Clan Wu-Tang
Wudang es la secta de la familia interior.
Según el "Epitafio de Wang Zhengnan" escrito por Huang Zongxi a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, la secta Wudang fue fundada por Zhang Sanfeng de la dinastía Song. Se dice que Zhang Sanfeng era un Danshi (taoísta) de la montaña Wudang a finales de la dinastía Song del Norte. Huizong lo convocó a Beijing, donde se encontró con ladrones. En su sueño, el emperador Yuan le enseñó técnicas de boxeo. Mató a más de cien ladrones solo y fundó la Escuela de Boxeo Neijia.
También hay leyendas de que Zhang Sanfeng se originó en Shaolin, dominó los cinco puños y los dieciocho estilos de la esencia de Shaolin, los integró en diez secciones de Mian Changquan y transformó el método de combate en un método de defensa contra el enemigo. El estilo es muy diferente al de Shaolin, por lo que es único y crea la secta Wudang, también llamada la familia interna. Después de diez años de éxito, su reputación mejoró enormemente y se difundieron el Tai Chi, Xing Yi, Ba Ba y otras ramas. La novela de artes marciales de Jin Yong "La leyenda del cielo y el asesino de dragones" utilizó esta teoría al escribir sobre la fundación de la secta Wudang. Decía que Zhang Sanfeng, cuyo nombre real era Zhang Junbao, era el aprendiz del bombero Shaolin Tutuo Jueyuan. El maestro y el aprendiz fueron castigados por violar la prohibición de Shaolin de aprender artes marciales sin permiso. Fue expulsado y luego adaptó el Kung Fu de Shaolin y fundó la Secta Wudang.
En cuanto a Zhang Sanfeng en la historia, su verdadero nombre era Zhang Quanyi, también conocido como Zhang Junbao era su nombre taoísta. Debido a su apariencia descuidada, también lo llamaban taoísta descuidado. Hay diferentes opiniones sobre la época en que vivió. Algunos lo llaman una persona Song, otros lo llaman una persona Jin y algunos dicen que es una persona Yuan o Ming. Probablemente porque era muy famoso en las leyendas taoístas, fue ascendido a fundador de la secta Wudang. Esta declaración es obviamente sólo un intento del Clan Wudang de deificarse a sí mismos, y no es una realidad histórica.
La expansión oficial del clan Wudang probablemente comenzó en la dinastía Ming. Aunque los templos taoístas se construyeron en la montaña Wudang durante la dinastía Tang, la verdadera edad de oro fue durante la dinastía Ming. Zhu Di, el fundador de la dinastía Ming, ascendió al trono, promovió el taoísmo de Wudang y movilizó a 300.000 trabajadores inmigrantes. Se necesitaron 13 años para construir 33 complejos de edificios en la montaña Wudang, conocida como el Octavo Palacio, la Segunda Vista, los Treinta. seis conventos, el templo de las setenta y dos rocas y los diez. El segundo templo, los doce pabellones, los treinta y nueve puentes, etc., se extienden a lo largo de 140 millas. El diseño arquitectónico se basa en la historia de Zhenwu que cultivó la inmortalidad en las escrituras. Diseñado por el Ministerio de Industria. Hasta el día de hoy, las vigas del salón principal del Palacio Zixiao en la montaña Wudang todavía tienen las inscripciones escritas por el emperador Yujia en los años 11 y 12 del reinado Yongle de la dinastía Ming. En el acantilado de Santianmen hay cuatro grandes personajes "un pilar sostiene el cielo", lo cual es muy espectacular. El Palacio Taihe en la cima del pico Tianzhu también se llama Palacio Dorado. En el palacio, hay una estatua de bronce dorado consagrada de Zhang Sanfeng. La edad de oro del taoísmo de Wudang comenzó en este momento, y la secta de artes marciales de Wudang también nació durante esta edad de oro.
Según el "Epitafio de Wang Zhengnan", el registro más antiguo de la enseñanza de Neijiaquan fue que Wang Zong de Shaanxi se lo pasó a Chenzhoutong en Wenzhou, y se convirtió en un gran espectáculo. De las manos de Zhang Songxi Zhang Songxi, nació en Wenzhou alrededor del primer año de Zhengde (1506), y murió en Yuping, Guizhou alrededor del primer año de Taichang del emperador Guangzong de la dinastía Ming (1620). Zhang Songxi afirma haber obtenido la verdadera biografía de Zhang Sanfeng y es el sucesor de tercera generación de la Secta Wudang. Más tarde viajó a Jiangxi y obtuvo la verdadera biografía de Emei, y fundó Neijiaxuan de la secta Wudang Songxi. La secta Wudang se hizo famosa a partir de entonces. Cuenta la leyenda que 70 monjes Shaolin vinieron a desafiarlo debido a su admiración. Songxi estaba sentado allí con los brazos cruzados, inmóvil. De repente, un monje saltó del aire y realizó una cadena de patadas, con la esperanza de derrotarlo con el exclusivo de Shaolin. Habilidades de Qigong. Song Xi todavía estaba tranquilo y sereno. En el momento en que el monje Shaolin estaba a punto de atacar, se giró ligeramente hacia un lado y levantó la mano. El monje Shaolin de repente perdió su impulso como una cometa con una cuerda rota, salió volando por la ventana y Aterrizó debajo del edificio alto. A partir de entonces, nadie estuvo insatisfecho con Wudang Boxing.
Después de Zhang Songxi, la facción de Wudang estaba llena de talentos. Se produjo una gran cantidad de maestros de artes marciales.
Ellos son: Ye Jimei, Wu Kunshan, Zhou Yunquan, Shan Sinan, Zhenzhenshi, Sun Jiqi, Li Tianmu, Xu Daiyue, Yu Shizhong, Wu Qilang, Chen Maohong, Lu Shaoqi, Dong Fuyu, Xia Zhixi , Chai Yuanming , Yao Shimen, Seng'er, Huwei y otros.
Las características de los ejercicios de la Secta Wudang son fortalecer los músculos y huesos y traer suerte. Enfatiza la práctica de la fuerza interna, presta atención a usar la quietud para detenerse, usar lo corto para vencer lo largo, usar lo lento para golpear rápido, confiar en la suerte, usar el Qi para mover el cuerpo, preferir ser femenino, concentrarse en la respiración, usar el corto. Manos, Wudang Kung Fu no se centra en atacar, pero no puede ser invadido fácilmente. Si cometes un delito, serás convertido en sirviente.
La estrategia de lucha de Wudang es: usar los puntos de acupuntura para atacar a cualquiera, incluidos los puntos de acupuntura fatales, los puntos de acupuntura mareados y los puntos de acupuntura mudos, todos como el diagrama de Tongren. ("Epitafio de Wang Zhengnan") Sus requisitos generales también se incluyen en las "Seis rutas y diez brocados". "Seis Caminos", el lema es:
El brazo divino de Youtong es el más alto, el Doumen está profundamente encerrado y se vuelve hacia Yingmeng, el inmortal se levanta hacia el cielo, abraza la luna y no muestra piedad. , levanta el látigo y dificulta que otros lo alcancen, el cono maligno se apresura y captura las dos alas.
El lema de "Shi Duan Jin" es:
Levántate como un tigre en una montaña, date la vuelta y da tres pasos hacia adelante para alcanzarlo, levanta tus espadas y da un paso atrás, rueda hacia adelante y hacia atrás tres veces. , cruza tu cuerpo y da tres pasos rápidos para alcanzarlo, levanta tu espada. Después de regresar al campamento con el helicóptero, la fuerza del nuevo paso de apretar el puño sigue siendo la misma que antes. Después de hacer rodar el palillo, regresa al original. Camino, da un paso y sigue el paso hacia adelante. Después de hacer rodar el palillo, regresa al primer paso volador. Sujeta el arco con fuerza y se sienta en el caballo, mirando a los cuatro lados.
El Wudang Kung Fu enfatiza "treinta y cinco manos, dieciocho pasos". También están las llamadas setenta y dos caídas, treinta y cinco palmas, seis caminos y dieciocho métodos, doce caracteres e intención. Cinco palabras y así sucesivamente.
Las rutinas de artes marciales de la Secta Wudang incluyen Tai Chi, Wuji Quan, Yaoyu Changquan, Yuanxi Fudi Quan, Liubu Sanshou, Wudang Taiyi Five Elements Quan, etc. Las habilidades internas de la Secta Wudang incluyen los seis movimientos del "Sutra dorado de limpieza de médula" (el león dorado agarra el cabello, el fénix asiente con la cabeza, el viento balancea las hojas de loto, el hilo de oro izquierdo se enreda, el hilo de oro derecho se enreda, el cuchillo divide la montaña Huashan) , etc. Las armas de la Secta Wudang incluyen la Espada Wudang, el tesoro de Wudang Zhenshan, así como la Espada Baihong, la Espada Tai Chi, la Lanza Liuhe, el Dao Liuhe, el Palo Songxi, etc. Las formaciones de la Secta Wudang, a menudo mencionadas en las novelas de artes marciales, incluyen la Formación de los Nueve Palacios y Bagua, la Formación de la Espada de los Tres Talentos, etc.
Shaolin proviene del budismo y tiene el color de la cultura Tianzhu. Wudang proviene del taoísmo de Xuanmen y tiene un fuerte origen chino. Shaolin Kung Fu contiene principios budistas de compasión. Wudang Kung Fu se originó en el taoísmo. Laozi hablaba de "Uno" y "Tao", y Zhuangzi hablaba de "el vasto desierto" y "el viaje libre". Wudang Kung Fu tiene un fuerte color imaginativo y una connotación estética, y la interpretación del. Los movimientos también son muy poéticos, por ejemplo, los siguientes movimientos son muy visuales y llenos de encanto estético: abanico de hierro mirando al viento, arrojando objetos desechados primero, Shunzi arrojándose a un pozo, nubes rojas brillando a través del sol, nubes oscuras cubriéndose. la luna, simio ofreciendo fruta, cactus brillando en la palma, intercambio de abrazos Luna, sauces en puertas de hierro, peces en sauces, dolor de barriga, mención del oro, alegría al empujar la ventana, guiar a las ovejas, cáñamo al azar, golondrinas alzando las mejillas, tigres sosteniendo sus cabezas, etc. Otro ejemplo es la técnica de Boxeo Chunyang de la Escuela Wudang:
El viento sopla el loto, balanceándose de un lado a otro, nubes volando y agua fluyendo, penetración continua, pisando y colgando los codos, cultivando la suerte y el carácter. Golpeando lenta y rápidamente, y usando ocho métodos en círculo.
Por un lado, aquí están las habilidades internas y los métodos mentales, por otro lado, hay posturas visuales, flores de loto, brisa, agua que fluye y nubes voladoras, que hacen que la gente parezca imaginar el vacío. , belleza e inmortalidad del taoísmo de Wudang Los movimientos se balancean de izquierda a derecha, sin cesar, y parecen recordar a la gente el secreto de "dos nacen, dos engendran tres, tres engendran todas las cosas" y el poder de la naturaleza salvaje y caótica cuando; el mundo se abrió por primera vez.
Las ramas de Wudang incluyen la Secta Songxi, la Secta Huaihe, la Secta Shenjian, la Secta Yisong, la Secta Longmen, la Secta Sur de Gongjia, etc., así como la Secta Xuanwu, la Secta Taiji del Norte, etc. En cuanto al Tai Chi, Xingyi Quan, Bagua Quan, etc., debido a que provienen del taoísmo, la gente a menudo los clasifica en la Secta Wudang, y algunas personas piensan que son su propio sistema.
En resumen, Wudang, al igual que Shaolin, inicialmente basó su estilo de boxeo múltiple en la región, pero luego superó en gran medida el alcance de la Secta Wudang no solo en la Montaña Wudang, al igual que la Secta Wudang. Shaolin no está solo en el Templo Shaolin, representa una gran cantidad de facciones de artes marciales con características similares, como centrarse en la tranquilidad y la suavidad, y es un concepto amplio que se origina en el taoísmo de Xuanmen.
, Wudang