Pensamientos tras leer "El crisantemo y el cuchillo"
Reflexiones después de leer "El Crisantemo y la Espada"
Para el país de Japón y la gente de este país, creo que todo aquel que tenga un poco de comprensión de la historia reciente de China tiene una emoción especial. Esta emoción puede cambiar a medida que cambian los tiempos y a medida que esa guerra se aleja cada vez más de nosotros, pero China y Japón siempre tendrán una relación delicada que no es ni caótica ni caótica. Como chino, he visto muchas películas antijaponesas y he tomado clases de historia desde que era niño. Al mismo tiempo, uso productos japoneses en mi vida diaria y disfruto de las comodidades que ofrecen los productos japoneses. Por eso también tengo sentimientos ambivalentes sobre Japón. Por lo tanto, con respecto a mis propios sentimientos contradictorios, también espero encontrar una actitud más adecuada aprendiendo más sobre Japón y el pueblo japonés. Entonces decidí elegir este libro.
Como dice el título del libro "El crisantemo y la espada", los japoneses presentan al mundo un comportamiento extremadamente contradictorio. "Crisantemo y cuchillo" son parte de esta pintura. La nación japonesa es a la vez agresiva y amable, marcial y hermosa, brutal y elegante, rígida y adaptable, obediente y poco dispuesta a ser manipulada, leal y traicionera, valiente y valiente, y conservadora. cosas, y todos estos temperamentos contradictorios se expresan al más alto nivel. ”
El autor parte de los comportamientos cotidianos de los japoneses y se inspira en ellos, ocultos detrás de comportamientos externos, que están profundamente arraigados en la jerarquía de la sociedad japonesa, así como en los conceptos japoneses relacionados de rectitud. , bondad, etc. Finalmente, el autor concluye que la cultura japonesa es una "cultura de la vergüenza" que es diferente de la "cultura de la culpa" occidental.
Para explicar las características psicológicas de los japoneses, las características nacionales no pueden ignorar la presión social sobre los adultos. El efecto restrictivo, sin embargo, el autor no ha ignorado el modelo de cultivo de los individuos japoneses, que implica la formación de la personalidad a través de la socialización. Parson Según la teoría de Sri Lanka, "la personalidad también es un sistema. A través del mecanismo de socialización, la sociedad internaliza las estructuras culturales: valores, creencias, lenguaje y sus símbolos en un sistema de personalidad, de modo que el sistema de personalidad puede estructurarse. A través de esto. En el proceso, los actores pueden estar dispuestos a invertir energía motivacional en el rol, es decir, dispuestos a cumplir con las normas, haciendo así que el sistema de personalidad sea consistente con las instituciones del sistema social".
Un buen investigador de ciencias sociales debe tener una visión aguda Esta visión no solo se refleja en el grado de comprensión del objeto de investigación, sino también en la predicción precisa de la tendencia de desarrollo del asunto en el último capítulo del libro, "Los japoneses desde la rendición". escribe el autor, mencionando la desmilitarización nacional de Japón y dedicando su energía al desarrollo económico, predijo: "Si Japón no incluye la militarización en su presupuesto, si está dispuesto, no le llevará muchos años sentar las bases de su propia prosperidad. y puede sentar las bases de su propia prosperidad. Convertirse en un país indispensable en el comercio oriental. "La historia ha demostrado que la desmilitarización del Japón realmente ha creado buenas condiciones para su despegue económico. Durante la guerra de Vietnam en los años 1960, Japón recibió un gran número de pedidos de armas de los Estados Unidos, obtuvo una gran cantidad de divisas y sus Se puede decir que la velocidad del desarrollo económico es rápida.
Por supuesto, después de señalar el lado voluble del carácter japonés, el autor no confirmó que el militarismo japonés no regresará "si lo entendemos". Cómo los japoneses cambiaron su comportamiento, guardando rencor, podemos fácilmente imaginar cuán satisfechos estaban los japoneses al formar una camarilla con sus antiguos camaradas para restaurar la época pasada cuando la reputación de Japón estaba confiada a los soldados. "Y todo el tiempo, los grupos de derecha de Japón han mostrado esta tendencia descaradamente. La predicción de Benedicto se ha cumplido una vez más.