había un pez en el mar con una cola como la de un avestruz, es decir, un águila, que podía salpicar la lluvia y evitar el fuego, por lo que era esculpidas en las esquinas, cumbreras y techos de la sala.
Mapa de pimienta: Parece un caracol, por lo que es fácil de callar, por lo que la gente suele tallar su imagen en la cabeza o en el panel de la puerta. Los caracoles siempre cierran sus caparazones cuando son invadidos por objetos extraños. La gente lo usaba en las puertas, probablemente porque podía cerrarse por seguridad.
Prison Bull: Un dragón amarillo con cuernos escamosos. Gran música. Este dragón musical no solo se encuentra sobre el Huqin del pueblo Han, sino que también tiene la imagen de levantar la cabeza y abrir la boca sobre el Yueqin del pueblo Yi, el Qinsang del pueblo Bai y algunos instrumentos musicales tibetanos.
Inmortal: Tiene forma de dragón, pero más pequeño y más fácil de cantar. Se dice que Fu Lao vive junto al mar y lo que más teme son las ballenas. Cada vez que una ballena ataca, Inmortal gritará. Por lo tanto, la gente ponía sus propias imágenes en la campana y tallaba el largo trozo de madera que golpeaba la campana en forma de ballena para hacerla fuerte y brillante.
Gula: Como un lobo, come bien. Los productos de Zhongding Yi a menudo están tallados con formas de cabezas como decoración. Debido a que Taotie es una bestia particularmente glotona en la leyenda, las personas que anhelan comida o incluso propiedades se llaman Taotie. Taotie también apareció en los bronces de Shang y Zhou como una decoración de cara de animal estampada, llamada patrón Taotie.
Cuñada: también conocida como Jin Heling. Cuñada es otro nombre para león, por lo que parece un león, es buena lanzando fuegos artificiales y es buena sentándose. El estilo se puede ver en los templos budistas y en los quemadores de incienso. Los leones son animales majestuosos que se atreven a comerse incluso a tigres y leopardos. Fueron introducidos en China con el budismo. Dado que el Buda Sakyamuni es conocido como el "león intrépido", la gente naturalmente lo coloca en el trono del Buda o lo talla en el quemador de incienso para disfrutar del incienso tranquilamente.
Meaiko: Parece un chacal, por eso mata gente. A menudo grabado en la funda del mango. La intención original de Yaozi era mirar con enojo, como dice el refrán: "La virtud de una comida debe pagarse y el resentimiento de Yaozi debe pagarse. La retribución no pudo evitar matar gente, por lo que, naturalmente, un hijo dragón que parecía un chacal". Apareció en la empuñadura y la vaina de la espada.
Los siguientes son otros registros, que son ligeramente diferentes:
Hay una leyenda popular en la antigüedad que dice que "un dragón da a luz nueve hijos, y si no hay dragón, Cada uno tiene sus propios intereses." Pero hay diferentes opiniones sobre qué es exactamente el Jiuzi. "Imagen auspiciosa china" dice: El mayor de los nueve hijos se llama Jail Niu, a quien le gusta la música y se pone en cuclillas en el piano; el segundo hijo se llama Yazi, a quien le encanta matar y pelear, y está grabado en el anillo; y mango del cuchillo. El tercer niño se llama Mockingwind y su vida es muy peligrosa. La bestia en la esquina del templo es su imagen. El cuarto hijo no es viejo, ruge fuerte cuando lo golpean y actúa como botón de la bestia para ayudarlo a cantar por todas partes. Suanni, que parece un león, le gusta fumar, sentarse, inclinarse al pie del; quemador de incienso, y luego humo; ella es dominante. Los seis hijos, también llamados XX (bi), son como tortugas con dientes y les gusta llevar cargas pesadas. La imagen de Gambi, propenso a los litigios y a la naturaleza del tigre, se puede encontrar a ambos lados de la puerta de la prisión o del salón principal del palacio oficial. Los ocho hijos son negativos, como un dragón, elegantes y gentiles, enroscados en el; la tableta de piedra; la tableta de piedra Chi You de Laojiu, también llamada Chi You kiss o Chi You kiss, es espesa y fácil de tragar, por lo que se convirtió en la bestia que come espinas en ambos extremos de la cresta del palacio, utilizada para extinguir incendios y eliminar desastres.
El libro "El Origen de los Dioses" dice que "Shengdian Waiji" registra que los nueve hijos del dragón son: Zhi, como una tortuga, Shanzai, es decir, la tortuga bajo la estela Beso; , como una bestia salvaje, guapa, de pie en el techo; Taotie, comida, cubierta de trípode; hierba ciempiés, erguida, de pie sobre los pilares del puente, como caracoles y almejas, de pie en la puerta; el oro, con forma de león, es un buen fuego artificial, colocado sobre el quemador de incienso Arriba; junto con Bu Lao, Armadillo y Yao Zi, son solo los nueve hijos del dragón.
En la dinastía Ming, el dragón estaba asociado con una familia adinerada. En la historia de la formación de sus imágenes, el dragón ha evolucionado desde una imagen multifacética, es decir, una colección de imágenes de animales extraños, hasta convertirse en un dragón. Sin embargo, no todas las extrañas figuras de animales fueron adaptadas a la imagen de dragones. Mientras se formaba y desarrollaba la imagen del dragón, también se desarrollaron algunas imágenes de animales extraños y combinaron algunas de las características de la imagen del dragón de alguna manera. Entonces alguien volvió a conectar los dos. Entre la gente circula desde hace mucho tiempo el dicho de que el dragón dio a luz a nueve hijos, pero no existe un registro preciso de cuáles son los nueve hijos. Sin embargo, este caso público llegó a una conclusión debido a la curiosidad del "Verdadero Emperador Dragón". Se dice que ya en una dinastía, Zhu Youtang, el emperador Xiaozong de la dinastía Ming, de repente tuvo un capricho y le preguntó a Li Dongyang, un erudito del Pabellón Wenyuan que era famoso por sus extensas lecturas: "Escuché que el dragón dio a luz a nueve hijos. ¿Cuáles son los nombres de los nueve hijos? Li Dongyang no pudo responder de inmediato. Después de dejar Corea del Norte, lo pensó y preguntó a varios colegas. Después de mezclar el folclore, armó una lista y aceptó un trabajo con el emperador. Según la lista de Li Dongyang, los nueve hijos del dragón son:
(Chongba) (Chongxia): Aficionados sexualmente al agua, fueron tallados en forma de bestias en los pilares del puente;
Burlándose del viento: Son aventureros, por eso la gente arroja sus estatuas y las coloca en la esquina del templo;
Meaiko: Me gusta matar gente y el olor a sangre en mi vida. Su forma es la imagen de un animal tallada en el mango;
Elasticidad: es fuerte y puede transportar objetos pesados en su espalda, que es la tortuga de piedra tallada hoy debajo de la tabla de piedra;
Foto de ají: su apariencia es como de caracol, buen sexo. El primer anillo es su imagen;
Beso: es fácil de tragar en vida, es decir, la forma de una cabeza de animal en la cresta del templo;
Inmortalidad: tiene un buena voz en la vida, y su cabeza se considera el botón del gran reloj;
Cuñada: me gusta agacharme, y el león debajo de la estatua de Buda es su forma;
La Vaca de la Prisión: Música sexual, con la forma de la imagen tallada en la parte superior del clavecín;
Nueve hijos dan a luz a un dragón, es decir, nueve hijos dan a luz a un dragón. No son Jackie Chan, por lo que son diferentes. El llamado "dragón dio a luz a nueve hijos" no significa que el dragón dio a luz a nueve hijos. En la cultura tradicional china, el nueve representa muchos y tiene el estatus supremo. El nueve es un número imaginario y noble, por lo que se utiliza para describir dragones. Se ha dicho durante mucho tiempo que el dragón tiene nueve hijos, pero no hay explicación sobre qué nueve animales son. Algunos relatos también incluyen la cabeza de una cigarra, un unicornio rugiendo hacia el cielo y un animal mítico como uno de los dragones.