"Xihaigu", el canto del alma libre - Ensayos sobre la creación de Gao Lijun

"Xihaigu", el canto del alma libre - Ensayos sobre la creación de Gao Lijun

◎Wang Ning

Xihaigu alguna vez fue un término geográfico inalcanzable, no es familiar a mí. Con el surgimiento del grupo de escritores "Xihaigu", escritores como Shi Shuqing, Guo Wenbin y Ma Jinlian se han vuelto famosos y conocidos como "Xihaigu", "un lugar donde se utilizan palabras para defender creencias espirituales". El eterno, desolado y desolado "Xihaigu" se ha convertido en un lugar familiar para mí. El concepto literario del respeto. No fue hasta que conocí al escritor de Guyuan Gao Lijun en Luyuan en 2015 que comencé a ponerme en contacto con el verdadero Xihaigu. Comenzando por sentir su naturaleza amable y noble, su temperamento gentil y simple, y luego profundizando en sus palabras llenas de sinceridad y espiritualidad, y leyendo cuidadosamente estas palabras distantes y afectuosas, entré más verdaderamente en el alma de una escritora Xihaigu. Ella es como un rayo de luz pura de las llanuras, radiante y elegante, recta y pacífica. ¡Goryeojun, canta para las almas libres de tu ciudad natal! ¡Canta por la persistencia poética en la tierra que sufre!

Desde la colección de ensayos "Let the Heart Sway Like the Wind", "In the Low Place in the Clouds" y "The Painful Desk" hasta la colección de ensayos críticos "Books on Jian Deng", Se han escrito casi un millón de palabras. La adquisición de este premio literario nos permite restaurar claramente la trayectoria literaria y el proceso de transformación espiritual de Gao Lijun, es decir, partió de una perspectiva femenina y se sintió cercana a la vida, para dibujar conscientemente la tierra. El alma humana confía en los sufrimientos únicos que soporta y lucha incansablemente para que el alma busque la libertad. También hay personas que leen bajo la lámpara a altas horas de la noche, escriben sus propias ideas espirituales y hablan con afecto de los amantes de la literatura; A continuación, también hay profundos cuestionamientos como docente sobre los problemas que enfrenta la educación actual y preocupaciones sagradas sobre muchas propuestas de vida. Cantar, llorar y gritar, escribir para expresar la voluntad. La literatura, en sus escritos, se convirtió en una forma de vida.

Gao Lijun nació con piedad y asombro por la literatura. Ese corazón poético sensible, ese temperamento gentil, esa naturaleza bondadosa condensa la sabiduría de la vida y la benevolencia de un maestro. Como escritora, escribe sobre las emociones humanas desde todos los aspectos y ángulos, presentando una descripción femenina de la vida en su ciudad natal. Sus escritos no etiquetan deliberadamente la región, sino que son verdaderamente las raíces alimentadas por la tierra "Xihaigu", ¡y rinde homenaje y alabanzas sinceramente a la gente de esta tierra! Al mismo tiempo, no le falta racionalidad y comprensión clara, pero también tiene la responsabilidad y la responsabilidad de construir un alma para el país y el pueblo. Se puede decir que su escritura va desde lo individual hasta lo grupal, y desde lo colectivo. el grupo a la sociedad. El pensamiento profundo recorre el texto y entre las historias. Siempre ha sido una exploradora y practicante de estilos literarios. Su escritura no se limita a los asuntos inmediatos de las mujeres, sino que puede comenzar desde el ámbito de la prosa extensa, que incluye conocimientos de lectura, apreciación del arte e intentos de modelos de prosa en cuadernos, hasta que conoce a la gente. , analiza el mundo e independientemente El establecimiento del estilo de crítica literaria de estilo expresivo y espiritual autónomo. Trabajó incansablemente para construir su propio palacio literario. Parecía informal y libre, pero sus detalles eran firmes y originales. No importa cuán rico sea el estilo creativo de un escritor, lo que permanece sin cambios es su apoyo espiritual interno. Sólo utilizando la rica calidad de vida como sustento y teniendo el coraje de enfrentar las preguntas de la época y expresar los aspectos complicados de la vida se puede. refleja mejor la identidad y el significado del escritor. Para quién escribir, por qué escribir y cómo escribir son las cuestiones creativas más básicas que ponen a prueba las habilidades de un escritor.

Cantar para el alma libre

La prosa, como estilo literario fácil de escribir pero difícil de trabajar, es también el estilo más auténtico de escribir, porque la personalidad del escritor El cultivo, la magnanimidad, la acumulación de vida, la percepción y el control artísticos pueden expresarse plena y vívidamente en prosa. La prosa proporciona "perlas de pensamiento" con "intuiciones sinceras". Su dote innata determina que debe excluir toda "pretensión y pretensión" y debe conquistar a los lectores con su auténtica belleza.

La prosa de Gao Lijun sigue el camino de la neutralidad y la paz en la creación de la prosa. Desde "Let the Heart Sway Like the Wind" hasta "Low in the Clouds", no es difícil encontrar que el autor es bueno. en capturar las cosas aparentemente hermosas de la vida, detalles inadvertidos, sentimientos reales concretos y sutiles, dan lugar a un profundo amor por la ciudad natal y una conexión sanguínea ininterrumpida. La vida ordinaria, gracias a la intervención de la literatura y el arte, produce naturalmente colores brillantes, que transmiten la trascendencia del autor de la vida ordinaria y el sustento del destino del alma. En comparación con la expresión de la vida metafísica, la descripción y comprensión de la vida metafísica está aún más llena de los fuegos artificiales del afecto humano.

Registra la transformación de la propia alma, cuenta los sonidos y sentimientos locales y elogia la vitalidad infinita de la gente de esta tierra. Escribe sobre las personas y sus corazones, da forma a la "gente" única de esta tierra. y presenta a la gente La búsqueda interna de reproducir la libertad, el autoconocimiento y la autosuficiencia de las personas en la vida ordinaria se ha convertido en la búsqueda interna de su creación en prosa.

Gao Lijun entra silenciosamente en el corazón de los lectores con palabras sencillas, claras y sinceras. Ya sean las siluetas y la comprensión de figuras literarias inmersas en la fragancia de los libros, los recuerdos triviales de la nostalgia rural y de estar cerca de la olla, los años de las mujeres o las huellas dejadas por familiares, amigos y estudiantes, aparentemente aleatorias. Las escenas de la vida dispersas siempre pueden producir un encanto mágico en sus escritos, como un manantial profundo que fluye silenciosamente, conteniendo, acumulando y sumergiendo. Todo lo relacionado con la inocencia, la belleza, la realidad y los ideales, es decir, las emociones y pensamientos que pueden surgir en la vida diaria humana, están contenidos aquí en este pequeño espacio, los pensamientos están a miles de kilómetros de distancia. Parece un poco desordenado. Es y muy concentrado. De hecho, la expresión de la apariencia de la vida (o la apariencia de la literatura) en los escritos de Gao Lijun parece ser muy simple, es decir, tener un corazón sincero, compasivo y bondadoso, seguir el verdadero rostro de la vida y eliminar todo Sentimientos falsos. Finge, vive, piensa y habla con el "yo auténtico" para proporcionar tu propio pensamiento como "humano".

"1983: A Broken Wall" se llama "una prosa en estilo novedoso". Utilizando los cuatro capítulos de primavera, verano, otoño e invierno como telón de fondo del flashback narrativo, recuerda "mi 1983, una época verde y amarga, cubierta por un año de alegría, ira, tristeza y alegría en nombre del crecimiento". a través de varios puntos parecidos a lentes ”(Gao Lijun: "Under the Clouds", Sunshine Publishing House, 2013, p. 284) En un tiempo y espacio específicos, los recuerdos con sentido del tiempo son como una película en blanco y negro. -como reproducciones, con recuerdos infantiles de la vida rural y un sentido de la vida, y el amor de la hermosa tía que fue sofocado por el desamparo de la vida finalmente llevó al marchitamiento de su joven vida y al final de mi feliz niñez... Las escenas de la vida, aparentemente casuales, también contienen la historia de sucesión y transición. Las alegrías y las tristezas de todos los seres vivos de la historia se revelan a través de los ojos del joven "yo". Las personas no pueden controlar su propio destino, su humanidad es pisoteada y su dignidad se pierde, todo lo cual queda implacablemente envuelto en las vidas de los jóvenes. La línea principal emocional expuesta en el artículo está presente en todo momento, es decir, el tipo de amor y tristeza que se reflejan en la mente joven, añadiendo una experiencia singularmente compleja a la transformación del crecimiento. Mi tía, mi hermano Isma, la familia de mi madrina, mi madre y yo, todos cumplimos su destino en un tiempo fugaz. El destino perdido bajo la presión del tiempo también exige vagamente la liberación de la naturaleza humana, el cuidado del alma y el deseo de una vida libre. Todo esto parece estar oculto en los escritos del autor, pero también hay pistas.

La prosa de Gao Lijun se basa en la vida, las personas y las cosas que la rodean, y proporciona una sabiduría mundana y una comprensión filosófica de la vida. Utiliza un tono narrativo suave y jadeante y utiliza la experiencia humana más común. Sentimientos y pensamientos despiertan los gritos de lectores con diferentes experiencias. Ella comienza desde las sutilezas, elaborando una copa de vino añejo de la vida a partir de las cosas triviales, los sabores variados, amargos, picantes, ácidos, dulces y mixtos de la vida, que dura mucho tiempo y es fragante.

Lo que más recuerdo son sus ensayos de vida, las imágenes vívidas y saltantes de abuela, madre, padre, suegra, hija y estudiantes, personas inolvidables, amores inolvidables y la relación de la vida. Acurrucados juntos; junto a la olla y la estufa, la juventud de las mujeres, el sufrimiento indescriptible, el olor de los fuegos artificiales humanos, la vitalidad tenaz y flexible y todo tipo de situaciones complejas constituyen el ritmo complejo y la sinfonía de toda la vida. aquí se consume y se lleva, y también se disfruta y enriquece aquí. Gao Lijun ha capturado con éxito estas preciosas escenas y fragmentos y, a menudo, presta atención a los detalles. Estas palabras son las chispas del choque entre su alma sensible y su vida polifónica. Porque comprende, es compasiva. Por lo tanto, "¿En quién pienso cuando tengo dolor" tiene el encanto de "Volver", sólo entonces se pueden poner "todas las preocupaciones y desganas" en el bolso de la hija, y sólo entonces "la sencillez será duradera" " ¡El suspiro!" La vida no requiere demasiados apegos. Ya es demasiado plena y demasiado espesa.

En sus escritos, nunca se mantuvo al margen, observó con indiferencia y se convirtió en un registrador indiferente de la vida. En cambio, participó en la vida que escribió y se convirtió en uno de ellos de forma natural.

En sus primeras creaciones, el autor no escribió deliberadamente sobre "Xihaigu" en nombre de la región, sino sobre la innata sencillez, amabilidad y simpatía profundamente arraigadas en su sangre, su actitud tranquila ante el sufrimiento de la supervivencia y su calma como agua, sentir emociones en el sufrimiento, buscar la felicidad en el sufrimiento, apoyarse mutuamente en el sufrimiento, completar el ritual de la vida con nobleza, esto es lo que hace que "Xihaigu" sea impresionante.

Se puede decir que Gao Lijun escribe con emoción, pensamiento, amor y el sentimiento integral de una escritora, es decir, escribe con vida. Esa escritura está destinada a ser profunda y pesada. , y avanzar hacia el interior del alma, se realiza la mayor búsqueda de vida y libertad, hacia el hermoso lugar ideal y luminoso de la universalidad humana. Proveniente del lugar donde "el alma se mece como el viento", comienza con los susurros y susurros ligeros y elegantes de la vida, el sustento y confinamiento de las emociones de las mujeres. Y a medida que el autor pasa del "lugar inferior" a la "nube", la concepción artística de la vida mejora gradualmente. En la historia de la vida física, hay más canciones sobre el alma libre y la exploración de la naturaleza humana profunda. lo que ella escribe es un pensamiento más metafísico. El interrogatorio sobre la naturaleza de la vida surge de sus amables palabras. Ella no magnifica deliberadamente el sufrimiento, sino que reproduce con dulzura las hermosas cualidades de la perseverancia, el optimismo y la inquebrantable gente común de esta tierra. No podemos esperar que la prosa sea omnisciente y omnipotente al describir todos los aspectos de la vida. Por ejemplo, el mundo escrito por Gao Lijun es una pequeña ventana abierta, pero tiene una rica naturaleza humana y connotaciones culturales. a su manera es un buen final.

El dolor del adorador divino

Si las primeras creaciones en prosa de Gao Lijun trataban más sobre sus percepciones de la vida, en los últimos años sus creaciones gradualmente han mejorado y avanzado hacia A medida que maduró. , la prosa se convirtió para ella en una forma de pensar conscientemente sobre cuestiones sociales profundas y hablar, apelar y clamar por la mayoría silenciosa. Después de muchos años de carrera docente, ha tenido una profunda experiencia psicológica como docente y no le queda más remedio que tomar un bolígrafo y hablar sobre temas educativos pesados ​​o delicados relacionados con los estudiantes y las escuelas.

Escribió en la posdata de su recién publicada colección de ensayos de cuadernos "The Painful Desk": "Cuando salté del romance y el apego a mí misma, comencé a mirar a las personas y las cosas que me rodeaban. , cuando buscaba el verdadero significado de escribir en la tierra, descubrí que el material ya estaba a mi alrededor, pero muchas veces elegí quedarme y mirar desde la distancia, ordenando así mis experiencias personales y mi pasado laboral. No es sólo una Es una responsabilidad y una misión... Mi profesión es enseñar y educar a las personas, y no se trata sólo de tecnología y capacitación, sino que también requiere una comunicación cálida y una tensión lingüística para resolver los conflictos internos y las ansiedades que requiere; el conocimiento y el alimento del encanto de la personalidad pueden conducir a la pérdida y desviación en el crecimiento; se necesitan sentimientos humanistas y cultura tradicional para resolver la amplitud y profundidad espiritual. De hecho, este es un proceso muy largo... extender la pluma y la tinta hacia abajo. Con la vida ordinaria, llegando a rincones humildes y luchas profundas, describiendo las condiciones de vida y el estado mental de la primera línea de la educación, y revelando varios fenómenos en el período de grandes cambios, espero enfrentar algunos hechos, pensar en algunos problemas. , despierta algunas ganas, e incluso espero mejorar algunas carencias. Aunque hay algunas pequeñas cosas que sacuden el gran árbol, es un disco sencillo y original, aunque no es una seda bonita, sigue siendo un poco preciosa. (Gao Lijun: "The Painful Desk", Editorial de Historia y Literatura China, 2019., págs. 254, 255).

Como maestra que "predica, enseña y resuelve dudas", Gao Lijun no se quejaba ante muchas confusiones y problemas irresolubles. Con un alto grado de ética y conciencia profesional, escribió "Lo que yo. "He oído" Ser testigo de la "impactante" realidad en la primera línea de la educación actual está suscitando e impulsando a la gente a reflexionar sobre ¿qué es nuestra educación?

El tema de la educación siempre ha sido un tema delicado en la sociedad china, afectando a miles de hogares y afectando a todo el cuerpo. Todo el mundo es producto de la educación y cada uno tiene sus propias opiniones sobre la educación. Sin embargo, no hay muchas palabras que presenten el panorama educativo real actual, especialmente la lucha de los estudiantes de abajo, y logren un pensamiento profundo. Gao Lijun está escribiendo la historia de la escena educativa que ha experimentado personalmente. Habla por la supervivencia de la clase baja en "Xihaigu" y la utiliza como un microcosmos para reflexionar sobre los problemas fundamentales de toda la educación. o la experiencia cruel proviene del nivel directo de la vida, constituye el objeto intuitivo del pensamiento de Gao Lijun, y su benevolencia y amor como maestra se revelan naturalmente en las palabras.

Esta colección de ensayos consta de treinta relatos breves estilo cuaderno, con el "dolor" como tema.

Me vienen a la mente historias escolares asombrosas: la historia de una chica de secundaria que fue agredida sexualmente por internautas por ignorancia, lo que llevó al suicidio de su madre, que esperaba convertirse en un actor de éxito pero quedó extremadamente decepcionado y se suicidó en la horca; él mismo; la historia de una chica de secundaria que soñaba con ser escritora. Hay estudiantes que están en conflicto con el actual sistema de exámenes de ingreso a la universidad y tienen que sucumbir a la realidad; hay padres que hacen lo que sea necesario para defraudar al "subsidio"; hay "Notas de vigilancia" y "Notas de trampa" que reflexionan sobre el juego entre el sistema de exámenes y la naturaleza humana; hay familias que los abandonan; "El asesino" cuenta la historia de un niño que tiene una mentalidad retorcida y quiere hacerlo; ser un asesino; también está el trágico destino de un profesor que no sabe qué hacer bajo el irrazonable sistema de títulos profesionales y la presión del entorno social... Cada artículo toca el campus Una torre de marfil de "dolor". nervios. Bajo la reorganización y los cambios del patrón social general, el campus ya no es la tierra pura en la cognición tradicional. Muchas contradicciones sociales, sesgos cognitivos, debilidades humanas y enredos de intereses emocionales que surgen de las reformas seguramente se proyectarán en la "pequeña sociedad". del campus, la relación entre estudiantes, padres, profesores, escuelas y toda la educación se ha convertido en una unidad contradictoria. Para los adolescentes en la escuela secundaria, varios factores como el establecimiento de la autoconciencia, el despertar de la personalidad, el deseo de libertad, la presión académica y las expectativas de la familia se entrelazan y seguramente encontrarán un explosivo ". punto de equilibrio." Es precisamente este "punto de equilibrio" que Gao Lijun reproduce las escenas y obras de la vida escolar de una manera casi original. Para estas historias universitarias, se basa en el estilo de escritura de los historiadores de "sin falsa belleza, sin maldad oculta", e incluso. revela historias trascendentales. Está más allá de la crueldad de nuestros estereotipos generales. Lo que es más importante es que ella no presenta la crueldad con indiferencia, sino con profunda simpatía y reflexión, despierta la humanidad, despierta la conciencia, despierta la justicia, despierta la reforma y todas las exigencias para hacer que la educación y la vida sean más razonables y mejores. Este es el objetivo que ella tiene. persigue y explora como escritor y docente.

El capítulo inicial de "Drop Out" escribe que "yo" y varios profesores viajamos al campo para informar a sus padres, que eran tan simples como la basura, sobre su hija. Una escuela secundaria silenciosa e introvertida. Niña fue violada por un internauta. Un encuentro desafortunado. Como enredo interno de una maestra, a medida que la trama se desarrolla y recupera gradualmente, no solo conocemos la desgarradora historia interna de una niña que pierde su virginidad debido a la ignorancia, sino también la “sensación de impotencia y falta de sentido” del autor como maestra: “Me siento Lo siento mucho por mí mismo. El aula está llena de resentimiento y me siento avergonzado de solo vender conocimientos. Después de décadas de enseñar, ¿qué les he enseñado a mis alumnos? Además de tomar exámenes, ¿tiene algún significado esta vida humilde? (Gao Lijun: "The Painful Desk", Chinese Literature and History Press, 2018, p. 6) Cualquier maestro concienzudo reflexionará inevitablemente sobre el propósito y la importancia de la educación después de deshacerse del dolor. Cuando el secreto de la niña fue revelado sin piedad, se vio obligada a abandonar la escuela y transferirse a otra escuela, pero expresó que aún viviría bien, tomaría el examen de ingreso a la universidad y honraría a sus padres. La madre, que no era muy habladora, se había suicidado tomando veneno... El autor utiliza una narración de estilo novedoso, la narración y los flashbacks avanzan alternativamente la historia. Una gran cantidad de representaciones internas del "yo" y descripciones positivas de los acontecimientos ya no pueden detenerse en la reaparición de un caso criminal, un simple caso de daño físico y mental, sino desde la delicada experiencia emocional del corazón de una mujer hasta el propósito y importancia de educar a la gente. Preguntó pesadamente. ¡Triste y sin palabras, hace que la gente llore por las almas silenciosas de esta tierra!

Si los estudiantes son un sujeto en las actividades educativas, entonces los profesores, como un sujeto más, son más dominantes. En la sociedad actual hay muchas críticas y críticas negativas a los docentes, y pocas personas miran lo que hacen los docentes desde una perspectiva objetiva. Al observar a los maestros en las obras de Gao Lijun, la verdad es la primera prioridad. Son personas con ideales, amor por la educación y el más alto nivel de enseñanza y educación de la gente. "Enseñar con dificultades" es su credo. Sin embargo, la opresión del entorno real y la medición conceptual de un único estándar de valor conducen a menudo a la tragedia de su destino. En "Títulos profesionales", una profesora que ha sido diligente y ahorrativa durante toda su vida, su mayor deseo es tener un título profesional, pero debido a algunas circunstancias extrañas, no puede conseguir su deseo. Su marido sólo puede utilizar un profesional falso. certificado de título para engañarla en su lecho de muerte... Emociones fuertes, narrativa miserable, La amargura y la miseria de toda una vida están ligadas a ese "libro rojo" El reconocimiento del valor de la vida basado en títulos profesionales se ha convertido en todos los maestros. ' deseos. La historia revela vívidamente los factores de evaluación irrazonables en el sistema que conducen al trágico destino de los docentes. El "Registro de reforma curricular" utiliza una extensión más larga para crear la imagen de Wang Xiaohua, un maestro que se adhiere a ideales y creencias y tiene una personalidad noble. La reforma curricular igualmente vigorosa fue al final sólo una formalidad, dejando a la maestra con más confusión e impotencia. Ella sólo podía pedir una educación con cuidado humanista en la "atmósfera materialista".

(Gao Lijun: "The Painful Desk", Chinese Literature and History Press, 2019, p. 253) Sólo haciendo realidad los sueños de tu vida podrás estar a la altura de tu ética profesional como profesor.

Gao Lijun. escribió sobre la educación actual. Ella sintió "dolor" profundamente, pero no escribió "dolor" por escribir "dolor". Ella sintió el mismo dolor y aprendió del dolor. Nunca perdió la esperanza después del "dolor". ", defendiendo la dignidad de la educación, protegiendo el corazón puro y haciendo los mejores esfuerzos para el futuro. Dar buena alimentación a los niños, esperando que prosperen y despertar la atención de toda la sociedad y el pensamiento sobre la educación, es su intención original en La escritura de esta colección de ensayos también tiene una considerable innovación formal, basándose en el caparazón de las antiguas novelas de cuaderno en términos de espacio narrativo, y los elementos de la prosa y la novela están entrelazados. El estilo de cada artículo está unificado. ligeramente diferente. El principio y el final están adornados con poemas chinos y extranjeros antiguos y modernos, lo que es consistente con el tema y la historia, y también agrega un estilo elegante. Se puede decir que hay sofisticación en la simplicidad.

Ensayos críticos basados ​​en impresiones

Un verdadero escritor a menudo tiene una prueba y práctica integral de sus propios sentimientos artísticos, lo que le permite vagar libremente en el espacio literario y artístico, para estirar plenamente su personalidad. y lograr la autorrealización como escritor y crítico, Gao Lijun ha leído poesía y libros, y tiene un profundo conocimiento de obras clásicas y obras de vanguardia de todo el mundo. El escritor y artista ha escrito muchos artículos críticos con profundidad. Por lo tanto, la crítica en sus escritos nunca es una herramienta utilitaria, sino un trabajo sincero "de corazón a corazón" para muchas personas desconocidas pero persistentes. Él canta sobre los escritores de "Xihaigu" en esta tierra porque "son el alma de". literatura local" y "son un grupo de personas de carácter fuerte, humildes como la mostaza, pero incansables y dedicadas a tirar de carros" (Gao Lijun: " "Jian Deng Shuyu", Sunshine Publishing House, 2016, pp. 257, 258 ). La crítica de Gao Lijun se basa en el conocimiento de las personas y el mundo y la integración emocional, con impresiones, análisis y juicios como contenido, y finalmente la cultura en prosa es un estilo de crítica basado en impresiones que utiliza el lenguaje y el hermoso estilo de escritura. presenta el texto.

Cuando se habla de crítica basada en impresiones, es fácil pensar en el "impresionismo" defendido por el maestro de la crítica literaria moderna Li Jianwu, llamado este método de crítica. La aventura del alma entre obras maestras" del crítico impresionista francés Franz, fue heredada y llevada adelante por Li Jianwu. Utilizó toda la iluminación espiritual, el entusiasmo de aceptación y la experiencia de vida de un crítico para entrar en la obra, abrazar plenamente el mundo artístico de la obra, formar una "impresión única y luego organizar esta impresión adecuadamente para formar regulaciones". " (Wen Rumin: "Historia de la crítica literaria china moderna", Peking University Press, 1993, p. 133) es más famoso por su estilo de ensayo libre y lírico, y también considera la crítica como una especie de creación artística. Este tipo de crítica El método tiene una conexión espiritual con la apreciación literaria china antigua que enfatiza la comprensión y el enfoque. Sin embargo, cuando se lo coloca en el contexto más académico y teórico de la crítica literaria actual, hay pocas personas que puedan asumir su valor único si no se descubre. , se considerará que no tiene nivel teórico y no recibirá la debida atención. Creo secretamente que la crítica basada en impresiones es exactamente la única forma de ingresar a la obra de arte. ¿Qué pasa si el crítico carece de sensibilidad artística básica? ¿Texto para una exploración más profunda? Por lo tanto, las impresiones y percepciones no solo son necesarias en la crítica, sino que también deben profundizarse, o lógicamente, para lograr buenos artículos críticos.

A lo largo de la crítica de Gao Lijun. Deng Shu Yu" está lleno de detalles exquisitos, lo cual es sorprendente ya sea la comprensión espiritual del autor de las obras literarias clásicas o la prosa, poesía, pintura, caligrafía, teatro y otras formas de arte de "Xihaigu". Todas las críticas se basan en el respeto a la propia propios sentimientos artísticos únicos, utilizando la libre asociación de las mujeres o expresándose libremente en cartas. El análisis de las obras también expresa el propio estado de ánimo y comparte la alegría de la propia apreciación artística y la experiencia artística. El toque personal y el estilo de escritura de los ensayos son una serie de fructíferas cosechas de pensamientos románticos. Lo que se destaca detrás de este texto es la tierra "Xihaigu". La imagen principal de un crítico que es consciente de la tierra y canta sobre ella es el cariño. para la gente, tiene sentido de responsabilidad, tiene un sentimiento de ayudar al mundo, no es rígido, no artificial, y es sincero y gentil.

"Put My Soul on Your Back" es un ensayo crítico típico del estilo Goryeo. El artículo parte de reflexiones sobre la vida personal y selecciona tres historias: mi abuela, Yang Jiang, y los personajes femeninos cercanos. y hasta ahora combina la experiencia de lectura y los sentimientos de la vida en un solo lugar, proyectando sorprendentes similitudes de estas tres mujeres con destinos muy diferentes, es decir, la interpretación de bondad, riqueza y connotaciones nobles. La "vida amable, tranquila y sin remordimientos" de la abuela es como la flor tenaz de la perseverancia que florece en la madera muerta de la vida llena de cicatrices "; la "extrema belleza, alma vívida y profunda" de Yang Jiang "Solo aquellos con corazones nobles tienen; las posturas de baile más hermosas en sus almas." (Gao Lijun: "Jian Deng Shu Yu", Sunshine Publishing House, 2016, págs. 28-32) Las ideas del autor sobre la vida y la lectura han restaurado la razón de la dependencia de su alma en la ingeniosa conexión sin dejar ningún rastro. En muchos de los textos del autor se puede ver claramente que las impresiones y la implicación emocional son los niveles primarios de expresión. Sin embargo, el autor no se queda en este nivel, sino que moviliza aún más su propia experiencia estética y acumulación académica para analizar lo que hay detrás. las escenas de las obras del escritor. connotación espiritual y orientación del significado valorativo. Esto practica mejor los métodos de la crítica impresionista, colocando la crítica en pie de igualdad con la creación para completar la creación.

En un artículo titulado "Flores de pimiento llenas de laderas: una revisión de la creación de las escritoras Xihaigu", la autora es obviamente diferente de la expresión anterior de conocimientos de lectura personales y se centra más en la comprensión regional. Se analiza e interpreta el fenómeno grupal de la creación. La autora hace un análisis paso a paso, a partir del fenómeno literario y las características regionales de "Xihaigu", y señala las características realistas del grupo de escritoras "Xihaigu" desde individuos hasta grupos. resistencia y optimismo, y finalmente de Un resumen racional de sus características actuales es: "Las creaciones de las escritoras Xihaigu, que toman la vida de las mujeres como objeto de expresión, tienen fuertes características regionales, son altamente contemporáneas, realistas, cotidianas y conscientes, y reflejan Las creaciones de las escritoras Xihaigu. Los diversos aspectos de la vida de las mujeres reflejan los cambios fundamentales en la vida espiritual de las mujeres Xihaigu que han mejorado cada vez más su estatus social y tienen voz y voto económico." (Gao Lijun: "La ladera está llena de flores de pimienta - Xihaigu." "Una revisión de la creación de escritoras", citado del artículo de WeChat del autor). Se puede ver que Gao Lijun ha dominado la situación creativa de muchas escritoras, comenzando por la impresión perceptiva de sus obras y llegando a el análisis del fenómeno creativo de los grupos regionales. Su total comprensión de cada escritora y su empatía por sus vidas la hacen escribir tales artículos de ninguna manera con fríos análisis, argumentaciones, datos y hechos académicos, sino con plena emoción y amor como un tesoro escondido. Su vitalidad es tan tenaz y brillante. como pimienta molida, y delinean un futuro más hermoso para que florezca la flor de la literatura en "Xihaigu", con la esperanza de dar mayor juego a la promoción y el papel incitador de la crítica en la literatura.

Los escritos críticos de Gao Lijun están llenos de ideas y sentido de responsabilidad como un crítico lleno de pasión y que ama esta tierra. Ella siempre defiende a autores desconocidos y corrientes, para que aquellos que trabajan incansablemente por los ideales literarios no se sientan demasiado solos. También sentía una profunda tristeza por sus hermanos y hermanas que estaban inmersos en tirar del carro sin importarles el futuro, porque eran obsesionados con la literatura y fieles a la literatura, pero no sabían encontrar atajos hacia la fama a través del hype. Son tan simples y amables como la tierra. Trabajan duro en esta tierra árida, pero aún persisten en la búsqueda de sus ideales y creencias en la vida.

El autor siempre ha creído que la literatura es un campo enorme. Después de todo, solo hay unos pocos escritores en la cima de la pirámide, mientras que la mayoría de los escritores debajo de la cima de la pirámide son la tierra más amplia. de la literatura. Aún no se han hecho famosos, no han revelado la punta del iceberg bajo el solemne y grandioso concepto de la historia literaria, y frente a la ruidosa escena literaria, aún no han hecho voz o solo han hecho una voz muy débil. , o están trabajando en silencio para hacer una voz. Durante este largo proceso, pensaron y trabajaron duro, examinando constantemente el significado de la literatura y haciendo estallar chispas de sabiduría de vez en cuando. Creen en el poder insustituible que la literatura aporta a esta sociedad. Aunque este grupo aún no es perfecto, creen en el verdadero poder de la literatura y están formando un terreno fértil para la literatura contemporánea. Cada uno de sus trazos literarios internos construye en realidad la imagen de la literatura contemporánea. Sin la base, el valor de la literatura contemporánea desaparecerá. Como crítico, si sólo se centra en la cúspide e ignora el poder literario más amplio que se encuentra debajo de la cúspide, sin duda quedará enmarcado en el provincianismo.

La crítica basada en impresiones de Gao Lijun comienza desde la primera línea de la vida y rompe las barreras entre la creación y la crítica. La vívida experiencia obtenida a partir de las ideas de la lectura es una crítica viva con temperatura corporal e inversión emocional, que seguramente dejará una profunda huella en la escena literaria actual.

Cíñete a "Xi Hai Gu", escribe "Xi Hai Gu" y canta para las almas que anhelan la libertad en esta tierra. Con compasión en tu corazón, estira tu espíritu y riega la tierra de tu ciudad natal con el agua de tu alma, seguramente darás paso a cosechas inesperadas. ¡Bendito Gao Lijun! ¡También deseo que la hermosa flor literaria de "Xihaigu" florezca para siempre!

Wang Ning, Maestro en Artes, escritor de primera clase, es actualmente el director editorial de la revista "Contemporary Writers Review" de la Universidad de Literatura de Liaoning. Se dedica a la crítica y edición literaria y ha publicado más. más de 500.000 palabras de artículos comentados.