"La Ordenación"|Una novela emocionante, escribir lo que quieres escribir es más importante que cualquier otra cosa.

"Being Ordained" es un cuento muy popular de Wang Zengqi. Ganó el Premio al Mejor Cuento de 1980 seleccionado por "Beijing Literature and Art" y fue seleccionado entre las 100 novelas chinas del siglo XX. por Hong Kong y fue publicado en Taiwán "La ordenación" también fue seleccionado en una colección de literatura budista y fue traducido a "La historia de amor de un pequeño monje" (traducción al inglés), que es muy conocida en casa y. Sin embargo, cuando la novela se escribió por primera vez, tenía una amplia difusión y casi no había posibilidades de publicación.

Una de las razones por las que no se pudo publicar fue que "La Ordenación" no era una obra de tema principal en ese momento.

Esta novela fue escrita en 1980. En ese momento, las obras que reflejaban la "revolución cultural y antiderechista" eran bastante populares, y la sociedad inició una reflexión sobre la historia. el tema principal de la creación en ese momento, y las principales publicaciones. También publica principalmente dichos temas.

"La Iniciación" obviamente no pertenece a este tipo de novela. No refleja la vida real y no revela temas importantes. En ese momento, era una obra literaria poco ortodoxa. Lleno de pasión por escribir "La Iniciación", el hijo de Wang Zengqi, Wang Lang, registró la situación en ese momento: "Simplemente dijo con un poco de emoción: '¡Quiero escribir! ¡Debo hacerlo hermoso, saludable y poético!'". es creación de Wang Zengqi. Ya no se está considerando si se puede publicar el impulso de "Ordenado".

En mayo de 1980, se completó "Ordering". El Sr. Wang se sintió muy satisfecho. Estaba seguro de que lo que escribía era hermoso y saludable, y también escribió lo que quería escribir. Mostró este trabajo a sus amigos. Su amigo Liang Qinglian dijo que después de leerlo, se dio cuenta de que la novela podría escribirse así. Otros amigos también dijeron que la novela estaba hermosamente escrita, pero todos estuvieron de acuerdo en que tal vez no. posible. Publicado localmente.

De esta manera, la novela circuló dentro de un ámbito reducido. Posteriormente, a través de los intercambios entre amigos, llamó la atención de Li Qingquan, el editor en jefe de "Beijing Literature and Art" en. En ese momento, finalmente lo publicó en "Beijing Literature and Art". Más tarde, causó cierta controversia. Algunas personas creían que describía la vieja sociedad pero no describía la lucha de los trabajadores contra la opresión y la explotación. siendo una hermosa sociedad antigua, lo cual era algo inapropiado en ese momento.

En medio de la controversia, hay más elogios para esta novela. La gente descubrió que la novela podría escribirse así, sin reflejar temas importantes, sino solo escribiendo sobre las cosas triviales de la gente común y descubriendo una humanidad y una humanidad sanas. Cosas hermosas de él. Las emociones no solo abrieron los horizontes del escritor, sino que también continuaron el contexto literario de Shen Congwen, aportando una fragancia fresca al mundo literario de ese momento.

Después de la publicación de "La ordenación", la novela ganó gran popularidad. Se dice que después de una reunión de cuadros de la comuna de la aldea, la conversación entre Mingzi y Xiaoyingzi quedó densamente escrita en el mantel de goma de la mesa. Todo fue escrito en silencio por cuadros rurales en una reunión. Se puede ver cuánto amaban esta novela los cuadros rurales en ese momento.

Aunque no es un trabajo con el tema principal, sigue siendo popular entre los lectores simplemente porque escribe cosas hermosas e incorpora mis sentimientos más sinceros. Incluso después de 40 años de publicación, sigue siendo popular y su encanto. no ha disminuido.

¿Dos? La segunda razón por la que no se puede publicar es que "Order" desafía la percepción de que los monjes tienen demasiados fuegos artificiales.

"La ordenación" describe la vida de un monje, pero carece de mucha de la solemnidad del budismo, lo que también supone un desafío cognitivo.

La ordenación en sí es una ceremonia solemne entre los budistas. Como está escrito en la novela, después de ser ordenado, uno se convierte en monje formal y puede tener un certificado, que es una licencia de monje, y puede ir a cualquier lugar. En el templo para hacer pedidos y comer, también se puede dar prioridad a los servicios religiosos. En el lugar de la ordenación, el templo Shanyin no habló en voz alta, ni siquiera las personas que vinieron a ver la ceremonia. acogió este evento con una ceremonia muy solemne.

La ceremonia es solemne, pero los monjes tras ser ordenados no necesariamente pueden acatar las normas.

Los monjes aquí viven en un convento. No hay clases matutinas ni nocturnas. Sólo practican el canto de sutras y realizan rituales directamente. Los criterios para ser un buen monje son muy simples. Debes poder controlar la escena y, en segundo lugar, debes tener una buena figura, poder tocar platillos voladores y poder disparar llamas, especialmente llamas de flores.

Este es un mundo de monjes lleno de fuegos artificiales humanos, sin siquiera hablar de fe.

Los budistas no matan animales, pero aquí se come carne. También se matan cerdos durante el Año Nuevo chino, pero hay un paso adicional de recitar el mantra del renacimiento. Lo que es aún más divertido es que los cerdos sí. asesinado justo en frente del Buda, justo en el salón principal. Sin la más mínima reverencia por Buda, ¿se puede todavía considerar a uno un discípulo budista? Como los agricultores de casa.

Hay muchas cosas como agricultores. Por ejemplo, el segundo maestro está casado con una esposa. Cada verano, su esposa viene a vivir un tiempo porque hace fresco en el convento. El maestro tiene muchos conocidos. Cuando hacían bocas de fuego para otros, secuestraban a niñas mayores y esposas más jóvenes. Por ejemplo, algunas personas que recolectaban plumas de pato y cazaban conejos venían al convento a apostar.

Hay cosas que son diferentes de los agricultores, la más importante de las cuales es que los monjes del convento pueden ayudar a las personas a realizar rituales y encender llamas. Esta es la razón principal por la que Minghai se convirtió en monje. Puedes recolectar dinero para realizar rituales. Con dinero, puedes comprar tierras, casarte con una esposa y vivir una vida próspera. Este es el mayor beneficio de ser monje.

El mundo de los monjes en la novela es un mundo muy secular, está lleno de fuegos artificiales. Si eres ordenado, lo único que quieres es obtener una licencia formal de monje, poder realizar más rituales y ganar dinero. más dinero Así es como se describe el budismo, requiere coraje y simplemente subvierte la cognición de la gente. Sin embargo, esta novela fue seleccionada en los libros de literatura budista publicados en Taiwán. Wang Lang, el hijo de Wang Zengqi, estaba confundido.

En lo que respecta al budismo, este no es un trabajo que alaba el budismo, sino más bien sobre la vitalidad de la juventud y el aliento del mundo. Es precisamente por este desafío de la cognición y el coraje de describir la vida más real que "La Ordenanza" tiene tantos lectores.

¿Tres? Intente analizar por qué el Sr. Wang creó esta obra que no es fácil de publicar. ¿De dónde surgió esta novela?

¿Cómo surgió "La Ordenación", que no es un tema principal ni en la realidad ni en el budismo?

Wang Zengqi una vez intentó exigir que el tema principal reflejara la vida real y reflexionara sobre la extrema derecha y la Revolución Cultural. También escribió una "Biografía de la Caballería" y la publicó en "Literatura Popular". La novela proviene de varios. Es un antiguo cuadro revolucionario de Mongolia Interior, pero el Sr. Wang nunca ha participado en la guerra revolucionaria. Su escritura es relativamente aburrida y no está familiarizado con la vida. No tiene forma de enriquecerla. No tiene forma de expresarse. No puede escribir ningún truco. Después de publicar, su impacto fue mediocre. Después de intentarlo esta vez, el Sr. Wang comenzó a intentar escribir sobre la vida que conocía.

"La Ordenación" es un intento de ello y escribe sobre la vida que conoce.

Wang Zengqi está muy familiarizado con la vida en el templo. La quinta escuela primaria en el condado de Gaoyou a la que asistió cuando era niño estaba al lado de un templo llamado Templo Chengtian. A menudo iba al templo a jugar cuando era niño. El Templo Shanyin en la novela también existía, y el Sr. El padre de Wang y el abad del templo Shanyin eran amigos pintores. A menudo iba al templo Shanyin para ver el paisaje y comer comida vegetariana. Cuando el templo tenía preceptos, podía visitarlo varias veces al día. Estaba en la escuela secundaria, una vez vivió en un pequeño templo en el campo durante unos meses.

Estos se convirtieron en sus materiales literarios útiles. Recogió las escenas de la vida en el templo de manera casual. Vio a los monjes casándose con esposas, a los monjes apostando, a los monjes comiendo carne y, por supuesto, a los monjes jóvenes en la adolescencia. Enamórate, y también puede enamorarse de las chicas del pueblo hermosas y sanas. De esta manera, el Sr. Wang concibió un pequeño monje y representó una romántica historia de amor.

Y Xiao Yingzi es de hecho una persona. Wang Zengqi escribió una vez un artículo para explicar: "Esta aldea es An Zhaozhuang. La familia de Xiao Yingzi es como lo que escribí. La gente de esta familia es particularmente dura. trabajando, y las casas y utensilios Especialmente limpios y ordenados, las cejas brillantes de Xiaoyingzi, su personalidad abierta y alegre, su postura corporal elegante y saludable me dejaron una impresión inolvidable, y todo su cuerpo era diferente al de las chicas que vi en la ciudad. un ambiente juvenil."

Es este ambiente juvenil y la vitalidad que siempre ha permanecido en la mente del autor, convirtiéndose en un sueño del que no puede deshacerse.

El final de la novela dice que esto fue un sueño hace 43 años. En 1980, Wang Zengqi tenía 60 años, resultó ser la edad en que Minghai fue ordenado, y ellos lo eran. Ambos tienen 17 años. Este era su ¿Qué clase de sueño es? Tal vez sea conocer a una hermosa chica de pueblo en un pequeño templo en el campo. Tal vez sea ver a un joven monje con un corazón eterno en el templo y sentir la vitalidad de. Amor. Este tipo de belleza sigue persistiendo en el sueño. Han pasado 43 años, todavía permanece en la mente del autor y no sería feliz si no escribiera sobre ello.

Con un pequeño monje y un pequeño Yingzi, además de los templos de la ciudad y los pequeños conventos de monjas del campo, estas escenas familiares se fundieron y fusionaron en la mente del autor, resaltando la belleza de la naturaleza humana, y se convirtió en este hermoso y conmovedor cuento.

Cuarto. El señor Wang nos dice, ¿cómo debería ser la escritura? Escribe lo que conoces y expresa tus sentimientos. La escritura debe ser así

Al escribir "Orden", incluso si no se puede publicar ni reconocer, no importa. Este es Wang Zengqi con personalidad de escritura. .

Esto es realmente una llamada de atención para la escritura de los nuevos medios que algunas personas hacen alarde hoy, que pone el tema en primer lugar y presta atención a las rutinas. El artículo completo es "la suegra es malvada". , la nuera es débil y el marido es un maricón y caerá en el viento". La literatura de los nuevos medios sólo puede brindar a la gente un placer temporal, pero no se puede masticar una y otra vez. Está destinada al olvido. por los años. Escribir cosas desconocidas es muy agotador y no te impresionará incluso si lo escribes. No es necesario que escribas ese tipo de escritura y no tendrá mucho sentido si lo escribes.

Lo que escribas debe estar impregnado de tus propias emociones, integrar tu comprensión de la vida y la sociedad, revelar la naturaleza humana y obtener una visión de la vida. Sólo esas obras pueden ganarse los elogios de los demás. En "Being Ordained", se puede leer la comprensión del Sr. Wang sobre la vida después de experimentar los altibajos de la vida. Esto le da al trabajo un sabor a masticación repetida y desencadena nuestro pensamiento sobre la vida misma. Imagen llena de vitalidad, este es un excelente trabajo.

Después de leer "La Ordenación", puedes cerrar los ojos e imaginar la escena en la que Minghai y Xiao Yingzi se enamoran. Puedes imaginar la hermosa escena de los dos enamorándose. De vez en cuando, Yingzi bordaba y hacía el trabajo agrícola y doméstico correctamente. Los dos vivieron juntos una vida feliz, dulce y satisfactoria. Esta era simplemente una vida feliz como el folclore, como si hubieran entrado en un sueño.

Wang Zengqi, que entonces tenía sesenta años, había pasado por los días en que "Da Da Ming" era clasificado como "derechista", había pasado por una creación pasiva durante la "Revolución Cultural", Experimentó la descentralización y la reforma, y ​​regresó de mala gana a Beijing. Más tarde, su uso fue restringido. Mirando hacia atrás en su vida, vio demasiado dolor y tristeza después de pasar por altibajos, cuando pudo crear libremente estas hermosas. Las cosas eran los dulces sueños en su corazón.

Al leer nuevamente "La Ordenación", me di cuenta de que no es el tema principal, siempre que pueda incorporar la verdad, la bondad y la belleza, también es una buena obra La vida feliz de la gente común y corriente. También vale la pena registrar a las personas pequeñas.

Vuelve a leer "La Ordenación" y conoce la historia creativa detrás de ella. Al escribir, debes encontrar cosas con las que estés familiarizado, invertir tus sentimientos reales e incorporar pensamientos. Sobre la vida, sólo esas obras pueden despertar olas en los corazones de los lectores y convertirse en una buena obra.

Para una persona que quiere escribir algo, escribir es más importante que cualquier otra cosa. Si se puede publicar y si se puede reconocer es asunto de otras personas, Wang Zengqi. Dénos un buen ejemplo.