¿De qué habla "Casa de Té"?
La trama principal
Tres personajes, el comerciante Wang, el cuarto maestro Chang y Qin Zhongyi, recorren toda la obra Yutai Teahouse, una gran casa de té ancestral en Beijing, es el lugar. donde se desarrolla la trama descripción Describe varios acontecimientos a finales de la dinastía Qing, los primeros años de la República de China y después de la victoria de la Guerra Antijaponesa.
A través de más de 70 personajes que entran y salen de la casa de té, refleja los cambios del último medio siglo, el estado del mundo y los asuntos humanos, y presenta artísticamente la imagen histórica de tres eras y 50 años. permitiendo a los lectores y al público ver cuando se trata de "una casa de té es una sociedad pequeña".
El guión tiene un sabor particularmente fuerte a la vida y al color local, los personajes son realistas y el lenguaje es conciso, poderoso y personalizado, lo que refleja el estilo artístico humorístico del autor.
Los últimos tres actos de la obra representan cortes transversales de tres épocas respectivamente, mostrando un cuadro histórico majestuoso.
El primer acto es la escena más condensada y concentrada de toda la obra. No hay una historia central, sólo algunos eventos esporádicos, y el propietario de la casa de té, Wang Lifa, los vincula, reflejando la inevitable desaparición de la sociedad Qing tardía.
En 1898, el Movimiento de Reforma de 1898 fracasó y Tan Sitong fue ejecutado poco después. Yutai Teahouse tiene un negocio próspero, con tres religiones y nueve corrientes, y aquí se reúne todo tipo de personas: un pequeño matón que cree en religiones extranjeras, depende de los extranjeros y es tan arrogante que incluso el gobierno le tiene miedo; y una familia poderosa puede contratar matones oficiales para pelear con la policía; los abanderados que se comen el dinero y la comida de la corte pasan todo el día sin hacer nada; también comprar a su esposa a un alto precio; los agricultores y los pobres de las zonas urbanas venden a sus hijos e hijas; las conversaciones sobre asuntos estatales fueron arrestadas. Qin Zhongyi tenía la ambición de construir una fábrica y salvar el país a través de la industria. Este tipo de descripción de silueta muestra la vida de la sociedad a finales de la dinastía Qing, refleja profundamente la infiltración del imperialismo, la agresión y el libertinaje del gobierno feudal, la quiebra de los agricultores, la pobreza de los ciudadanos y la oscuridad de la sociedad causada por la corrupción. y muestra el fin de la sociedad feudal de China próximamente.
Los acontecimientos del segundo acto tuvieron lugar en los primeros años de la República de China, tras la muerte de Yuan Shikai, durante el gobierno de los caudillos de Beiyang bajo control del imperialismo.
A esto le separan más de diez años del primer acto. La casa de té Yutai, que había sido cerrada y mejorada, estaba a punto de abrir. Wang Lifa y su esposa se quejaron de que el negocio era difícil, la situación actual era caótica y las perspectivas de la casa de té eran sombrías. En ese momento, el patrullero vino a pedir grano público a Wang Lifa. Wang Lifa no pudo pagarlo, por lo que tuvo que sobornar al patrullero para evitar pagarlo. Un grupo de soldados llegó a la casa de té para causar problemas y Wang Lifa les envió dinero para despedirlos.
Chang Siye, que se gana la vida vendiendo verduras, habló de cómo fue arrestado y encarcelado durante más de un año sólo por decir las palabras "La dinastía Qing está a punto de terminar" durante más de diez años. Hace , y contó sus experiencias de más de diez años. Los agentes Song Enzi y Wu Xiangzi querían comprobar cómo estaban los estudiantes que vivían en el apartamento detrás de la casa de té. Wang Lifa los detuvo y aceptó de mala gana enviarles dinero todos los meses. Kang Shunzi, quien fue vendido al eunuco Pang por Liu Mazi hace más de diez años, llevó a su hijo adoptivo Kang Dali a la casa de té y quiso ajustar cuentas con Liu Mazi cuando lo vio.
Cui Jiufeng, ex miembro del Kuomintang y viejo demócrata, se mostró a la vez insatisfecho con la realidad y pesimista y decepcionado. Le dijo a Wang Lifa que "China no puede perecer si pretende convertirse en un gigante". Liu Mazi traficaba con mujeres y se convirtió en casamentera de dos desertores. Con el fin de atrapar a los desertores, Song Enzi y Wu Zangzi se llevaron todo el dinero de los desertores y capturaron a Liu Mazi como desertor.
El tercer acto tuvo lugar durante el gobierno del Kuomintang tras la victoria de la Guerra Antijaponesa.
Tan pronto como los invasores japoneses se rindieron, el Kuomintang entró en la ciudad de Beijing. Los agentes del Kuomintang y los soldados estadounidenses estaban desenfrenados por todas partes. La ciudad estaba sumida en el caos y la gente estaba en una situación desesperada.
Yutai Tea House también está en mal estado y es difícil de mantener. El propietario Wang Lifa, que quería mejorar, quiso contratar camareras para apoyar la tradicional casa de té, pero fue en vano. Kang Dali, el hijo adoptivo de Kang Shunzi, un sirviente de la casa de té, fue a la zona guerrillera del Octavo Ejército de Ruta en Xishan, Beijing, para participar en la revolución. Las fuerzas reaccionarias fueron a la casa de té para obligar a Wang Lifa, exigiendo su entrega. sobre la madre de Kang Dali, Kang Shunzi, o de lo contrario la casa de té sería destruida. Wang Lifa no tuvo más remedio que enviar a su hijo, a su nuera y a su nieta a unirse a Kang Dali, a Qin Zhongyi, a quien el Kuomintang confiscó todas sus propiedades, y a Chang Siye, que se ganaba la vida. vendiendo maní, reunidos en una casa de té para quemar papel moneda y rendir homenaje a Kang Dali. El yo miserable también lamentó esa era maldita. Cuando el director Shen llegó a ocupar la casa de té en gran número, Wang Lifa se ahorcó en la trastienda y la casa de té, junto con él, fue enterrada en los viejos tiempos.