¿"Gracias a Dios finalmente somos libres"?
A excepción de Martin Luther King Jr., el líder del movimiento de derechos civiles de los negros, no hay otra persona negra en la historia de Estados Unidos que haya tenido un impacto tan grande en el público y que haya sido venerado por la nación después de su muerte.
Martin Luther King Jr. (1929-1968) fue un mártir que dedicó su vida al movimiento de derechos civiles de los negros en Estados Unidos. Abogó por la protesta no violenta contra el racismo en la sociedad estadounidense, pero durante su vida. actividades activas Durante los 12 años de su vida, su casa fue bombardeada, fue herido con piedras y palos, fue arrestado y encarcelado, y al final, no escapó de las manos sangrientas de los racistas y fue asesinado en Memphis en abril. 4, 1968. .
King nació en Atlanta, Georgia. Su padre era un ministro bautista. Para rendir homenaje al gran reformador religioso alemán Martín Lutero, también nombró a su hijo Martín Lutero. "Se añadió porque el nombre del padre también era Martin Luther King. Después de graduarse en Morehouse College en Atlanta, King recibió su doctorado en la Universidad de Boston en 1955. Al igual que su padre, se dedicó al sacerdocio y sirvió como pastor de una iglesia bautista en Montgomery. Aunque este joven pastor tenía mucho conocimiento y elocuencia, no era muy conocido entre el público de Montgomery y tenía poca reputación. Una chispa encendió el resentimiento de los negros en Montgomery. El 1 de diciembre de 1955, una mujer negra de 42 años subió al autobús y encontró un asiento para sentarse. En ese momento subió un hombre blanco y el conductor le pidió que se levantara y le cediera el asiento. hombre blanco. Es una vieja costumbre en el sur de los Estados Unidos. Parece algo normal, y la ley en la ciudad de Montgomery estipula que los pasajeros deben obedecer las instrucciones del conductor, pero la señora Parks se negó a ceder su asiento. Su "no", como dijo después un periodista, fue "demoledor e impactante, y el mundo cambió de color". "Los pasajeros del coche, tanto blancos como negros, quedaron atónitos. Cuando el autobús llegó a la siguiente parada, la Sra. Parks fue arrestada y acusada de "mala conducta" y multada con 10 dólares. Los negros de la ciudad (que representan el 75% de todos los pasajeros de la compañía de autobuses) protestaron solemnemente ante la empresa y anunciaron una. "Huelga de novios". El alcalde de Montgomery, Gale, está del lado de la empresa y va en contra de los ciudadanos negros. El líder que está en el lado opuesto del alcalde es Pastor King. Este médico de Harvard, que normalmente sólo hablaba de Jesucristo, Sócrates, Aristóteles y Galileo, dio un paso al frente y declaró que esta lucha era una lucha entre la justicia y la injusticia. El fiscal de la ciudad presentó cargos contra King y un juez lo declaró culpable y le impuso una multa de 1.000 dólares. Esto fortaleció aún más el espíritu de lucha de los negros y persistió en la "huelga de equitación". El pastor King también utilizó su destacado talento para organizar más de 200 automóviles privados para resolver el problema de las molestias de los negros al salir. El alcalde declaró ilegal la acción de King. y lo arrestó ". El movimiento "Boicot de viajes" estaba en pleno apogeo y el caso fue transferido a los tribunales estatales. En ese momento, el Tribunal Supremo Federal declaró que la discriminación racial no debería practicarse en el transporte público. El pastor King fue inmediatamente liberado y tanto la empresa de automóviles como el alcalde tuvieron que inclinarse ante los negros. El boicot duró 381 días. Después de la victoria en la lucha, el pastor Kim tomó un viaje en autobús especial y encontró un asiento en la primera fila. Dijo: "Este viaje es realmente agradable, el desconocido pastor negro de 27 años, Martin Luther King Jr.". una figura famosa a nivel nacional. En 1957, el pastor King fue elegido presidente de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur y se convirtió en un líder destacado en la lucha por los derechos civiles de los negros. No solo lideró el movimiento contra las leyes de discriminación racial en el Sur, sino que también expuso y expuso la de. Discriminación racial de facto en el Norte. Golpear y luchar.
En 1960, el pastor King fue encarcelado nuevamente porque ese año participó activamente y lideró una nueva táctica antirracial en muchos lugares del norte y sur de los Estados Unidos: los negros "entraron" en restaurantes segregados "Sentarse", "leer" en la biblioteca, "mirar" en el cine, "bañarse" en la playa exclusivamente blanca... King llevó personalmente a 51 personas a "sentarse" en un restaurante de comida rápida en Atlanta. En 1963, fue arrestado y encarcelado por liderar el movimiento contra la discriminación racial en Birmingham, Alabama. Birmingham fue llamada "la ciudad más segregada de los Estados Unidos" por el pastor King. El jefe de policía de la ciudad, "Bull" Connor, ha estado persiguiendo brutalmente a los negros con terror durante 23 años.
El pastor Kim estaba decidido a enfrentar este "toro" y se manifestó contra el "toro" "sentándose" y marchando. El violento jefe de policía utilizó perros policía y mangueras de agua a alta presión para lidiar con los manifestantes negros. El 4 de mayo de 1963, los periódicos de todo el mundo publicaron una foto de un perro gigante arremetiendo contra una mujer negra con sus dientes y garras. La conciencia de la humanidad quedó destrozada. Pero las protestas de los negros no terminaron y tomaron una dirección más violenta, lo que obligó al gobierno federal y al presidente Kennedy a intervenir. El reverendo King fue liberado gracias a la intervención directa de Kennedy. La lucha de los negros es como las olas del océano, una ola tras otra. El 28 de agosto de 1963, el pastor King y otros líderes del movimiento por los derechos civiles lanzaron y dirigieron a 200.000 personas a marchar a Washington por la paz. El pastor King pronunció el famoso discurso "Tengo un sueño" frente al Monumento a Lincoln: >
“…
“Tengo el sueño de que un día esta nación despertará y verdaderamente estará a la altura de su lema: 'Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que todos los hombres son creados. igual. '"Tengo el sueño de que un día, en el Paso Rojo de Georgia, los hijos y nietos de antiguos esclavos y los hijos y nietos de antiguos dueños de esclavos se sentarán juntos como hermanos.
"Tengo un Sueña que un día, incluso el justo estado de Mississippi. Los lugares que desaparecen, donde la opresión reina y asfixia, se convertirán en oasis de libertad y justicia.
“Tengo el sueño de que un día mis cuatro hijos vivirán en un país donde serán juzgados no por el color de su piel sino por su carácter...”
El pastor Kim usó un antiguo himno negro para terminar su discurso lleno de hermosas emociones y anhelo: "¡Finalmente libres! ¡Finalmente libres! ¡Gracias a Dios, finalmente somos libres!" Esto es exactamente lo que estaba grabado en su lápida cinco años después.
A medida que la lucha por los derechos civiles de los negros defendida por Pastor King a través de protestas y manifestaciones pacíficas obtuvo un apoyo cada vez más amplio en los Estados Unidos y obtuvo algunos logros legales importantes, ganó el Premio Nobel de la Paz en 1964. El inquieto Reverendo King encabezó la "Marcha de la Libertad" desde Selma a Montgomery en 1965 para luchar por derechos de voto justos para los negros; en 1966 encabezó la lucha contra la segregación racial de facto en las escuelas de Chicago y las malas condiciones de vida en los barrios marginales de las protestas. . En 1967, participó activamente en el movimiento de masas contra la guerra de Estados Unidos en Vietnam. En un discurso público el 4 de abril de 1967, llamó a los jóvenes estadounidenses a rechazar el servicio militar y pidió a los pastores jóvenes que se unieran a las filas de quienes se oponían al servicio militar. servicio.
1968 fue el último año en que el pastor Kim vivió en este planeta. En abril de ese año, King fue a Memphis para apoyar a los 1.300 recolectores de basura de la ciudad (en su mayoría negros) que habían estado en huelga durante dos meses. La noche del 4 de abril, mientras hablaba con varias personas fuera de su habitación de hotel, se escuchó un disparo desde un apartamento al otro lado de la calle y una bala atravesó el cuello de King. Este pastor negro y luchador por los derechos civiles que defendía la no violencia. Así. Cayó ante la violencia. La muerte del héroe no violento desató una violencia sin precedentes en Estados Unidos. 168 ciudades y pueblos en todo Estados Unidos fueron destruidos debido a disturbios negros. Hubo 711 incendios provocados en Washington y 2.600 incidentes provocados en todo el país, 21.270 personas resultaron heridas y 2.600 personas fueron arrestadas. Para calmar la ira de los negros, el presidente Johnson ordenó que todos los edificios federales volaran a media asta, lo que fue una muestra de respeto sin precedentes hacia una persona negra. El día del funeral, dos mulas tiraron de un antiguo carro rural para llevar el ataúd del pastor Kim al cementerio. 100.000 personas se alinearon en el camino para despedir al pastor Kim por última vez.
El asesino James Ray era un racista con malos antecedentes. Había sido condenado muchas veces por delitos criminales. Acababa de escapar de la prisión estatal de Mississippi antes de llegar a Memphis. Después de cometer el asesinato, huyó. a Europa, 6 Fue arrestado en el aeropuerto Heathrow de Londres el 8 de marzo y sentenciado a 99 años de prisión.
El reverendo Martin Luther King Jr. siempre se adhirió al principio de la no violencia durante su vida. Cuando se enfrentó a la creciente intolerancia a la discriminación racial entre los jóvenes negros, fue ridiculizado como "Tío Tom". Líderes negros radicales - -Un ejemplo típico de un esclavo negro sumiso.
Un grupo de jóvenes líderes negros como Stokely Carmichael, Willie Ricker y Rap Brown abogaron por el uso de armas contra armas y violencia contra violencia. Sus lemas eran "Sólo el poder negro" y "Todo el poder pertenece a unos pocos". Los negros más violentos organizaron el "Partido Pantera Negra". Debido a que estaban separados de la mayoría de los civiles estadounidenses y de la realidad de la sociedad estadounidense, se desintegraron rápidamente. En los últimos 25 años, el desarrollo histórico ha demostrado que la forma de no violencia defendida por el pastor King es más aceptable para personas de todos los ámbitos de la vida en los Estados Unidos. Ni la situación objetiva ni las condiciones subjetivas actuales permiten destruir el racismo profundamente arraigado en la sociedad estadounidense mediante una revolución violenta. Este es un proceso largo y gradual que requiere los esfuerzos conjuntos de toda la sociedad.
Dieciocho años después de la muerte del Pastor King, el gobierno estadounidense designó el 20 de enero, fecha de su nacimiento, como feriado nacional en Estados Unidos para conmemorar su cumpleaños. Las Naciones Unidas también designaron este día como uno de. los Días de Conmemoración de las Naciones Unidas.