Pensamientos sobre Frankenstein
Después de leer "Frankenstein" 1 65438 Mary Shelley, la esposa del poeta romántico británico del siglo IX Shelley, nació en 1818. Su novela "Frankenstein" se ha adaptado muchas veces al drama y al cine. . La compañía del inventor Thomas Edison produjo la primera película muda, Frankenstein, en 1910, pero no fue hasta que salió la primera película sonora de James Wheeler, Frankenstein, en 1931, que el público y los estudios se dieron cuenta realmente del estatus de las películas de terror como películas clásicas.
Rick Jewel, profesor de la Universidad del Sur de California que estudió películas estadounidenses en las décadas de 1930 y 1940, dijo: "Es una de las películas icónicas más influyentes. Realmente garantiza el terror. La película se convirtió en una de los géneros cinematográficos más influyentes de Hollywood."
El éxito de "Frankenstein" se atribuye al maquillador creativo Jack Pearce. Se informa que a menudo se necesitan cuatro horas para maquillar al monstruo interpretado por Karloff en la película. Pierce y sus asistentes trabajaron duro para crear una imagen de monstruo alto y aterrador. Le pusieron rollos de algodón en la cabeza a Karloff para que pareciera más alto y tuviera la cabeza cuadrada. Mientras tanto, Pierce colocó electrodos a los lados del cuello de Karlov y le untó la cara con polvos para que pareciera fría y entumecida.
Después de que terminó la película, a algunas personas les preocupaba que la película asustara a la audiencia, por lo que el día del estreno de 193112.6, se organizó especialmente un actor para recordarle a la audiencia el horror de la película anterior. la proyección. La película tuvo mucho éxito. Aunque el público a menudo gritaba fuerte, quedaba hipnotizado por la película.
Frankenstein aportó millones de dólares a Universal Studios. El creador de la película ya murió hace mucho tiempo, pero el monstruo creado por el hombre todavía está vivo y coleando en la pantalla. Desde películas de terror hasta comedias, existen decenas de adaptaciones cinematográficas británicas y estadounidenses de Frankenstein.
El libro "Frankenstein" es la primera novela auténtica de ciencia ficción de la historia de la literatura. Es un libro increíble. Lleno de emociones como la venganza y el deseo, describe en detalle la relación entre humanos y humanos artificiales. La autora de "Frankenstein" es la británica Mary Shelley. En el contexto de esa época, moldeó la imagen de Frankenstein y aportó muchas ideas audaces para futuras novelas de ciencia ficción.
"Frankenstein" cuenta principalmente una historia: el "yo" del artículo está loco por la ciencia y crea un feo hombre artificial. Pero tanto "yo" como la gente lo despreciamos y lo abandonamos porque era feo, por lo que el corazón originalmente amable del bicho raro se llenó de odio y comenzó a vengarse de los humanos. La historia termina trágicamente. Mató a todos mis familiares y finalmente a mí, se suicidó. Esto me hizo pensar: dado que hemos creado humanos artificiales y les hemos dado diversas emociones humanas, ¿por qué no podemos vivir en armonía con ellos? Creo que el bicho raro del libro no es en realidad una mala persona, es sólo el disgusto y el abandono de los seres humanos lo que lo llevó a hacer cosas malas. Y "yo" y otros juzgamos a las personas por su apariencia, entonces, ¿cómo puedo abandonarlo porque es feo? Aunque es humano, tiene sentimientos y vida. Si fueran humanos, ¿serían siempre mejores los humanos que los humanos artificiales?
En la vida, muchas películas de ciencia ficción cuentan la historia de seres humanos que rechazan los robots, lo que lleva a la tragedia de la guerra. Espero que nuestro futuro no se vea así.
Las Tres Leyes de la Robótica de Asimov tienen diferentes interpretaciones en todos los aspectos. Si no está bien emocionalmente, lo está desde una perspectiva humana. Esperemos que en el futuro haya una respuesta más clara.
Después de leer "Frankenstein", accidentalmente abrí un folleto en la biblioteca y me atrajo la introducción. Era muy similar a una pregunta planteada por la versión japonesa de "El alquimista de hierro": ¿Qué es el? ¿El fin del hombre artificial?
De hecho, este problema tiene huellas en la realidad. Los científicos estadounidenses han podido crear clones que son indistinguibles de otros, pero este proyecto de ley no ha sido aprobado por el Congreso durante años.
¿Se trata de considerar si una "persona" con la capacidad de pensar de forma independiente debería recibir derechos humanos o igualdad después de su creación?
En "Frankenstein", es obvio que el autor presuponía una mala situación. Nadie mostró ni un poquito de simpatía y lástima, e incluso el propio Creador "odiaba a este monstruo con todo su corazón". Aunque "ella" trabaja duro para aprender de la civilización humana, e incluso se puede decir que es sensata e inteligente, todavía está distorsionada por la hostilidad humana y se venga de la sociedad. Fue perjudicado por el hijo de un noble ciego en un momento en que "eso" tenía las mayores posibilidades de ser aceptado por los humanos.
Los países mencionados en el libro, como Noruega y el Reino Unido, son países con altos niveles de civilización y gente ilustrada. Sin embargo, un país tan feliz todavía fue el origen de esta tragedia. ¿Será porque la autora Mary Shelley quería demostrar que no se pueden crear seres humanos artificiales? Debo decir que la previsión de nuestros predecesores fue brillante y todavía hoy seguimos debatiendo sobre ello.
La popular película de Hollywood "Eduardo Manostijeras" en China también planteó preguntas similares, pero debido a que "él" conoció a una familia bien informada, terminó viviendo solo, pero después de todo no había manera de hacer nada perjudicial para humanos plantea nuevas ideas para los "humanos artificiales". Pero recuerde que siempre habrá algunas personas (incluso unas pocas) que estén acostumbradas a utilizar nuevos inventos con fines militares, por lo que es necesario reevaluar el valor del individuo.
Reseña de "Frankenstein 4" "¿Quién me creó? ¿Quién me mató?" Después de ver "Frankenstein", no puedo evitar pensar en esta frase.
"Frankenstein" está considerada la primera novela auténtica de ciencia ficción del mundo. La autora es Mary Shelley. En este libro, expresó la opinión de que las personas tienen personalidades duales: el bien y el mal. Desde la perspectiva de un "humano" resucitado, el autor explica profundamente cómo el bien en los corazones de las personas es reemplazado gradualmente por el mal. La historia cuenta la historia de un científico llamado Frankenstein quien, después de constantes investigaciones, reconstruyó el cadáver y le dio vida con electricidad, pero finalmente descubrió que había creado un monstruo feo y aterrador. Frankenstein lo abandonó por miedo. Los monstruos creados sólo pueden empezar a explorar el mundo por su cuenta. Al principio fue amable con la gente y ayudó silenciosamente a una familia que le gustaba cuando sabía que era fea. Pero finalmente fue descubierto. El miedo, el asco, el desprecio y el menosprecio le hacen odiar al mundo. Enfurecido, mató al hermano de Frankenstein y a su novia. Más tarde, Frankenstein murió y el monstruo anunció que su venganza había terminado y luego desapareció en el campo de hielo.
Volviendo a la pregunta original, la gente crea y mata monstruos. Pero más precisamente, es el deseo humano el que lo crea y es la indiferencia humana la que lo mata. En esta historia, el monstruo es contradictorio, con el bien y el mal entrelazados y luchando dentro de él. El hombre es contradictorio. Quieren crear nuevas criaturas para cumplir sus deseos, pero se disgustan cuando lo hacen. Esto nos hace más reflexivos. En realidad, ¿podemos dejar de tratar a los demás con indiferencia y ser más tolerantes? Este tipo de tolerancia no es sólo para los demás, sino también para uno mismo.
Creo que esta es una confesión con la "creación" como tema y la "responsabilidad" como tema. Intencionalmente o no, se pide a los lectores que reflexionen sobre tres preguntas:
1. ¿Conoces tu poder destructivo?
2.
3. Capacidad de soportar las consecuencias o compensar posibles errores.
De hecho, el Creador es el único responsable de generar ángeles o demonios. De hecho, esta idea puede extenderse a muchos temas actuales. Desde la falta de educación de los padres hacia sus hijos, hasta el codicioso sacrificio de la humanidad por la protección del medio ambiente al desarrollar la economía, también puede referirse a la mejora tecnológica ilimitada y sin fondo de la humanidad y al deseo de la humanidad de poseer armas nucleares. Los malos padres no consideran la carga y el daño que sus hijos traen a la sociedad y a los demás, y los seres humanos, impulsados por el deseo, crean un "monstruo" que puede destruir la tierra entera.
Volviendo al texto original, la irresponsabilidad del protagonista me hizo enojar. Al principio se dejó llevar por sus grandes ideales. Después de ver al monstruo, se escapó irresponsablemente. Después de que le explicaron al monstruo palabra por palabra, el héroe hizo una promesa sin pensar en una solución mejor, pero rompió su promesa.
En contraste, el monstruo al que maldijo repetidamente mostró el brillo de la humanidad cuando despertó.
El héroe finalmente asumió la responsabilidad y persiguió al monstruo, pero ya era demasiado tarde.
Al final, cuando el creador autodestructivo murió, el monstruo aún conservaba sus emociones y su razón, y reflexionaba repetidamente sobre sus acciones.
Aunque esta historia fue escrita por Mary Shelley hace siglos, refleja irónicamente la hipocresía y fealdad de muchas cosas hoy en día. Esta fealdad no es la apariencia del monstruo, sino el corazón del Creador.
"Frankenstein" cuenta la historia de un científico y su creación. Aunque hoy parece que el conocimiento sobre anatomía en el libro no está detallado, y parte del contenido es incluso incorrecto, y el método de reconstruir cadáveres en nuevas formas de vida es aún más absurdo, todavía vale la pena pensar en los temas del libro. acerca de.
Cuando nacieron los gigantes, vivían en el bosque como pueblos primitivos. Más tarde, se escondió en un cobertizo humano, observó sus vidas, aprendió su idioma y recibió educación humana. Intentó utilizar los sistemas morales humanos para exigirse a sí mismo, pero no pudo integrarse en la sociedad humana. ¿Podemos pensar en esta creación como humana? Primero, debemos pensar en lo que significa ser humano. Los libros de texto de química dicen: "El hombre tiene la naturaleza dual de la biología y la sociología". Biológicamente hablando, el hombre pertenece a la familia Hominidae, Homo y Homo sapiens, y el Homo sapiens es la única especie existente en la familia Hominidae y Hominidae. Desde esta perspectiva, otras ramas y especies temporales en el proceso evolutivo aún no pueden llamarse personas reales. La socialidad compleja también es una característica de los humanos, pero los humanos no son las únicas criaturas sociales. Mirando la creación de Frankenstein, a partir de la descripción de la novela, podemos pensar que tiene atributos biológicos humanos. Además, debemos maravillarnos de su súper capacidad de aprendizaje. Ha dominado el lenguaje humano en tan solo unos meses e incluso ha adquirido muchos otros conocimientos. Pero no puede aceptarse como miembro de la sociedad humana y, por tanto, no puede considerarse plenamente sociológico. Desde esta perspectiva, esta creación no puede considerarse una "persona" real.
Entonces, ¿cómo se produce la contradicción irreconciliable entre la creación y el ser humano?
En primer lugar, se debe a que la apariencia de la creación es fea y diferente a la de la gente común. Pero imagínese, si esta nueva vida tiene una apariencia hermosa, ¿cambiará el desarrollo de las cosas? La respuesta es incierta. Su estructura fisiológica es la misma que la de los humanos y puede realizar pensamientos complejos como los humanos, por lo que desde el momento en que nace, el desarrollo de la situación ya no está bajo control humano. Además, su fuerza y agilidad también son extraordinarias. Y, lo más importante, no podemos utilizar nuestros propios estándares morales para exigir la creación, ni podemos determinar el destino de estos individuos independientes. Para los miembros de la sociedad humana, podemos usar las leyes y la moral para restringir el comportamiento de los demás, pero la creación no pertenece a la sociedad humana y su capacidad está más allá del control de la gente común, por lo que es difícil restringir su comportamiento. No es difícil ver por qué Frankenstein tenía muchas dudas sobre recrear una giganta y finalmente decidió incumplir su promesa. Porque crear una nueva vida traerá más incógnitas. Porque ni Frankenstein ni el Gigante pueden obligar a la nueva Giganta a cumplir su palabra.
Frankenstein pasó el resto de su vida en arrepentimiento y ansiedad, todo derivado de su curiosidad ciega inicial y su excesivo deseo de logro. Frakenstein es sensible, introvertido y paranoico por naturaleza. A menudo se quedaba en casa y estudiaba mucho. Su círculo social se limita a sus familiares y algunos amigos, y no puede ver el resto del mundo. Cuando creó esta vida complicada, no consideró las consecuencias, sino que trabajó duro en busca de fama y fortuna. Los gigantes no pueden aportar ningún beneficio a nuestras vidas, pero causan enormes desastres. Además, como hilo argumental, los exploradores inicialmente decidieron ir al norte para explorar el Ártico debido a su pasión por explorar lo desconocido, pero finalmente regresaron a casa después de repetidos encuentros. Las historias del explorador y Frankenstein en realidad están indisolublemente unidas. Todos tienen una gran curiosidad por la naturaleza y un fuerte deseo de fama y riqueza, pero subestiman el poder de la naturaleza en el proceso de exploración.
En la sociedad actual, los investigadores científicos de vanguardia continúan logrando nuevos avances y van cada vez más lejos en la búsqueda de la ciencia.
El caprichoso Víctor no pudo aceptar el monstruo que creó y lo expulsó cruelmente, provocando una tragedia irreparable. En realidad, los humanos eventualmente se destruirán a sí mismos debido a su crueldad.
A menudo nuestra frialdad e indiferencia pueden hacer que nos convirtamos en Frankensteins sin darnos cuenta. ¿Qué tan peligroso es? ¿Por qué no afrontarlo? Muchas veces, la sociedad se preocupa por la gente común y corriente incluso si no es hermosa, pero ¿pueden las personas feas o físicamente discapacitadas recibir el mismo trato? Hubo un informe en el periódico sobre una estudiante de maestría con piernas discapacitadas que fue golpeada por una pared cuando buscaba trabajo. Se compadeció de ella por estudiar mucho y obtener un diploma que no merecía el mismo respeto. La indiferencia de la sociedad destruyó su corazón. Si no fuera tan fuerte, se volvería contraproducente, incluso si no se convirtiera en un "monstruo". Mary Shelley podría estar simplemente diciéndonos que seamos amables con los de nuestra propia especie y amables con los extraños.
Espero que la gente pueda amarse unos a otros, que todos los Frankenstein se arrepientan y asuman responsabilidades como el final de la novela, y que todos los monstruos desaparezcan para siempre en el hielo como el final de la novela del Ártico.
Los seres humanos intentan utilizar a los muertos para crear vida, invadiendo voluntariamente el dominio de Dios y blasfemando la capacidad de Dios. La tragedia suprema es la de la creación humana, que es la tragedia contada en Frankenstein de Mary Shelley.
Después de ver "Frankenstein", miré una cuenta de suscripción, que mencionaba principalmente "Frankenstein", también conocido como "Frankenstein". No sé por qué, tal vez tenga algo que ver con la narrativa de Frankenstein creando a Frankenstein y asustándose por la fealdad de Frankenstein, tal vez lo estén comparando con un Prometeo moderno, tal vez sea porque eres La inspiración que trae la novela mencionada en El artículo también puede ser que esta obra de ciencia ficción tenga más de 200 años.
Frankenstein, que estudió alquimia antigua, creó un monstruo pero lo abandonó por su fealdad y miedo. Nunca pensé que el monstruo recién nacido no solo tiene el instinto del hambre y el frío, sino que también tiene mayor fuerza física, habilidades e inteligencia que los humanos, y tiene las mismas necesidades emocionales que los humanos. El monstruo abandonó su lugar de nacimiento, se adentró en el bosque y se acercó a la multitud. Con una sabiduría y una resistencia superiores a las de la gente común, creció rápidamente durante la exploración y gradualmente se convirtió en un monstruo más inteligente que los humanos. La gente persiguió y se quejó con horror, y fue testigo de la cálida vida de una familia, que estimuló el anhelo del monstruo inteligente por una vida mejor y estimuló el crecimiento del odio. Cuando el astuto monstruo decide buscar a su "padre" para disfrutar de su familia, descubre las notas de Frankenstein. Fueron cuatro meses de asco, el asco del Creador por el monstruo, el asco del "padre" por el "hijo monstruo". ¿Cómo luce el monstruo inteligente en este momento? Con el corazón roto e incómodo, comencé un largo viaje para encontrar una salida. En este momento, el monstruo inteligente es solo un niño amable y enojado. Incluso puedo imaginarlo escondido en el cobertizo esperando que oscurezca. ¡Qué feliz era en aquel tiempo recogiendo leña y quitando nieve para los pobres! No deberías esforzarte por más, realmente no deberías. Se ha producido un giro siniestro. El monstruo no encontró a su "padre", sino que conoció al "hermano de su padre", un niño inocente. En ese momento, el niño gritó la voz del monstruo, rompiendo por completo la idea de "hacerse amigo de un niño inocente". Al final, el niño murió y el monstruo tuvo el placer de vengarse al mismo tiempo, y luego incriminó, asesinó, amenazó y mató a la esposa de Frankenstein. Esta serie de crímenes provocó que la determinación y la acción de Frankenstein eliminaran por completo al monstruo... Frankenstein murió y el monstruo lloró... En ese momento, ¿por qué no tuve una crisis científica, sino que pensé en la educación? Y parece haber estado disculpando los diversos métodos despiadados de los monstruos y puede convertirse en un educador profesional en el futuro. ¿No es este proceso de exculpación un proceso de autocrítica y autorreflexión?