¿Cuál es el juicio y análisis de las Doce Horquillas de Oro en "Un sueño de mansiones rojas"?

Los detalles son los siguientes:

1. Lin Daiyu y Xue Baochai

Es una lástima que las virtudes de detenerse sean pobres y los talentos de Yong Xu. son lamentables.

El cinturón de jade cuelga en el bosque y la horquilla dorada está enterrada en la nieve.

Este poema es el juicio de Lin y Xue. La pintura adjunta muestra dos árboles muertos, con un cinturón de jade colgando de ellos. También hay un montón de nieve, con una horquilla dorada debajo de la nieve. "Detener la virtud" es una alusión a la esposa de Le Yangzi en la dinastía Han del Este. Se refiere a un tipo de virtud femenina que cumple con los requisitos de los estándares morales feudales. Se utiliza aquí para referirse a Xue Baochai.

"Yong Xucai" es una alusión a Xie Daoyun de la dinastía Jin, que hace referencia al rápido talento de una mujer, aquí se refiere a Lin Daiyu. Los primeros tres personajes de "Jade Belt Hanging in the Forest" leídos al revés son una obra de teatro con los tres personajes "Lin Daiyu", que también insinúa la preocupación de Jia Baoyu por Lin Daiyu. En "La horquilla dorada enterrada en la nieve", la "horquilla dorada" es una metáfora de Baochai, y la "nieve" es un homófono de "Xue", que es una metáfora del final frío y miserable.

2. Jia Yuanchun

Después de veinte años de distinguir entre el bien y el mal, las flores de granado iluminan el palacio.

Las tres primaveras compiten por la primera escena primaveral, y el tigre y el conejo se encuentran y regresan de un gran sueño.

La pintura es un arco con una cidra (yuán) colgando de él. La palabra “arco” en la imagen es homófona de “palacio”; "Tres primaveras" se refiere implícitamente a dar la bienvenida a la primavera, explorarla y apreciarla. "El tigre y el tigre se encuentran y el sueño regresa" se refiere a la muerte de Yuanchun en la lucha por el poder.

3. Jia Tanchun

Talentoso, astuto y ambicioso, nació en los últimos días cuando su suerte decaía.

Mirando la orilla del río con lágrimas en los ojos durante el Festival Qingming, el viento del este a miles de kilómetros de distancia es solo un sueño.

La pintura muestra a dos personas volando cometas, un mar, un gran barco y una mujer en el barco tapándose la cara y llorando. La imagen alude al matrimonio de Tan Chun con Haiyu, como una cometa a la que le cortan el hilo para no volver jamás. Jia Tanchun es otra persona muy capaz en la familia Jia además de Wang Xifeng. Sus talentos se pueden ver en el capítulo 56 de Shan Cong "La exploración sensible de Chunxing y la eliminación de viejas desventajas". 'an., casado lejos con Haiyu.

4. Shi Xiangyun

¿Cuál es el punto de la riqueza? Los padres la violan cuando aún son jóvenes.

Abre los ojos para observar la luz oblicua, el agua del río Xiangjiang pasa y las nubes se van volando.

En la pantalla hay unos cuantos jirones de nubes voladoras y una bahía de agua que pasa. Las dos primeras oraciones dicen que los padres de Shi Xiangyun murieron cuando ella era joven y que la riqueza de su familia no pudo brindarle calidez. Las palabras "Xiang" y "Yun" están ocultas en "El agua del río Xiangjiang pasa por Chu Yunfei". Las dos últimas frases aluden a la historia del rey Huai de Chu soñando con encontrarse con una diosa de Wushan en la "Oda a la Alta Dinastía Tang" de Song Yu para describir la corta vida de una pareja. Quizás la frase tenga el mismo significado, diciendo que. Shi Xiangyun y su esposa se separaron en un abrir y cerrar de ojos después de casarse. Esta especulación también se puede extraer de "A Dream of Red Mansions" (Tristeza en la música).

5. Maravilloso Jade

Si quieres estar limpio, ¿cómo podrás estar limpio? Las nubes no están necesariamente vacías.

El pobre oro y el jade eventualmente se hundirán en el barro.

Lo pintado en el cuadro no sólo implica su nombre, sino que también metáfora su final. Miaoyu fue comprado originalmente por la monja taoísta cuando la concubina Yuan estaba de visita para una boda. Lin Zhixiao, el ama de llaves de la familia de Jia, dijo: "Hay un monje que practica el budismo. Ella es originaria de Suzhou y sus antepasados ​​​​también eran eruditos y funcionarios. Se puede ver que Miaoyu era originalmente una joven de una familia rica". familia. Ella escapó al budismo debido a muchas enfermedades. El veredicto insinuó el carácter y la desgracia de Miaoyu. Hay diferentes opiniones sobre su resultado. Después de que la familia Jia fuera saqueada, Cong Cui'an, naturalmente, no se salvó. La secuela también dice que Miaoyu fue secuestrada por bandidos y finalmente asesinada.

6. Jia Yingchun

El hijo es un lobo de Zhongshan y correrá desenfrenado cuando tenga éxito.

La calidad dorada de la flor de tocador y del sauce durará mucho tiempo.

Tanto la imagen como el veredicto implican que Yingchun se casó con un marido ingrato y cruel y fue torturada hasta la muerte. Yingchun es honesto e incompetente, cobarde y tiene miedo de meterse en problemas, y se le conoce como los "dos trozos de madera". Más tarde, su padre Jia She le debía a la familia Sun cinco mil taels de plata y todavía no podía pagarlos, por lo que lo casó con un miembro de la familia Sun y usó a su hija para pagar la deuda. Poco después de casarse, Sun Shaozu lo torturó hasta la muerte. La palabra "Zixi" está dividida en caracteres, que es el carácter tradicional chino "Sun" (Sol), que hace referencia a Sun Shaozu.

7. Jia Xichun

Se ha descubierto que el paisaje primaveral no dura mucho y la ropa pura cambia repentinamente de la composición del pasado.

La pobre muchacha de la casa bordada yace sola junto al antiguo Buda con una linterna verde.

La imagen y el veredicto dan a entender que Xichun acabará convirtiéndose en monja. Según Zhipi, después de convertirse en monja, Xichun vivió una vida de "mendicidad de comida".

Xichun era originalmente la hija de Jia Jing de la Mansión Ning. Su madre murió poco después de su nacimiento. Creció con la madre de Jia y la Sra. Wang de la Mansión Rongguo, por lo que tuvo poco contacto con su hermano mayor Jia Zhen de la Mansión Ning. La decadencia de las cuatro familias principales y las desgracias de tres hermanas de una misma familia le dieron la idea de renunciar al mundo y finalmente se hizo monja.

8. Wang Xifeng

Todo pájaro viene de los últimos días y sabe admirar a esta persona talentosa.

Un seguimiento y dos matan a tres personas, llorarle a Jinling es aún más triste.

La "mujer fénix" en la pintura simboliza a Wang Xifeng, y el "iceberg" se refiere al hecho de que la fortuna financiera de Wang Xifeng es como un iceberg y no puede durar mucho. "Fanniao" se combina con el carácter "鳳(phoenix)" para señalar su nombre. "Un seguidor, dos órdenes, tres árboles" siempre han sido ampliamente especulados por los eruditos rojos, pero también hay opiniones diferentes. Quizás sean las tres etapas del cambio de actitud de Jia Lian hacia Wang Xifeng: primero obedeció, luego dio órdenes y finalmente se rindió. Según los comentarios de Zhi Yanzhai, se puede ver que después de la derrota de la Mansión Jia, Wang Xifeng cayó en el "Templo de la Prisión" y murió brevemente.

9. Hermana Jia Qiao

Si la situación falla, Yungui será despedido. Si la familia muere, no hables de parientes.

Conocí a un benefactor por casualidad mientras ayudaba a una mujer del pueblo.

El cuadro muestra un pueblo desierto y una tienda, donde una bella mujer hila. La imagen implica que la hermana Qiao terminará convirtiéndose en una mujer rural que se gana la vida hilando. Las dos primeras oraciones de la oración describen que la hermana Qiao fue traicionada por el "tío despiadado y hermano traidor" después de que la familia Jia fue derrotada, y las dos últimas oraciones describen que la hermana Qiao fue rescatada por la abuela Liu.

10. Li Wan

La brisa primaveral de melocotones y ciruelas ha terminado de dar frutos, pero al final son como una maceta de orquídeas.

Como el agua helada, los celos son en vano, y de nada sirve bromear con los demás.

En el cuadro hay una maceta con orquídeas, y junto a ella una bella mujer con una corona de fénix y una guirnalda de flores. La imagen insinúa que en sus últimos años, Li Wan se hizo rico y tuvo un edicto imperial. La primera oración "taoli" y "wan" contienen los dos caracteres Li Wan. La oración completa se refiere al hecho de que Li Wan enviudó en su juventud después de dar a luz a un hijo. La segunda oración implica que Jia Lan será el único que se destacará entre los descendientes de la familia Jia en el futuro. Las dos últimas frases pueden ser una adaptación de un poema sin título de un monje de la dinastía Tang, que dice que Li Wan siguió tres virtudes y cuatro virtudes en su vida y alcanzó la prosperidad en sus últimos años, pero luego murió, dejando solo un espacio vacío. título y una reputación falsa para que el mundo hable.

11. Qin Keqing

Amor en el cielo, amor en el mar, fantasía en el cuerpo, el amor conducirá a la lujuria cuando nos encontremos.

La divagación y la deshonestidad se revelan, pero en realidad es pacífico iniciar una pelea.

Según Zhipi, el capítulo decimotercer de la novela era originalmente "Qin Keqing llorado en la Torre Tianxiang", y la pintura que contiene debería hacer referencia a esto. Aunque Cao Xueqin luego eliminó esta trama, aún conservaba algunos indicios sobre el final de Qin Keqing en el primer borrador en su veredicto y pinturas. Las dos últimas oraciones significan, no creas que todas las cosas no mejoradas provienen de la Mansión Rongguo. El comienzo del problema es en realidad la gente de la Mansión Ningguo, refiriéndose al mal comportamiento de Jia Zhen y otros.

Fondo creativo:

"Un sueño de mansiones rojas", una antigua novela de capítulos china, uno de los cuatro clásicos chinos, tiene 120 capítulos en la versión actual. Se cree que los primeros 80 capítulos son de la dinastía Qing. Fue escrito por el escritor contemporáneo Cao Xueqin, y los últimos 40 capítulos fueron complementados por el escritor de la dinastía Qing Gao E.

La novela toma como trasfondo el ascenso y la caída de las cuatro familias principales de Jia, Shi, Wang y Xue, toma al rico hijo Jia Baoyu como perspectiva y toma la tragedia del amor y el matrimonio. entre Jia Baoyu, Lin Daiyu y Xue Baochai como línea principal, y describe una serie de historias. Los diversos estilos de vida de las bellezas de tocador, cuyo comportamiento y conocimiento son mejores que los de los hombres, muestran la verdadera belleza de la humanidad y la tragedia. Se puede decir que es una obra épica que muestra la belleza de las mujeres y los diversos aspectos de la antigua sociedad china desde todos los ángulos.

La versión de "A Dream of Red Mansions" tiene dos sistemas: el "Cheng Ben" de 120 capítulos y el "Zhi Ben" de 80 capítulos. La versión Cheng es la versión impresa mecanografiada por Cheng Weiyuan, y la versión Zhi es la primera versión manuscrita del comentario copiado por Zhi Yanzhai en diferentes momentos. Zhiben es la base de Chengben.