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La teoría literaria se refiere a una disciplina que estudia los principios y principios de la naturaleza, características, leyes de desarrollo y funciones sociales de la literatura. Es una categoría de literatura y arte. Los hábitos tradicionales dividen la literatura y el arte en tres categorías: teoría literaria, historia literaria y crítica literaria. Todos toman la literatura como objeto de investigación y ambos requieren la combinación de una teoría literaria histórica y realista con el estudio de la historia y la lógica literarias. La historia literaria se centra en el estudio histórico de la literatura; la crítica literaria se centra en el estudio realista de la literatura; la teoría literaria se centra en el estudio de la lógica de la literatura. A partir de los fenómenos literarios del pasado y del presente, descubra la esencia y las leyes de la literatura y revele las características de las diferentes formas de literatura.
1. Teoría Literaria - Interpretación Básica
La teoría literaria estudia las estipulaciones cualitativas de la literatura como superestructura e ideología, incluyendo su relación con otras superestructuras e ideologías, así como la universalidad de todas. arte, incluye también la particularidad que lo distingue de otras artes; estudiar las funciones sociales y los roles sociales de la literatura como fenómeno social;
Tutorial de teoría literaria
La teoría literaria incluye sus funciones únicas y funciones con otros fenómenos sociales, así como sus funciones únicas y funciones que son diferentes de otros fenómenos sociales; El contenido, la forma y las interrelaciones de las obras; estudiar las características de las distintas formas de la propia literatura (lírica, narrativa, dramática), así como la mutua influencia y penetración entre ellas y los diversos tipos y géneros literarios formados por ellas; proceso y sus leyes, incluyendo métodos, estilos, géneros, etc.
La teoría literaria no es una regla fija sobre la literatura, sino un resumen de la experiencia de la práctica literaria. Surge y se desarrolla sobre la base de las prácticas de creación literaria y crítica literaria y, a su vez, promueve el avance de la creación literaria y la crítica literaria. La teoría literaria también se basa en los resultados de la investigación de la historia literaria, influyendo así en el estudio de la historia literaria.
La propia teoría literaria tiene un proceso de desarrollo histórico. Lo mismo ocurre con el desarrollo de la teoría literaria china (ver "Crítica de la teoría literaria china") y el desarrollo de la teoría literaria marxista (ver "Teoría literaria marxista").
En segundo lugar, teoría literaria: naturaleza y carácter
(1) La naturaleza de la teoría literaria
Teoría literaria rusa soviética
Por lo general, la estudio de la literatura Las distintas disciplinas se denominan ciencias literarias o estudios literarios. Incluye cinco ramas, a saber, teoría literaria, crítica literaria e historia literaria. La literatura y el arte incluyen literatura y arte en un sentido amplio y literatura y arte en un sentido estricto. Lo que se menciona anteriormente es literatura y arte en un sentido amplio. La literatura y el arte en un sentido estricto se refieren principalmente a la teoría literaria. La teoría literaria es una de las tres ramas principales de la literatura y el arte (historia literaria, crítica literaria y teoría literaria). Tomando las actividades literarias como objeto de investigación, expone sistemáticamente las características estéticas de las actividades literarias y las leyes históricas del desarrollo literario, tiene a su vez el doble significado de comprensión y práctica de las actividades literarias y proporciona un sistema sistemático de valores y métodos para su investigación; crítica literaria e investigación de la historia literaria. Tiene estrechos vínculos con otras ramas de la ciencia. Tomar como objetos de investigación los principios básicos de la literatura, las categorías conceptuales y los métodos científicos relacionados. Los cuatro elementos de la actividad literaria (mundo, escritor, obra, lector) estipulan las tareas de cuatro aspectos de la teoría literaria: teoría del concepto, teoría de la creación, teoría del texto y teoría de la recepción.
(2) Carácter de la teoría literaria
La teoría literaria tiene una fuerte practicidad y una clara orientación de valores. Su carácter práctico es que se origina en la práctica literaria, es probado por la práctica literaria y luego orienta las actividades de la práctica literaria. Su orientación valorativa y carácter son: como resumen de la experiencia de la práctica literaria, siempre está marcado con clase o clase, reflejando una clara orientación valorativa.
(3) El mismo objeto puede formar múltiples objetos y puede estudiarse utilizando múltiples perspectivas y métodos, formando así una forma diversa
(4) La forma básica de la teoría literaria: Filosofía literaria, sociología literaria, psicología literaria, semiótica literaria, valor literario, información literaria, cultura literaria
Teoría literaria-autonomía
La llamada teoría literaria La autonomía de lo literario. La teoría significa principalmente que la teoría literaria se deshace de los grilletes de la política y devuelve la teoría literaria a sí misma. Décadas de fuerte control político han hecho que la teoría literaria china sea completamente equivalente a ciertos comportamientos políticos en manos de algunos políticos que constantemente cambian de orden día y noche. La teoría literaria ha perdido por completo la dignidad y el valor de su propia existencia.
Ahora, la teoría literaria se ha distinguido claramente de la política y, como disciplina independiente, ha comenzado a establecer su propia teoría académica. Naturalmente, la política, como conciencia y medio administrativo, todavía es posible intervenir en los fenómenos literarios y artísticos, pero ya no es fácil lograr resultados prácticos. Ésta es la llamada deconstrucción. La deconstrucción también se refleja en el hecho de que muchos principios teóricos que se consideraban importantes en el pasado ahora han desaparecido de la teoría literaria. Éste también es cierto.
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Por otro lado, la autonomía de la teoría literaria reside naturalmente en la construcción teórica de la teoría misma. La segunda mitad de los años 1980 y toda la década de 1990 fueron un período en el que la teoría literaria china estableció de manera relativamente integral su propia teoría y estableció su propia subjetividad. En la exploración y construcción de la teoría literaria, no hay duda de que la teoría literaria occidental ha tenido una influencia importante a principios de la década de 1980, cuando las tendencias teóricas literarias occidentales llegaron a China como una marea, la tendencia a la occidentalización en la teoría literaria china era muy popular; . Sin embargo, la investigación interna sobre la investigación estética, la forma y estructura del trabajo y otros factores en la teoría literaria occidental, así como la gran discusión sobre las cuestiones estéticas chinas en ese momento, jugaron un buen papel en la transformación de la teoría literaria china. Al mismo tiempo, durante la discusión, muchos académicos absorbieron críticamente la tradición de la teoría literaria moderna y trataron de cerrar la brecha entre los tiempos antiguos y modernos, tanto en el país como en el extranjero. Por lo tanto, a finales de los años 1980 y 1990, la investigación de la teoría literaria en China mostró una escena vívida sin precedentes, con nuevas teorías surgiendo y excelentes trabajos surgiendo uno tras otro. Todas las nuevas obras en teoría literaria aparecen sobre la base de la deconstrucción de viejas teorías y, al mismo tiempo, son construcciones nuevas. Por lo tanto, las teorías literarias de los últimos diez años no están deconstruyendo ciegamente, ni escuchando ciegamente lo que dicen los extranjeros, ni simplemente trasplantando las teorías literarias de los extranjeros, sino más bien criticando. Sobre la base de la referencia, la teoría literaria se ha transformado e innovado, y se han creado efectivamente algunas nuevas categorías teóricas literarias. Bajo la corriente de la economía mercantil, la teoría literaria avanza constantemente hacia la marginación y la gente no la toma en serio. Sin embargo, hay que admitir que la teoría literaria es un departamento con logros y la verdadera innovación teórica, naturalmente, dejará su propia huella. Por supuesto, no es necesario sobreestimar sus logros, pero tampoco hay razón para menospreciarse. La deconstrucción y construcción del nuevo espíritu racional es la encarnación de la modernidad de la teoría literaria.
4. Forma de perspectiva de la teoría literaria
La historia de la teoría literaria en el país y en el extranjero muestra que cualquier tipo de ciencia teórica es una comprensión racional y un resumen lógico de la experiencia práctica de la literatura. actividades. La historia también muestra que cualquier generalización teórica sobre la literatura hasta ahora no ha sido ni puede ser reconocida por todos los expertos involucrados en la investigación de la teoría literaria. Hasta el momento, todavía no existe ninguna forma teórica que haya sido aprobada unánimemente por todos los teóricos que sostienen la misma postura cultural e ideológica.
Teoría literaria
Este hecho aparece repetidamente, lo que demuestra que la práctica de las actividades literarias en sí misma, como otros objetos de la cognición humana, tiene una amplitud y riqueza infinitas en la existencia, y la capacidad de los seres humanos. comprensión de la literatura La posibilidad, superioridad y limitación de la comprensión radican en el hecho de que la generalización teórica de la literatura por parte de las personas debe estar sujeta a las leyes universales del pensamiento formadas por las funciones del pensamiento racional humano en la historia y la cultura. El trabajo de generalización teórica al que estamos acostumbrados. a menudo es para incorporar los hechos empíricos de la literatura en algún marco racional, o al hacer generalizaciones teóricas, los teóricos utilizan un marco racional preexistente para "eliminar lo aproximado y seleccionar lo esencial, descartar lo falso y retener lo verdadero" de lo empírico. hechos de la actividad literaria, con el fin de buscar y establecer una comprensión clara dentro del marco. En la investigación y construcción de la teoría literaria, la importancia del marco racional es mucho mayor que el impacto de la cultura y la ideología en la teoría literaria.
Porque el marco previo de la cognición racional es una herramienta de procesamiento para que la cognición humana pase de una experiencia perceptiva específica a la cognición teórica, y es la estructura cognitiva para que los seres humanos comprendan cosas específicas. Por supuesto, esta estructura cognitiva está formada por las propias personas en la práctica, la historia y la cultura, y no es anterior ni más allá de la humanidad misma. Esto es cierto para la humanidad en su conjunto. Pero en términos de existencia concreta individual, es externo y anterior. Los individuos siempre forman una estructura cognitiva relativamente estable al aceptar tradiciones culturales para comprender la realidad y la literatura.
Es decir, cualquier teoría literaria formada tiene su marco teórico, así como su predeterminación teórica, convención y supuesto. Los fructíferos logros de la teoría literaria en los tiempos antiguos y modernos, tanto en el país como en el extranjero, se reflejan en el hecho de que no es el producto de un marco único, sino el resultado de observar, analizar y resumir hechos empíricos literarios desde múltiples marcos. y perspectivas.
5. Teoría literaria: la China contemporánea
Occidente es un "otro espejo" de la cultura y la teoría literaria chinas. Sólo en este espejo pueden los teóricos literarios chinos saber adónde ir. qué paso ha alcanzado, a qué paso ha avanzado, qué paso ha alcanzado el crecimiento académico y cuáles son las lagunas en el estudio de la teoría literaria china contemporánea. La nueva tendencia en el desarrollo de la teoría literaria contemporánea ilustra el continuo entusiasmo teórico de China por "perseguir lo nuevo y lo tardío" durante un siglo. Este entusiasmo teórico ha durado mucho tiempo, especialmente en la segunda mitad del siglo XX; Este tipo de historia académica se ha convertido en la clave para el crecimiento de nuevos pensamientos académicos en la época contemporánea.
"Historia del desarrollo de la crítica teórica literaria china"
El primer problema de la teoría literaria china contemporánea es: la afluencia de casi todos los tiempos en diversas ideas teóricas literarias y artísticas, la Lenguaje de recepción de China complicación del medio ambiente. Generalmente se cree que la teoría literaria incluye cuatro elementos: escritores, obras, lectores y cultura social: teoría de los escritores como la crítica biográfica, el psicoanálisis, la crítica arquetípica, etc.; teoría de las obras como el formalismo ruso, la nueva crítica, el estructuralismo, etc.; .; no se puede decir que la teoría de los lectores como la hermenéutica, la estética de la recepción, la crítica de la respuesta del lector, etc., sean demasiado nuevas como tendencia en el análisis social y cultural, como Malasia Occidental, el feminismo y la deconstrucción. del pensamiento, ya es cosa del pasado. El poscolonialismo ha aplicado la teoría posmodernista de la diferencia y la teoría del poder del discurso al estudio del modelo de poder cultural de las relaciones internacionales entre países, creando nuevas ideas. Actualmente, los estudios culturales se consideran relativamente nuevos, pero en realidad son sólo investigaciones interactivas interculturales y transdisciplinarias. Luego hay algunos discursos que, en realidad, están estrechamente relacionados con la literatura y la identidad del Tercer Mundo. Puede encontrar rápidamente la información más reciente sobre estos contenidos y combinarlos con la realidad específica de China. Aquí me gustaría plantear algunas preguntas: En los últimos veinte años, estas nuevas teorías occidentales han llegado a China. ¿Qué ha aceptado y digerido la comunidad intelectual china? ¿Qué tipo de cosas han creado una especie de mierda en nuestro cuerpo? ?Vibrando y vibrando, ¿se ha generado algo nuevo? ¿Qué cosas hemos eliminado, excluido y rechazado?
De hecho, la teoría cultural occidental proporciona una plataforma metodológica para China. hacer que los académicos chinos sientan el atraso de sus métodos, la rigidez de sus pensamientos y la marginación de sus escritos y discursos al analizar textos. Pero si captan estos últimos discursos, pueden pasar al centro, dejar de ser rígidos y serlo. muy expresivo ¿Qué pasa con la agilidad? La búsqueda total de lo nuevo puede ser un malentendido ontológico, que impedirá que China alcance alguna vez a Occidente y hará que China repita en el nuevo siglo una serie de errores cometidos en el siglo XX. Por lo tanto, es imposible que la teoría literaria y artística china tome prestado completamente de Occidente, pero es imposible no prestarle atención. La teoría occidental sólo puede utilizarse como referencia metodológica, y los recursos locales de China deben explorarse ontológicamente. Después de todo, la realidad es que la investigación de métodos culturales chinos está básicamente en sintonía con Occidente. Por ejemplo, el formalismo ruso de principios de siglo era todavía muy nuevo cuando entró en China en los años 1970 y 1980. Pero hoy, el feminismo y la cultura. Los estudios acaban de aparecer en países extranjeros hace años, se ha utilizado ampliamente aquí en China. Dado que están básicamente sincronizados, perseguir la innovación deja de tener sentido. En este momento, la competencia académica no se gana por la cantidad o la rotación continua del caleidoscopio. Al contrario, es una competencia académica de fuerza esencial. China debe salir de la mentalidad de ponerse al día, resumir en profundidad su propia experiencia y buscar diferencias. Este tipo de diferencia puede convertirse en el protagonista del movimiento de China hacia el exportismo a través del adopcionismo en el nuevo siglo.
6. Teoría literaria-penetración literaria
Los estudiosos de la teoría literaria tienen que afrontar la realidad: por un lado, está el declive de la literatura y, por otro, hay un declive. No hay lugar para la literariedad. No, detrás de la contradicción entre ambos se esconde la penetración de la literatura en todos los campos de la ideología social. Aunque la mayoría de los círculos académicos creen que la loca expansión de la cultura de la imagen visual dominada por los medios televisivos ha llevado directamente al declive o la marginación de la literatura, los estudiosos también han notado que la televisión, una forma dominante y completa, se basa en la "literariedad". capaz de penetrar con fuerza en todos los ámbitos de la ideología. La "popularidad" y la "sensación" de la cultura popular son a menudo indispensables para la naturaleza literaria. El gusto y el nivel de diversas modas populares a menudo mejoran con la naturaleza literaria. Las escenas simuladas a menudo añaden encanto e interés a las narrativas y explicaciones literarias, reflejando la expresión artística. La vida real e incluso real.
"Categorías teóricas de la literatura medieval"
La penetración de la literatura en la teoría es particularmente destacada.
Muchas teorías de las ciencias sociales han duplicado su encanto debido a su perfecta combinación de conocimiento teórico y expresión literaria. Además, esta expresión literaria no solo se convierte en una decoración externa, sino que también profundiza en el pensamiento teórico y la connotación ideológica, convirtiéndose en una manifestación importante. símbolo de nivel teórico y vitalidad teórica. Sabemos que la vitalidad de la teoría moderna reside en la concisión, la precisión y la sencillez, es decir, en una fuerte generalización. Sin embargo, las teorías aburridas y abstractas han supuesto una gran carga y presión para la gente moderna que vive una vida acelerada en la sociedad moderna. Por lo tanto, la alfabetización se ha convertido en el condimento y el tónico de la teoría, y en un factor regulador de la teoría profundamente deprimente. Los círculos académicos occidentales han notado esta penetración de la alfabetización en la teoría. Kahler reveló el hecho de que la alfabetización participó significativamente y dominó los movimientos teóricos del siglo XX: la retórica adornó el discurso teórico. Dijo: "De hecho, la literatura ha ganado: la literatura domina el campo académico, aunque este dominio se disfraza de otra cosa, como todos sabemos, la economía puede considerarse la ciencia social "más dura", pero algunos estudiosos occidentales han incluido la economía en la lista". ciencia como Después de una gran cantidad de hechos literarios, dijo: "El economista es un intérprete evidente del lenguaje, y su desempeño puede discutirse utilizando el concepto de drama del crítico literario Kenneth Burke, o el concepto de drama del filósofo Ossie Los conceptos de Din y John Searney sobre la filosofía del lenguaje." "Los científicos económicos utilizan muchos dispositivos para persuadir, como un orador público." "El producto final de la ciencia, el artículo científico, es una actuación". Desde este punto de vista, la naturaleza literaria en la ciencia económica es en realidad una especie de sensacionalismo, que simplemente demuestra que "el poder de la ideología reside en su pasión" y que "el papel más importante y potencial de la ideología reside en inducir emociones".
La penetración de la alfabetización en la teoría se ha reflejado plenamente durante mucho tiempo en el pensamiento académico tradicional chino. China tiene una larga historia de cultura y erudición poética. La sabiduría poética de la teoría literaria, la teoría histórica y la filosofía de la antigua China puede considerarse como un modelo para la penetración de la naturaleza literaria en la teoría académica. En ese momento, la estrecha relación entre la literariedad y la teoría literaria, la teoría histórica y la filosofía dio como resultado muchas teorías en literatura, historia, filosofía, astronomía, geografía, etc. que eran extremadamente poéticas, distintivas, implícitas y de gran alcance. Durante mucho tiempo, la comunidad académica ha estado acostumbrada a utilizar los estándares occidentales como referencia en su evaluación de las teorías académicas chinas, descartando la sabiduría poética revelada por la naturaleza literaria de las teorías académicas tradicionales chinas y adorando la naturaleza especulativa de las teorías académicas occidentales. Esto es Utilizar la claridad de los conceptos para enmarcar "sabiduría sin conceptos" equivale a arañar la superficie. La razón por la que la teoría académica china esconde una gran flexibilidad, ambigüedad e interés se debe a la penetración de su naturaleza literaria. Pueden parecer palabras fragmentarias, pero en realidad son ricas en contenido, ingeniosas y eufemísticas, hermosas y elegantes. No expresa claramente lo que quiere decir, pero siempre utiliza metáforas, insinuaciones y metáforas. Si la intención no se cumple, el borde no se mostrará. Ya sea una ventaja cuando se mide según los estándares de la cultura tradicional china o un defecto en comparación con Occidente, esta forma única de pensar que evita conceptos ha formado la tradición de la cultura y los académicos chinos, y constituye la naturaleza literaria de los académicos chinos. teorías.
Lo que resulta intrigante es que la penetración de la alfabetización en las teorías e ideas académicas se ha convertido en la moda para la generación de teorías académicas modernas occidentales que dominan la actual ola de globalización. Aunque algunos académicos occidentales, por aversión a todas las formas de movimientos revolucionarios y ante el clamor del eurocentrismo o del centrismo occidental, esperaban ansiosamente el "fin de la ideología" en los países que implementan el sistema socialista, nadie esperaba eso. Sin darse cuenta de los clásicos culturales tradicionales chinos y la antigua "sabiduría libre de conceptos" de China, y la "escoria" de la cultura tradicional china que una vez prometieron iluminarlos, los ha hecho acudir nuevamente a ella. La historia está llena de ironías de este tipo: una civilización o cultura altamente desarrollada debe dar un largo rodeo antes de nutrirse de los nutrientes más primitivos, simples y auténticos. ¡Aunque el hecho de que las teorías académicas contemporáneas se nutran de la literatura nunca ha sido hasta cierto punto, es el resultado de la cultura popular contemporánea, pero las teorías académicas contemporáneas que están infiltradas con literatura deberían ser más atractivas, más profundas y más profundas que las teorías modernas que se basan en conceptos para pensar, están llenas de especulaciones y se expresan en el discurso occidental. de conciencia y sabiduría.