Hay muy pocas escenas de eunucos en "Qing Ping Le". ¿Cómo eran los verdaderos eunucos de la dinastía Song?

Los espectadores atentos deben haber notado que hay muy pocas escenas de eunucos en "Qing Ping Le". De vez en cuando aparecen, pero pasan de largo en un instante. En los dramas de época, los eunucos suelen dejar una profunda impresión en la gente. ¿Por qué hay tan pocas escenas de eunucos en "Qing Ping Le"? Esto está estrechamente relacionado con el "bajo perfil" de los eunucos en la historia de la dinastía Song. Durante la dinastía Song, los eunucos eran muy disciplinados.

Eunuco, inicialmente se refiere a los eunucos de alto nivel, y posteriormente se refiere a todos los eunucos en general. Como grupo especial de personas en el palacio, los eunucos brindan servicios a los miembros reales que viven en el palacio y son sus sirvientes domésticos. Tan pronto como nació el emperador, vivió con los eunucos día y noche. Los eunucos fueron actores importantes en la vida del emperador. Por lo tanto, emocionalmente, el emperador tenía una confianza natural en los eunucos. Al mismo tiempo, para contrarrestar el poder de sus parientes y ministros, el emperador también cultivó deliberadamente el poder de los eunucos para su propio uso.

Con la confianza y el cultivo del emperador, los eunucos se convirtieron en una fuerza política especial que tuvo un impacto significativo en la situación política de muchas dinastías. En la antigua China, comenzando con Zhao Gao de la dinastía Qin y terminando con Li Lianying de la dinastía Qing, hubo eunucos en casi todas las dinastías que causaron problemas, perturbaron el país e interfirieron en los asuntos políticos. Incluso las dinastías Han y Tang no fueron una excepción.

La dinastía Han es conocida como "la era más cómoda para los eunucos". Especialmente durante la dinastía Han del Este, los eunucos transmitían edictos, manejaban documentos y controlaban el poder del gobierno. Incluso el emperador Han Ling, Liu Hong, tuvo que saludar respetuosamente cuando los vio.

Los eunucos de la dinastía Tang comenzaron a involucrarse en el poder militar y a supervisar a los generales en las expediciones, dándoles un gran poder. A mediados y finales de la dinastía Tang, se establecieron guardias imperiales como el ejército de Shence y el ejército de Tianwei, y todos estos ejércitos estaban en manos de eunucos.

La dinastía Song fue una dinastía unificada después de la dinastía Tang. Las lecciones aprendidas del pasado son claras a nuestros ojos. Song Taizu Zhao Kuangyin desconfiaba mucho de dos tipos de personas desde el principio. Uno es el general que ostenta el poder militar y el otro es el eunuco que vive con él día y noche. Por lo tanto, Zhao Kuangyin primero restringió el poder de los generales militares mediante medidas como "liberar el poder militar con una copa de vino" y luego introdujo claramente un sistema y formuló la "ley ancestral" para restringir la participación de los eunucos en los asuntos políticos, "detener"; dando órdenes de controlar el palacio y ayudar en los asuntos, y nunca dar órdenes de intervenir en los asuntos políticos." ".

Después de Zhao Kuangyin, todos los emperadores de la dinastía Song pudieron seguir las "leyes de sus antepasados", haciendo imposible que los eunucos ejercieran el poder.

Además de la "ley de los antepasados", que era la "Espada de Damocles" que pendía sobre las cabezas de los eunucos, el poderoso grupo de servicio civil de la dinastía Song también restringió efectivamente a los eunucos.

Como todos sabemos, el grupo de servicio civil en la dinastía Song era muy poderoso. No solo podían competir con el emperador, sino que también tenían el poder de nombrar y castigar a los eunucos. Frente a los funcionarios, los eunucos no tienen ningún temperamento.

En 1056, Song Renzong, de 46 años, cayó inesperadamente enfermo mientras era adorado por cientos de funcionarios civiles y militares ante la corte, y lo ayudaron a ir al patio interior a descansar. El viceprimer ministro Wen Yanbo llamó al eunuco Shi Zhicong para conocer el estado de Song Renzong.

Shi Zhicong fingió ser misterioso y dijo: "No me atrevo a dejar que los secretos prohibidos se filtren". Antes de terminar de hablar, Wen Yanbo perdió los estribos en el acto y le gritó: "Er Cao se va". dentro y fuera de la puerta prohibida, y no permite que el primer ministro viva como el emperador. ¿Qué es el mal? De ahora en adelante, si la enfermedad aumenta o daña, debemos informarlo y debemos seguir la ley militar ". Wen Yanbo le pidió a Shi Zhicong que informara la condición de Song Renzong al primer ministro en cualquier momento, de lo contrario sería castigado por la ley militar.

Shi Zhicong era sumiso y ni siquiera se atrevía a tirarse un pedo.

Durante el reinado de Song Yingzong, favoreció al eunuco Ren Shouzhong. Ren Shouzhong era arrogante y favorecido, y cometió maldades por el palacio. "Habló salvajemente y perturbó los dos palacios". El primer ministro Han Qi lo llamó, se paró debajo del salón político y lo reprendió: "¡Mereces la muerte!" Ren Shouzhong no se atrevió a expresar su enojo, por lo que solo pudo escuchar obedientemente.

Al final, Ren Shouzhong fue degradado por Han Qi, abandonó la capital y se convirtió en enviado adjunto del ejército de Baoxin.

Lo mismo ocurrió durante la dinastía Song del Sur. Durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Song, Qin Hui sirvió como primer ministro y tuvo un gran poder. Qin Hui era conocido como un ministro traicionero, pero también mantenía un elemento disuasorio hacia los eunucos. Los registros históricos registran: "Cuando los eunucos vieron a Qin Hui, todos comenzaron a pelear". Cuando los eunucos vieron a Qin Hui, temblaron como ratones cuando vieron gatos.

Si el emperador quería promover a un eunuco favorito, tenía que pedir la opinión de los funcionarios civiles.

Song Renzong en "Qing Ping Le" es generoso y amable, y trata bien a los eunucos. Intentó varias veces encontrar un buen puesto oficial para el eunuco, pero fue rechazado por el primer ministro.

En 1054, cuando el eunuco Wang Shouzhong estaba gravemente enfermo, esperaba que Song Renzong lo nombrara Jiedushi y "muriera después de volverse adicto". Song Renzong planeó estar de acuerdo, pero el primer ministro Liang Shi se opuso. Song Renzong lo persuadió repetidamente, pero Liang Shi aún insistió en su opinión: "Ahora me estoy preparando para ser primer ministro y mañana destituiré a uno de los ministros como gobernador. Incluso si muero, seguiré siendo responsable".

Ante la insistencia de Liang Shi, Song Renzong tuvo que darse por vencido.

Dado que el poder de nombramiento de los eunucos está en manos de los funcionarios civiles, los eunucos deben hacer todo lo posible para ganarse el favor de los funcionarios civiles si quieren ser promovidos. La dinastía Song también estipuló explícitamente que a los eunucos se les prohibía interactuar con los funcionarios públicos.

En 1058, el primer ministro Wen Yanbo solicitó su dimisión y se esperaba que el consejero privado Jia Changchao asumiera el cargo de primer ministro. Sin embargo, se podría advertir a los funcionarios que Jia Changchao había confabulado con los eunucos (no lo hagas). crear un puesto de invitado para esperar a los eunucos. Si los eunucos tienen correcciones, el Consejo Privado no gobernará) Como resultado, Jia Changchao no solo no logró convertirse en primer ministro, sino que también perdió su puesto como Consejero Privado.

El eunuco más poderoso de la dinastía Song fue sin duda Tong Guan durante el período Huizong de la dinastía Song. Sin embargo, la razón por la que Tong Guan pudo mantener el poder estaba relacionada con la connivencia del primer ministro Cai Jing y otros. Sin la connivencia de Cai Jing, Tong Guan no es nada.

Obviamente, los eunucos eran un "grupo vulnerable" en la corte de la dinastía Song. Eran lo suficientemente buenos como para no ser intimidados por los funcionarios públicos. Por lo tanto, todo el mundo cumple las reglas y no es tan "discreto" como un eunuco.