48.Otra interpretación de "El Príncipe": ironía aristocrática y neutralidad de medios
Pero también dejé algunos presagios la última vez. Creo que quienes escuchan atentamente deberían poder descubrir que la forma en que Maquiavelo expresa sus pensamientos es vaga. Todo parece tener sentido. Este tipo de experiencia de lectura ha llevado a algunos investigadores a presentar un punto de vista interesante, creyendo que "El Príncipe" de Maquiavelo es ironía, o que utiliza la ironía.
En otras palabras, el monarca despiadado, desvergonzado y moral que este pasaje aparentemente elogia es exactamente lo que Maquiavelo quiere criticar. Pero las opiniones morales que quería expresar eran bastante cercanas a las de la gente corriente. Alguien más ha escrito un libro específicamente sobre este tema. Por ejemplo, Erica Behner escribió un libro llamado "Para Maquiavelo, una nueva definición de", que es un título muy interesante.
Pero ¿cuál es la naturaleza de la ironía? ¿Cómo utiliza Maquiavelo la ironía? ¿Por qué Maquiavelo utiliza la ironía? ¿Qué consejos de vida podemos aprender de esta lectura irónica de Maquiavelo? ¿Y qué efectos negativos provocará el abuso de la ironía? Esto es lo que vamos a discutir hoy.
En primer lugar, tenemos que preguntarnos ¿qué es la ironía? La ironía es un fenómeno retórico, que es lo que solemos llamar ironía. Su definición general es la siguiente: el significado literal de una expresión es muy diferente o simplemente opuesto al significado detrás de ella.
Por ejemplo, una persona es grosera y va a casa de otra persona como invitada. Al parecer miró la casa y dijo que tu mansión es realmente bonita. Esto es irónico porque el lenguaje expresa exactamente lo contrario de lo que todos ven. ¿Con qué propósito se dio la ironía misma? Algunos dicen que debe ser irónico, pero la ironía no significa necesariamente que deba ser irónico. Hay algo de ironía sin ironía.
Leamos un pasaje como este. Un joven estadounidense llamado Singletary disparó una bala contra el entonces presidente Ronald Reagan, pero la bala alcanzó su automóvil blindado. Las placas de acero de su coche blindado hicieron rebotar la bala lejos de Reagan, permitiéndole entrar en el pecho del presidente. De esta manera, la placa de acero a prueba de balas que se suponía debía proteger al presidente de los Estados Unidos de las balas se convirtió en una placa de acero que guiaba las balas hasta el pecho del presidente. También hay ironía en esto.
¿Cuál es el punto de la ironía aquí? Es el propósito de diseño original de la placa de acero balístico, que es completamente opuesto a su propósito real que ocurrió de manera muy accidental en el incidente. Se suponía que salvaría vidas, pero ahora se convirtió en un arma que casi mata a la gente. Por supuesto, el presidente Reagan no murió en el mundo real. Tuvo suerte de salvarse en la mesa de operaciones.
¿Crees que la ironía de la frase anterior es sarcasmo? ¿A quién te burlas? Es un fabricante de placas de acero. ¿O una insinuación a la víctima? ¿O es ironía? Parece tan lejano. Lo que vemos aquí es sólo una especie de sonrisa impotente y miserable interpretada por el destino.
Ten en cuenta que cuando digo la palabra reír, se trata de un tema muy complicado, que es la esencia del humor. Personalmente creo que independientemente de si la sátira es sarcástica o no, todo tipo de sátira puede aportar humor. El humor es algo que hace que la gente se sienta graciosa, pero el humor en sí no es necesariamente sátira.
Al final del segundo episodio de la película "Xiuchundao", se suponía que el arrestado Jin Yiwei Shen Lian sería ejecutado con la aprobación del emperador Chongzhen. Chongzhen ha estado en la lista para ser ejecutado durante mucho tiempo con un pincel. Los dos personajes a continuación son Shen Lian. Pero al final de la película, Shen Lian no sólo sobrevivió, sino que también fue ascendido. Esto también es una especie de ironía. Deje que el público sienta algo de tristeza por su destino, pero esta tristeza es muy divertida, un triste sentido del humor. Pero esto definitivamente no es una indagación. Un sentido del humor tan triste puede ser un mecanismo psicológico de autodefensa muy eficaz cuando los seres humanos se enfrentan a la tiranía de fuerzas irresistibles, es decir, reírse de sí mismos con una sonrisa.
Pero, curiosamente, el humor mismo puede aparecer en situaciones aparentemente antagónicas. Por ejemplo, en la charla cruzada, los actores de la charla cruzada deliberadamente se hacen tontos para hacer feliz a la audiencia.
Por ejemplo, Yue Yunpeng, cuando vio BBQ, insistió en pronunciarlo "Bobo Seven", lo que hizo reír a todos. ¿Por qué? Debido a que deliberadamente fingió ser estúpido y leyó en voz alta, le dio a la audiencia una sensación de superioridad psicológica.
En la superficie, la risa triste y miserable cuando se enfrentan a la tiranía de fuerzas irresistibles y la risa de los actores cruzados cuando se menosprecian a sí mismos representan dos mecanismos completamente diferentes para generar humor. Porque uno es fortalecer la confianza de la audiencia y el otro es debilitar la suya, pero el mecanismo subyacente de los dos puede ser el mismo.
En otras palabras, el mecanismo unificador del humor consiste en debilitar alguna fuerza originalmente incontrolable y luego convertirla en un juguete. En el ejemplo de conversación cruzada que mencioné anteriormente, lo que se está jugando es el propio coeficiente intelectual del actor, que por supuesto es intencional por parte del actor. Pero como público, sabes claramente que el actor gana mucho más que tú y está dispuesto a empequeñecerse delante de ti, por lo que obtienes satisfacción espiritual al empequeñecerse a sí mismo del actor.
Cuando el automóvil a prueba de balas no logró proteger a Reagan, lo que se jugó fue el diseño original del fabricante del automóvil para el uso de placas de acero en el automóvil y su confianza en la calidad del automóvil. Usted sabe muy bien que los fabricantes de vehículos blindados invirtieron enormes recursos humanos y materiales en el diseño y producción de este vehículo blindado, por lo que está satisfecho con su intento de hacerlo palidecer en comparación.
Sin embargo, a diferencia de la satisfacción que obtienes al escuchar conversaciones cruzadas, esta satisfacción no conducirá a un aumento de tu confianza absoluta en ti mismo. Al contrario, conducirá a cierto nihilismo. Porque sentirá que incluso las grandes empresas a veces se dejan llevar por el destino. Como persona común y corriente, ¿cómo debería luchar contra el destino? Esta actitud puede conducir al cinismo.
Algunas de las afirmaciones anteriores pueden darte una idea de qué es el sarcasmo. Entonces, ¿cómo utilizó la ironía el propio Maquiavelo? También podríamos echar un vistazo a lo que dijo sobre personajes históricos como César Borgia.
César Borgia nació en 1475 y murió en 1507. No vivió mucho y también fue conocido como Duque Valentino. Fue un funcionario controvertido durante el Renacimiento y una figura política muy oportunista. Su experiencia es ambigua. Era hijo ilegítimo del Papa Alejandro VI y de la amante del Papa, Tatiana. Los hijos ilegítimos eran claramente impopulares en aquella época. Pero en un ambiente tan duro, sabía hackear y era bueno peleando, por lo que fue apodado el "Duque Venenoso".
Maquiavelo comentó sobre él en "El Príncipe": "Cuando miro hacia atrás en todas las acciones del Duque, siento que él no tiene nada que culpar, pero también me hace sentir que debo plantear los puntos anteriores. . El duque, a quien podían seguir todos los que habían ganado la soberanía por suerte o por la fuerza de otros, no tuvo más remedio que emprender esta acción debido a su gran coraje y su elevado propósito, su vida y su propia enfermedad, su gran. El plan finalmente se convirtió en un eslogan: "El Duque al que se refiere en esta frase es el Borgia del que estoy hablando aquí".
La estructura de la oración de esta oración debería ser similar a la estructura de la oración que acabo de mencionar acerca de que el auto a prueba de balas no salvó al presidente Reagan. Por ejemplo, puedo hacer una oración como esta: "Después de verificar todos los detalles de los vehículos antibalas de nuestra empresa, creo que los vehículos antibalas de nuestra empresa son de alta calidad y tienen un excelente rendimiento a prueba de balas. Han protegido la seguridad de los líderes superiores de 18 Sólo porque la calidad de la placa de acero era tan buena que por alguna coincidencia provocó un desafortunado rebote y el hijo fue expulsado al pecho del presidente Reagan."
En esta frase, lo que leemos es obviamente. ironía, ¿verdad? Leemos sobre una colisión colosal entre la crueldad del destino y el propósito para el cual fue diseñado originalmente el automóvil. Parece haber una pista semántica: los fabricantes de vehículos blindados no deberían ser demasiado moralistas. Su coche puede encontrarse con escenarios complejos que los diseñadores originales no podían imaginar. Esto también parece ser una advertencia al guardaespaldas para que no confíe demasiado en la calidad del coche. Muchas cosas pueden dar un giro dramático bajo ciertas coincidencias. Bueno, si leemos este significado en esta oración, ¿por qué no mirar el elogio superficial de Maquiavelo a César Borgia, mezclado con una ironía similar?
¿Se puede entender esta frase así: "Cesare Borgia, eres increíble?" Admito que eres increíble y no dependes de los demás. Haz estas cosas tú mismo. para muchas personas.
¿Pero no está detrás de usted el jefe político, el Papa Alejandro VI? Ya que es un fantasma de corta duración. Entonces tu trasfondo político se acabó. Además, no gozo de buena salud, por lo que me resulta difícil ser ambicioso. "¿Cuál es el subtexto aquí?" No se lucha contra el destino. ¿Te resulta útil? "Entonces, después de leer este artículo, ¿crees que Maquiavelo estaba halagando a las autoridades, o estaba advirtiendo a todos los arribistas como César Borgia que no fueran demasiado moralistas?
En El Príncipe "En el Capítulo 7, también lea este pasaje: "Entonces, si un hombre piensa que para garantizar la seguridad de su nuevo reino contra los enemigos, debe ganar amigos, confiar en la fuerza o el chantaje y hacer que la gente lo ame y le tema, haga que el ejército le obedezca y respete". eliminar a todos aquellos que puedan o quieran dañarse a sí mismos, o innovar el antiguo sistema de nuevas maneras. Tiene un lado sombrío, pero también hace que la gente se sienta agradecida. Sea generoso. Destruye el ejército desleal y construye uno nuevo. Si quieres mantener la amistad con los reyes y monarcas de varios países, debes ser diligente en ayudarte a ti mismo, de lo contrario tendrás miedo de ofenderte. Entonces no pudo encontrar un ejemplo más vívido que las acciones del duque. "Permítanme aclarar nuevamente, el Duque aquí se refiere específicamente a César Borgia.
Este pasaje es muy largo, lo que significa que si una persona piensa que quiere hacer estas cosas, al final no habrá uno que quiere hacer. No puedo encontrar un mejor ejemplo que el Duque. ¿Por qué este pasaje es tan irónico? El primer párrafo de esta oración en realidad significa que César Borgia puede hacer cosas amablemente y amablemente, como hacer que la gente ame y respetarse a sí mismos. Deja que las tropas te obedezcan y respétate a ti mismo. Pero esto no es lo mismo que el verdadero Cesare Borgia.
El verdadero Cesare Borgia parece no tener un lado bueno. tirano venenoso. ¿Cuál es la verdad? A menudo invita a sus enemigos a fiestas y luego los mata con veneno o emboscadas, por lo que sus métodos son muy crueles.
Hay algunas historias difíciles de contar sobre el malvado Duque del Veneno. Una vez asesinó a su hermano Giovanni Borgia. Esto se debió a que el respaldo político detrás de los dos Borgia era Alejandro VI, y Alejandro VI prefería a Giovanni Borgia a César Borgia. De esta manera, si César Borgia quisiera ganar poder, mataría a su hermano. ¿Cómo puede alguien decir que están recompensando su bondad con venganza? Por supuesto, también hay una interpretación de que los hermanos se están matando entre sí, tal vez por razones emocionales, no entraremos en eso.
Por qué Maquiavelo. describir a César Borgia como un hombre bueno y amable a pesar de que sabe que no lo es.
En primer lugar, es una moralidad relativa escribir sobre un señor de la guerra que claramente no tiene moral alguna, ¿cuál? en sí mismo pretende crear un efecto dramático lúdico y hacer que todos comprendan lo malo que es este hombre. Tenga en cuenta que la escritura de Maquiavelo es muy astuta, especialmente su redacción "ambas"... y...". Por ejemplo, "Sé cruel, pero al mismo tiempo sabes dar pequeños favores a los demás". Esta redacción es mitad verdadero sarcasmo y mitad descripción de los hechos. Esto constituye un efecto de la intersección de la verdad y la falsedad, que objetivamente debilita la intensidad de la sátira. Pero el beneficio que obtiene es una verdad a medias mezclada, lo que le permite al lector saber con certeza que en realidad está hablando de César Borgia.
En segundo lugar, Maquiavelo utilizó la ironía para atacar a César Borgia, lo que también protegió sus verdaderas intenciones y ocultó parcialmente la verdadera posición de Maquiavelo. Esto fue, por supuesto, por su propia seguridad.
En tercer lugar, el significado superficial de la frase irónica expresa exactamente lo que Maquiavelo cree que es el verdadero modelo de un buen monarca. En otras palabras, aunque el verdadero César Borgia no merecía estos elogios, ya que Maquiavelo los dio, nosotros también sabemos ser un buen monarca.
Utilizando la discusión anterior como introducción, podemos pensar en esa pregunta. ¿Por qué Maquiavelo enfatiza la virtud del monarca, la masculinidad del monarca, el control del monarca y la impermanencia de la suerte, diciendo que la suerte es similar a la de las mujeres? Si interpretamos todo esto irónicamente, podemos incluso pensar que lo que realmente quiere decir Maquiavelo no es lo importante que es el control del monarca, sino lo importante que es el destino externo.
Por favor considere el efecto irónico de la siguiente frase. Por ejemplo, hay una frase como esta: "Cierto caballero es muy virtuoso. Puede aprovechar todas las oportunidades favorables e incluso convertir situaciones desfavorables en situaciones favorables. Sin embargo, al final, no puede luchar contra el destino". después de leer esto? Podemos pensar en ello. Comparar el destino con una mujer tiene la intención de crear ironía.
Podemos diseñar una frase como esta según la idea del sarcasmo: “El mariscal Rommel, el zorro del desierto alemán, usó tropas como un dios, causando un dolor de cabeza a los aliados”. miedo de su esposa. "¿Puedes leer fácilmente la ironía de esta frase?
En otras palabras, las mujeres jugaron un papel importante aquí, y la imagen de la lucha de Rommel de repente apareció frente a él. Esto es igual que la frase anterior. Dijo que si no puedes vencer al destino, estirarás el poder del destino y de repente aplastarás la sensación de opresión que nos da la virtud del ex monarca Bueno, si seguimos esta interpretación, "El Príncipe". habilidad mencionada en "Es una ironía sistemática en sí misma. Similar a la interpretación de Cao Xueqin de Wang Xifeng, las autoridades hicieron todo lo posible, pero se perdieron la vida de Qingqing.
No me atrevo a decir lo anterior. La interpretación irónica de Maquiavelo debe tener razón, pero de hecho puede convertirse en una opinión familiar. ¿Por qué Maquiavelo escribe este tipo de arte imperial y lo imprime para que todos lo vean? ¿Dar a todos la oportunidad de ver la mente del emperador? p>Ahora asumimos que "El Príncipe" de Maquiavelo es un libro satírico. ¿Pero por qué Maquiavelo escribió uno? ¿Qué pasa con este libro satírico? En primer lugar, es obvio que Maquiavelo estaría en un gran problema. si lo dijo directamente, Florencia está controlada por el monarca o la familia Medici. La familia Medici no solo controla Florencia, sino que también controla la iglesia, por lo que solo puede ocultar la mitad de sus palabras. Aunque dije anteriormente que el príncipe está impreso para la gente común, al menos en la superficie está dedicado al monarca. Maquiavelo espera bajar el tono de la crítica a través de la sátira, para que el monarca pueda ver las implicaciones y a veces no decir demasiado. Se pueden encontrar muchos ejemplos de persuasión a través de una retórica inteligente en las culturas de diferentes países, y lo mismo ocurre en China.
Todos sabemos que el rey Zhuang de Chu alguna vez se entregó a la sensualidad e ignoró al gobierno. Durante tres años, a cualquiera que me aconsejara que dejara de jugar al golf se le ordenó que lo mataran de inmediato. En ese momento, Wu Ju, el funcionario del estado de Chu, aconsejó valientemente al rey Zhuang de Chu, pero no se atrevió a hablar. Solo podía andar y decir que había un pájaro extraño en el estado de Chu. Tres años sin volar, tres años sin cantar. En otras palabras, Rey Chuzhuang, parece que no has trabajado durante tres años. Asuntos gubernamentales y deja de jugar con tu teléfono móvil. El rey Chuzhuang finalmente entendió, así que tomó una decisión y dijo que el pájaro puede volar sin cantar y luego trabajar duro para comenzar una gran historia. , esto también muestra que no se puede ser demasiado directo con el rey. Si él entiende, puede que no entienda, por supuesto, fingiremos no entender. > La tercera razón es escribir sátira deliberadamente, para que los lectores puedan distinguir. El primer nivel de significado es lo que el autor quiere expresar, es decir, obtiene un código político y un código cultural, lo que permite a los lectores jugar con ellos. y ver si son inteligentes.
Lo que estamos discutiendo hoy es útil para nosotros. ¿Qué inspiraciones tienen estas personas? De hecho, en Oriente somos buenos andando con rodeos. , y podemos protegernos en gran medida. Pero también hay niveles de sátira. La ironía es generalmente una forma sutil de retórica, pero algunas ironías no lo son. Por ejemplo, si ves el auto de otra persona luciendo un poco desgastado, dirás sarcásticamente que la otra persona conduce un auto de lujo. Tu sarcasmo es grosero y no hay forma de defenderte. Tu sarcasmo es evidente.
Por otro lado, el enfoque de Maquiavelo es este. Cuando decimos sátira, no debemos hacerlo de esa manera, sino mezclarla con algunas descripciones realistas. La ironía se vuelve menos retórica y la hostilidad menos intensa. Por supuesto, creo que este enfoque es problemático si se abusa de él.
¿Por qué? Debido a esta expresión indirecta, la eficiencia de la difusión de información se reducirá y la gente la leerá mal o no la leerá, o leerá cosas que no esperaba en absoluto.
Luego miramos la ironía desde la relación entre medios y fines en la vida. Todos sabemos que el habla en sí es sólo un medio y el objetivo es hacer cosas. Maquiavelo utilizó la retórica de la ironía, e incluso en un nivel superior, se dio cuenta de la sabiduría del zorro, que es hacer cosas. En otras palabras, según esta interpretación, el propósito de Maquiavelo al hacer esto es probablemente noble, es decir, quería utilizar la ironía como técnica de habla para servir a su propósito político superior.
Pero esto a su vez significa que quizás otros puedan explotar la ironía para propósitos menos nobles. Esto se llama neutralidad de medios. Es posible que muchos medios no tengan mucho color moral, razón por la cual vale la pena aprender el maquiavelismo. De hecho, no tiene nada que ver con los valores morales fundamentales de todos.
Pero en cualquier caso, el propio Maquiavelo todavía tenía algunas nobles actividades personales y políticas. Entonces, ¿cuáles eran sus nobles actividades personales? Lo analizaremos la próxima vez.
La ironía es un recurso retórico, que se traduce como "ironía", es decir, el significado literal expresado es muy diferente del significado detrás de él, o es fundamentalmente opuesto. Creo que hay tres niveles de ironía: el primer nivel (el nivel más bajo) es el sarcasmo; el segundo nivel, la ironía es para lograr un efecto humorístico, es decir, hacer reír a la gente sin darse cuenta y crear alegría; el tercer nivel, la ironía noble, es eso; Es necesario expresar la verdadera intención y al mismo tiempo debilitar el daño de las palabras, para que el oyente finalmente pueda adaptarse a sus errores.
El habla en sí es sólo un medio, y el objetivo es hacer cosas. La noble sátira logra fines nobles a través de este arte de hablar. Éste es el enfoque de Maquiavelo, que mezcla la descripción verdadera con la sátira. De esta manera, se reduce el color retórico de la ironía y se reduce la hostilidad. Sólo aumentando la aceptación del oyente será posible el cambio.
En la vida diaria, a mi marido y a mí nos gusta especialmente utilizar el segundo nivel de ironía, es decir, convertir nuestra ironía en una forma "autocrítica" de crear bromas, de modo que también podamos relacionarnos con nosotros mismos. la nuestra. No es una buena reconciliación. Al mismo tiempo, la otra parte también está muy feliz, lo que reduce los inconvenientes y daños causados por esta deficiencia a la otra parte.