Reseña de la película "Teahouse" de 1982: La desilusión de los grandes ideales de Qin Erye
Esta es la primera vez que veo esta casa de té filmada en 1982. Afortunadamente, no terminé de ver la casa de té cuando era joven, de lo contrario, mi cerebro estaba lleno de pasión en ese momento y solo lo haría. Criticar la sociedad feudal después de verla.
Ya no existen esas casas de té donde los bebedores de té se reúnen alegremente y escuchan innumerables tesoros. El principal placer de la gente es, por ejemplo, criar pájaros, hoy en día es un lugar así donde todos pueden pasar el tiempo. Al chatear, ya no sé dónde encontrarlo.
Con las magníficas habilidades de actuación de los actores y el auténtico doblaje con sabor a Beijing, si ha estado en contacto con nativos de Beijing durante un período de tiempo, encontrará lo bien que esta película restaura la apariencia original de Beijing. sabor.
En esta película, cada protagonista tiene una personalidad distinta. Debido a que el dueño de la casa de té tiene su propio negocio, su único objetivo es vivir una vida pacífica y mantener la casa de té abierta.
El Sr. Qin abogó por la industria para salvar al país, pero el tratamiento que le dio la película fue extremadamente metafórico. Cuando apareció el Sr. Qin, vio a una madre y una hija pidiendo comida entrando a la casa de té. Primero quiso extender la mano y pagar por ello. Para salvarlo, de repente ordenó al comerciante de la casa de té que echara a la persona, mientras que Chang Siye, que estaba sentado a su lado, ordenó al comerciante de la casa de té que le diera podredumbre a la madre y a la hija. fideos con carne para comer.
Al final de la película, los esfuerzos del Sr. Qin por salvar el país a través de la industria fracasaron y se lamentó: “Si tienes dinero, debes comer, beber, prostituirte, apostar y hacer cosas al azar. ¡Pero nunca hagas cosas buenas! Esto termina con un lamento, no es difícil ver que esta película en realidad está satirizando a Qin Erye, quien tiene grandes ambiciones pero no le importa el sufrimiento de sus vecinos. En el nivel macro y no les importa la vida y la muerte individuales, incluso pueden pensar que las tragedias individuales solo son causadas por individuos. Desde la antigüedad hasta el presente, es solo cuestión de tiempo que sus ideales se hagan añicos.
Por el contrario, el Cuarto Maestro Chang fue afectuoso y recto hasta el final. Aunque su destino personal fue como el brazo de una mantis frente a la rueda de la historia, fue inevitable al menos su voluntad de ayudar a los demás. En su vida se mantuvo sin cambios hasta su muerte. Una mano amiga es un hecho, y su corazón es cálido cuando ayuda a los demás en innumerables ocasiones.