La sensación de ver "Village Opera".
"Village Opera" es una de las mejores películas en chino de 2017. Tuve la suerte de verla en la proyección en Weifang y escuché el maravilloso intercambio de mis amigos. Estoy deseando verla. lanzamiento para que más personas puedan verla. La gente puede ver una película tan maravillosa.
En el cartel de promoción de la película "Village Opera", el director Zheng Dasheng escribió lo siguiente: "Mi intención creativa no es la más importante, lo importante son sus pensamientos e ideas que pueden ampliarse". Creo que todo espectador de cine no puede negar que, de hecho, nos trae pensamientos profundos sobre la sociedad y la vida humana.
"Village Opera" es una adaptación de los tres cuentos de Jia Dalshan "Village Opera", "Peanuts" y "Old Road". Toda la película utiliza tonos blancos y negros, con casas antiguas manchadas y caminos embarrados. Y es simple y simple. Los agricultores que son honestos y muestran su naturaleza humana nos llevan al "drama rural" de 1982 cuando el país implementó la reforma del sistema de responsabilidad contractual familiar.
1. Sinopsis de la película
La película se divide en dos líneas principales. Una trata sobre la reforma del sistema de responsabilidad de los contratos de producción conjunta en 1980. Los aldeanos esperaban distribuir la película. tierras para cada hogar, pero el secretario del Partido Wang obligó a restaurar el sistema. La antigua ópera se representa para dar la bienvenida a los líderes a realizar el primer lote de proyectos piloto, lo que genera conflictos de intereses y enredos emocionales. En ese momento, Wang Kuisheng había estado loco durante diez años, pero al final no se vio el drama del pueblo "Striking the Golden Bough", pero el drama de la vida y la naturaleza humana reflejado en él se mostró vívidamente en la página. de "drama de pueblo" es más bien presentar un drama loco de egoísmo y fealdad de la naturaleza humana. La otra línea principal es de 1970. Cuenta cómo Wang Kuisheng se volvió loco paso a paso por el público colectivo, incluido él mismo, como un observador juvenil honesto y dedicado, sin querer amenazó de muerte a su propia hija que robaba maní de los campos. El tipo de culpa y dolor que debería haber quedado a un lado sólo suicidándose fue suprimido por el honor supremo de "proteger la propiedad pública colectiva y atreverse a matar a familiares por justicia". A los ojos de los aldeanos, sólo había alimentos de socorro. disponible, y no había ninguna base básica. No hay nada "humano" en ello. Para compensar los esfuerzos y sacrificios "antihumanos" de Wang Kuisheng, el secretario del partido de la aldea le pidió que cuidara los mejores nueve acres y medio de la aldea, pero el "loco" se convirtió invisiblemente en el "pecador" para mantener la injusticia. orden. Diez años más tarde, cuando el loco poco a poco dejó de estar loco, descubrió que estaba rodeado de "verdaderos locos" que querían que siguiera loco para siempre. Hace diez años, por el bien de la ayuda alimentaria, no debes volverte loco, y tienes que vestirte de rojo y verde para aceptar los elogios de "justicia y aniquilación de parientes" diez años después, para que dividamos la tierra, tú; Debes volverte loco y tienes que dejar la familia que te dio a luz y te crió. "Peanut Totem" es un lugar de fe. Cosas como "recordar" y "conmemorar" los sacrificios hechos por locos sólo deben hacerse cuando te necesitamos.
2. Los "locos" y los "no locos" de los locos
La gente en el mundo ha discutido mucho sobre el bien y el mal de la naturaleza humana. La avaricia y el egoísmo inherentes a ella. La naturaleza humana, a menudo es difícil discutirla directamente. Como educador, a lo que me adhiero es al principio de la naturaleza humana tal como lo enseñó Mencio, porque sólo de esta manera la educación puede ser esperanzadora y direccional. A todos se les puede enseñar basándose en la creencia educativa de que la naturaleza humana es inherentemente buena. También hay una frase en el cartel: "No hay ningún malo y no hay ninguna persona inocente". El comportamiento de todos en la película no es suficiente para definirlo como un malo. No puedes garantizar eso cuando lo haces. Si estás en esa época, puedes Creemos firmemente que no hacemos esto. Las limitaciones históricas y la conspiración colectiva de esa época no pueden explicarse con una simple frase de "la gente debe ser amable".
La narrativa que se cruza entre líneas de memoria y líneas nos muestra claramente la trágica primera mitad de la vida del loco de Wang Kuisheng, y también destinó el tono gris de su segunda mitad.
¿Por qué está loco Wang Kuisheng? Se basa en: el secuestro de valores que invierte el blanco y el negro, la distorsión de la naturaleza humana que subvierte la polaridad de la vergüenza y el honor, y la devastación y tortura del destino que convierte la tragedia en "comedia y drama". Desde una perspectiva práctica, es el dolor de perder a una hija. La hija encantadora y de buen comportamiento, que tenía tanta hambre que no podía mover sus manitas y miraba fijamente la comida de su padre en innumerables ocasiones, robó maní para comer pero sin querer. amenazada por su padre, provocando que muriera asfixiada.
Su hija murió en sus propias manos. Este tipo de dolor visceral, este tipo de dolor y culpa, fue sin duda evidente en el momento en que se apuntó con el arma, pero su expresión emocional debe escuchar las necesidades del público. En ese momento, un héroe necesita ir al altar para servir al público, hay que ser un héroe, su dolor pasa desapercibido. Cuando despidió a su hija, dijo que nunca volvería porque él reconocía la oscuridad y la tristeza del mundo y quería que su hija nunca volviera a un mundo tan miserable.
Lo que es más importante es el desamparo y la desesperación que provoca el secuestro del "honor, la desgracia, la tristeza y la alegría". La muerte de su hija por su propia culpa fue un dolor en su vida y una tragedia que lamentó durante toda su vida. Sin embargo, los aldeanos lo convirtieron en un modelo de rectitud y rectitud al matar a familiares y proteger al público colectivo del país. propiedad. Imagínese qué era tan loca y deshumanizada que es esta, con amnesia emocional y asesinatos colectivos y colectivos. Presumiblemente, Crazy Wang tuvo que volverse loco en ese momento, porque el afecto de carne y hueso y la justicia inherentes a la naturaleza humana son indelebles. No podía convencerse a sí mismo, por lo que solo podía volverse loco.
Una vez se convirtió en un héroe gracias a su propio sacrificio. No ha cambiado, pero ahora se ha convertido en un pecador. Los aldeanos personalmente lo convirtieron en un héroe y luego personalmente lo expulsaron del altar. Se puede ser inhumano, inescrupuloso e ingrato en aras del beneficio. El lunático no ha cambiado, pero ¿quién sí? El mundo ha cambiado, pero el deseo de beneficiarse no ha cambiado.
La “locura” de “loco” parece ser la “locura” de un individuo, que efectivamente refleja la locura del grupo. Cuando Madman Wang estaba atado y sentado en el auto camino al hospital psiquiátrico, se dio cuenta: "Caiyun, vuelve, papá te lavará la cara. En ese momento, ya no pudo ocultar los sentimientos inolvidables que había enterrado en su cuerpo". Hija durante los últimos diez años. Ya no puedo tolerarme a mí mismo para satisfacer las necesidades de "servicio" colectivo y convertirme en el guardia "maní" que va en contra de mi corazón ~ el comandante de la compañía de la milicia Wang Kuisheng. El momento en que lo despidieron fue más bien una especie de alivio. Finalmente pudo ir a un mundo diferente, donde podría expresar sus expectativas. Perderla sería doloroso. En ese momento, pidió el regreso de su hija. Es más como esperar una especie de reunión. Finalmente podrá amar a su hija como un verdadero padre, expresar su culpa y su arrepentimiento y finalmente tener el espacio y la libertad para respirar. Irónicamente, este tipo de libertad solo se puede lograr en. los próximos días. Obtenido del hospital psiquiátrico a su llegada. El loco Wang que ingresó al "hospital psiquiátrico" "no estaba loco". La sociedad de esa época y el trasfondo oscuro de la naturaleza humana se parecían más a un "hospital psiquiátrico real".
3. Sentimientos sobre el personaje de Xiaofen
A lo largo de la película, el personaje de Xiaofen es muy pleno, real, puro y sincero. Es concebible que en esa época ella pudiera hacerlo. de humillar, culpar y vilipendiar al loco Wang, pudo comprender, tolerar, defender y proteger a un anciano basándose en las emociones más puras de la naturaleza humana. No siguió a la multitud ni sucumbió al poder. En línea con la de su padre, Lao He, el grupo representativo de aldeanos que ignoran la hermandad, son astutos y calculadores y son despiadados. Aunque no sabía lo que sucedió hace diez años, pudo mostrar respeto humano básico y protección total hacia un anciano que había crecido con ella desde que era niña. Le dijo al hijo de Crazy Wang, Shuman: "No me casaré con alguien que golpea a mi padre". Esto demuestra que ella es una persona que considera los lazos familiares de carne y hueso como la máxima prioridad. Cuando los aldeanos ataron a Wang Kuisheng al hospital psiquiátrico, ella rugió: "El tío Kuisheng es un ser humano, no un animal, no puedes atarlo". Esto refleja su respeto por la dignidad humana. Cuando dijo: "Quiero plantar nueve acres y medio de maní con Kui Shengshu y Shuman". Es suficiente para reflejar la imagen de una mujer con un espíritu independiente y responsable. Incluso en la sociedad actual, ella es una de las. Pocas personas que entienden la justicia. Cuando dijo: "No hay ningún nudo que no se pueda desatar", la expresó: "No importa cuán diferentes, ruidosas o diversas sean las ideas, las personas y el entorno social, ella aún puede mantener su tolerancia a estar borracha y sola. " Es generoso y mantiene la búsqueda de la verdad, la bondad y la belleza. Al mismo tiempo, su sincera amistad y aprecio por Shu Man ignoran por completo el criterio de "la gente es alta, los caballos son buenos y el trabajo es bueno" para elegir pareja. No es utilitario ni mundano, insiste en sus creencias internas y está lleno de energía.
Para nosotros, debemos hacer todo lo posible para mantener la civilización y el orden de la verdad, la bondad y la belleza, incluso si en un momento determinado no podemos criticar la injusticia, proteger y defender a los débiles como Xiaofen, incluso si no podemos Para cambiar la tendencia general, al menos no debemos participar en los daños y ataques de la inconsciencia y la ceguera colectiva, sin importar cuál sea la situación externa, debemos mantener el respeto por la naturaleza humana y la búsqueda de emociones hermosas, y mantener siempre los principios básicos. Espíritu de pensamiento independiente en todo momento. "Porque sólo hay un tipo de heroísmo en el mundo: seguir amando después de ver la verdad de la vida".