[Ensayo sobre clásicos de los estudios chinos] Ensayo de 3000 palabras sobre clásicos de los estudios chinos
La educación en estudios chinos se ha ido introduciendo gradualmente en muchas escuelas primarias, y cada vez más personas han comenzado a darse cuenta de la importancia de recitar los clásicos de estudios chinos. La siguiente es la información relevante sobre la tesis sobre los clásicos de los estudios chinos que he recopilado cuidadosamente. Espero que te resulte útil Tesis sobre los clásicos de los estudios chinos Parte 1
¡Recita los clásicos de! Estudiar chino y formar estudiantes universitarios calificados
El artículo explica la definición de los clásicos chinos, el valor de recitar los clásicos chinos, los estándares para estudiantes universitarios calificados y la importancia de recitar los clásicos chinos para formar estudiantes universitarios destacados. . El artículo cree que los clásicos chinos son la esencia de la cultura china y la cristalización de 5.000 años de sabiduría de la nación china. Recitar los clásicos chinos permite que una cultura e ideas excelentes se infiltren en los corazones de los estudiantes universitarios y desempeña un papel irremplazable en el cultivo de personas calificadas contemporáneas. estudiantes universitarios.
Palabras clave Clásicos chinos; valor de la recitación; estudiantes universitarios calificados
La educación china se ha ido introduciendo gradualmente en muchas escuelas primarias y cada vez más personas han comenzado a darse cuenta de la importancia de recitar los clásicos chinos. sexo. Leer la Biblia para niños ya no es una educación innovadora en unas pocas escuelas. Pero en las universidades, aunque algunas escuelas han establecido instituciones de investigación de estudios chinos o departamentos de estudios chinos, como el Instituto de Investigación de Estudios Chinos y el Departamento de Estudios Chinos establecidos por la Universidad de Tsinghua y la Universidad de Pekín en los primeros años, la Clase Experimental de Estudios Chinos fue establecida por la Universidad de Wuhan en 2001, y la Facultad de Estudios Chinos fue establecida por la Universidad Renmin en 2005. La Base de Investigación de Estudios Chinos de la Academia Yuelu de la Universidad de Hunan, el Instituto de Investigación de la Cultura Tradicional China de la Universidad de Anhui en 2006, etc. Sin embargo, en la mayoría de las universidades, sólo los profesores y estudiantes del departamento de chino prestan más atención a los estudios chinos, y la esencia cultural de los clásicos chinos no ha penetrado en los corazones de los estudiantes universitarios de una manera práctica y eficaz. Muchos estudiantes universitarios no saben qué son los estudios chinos. No prestan atención a la cultura tradicional de su propia nación, adoran a los extranjeros y son impetuosos y vacíos. En este contexto, aclarar el significado de los clásicos chinos, llevar a cabo vigorosamente actividades de lectura de los clásicos chinos e infiltrar en los corazones de los estudiantes universitarios una excelente cultura tradicional china sin duda desempeñará un mejor papel en la formación de estudiantes universitarios calificados.
1. Definición de los clásicos chinos
Se puede decir que los estudios chinos son la raíz del aprendizaje. En su artículo de 1906 "Registros de una conferencia sobre estudios chinos", Deng Shi creía: "¿Cuáles son los estudiosos de los estudios chinos?" Hay tierra y la gente vive en ella, para que puedan construir un país. Quienes tienen su propio país tienen su propio aprendizaje. Quienes aprenden son quienes aprenden los conocimientos de un país para el beneficio de éste y autogobiernan su país. El Sr. Wu Mi, un maestro en estudios chinos, cree que los estudios chinos son el cuerpo general de los académicos de un país y el cuerpo académico del país. En otras palabras, debería abarcar todos los aspectos de los académicos chinos. El Sr. Zhang Dainian cree que: Guoxue es la abreviatura de académicos chinos. Desde este punto de vista, los estudios chinos deberían ser el conocimiento inherente de un país y la esencia tradicional del carácter nacional de un país. Desde el siglo XX, la sinología china se ha referido generalmente a la cultura y los académicos tradicionales chinos con el confucianismo como cuerpo principal. También incluye la medicina china, el teatro, la caligrafía y la pintura, la astrología, la numerología, etc. Estos ciertamente pertenecen a la categoría de estudios chinos, pero también se puede decir que son la extensión de los estudios chinos, o de los estudios chinos en un sentido amplio. En sentido estricto, los estudios chinos se refieren principalmente al pensamiento y la cultura tradicionales a nivel ideológico, lo que se refleja principalmente en el estudio de "Sikuquanshu". Entre ellos, Jing, Shi, Zi y Ji deberían centrarse en las partes Jing y Zi, especialmente en la parte Jing, o simplemente en el estudio de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos.
El confucianismo, el taoísmo y el budismo son los tres pilares espirituales de la cultura tradicional. En 1978, el New Asia College de la Universidad China de Hong Kong estableció las "Conferencias Académicas y Culturales del Sr. Qian Binsi" e invitó al Sr. Qian Mu a dar una serie de conferencias. En su discurso, Qian Mu señaló que hay 7 libros que "todos en China deben leer": "Las Analectas", "Mencio", "Laozi", "Zhuangzi", "El Sutra del Altar del Sexto Patriarca" y "Registros". de Pensamientos Modernos"”, “Registros Tradicionales”. Todos estos clásicos tradicionales brillan con el brillo de la cultura tradicional china y pueden denominarse clásicos de la cultura tradicional china.
2. El valor de recitar clásicos chinos
Como sugiere el nombre, recitar clásicos es la recitación de algunos textos clásicos. Desde el análisis etimológico, cantar es un compuesto de dos palabras: "cantar" y "leer". En "Shuowen Jiezi", "cantar" está anotado como "sarcástico". Duan Yucai hizo más anotaciones sobre esto: "Bei Wen se llama sátira y Yi Jie se llama recitación". Es igual que la parte de atrás, lo que significa que no puedes leerlo. Recitar no es sólo memorizar el texto directamente, sino también cantarlo con estrofas vocales. Según "Reading", "Shuowen Jiezi" se interpreta como "Zhenshu Ye".
Duan Yucai también dio una explicación más detallada: extraer su significado hasta el infinito se llama lectura. Duan Yucai explicó aún más la diferencia entre "recitar" y "leer": "la recitación irónica también se puede leer en la nube, y el significado de leer no se limita a la recitación irónica". La recitación satírica sólo capta la dicción, la lectura sólo capta su significado. ?Con base en lo anterior, ?recitación?se refiere a un tipo de actividad lectora que logra la memorización a través del lenguaje auditivo. "Leer" es una actividad de lectura que capta el significado del texto a través de la comprensión. "Cambiar" y "Leer" se denominan colectivamente "Cambiar", y se desarrolló después de las dinastías Qin y Han. Algunos investigadores definen la recitación como: Un método de lectura que logra una comprensión integral y profunda del texto a través de la observación visual, la recitación oral y la recitación mental basada en la comprensión, la lectura y la contemplación cuidadosas. ?A partir de esta definición de recitación, podemos ver que la recitación es un proceso de profundización gradual en el texto. La recitación clásica consiste en presentar la experiencia de vida de los estudiantes como andamio para la recitación clásica, y participar específicamente en ella desde los tres niveles de cognición, evaluación y estética. Con la ayuda de la recitación como método de lectura, a través de las actividades conjuntas de los ojos. boca y oídos, los símbolos de texto se utilizan primero. Ingresa al cerebro a través de la visión, se convierte en sonido y luego ingresa al cerebro a través de la audición, lo que permite que los símbolos de texto y las palabras relacionadas estimulen el cerebro al mismo tiempo, para lograr una Dominio profundo del significado de los clásicos. Este tipo de actividad es una actividad de todo el cuerpo, una especie de penetración espiritual silenciosa para los estudiantes universitarios, y desempeña un papel importante e irremplazable en el cultivo del carácter excelente y la calidad humanística de los estudiantes universitarios contemporáneos.
3. La definición y situación actual de los estudiantes universitarios calificados
La cultura tradicional china cree que una persona perfecta debe ser virtuosa, elocuente y meritoria, siendo la “moralidad” la más importante. cosa. . En la cultura tradicional, "virtud" se refiere principalmente al carácter de las personas, como el carácter, la cultura, el sentimiento, las creencias, la estética, el conocimiento y la cultivación. Es rico en contenido, que incluye benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza, y también incluye. la supremacía de la nación y el sentimiento de patria; valorar la rectitud sobre la rectitud; el cultivo del beneficio, el respeto a los maestros y la piedad filial; la creencia de ser fuertes y prometedores y mejorar constantemente la calidad de la armonía, la perseverancia y el desarrollo sostenible; Espíritu de aprender de las fortalezas de los demás y utilizarlas para mi propio beneficio.
La etapa universitaria es una etapa de conocimiento profundo. Los estudiantes universitarios pueden quitarse el uniforme de la educación orientada a exámenes, por un lado, pueden realizar investigaciones académicas y científicas profesionales; , pueden estudiar la cultura tradicional y otras cualidades humanísticas. Ninguna de estas dos puede descuidarse. El "Reglamento del Discípulo" incluso enfatiza: "Primero, sé filial con tus hermanos; segundo, sé sincero y digno de confianza, ama a los demás universalmente y sé amable y benevolente. Si tienes energía de sobra, estudia literatura". ?Sólo alguien que tenga capacidad e integridad política puede convertirse en un estudiante universitario calificado.
Sin embargo, la situación actual no es optimista. Hay muchos fenómenos que son incompatibles con las virtudes tradicionales entre los estudiantes universitarios contemporáneos. Especialmente porque la parte más importante de la cultura tradicional: la enseñanza de la cultura y la piedad filial no se reflejan plenamente en muchos estudiantes universitarios de hoy. Los estudiantes universitarios tienen una conciencia débil del colectivismo y la moral social, y una calidad psicológica deficiente. Algunos estudiantes universitarios toman la realización de la autoestima como el núcleo, enfatizando primero al individuo, seguido de la sociedad y el colectivo en términos de relaciones materiales y espirituales, prestan demasiada atención a las oportunidades y el desarrollo que tienen ante ellos y los ignoran; Los elevados ideales y metas de muchas personas ponen la obtención de mayores ingresos económicos y una vida estable y armoniosa en la cima de la búsqueda de la vida, enfatizando los beneficios y buscando la practicidad, minimizando así el sentido de responsabilidad social e incluso cayendo en el abismo. de individualismo extremo; en la relación entre petición y contribución, el énfasis siempre está en la petición, y se cree que la contribución personal debe ser igual al precio social.
En la superficie, esta situación actual forma una cadena, a saber: la utilitarización del aprendizaje de los estudiantes universitarios y el estrecho rango de lectura - la falta de conocimientos de humanidades - la falta de cultura - la confusión de la perspectiva de la vida y valores. ——El predominio del utilitarismo. En esencia, el eslabón central de esta cadena es la falta de cultura, y la falta de cultura tradicional china es un aspecto importante de la deficiencia cultural.
4. Recitar los clásicos chinos cultiva las excelentes cualidades y cualidades de los estudiantes universitarios.
Recitar los clásicos chinos es permitir a los estudiantes universitarios bañarse en la gloria de los clásicos chinos, educar a los estudiantes sobre la cultura tradicional, y utilizar el pensamiento tradicional chino La cultura es el contenido central, que cultiva la alfabetización cultural tradicional, el espíritu humanista, la conciencia nacional y la sólida personalidad de los estudiantes universitarios. Este tipo de actividad es extremadamente valiosa y tiene una importancia de gran alcance. En primer lugar, recitar los clásicos chinos puede heredar la cultura clásica y mejorar las cualidades humanísticas de los estudiantes universitarios.
Recitar los clásicos chinos puede ayudar a los estudiantes a heredar una cultura excelente y mejorar su cultivación.
Aldous Huxley, autor de "Un mundo feliz", dijo en la década de 1930: "En una era de cambios rápidos, existe el peligro de que una persona bien informada y una persona culta puedan ser incompatibles entre sí. "Dos cosas. Para estar bien informado es necesario leer rápidamente un gran número de guías informativas. Para cultivarse uno mismo, hay que leer lentamente y saborear con atención algunos libros, que son libros escritos por personas cuyas vidas, pensamientos y sentimientos son vívidos y coloridos. ?Internet ha solucionado el problema de leer rápidamente grandes cantidades de información, pero también ha propiciado una cultura de la impetuosidad y del aprovechamiento de los demás. El académico estadounidense Jameson llama a esto una característica del posmodernismo, que es "planitud o falta de profundidad". Si los jóvenes quieren lograr algo, deben desarrollar el hábito de leer los clásicos y pensar, y no dejarse llevar por esta era donde todo va y viene como el viento. Cuando los estudiantes se calman, aprenden y heredan, leen y recitan los clásicos chinos, pueden internalizarlos gradualmente en una especie de cultivo: buen carácter moral y ricas cualidades humanísticas. La práctica ha demostrado que tanto los eruditos famosos de las humanidades y las ciencias sociales como los científicos naturales que han logrado grandes logros tienen cualidades humanísticas extraordinarias. Sólo con buenas cualidades humanísticas pueden proporcionar una fuerte resistencia para el futuro desarrollo y mejora de las personas.
En segundo lugar, recitar los clásicos chinos puede mejorar el sentido de identidad nacional de los estudiantes universitarios y mejorar la cohesión.
Aunque la economía mundial se está globalizando cada vez más, la cultura con características nacionales se vuelve más valiosa. Los países de todo el mundo también están heredando sus propias culturas nacionales. Como la cultura cristiana, la cultura ibérica, la cultura islámica, la cultura africana negra, etc. La nación china es una de las naciones más grandes del mundo. Su espíritu nacional de "superación personal continua" y "lealtad" es el vínculo más tenaz que mantiene la paz y el desarrollo de la nación china. Este espíritu también afecta la paz mundial. y desarrollo. La excelente cultura nacional china es la raíz del continuo crecimiento de China y el tesoro espiritual inagotable de los descendientes de Yan y Huang. Zhang Longxi, académico chino de la Real Academia Sueca de Humanidades, Historia y Arqueología, dijo que podemos nutrirnos de la recitación de obras clásicas como "El Libro de las Canciones" y "Chu Ci". Estas obras existen en este momento de nuestra vida. experiencia estética y no tienen nada que ver con nosotros. La cultura, la sabiduría y el espíritu duraderos e ininterrumpidos de la nación china siempre inspirarán a las generaciones futuras a seguir adelante.
En tercer lugar, recitar los clásicos chinos puede inspirar el espíritu innovador de los estudiantes universitarios y mejorar su capacidad pionera.
Sin herencia no hay continuidad; sin innovación no hay desarrollo. La herencia hace que China sea duradera y tranquila, y su civilización está orgullosa del mundo: los cientos de escuelas de pensamiento, el confucianismo y el taoísmo han continuado en un largo río, la innovación ha hecho que China se fortalezca y lidere la tendencia: los cuatro grandes inventos; , la artesanía y la tecnología han abierto una clara primavera para las acciones. La herencia y la innovación se complementan. La cultura tradicional de China tiene su esencia y su escoria. No podemos dormirnos en los laureles y debemos crear algo nuevo sobre la base de la herencia. Nuestros propios clásicos chinos son un tipo de conocimiento que se absorbe y crece constantemente. Por ejemplo, la absorción del budismo indio en el chino es un espíritu innovador de "nuevo y renovado cada día". Debemos considerar los clásicos chinos como nuestro núcleo, integrando nuevos aprendizajes, siendo pioneros e innovando. Hu Jintao señaló una vez: "Llevar adelante la excelente cultura tradicional de la nación china es un acontecimiento importante y de gran importancia". ?Esta es también la responsabilidad histórica de cada chino y es la garantía básica para el mejoramiento de la calidad humanística. La cultura china ha perdurado durante miles de años, lo cual es poco común en el mundo. Debemos asumir la gran responsabilidad y transmitir la cultura tradicional china. En la integración global actual, cada uno aprende de las fortalezas de cada uno, se comunica y reforma. También debemos ser pioneros e innovar, pero no debemos adorar a los extranjeros, occidentalizarnos por completo y olvidarnos de nuestros antepasados. ?Cuanto más nacional es, más global es? Debemos defender el lema del gran confuciano Zhang Zai: establecer una mente para el cielo y la tierra, establecer un destino para la gente, heredar el conocimiento único de los santos del pasado y crear paz para todas las generaciones. dar frutos.