Traducción de "Biografía Hanshu de Guan Fu"

La traducción de la "Biografía de Hanshu·Guan Fu" muestra generalmente que hay ocho maneras en que aquellos que son subordinados pueden convertirse en traidores:

La primera se llama "compartir la misma cama". ". ¿Qué significa "dormir en la misma cama"? La respuesta es: prestar atención a su esposa, adorar a sus concubinas y ser bueno mimando a las personas lujuriosas es lo que a menudo confunde a los monarcas. Esperan que cuando el monarca esté cómodo y divirtiéndose, y cuando esté borracho y bien alimentado, vengan a pedir lo que quieran. Este es un método que el monarca definitivamente obedecerá. Como sujetos humanos, utilizan tesoros de oro y plata para halagarlos y sobornarlos para poder seducir al monarca. A esto se le llama "dormir entre ellos".

El segundo tipo se llama "al lado". ¿Qué significa "al lado"? La respuesta es: animadores, comediantes y enanos, y guardias y confidentes de izquierda y derecha. Pueden decir sí, sí, sí antes de que el monarca dé una orden, y decir sí, está bien, antes de que sea convocado. halagan la intención del monarca antes de que se exprese la intención del monarca, y pueden observar las emociones del monarca. Él es quien ha captado la voluntad del monarca de antemano. Todas estas son personas que avanzan y retroceden juntas, hacen promesas y respuestas juntas y usan palabras y acciones unificadas para cambiar la opinión del monarca. Como súbditos de la gente, usan el oro y la plata como juguetes preciosos en el interior, hacen cosas ilegales en el exterior y luego les dejan enseñar a sus amos. Esto se llama "estar al margen".

El tercer tipo se llama "padre y hermano". ¿Qué significa "padre y hermano"? La respuesta es: los tíos y hermanos del monarca son las personas cercanas y favorecidas por el monarca; los ministros poderosos y los funcionarios de la corte son las personas con quienes el monarca debe planificar las cosas. Estas son personas que hacen todo lo posible para discutir con el monarca, y el monarca definitivamente escuchará. Los tíos y hermanos que sirven al monarca como súbditos de los hombres usan la música y mujeres hermosas para ganarse a ministros poderosos y funcionarios de la corte con dulces palabras, hacer alianzas y negociar cosas con ellos, y luego ascenderlos y aumentar su salario una vez logrado el éxito. , y utilizarlos para persuadirlos. El deseo de infringir los derechos e intereses del monarca se llama "padre y hermano".

El cuarto tipo se llama "desastre de crianza". ¿Qué es "nutrir el desastre"? La respuesta es: Al monarca le gustan los palacios, pabellones y pabellones hermosos, y le gusta disfrazar a sus hijos, perros y caballos para animarse. Este es el desastre del monarca. Como súbditos de los seres humanos, utilizan todo su poder para construir y embellecer palacios, pabellones y pabellones, cobrar fuertes impuestos para vestir a los hijos, perros y caballos del monarca, para complacer al monarca y confundir la mente del monarca, obedecer los deseos del monarca y mezclar sus propios intereses privados con los del monarca, esto se llama "desastre de crianza".

El quinto tipo se llama "Liga Democrática". ¿Qué es la "Liga Democrática"? La respuesta es: como sujeto humano, desperdicias la propiedad pública para complacer a la gente, realizas pequeños favores para complacer a la gente y haces que la gente tanto dentro como fuera de la corte te elogie, y utilizas este método para bloquear al monarca y lograr sus propios deseos. Esto se llama "Liga Democrática".

El sexto tipo se llama "popular". ¿Qué es "popular"? La respuesta es: como monarca, siempre estás ocupado hablando y rara vez escuchas las opiniones de otras personas, por lo que es fácil conmoverse con lo que escuchas y cambiar de opinión. Como sujeto de seres humanos, busco personas elocuentes de varios estados vasallos en todas partes, apoyo a algunos cabilderos nacionales y los envío a hablar por sus propios intereses egoístas, utilizando un lenguaje ingeniosamente decorado y palabras populares en la sociedad para expresar Produciendo diversos intereses y relaciones. hacer que la gente tema el desastre y fabricar palabras falsas para dañar al monarca, esto se llama "popularidad".

El séptimo tipo se llama "poderoso". ¿Qué es "poderoso"? La respuesta es: quienes dirigen al pueblo dependen de los funcionarios y del pueblo para formar un poder fuerte. Si los funcionarios y el pueblo piensan que es bueno, entonces el monarca también pensará que es bueno; si los funcionarios y el pueblo piensan que es bueno, entonces el monarca también pensará que es malo; Como súbdito de una persona, reúne caballeros con espadas y alimenta a los forajidos para mostrar su poder y dejar claro que servirse a sí mismo es beneficioso. Si no se sirve a sí mismo, será asesinado. Los utiliza para intimidar a los funcionarios y a los. personas y perseguir sus propios intereses, esto se llama "poder".

El octavo tipo se llama "Sifang". ¿Qué es "Sifang"? La respuesta es: aquellos que dirigen al pueblo deben servir al país grande cuando su país es pequeño, y deben temer al ejército poderoso si su ejército es débil. Los países pequeños deben obedecer lo que piden los países grandes; cuando ejércitos poderosos presionan sus fronteras, los ejércitos débiles deben obedecer. Como súbdito de otros, aumenta los impuestos, agota el tesoro, vacía su propio país para servir al país grande y utiliza el poder del país grande para seducir a su propio monarca, incluso movilizando al ejército de los más poderosos; país para reunirse en la frontera para contener al país. Invitó repetidamente a enviados de grandes potencias para intimidar a su monarca y asustarlo. Esto se llama "Cuatro Direcciones". En general, estos ocho métodos son las razones por las que los súbditos del pueblo se vuelven traidores y por las que los monarcas contemporáneos son engañados y coaccionados hasta el punto de perderlo todo.

Nota: El texto original del "Libro de la biografía Han de Guan Fu"

El texto original del "Libro de la biografía Han de Guan Fu" tiene ocho técnicas para ministros ordinarios. para convertirse en traidores:

Un día en "la misma cama". ¿Qué significa "dormir con"? Dijo: Señora, si ama a los niños, será recluida y lujuriosa. Esto es lo que confunde al maestro. Confía a Yu en casa de Yan para que busque lo que quiere mientras está borracho y lleno. Este es el arte de escuchar. Cuando una persona es ministro, utiliza oro y jade para confundir a su amo en sus asuntos domésticos. A esto se le llama "compartir la misma cama".

El segundo está "al lado". ¿Qué significa "al lado"? Dijo: Eres un enano con una sonrisa y aprendes de izquierda y derecha. Esta persona solo presta atención antes de recibir órdenes, hace promesas antes de que se le encomienden, cumple el propósito primero, observa la apariencia y el color y controla el corazón primero. . Todos estos avanzan y retroceden al mismo tiempo, todos se corresponden y todos son correctos, y una palabra está en el mismo camino para cambiar la mente principal. Cuando una persona es ministro, juega bien con el oro y el jade en sus asuntos internos y se comporta ilegalmente en los asuntos externos, para poder convertirse en su maestro. A esto se le llama "estar al margen".

El tercero es "padre y hermano". ¿Qué es "padre y hermano"? Él dijo: El joven maestro en la sala lateral es el amado del maestro; los ministros y funcionarios de la corte son los amados del maestro. Todo esto ha sido discutido lo mejor que hemos podido y el maestro debe escuchar. Como ministro, sirve en la sala lateral del príncipe, habla con sus hijos, acepta que los ministros y funcionarios de la corte hablen con ellos, hace citas y habla sobre las cosas, y cuando las cosas estén hechas, será ascendido a un alto rango y salario. , para persuadir su corazón y hacerlo ofender a su amo. Esto se llama "padre y hermano".

El cuarto es "nutrir el desastre". ¿Qué es "nutrir el desastre"? Dijo: Al dueño de un hermoso palacio, habitación, plataforma y piscina, le gusta decorar a sus hijos, perros y caballos para divertir su corazón, este es el desastre del dueño. Cuando una persona es ministro, cumple la voluntad del pueblo y hace lo que éste quiere, mientras cultiva intereses personales en el proceso. Esto se llama "nutrir el desastre".

El quinto día es "la gente es linda". ¿Qué es la "ternura de la gente"? Se dice: Cuando un ministro es ministro, disipa la riqueza pública para persuadir al pueblo, realiza pequeños favores para ganarse al pueblo, persuade a la corte y al público para que lo elogien y logra sus deseos bloqueando a su amo. llamado "la bondad de la gente".

El sexto es "popular". ¿Qué es "popular"? Dijo: La persona que es el maestro bloqueará su discurso, esperando escuchar la discusión, y fácilmente pasará al debate. Cuando sirva como ministro, busque a los polemistas de los príncipes, alimente a aquellos que puedan hablar en el país y hágalos hablar en privado; use palabras inteligentes y populares para mostrar su ventaja, tema que causen daño y dé palabras falsas. Destruir a su amo, esto se llama "popularidad".

El séptimo es "poderoso". ¿Qué es "poderoso"? Dijo: El rey considera a sus ministros y al pueblo como los poderosos. Si los ministros y el pueblo son buenos contigo, entonces el rey será bueno contigo; si los ministros y el pueblo no son buenos contigo, el rey será malo contigo. El que es ministro de los demás reúne a los invitados con espadas y levanta a los que están destinados a morir, para mostrar su poder. Los que se sirven a sí mismos se beneficiarán, y los que no sirven a los suyos morirán, para temer. que sus ministros y su pueblo perseguirán sus propios intereses egoístas. Esto se llama "poderoso".

El octavo es "Cuatro Direcciones". ¿Qué son "las cuatro direcciones"? Dijo: Como gobernante, si el país es pequeño, servirá al país grande; si el ejército es débil, tendrá miedo de los soldados fuertes. Cuando un país grande pide ayuda, un país pequeño escuchará; cuando un ejército fuerte pide ayuda, un ejército débil obedecerá. Cuando sirve como ministro, paga fuertes impuestos y los recauda, ​​vacía su tesorería, utiliza su país como servicio a un gran país y utiliza su prestigio para seducir a su rey; en el peor de los casos, levanta tropas para reunirlas en el; bordearlos y controlarlos dentro, y en el caso débil, envía varios embajadores para sorprender a su rey, haciéndolos temerosos, esto se llama "cuatro direcciones". Todas estas ocho cosas son las razones por las que los ministros se vuelven traidores y por las que el amo del mundo sufre una calamidad y pierde todo lo que tiene. No debemos ignorarlas.

"Hanshu", también conocido como "Pre-Hanshu", fue compilado por Ban Gu, un historiador de la dinastía Han del Este de mi país, y anotado por Yan Shigu. Es la primera historia biográfica cronológica de China. , "Veinticuatro Historias" "una. "Hanshu" es otro libro de historia importante en la antigua mi país después de "Registros históricos". También se le llama las "Cuatro primeras historias" junto con "Registros históricos", "Libro del Han posterior" y "Tres reinos". El "Libro de Han" registra principalmente los acontecimientos históricos desde el primer año del emperador Gaozu de la dinastía Han (206 a. C.) en la dinastía Han Occidental hasta el cuarto año del emperador Wangmang de la Nueva Dinastía (23 d. C.), que finaliza en 230. ANUNCIO. "Hanshu" incluye doce capítulos de crónicas, ocho capítulos de crónicas, diez capítulos de crónicas, setenta capítulos de biografías y cien capítulos. Las generaciones posteriores lo dividieron en 120 volúmenes con un total de 800.000 palabras.