2021-04-2448. Noble ironía y neutralidad de medios: otra interpretación de "El Príncipe"
48. Noble ironía y neutralidad de los medios: otra interpretación de "El Príncipe"
Hola a todos, mi nombre es Xu Yingjin. La última vez hablamos principalmente de cómo veía Maquiavelo la inevitabilidad de la historia y la libertad y el destino de los individuos. Habiendo hablado tantas veces de Maquiavelo, creo que muchas personas se han disgustado mucho con la imagen de Maquiavelo y sienten que su pensamiento es muy frío e instrumental.
Pero también dejé un presagio la última vez. Creo que los oyentes atentos deberían poder descubrir que la forma en que Maquiavelo expresa sus pensamientos es ambigua. Parece tener sentido sin importar cómo lo interpretes. Este tipo de experiencia de lectura ha llevado a algunos investigadores a presentar un punto de vista muy interesante, creyendo que "El Príncipe" de Maquiavelo habla o utiliza la ironía.
En otras palabras, el tipo de monarca despiadado, desvergonzado y sin moral que este texto elogia en la superficie es exactamente lo que Maquiavelo quiere criticar. Y las tres opiniones morales que él mismo quería expresar eran relativamente cercanas a las de nosotros, la gente común y corriente. También hay personas que han escrito un libro específicamente sobre este tema. Por ejemplo, Erica Benner escribió un libro llamado "El príncipe de Maquiavelo: una nueva lectura" sobre este tema.
Pero ¿cuál es la esencia de la ironía? ¿Cómo utiliza exactamente Maquiavelo la ironía? ¿Por qué Maquiavelo utiliza la ironía? ¿Qué habilidades para la vida podemos aprender de esta lectura irónica de Maquiavelo? ¿Y a qué efectos negativos conducirá el abuso de la ironía? Eso es con lo que nos enfrentamos hoy.
1. ¿La ironía es necesariamente sarcasmo?
En primer lugar, tenemos que preguntarnos ¿qué es la ironía?
Por ejemplo, si una persona no es muy educada y va a la casa de otra persona para ser huésped, puede sentirse agraviado cuando mira la casa, pero dice que su mansión es realmente bonita. Esto es irónico, porque lo que expresa el lenguaje es completamente opuesto a lo que todos ven. ¿Con qué finalidad se da la ironía misma? Algunas personas dicen que debe ser sarcástico, pero la ironía no necesariamente debe ser sarcástica. Algunas ironías no deben ser sarcásticas.
Leamos este pasaje. Un joven estadounidense llamado Singletary disparó una bala al entonces presidente de los Estados Unidos, Ronald Reagan, pero impactó en su automóvil blindado. La placa de acero de su automóvil blindado rebotó la bala hacia Reagan, lo que provocó que la bala entrara en el pecho del presidente. Como resultado, la placa de acero a prueba de balas que se suponía protegería al presidente de los Estados Unidos de las balas se convirtió en la placa de acero que guió las balas hacia el pecho del presidente. También hay ironía en esto.
¿Cuál es el punto de la ironía aquí? Es que el uso del diseño original de la placa de acero a prueba de balas es completamente opuesto a su uso real que ocurre de manera muy accidental en el incidente. Se suponía que salvaría vidas, pero ahora se ha convertido en un arma que casi mata a la gente. Por supuesto, el presidente Reagan no murió en el mundo real. Tuvo suerte de salvarse en la mesa de operaciones.
¿Crees que la ironía de la frase anterior es sarcasmo? ¿Con quién eres sarcástico? ¿Es un fabricante de placas de acero? ¿O burlarse de la víctima? ¿O es sarcástico y perjudicial para el perpetrador? Parecen estar fuera de contacto. Lo que vemos aquí es sólo una sonrisa impotente que es una broma al destino.
2. La esencia del humor en la ironía es la jugueteización.
Ten en cuenta que mencioné la palabra risa cuando hablo de risa, esto involucra un tema muy complicado. Este es el humor. la esencia de. Personalmente creo que independientemente de si la ironía es una forma de sarcasmo, todo tipo de ironía puede aportar sentido del humor. El humor es lo que hace que la gente lo encuentre divertido, pero el humor en sí no es necesariamente sarcástico.
Al final del segundo episodio de la película "Xiuchundao", el arrestado Jin Yiwei Shen Lian originalmente iba a ser ejecutado con la aprobación del emperador Chongzhen, pero Chongzhen ya estaba dudando sobre la lista de personas. Para ser ejecutado con un bolígrafo rojo. Después de un largo tiempo, las siguientes dos palabras fueron Shen Lian.
Pero al final de la película, Shen Lian no sólo sobrevivió, sino que fue ascendida. Esto también es una especie de ironía. Hace que el público sienta cierta tristeza por el destino, pero esta tristeza también es muy divertida, una especie de triste sentido del humor. Pero esto definitivamente no es una insinuación para nadie.
Un sentido del humor tan triste puede ser un mecanismo psicológico de autodefensa muy eficaz para el ser humano ante la tiranía de fuerzas irresistibles, es decir, reírse de sí mismo sonriendo.
Pero curiosamente, el humor en sí puede aparecer en situaciones aparentemente opuestas. Por ejemplo, en una charla cruzada, el actor de la charla cruzada deliberadamente se hace parecer estúpido para hacer feliz a la audiencia. Por ejemplo, Yue Yunpeng, cuando vio BBQ, insistió en pronunciarlo "Bobo Seven", lo que hizo reír a todos. ¿Por qué? Porque su método de lectura, de volverse estúpido deliberadamente, crea una sensación de superioridad psicológica en el público.
En la superficie, la sonrisa triste ante la tiranía de la fuerza irresistible y la risa al ver a un actor de charla cruzada despreciándose a sí mismo, representan dos mecanismos de producción de humor completamente diferentes. Porque uno es fortalecer la confianza de la audiencia y el otro es debilitar la suya, pero el mecanismo subyacente de los dos puede ser el mismo.
En el ejemplo de conversación cruzada que mencioné anteriormente, lo que se interpretó fue el propio coeficiente intelectual del actor, lo cual, por supuesto, fue hecho intencionalmente por el actor. Pero como oyente, sabes claramente que el actor gana mucho más que tú, pero está dispuesto a empequeñecerse delante de ti, por lo que obtienes satisfacción espiritual al empequeñecerse a sí mismo del actor.
En el caso de que el coche a prueba de balas no protegiera a Reagan, lo que se jugueteó fue el diseño original del fabricante del coche pensando en el uso de placas de acero y su confianza en la calidad del coche. Usted ya sabe claramente que los fabricantes de automóviles a prueba de balas han invertido enormes recursos humanos y materiales en el diseño y producción de dichos automóviles a prueba de balas, por lo que está satisfecho con el hecho de que sus intentos sean eclipsados.
2. La ironía de César Borgia en "El Príncipe"
Algunas de las descripciones anteriores pueden permitir que todos sepan qué es la ironía. Entonces, ¿cómo utilizó la ironía el propio Maquiavelo? También podríamos echar un vistazo a lo que dijo sobre una figura histórica como César Borgia.
César Borgia nació en 1475 y murió en 1507. Su esperanza de vida no fue muy larga, y también fue llamado Duque Valentino. Fue un oficial militar controvertido durante el Renacimiento y una figura política muy, muy oportunista.
Sus orígenes son muy, muy ambiguos. Es el hijo ilegítimo del Papa Alejandro VI y la amante del Papa Tatana. En aquella época, los hijos ilegítimos obviamente no eran bienvenidos. Pero en un entorno tan duro, sabía cómo colarse en un campamento, era bueno peleando y tenía métodos crueles, por lo que lo apodaron "El Duque Venenoso".
Maquiavelo dijo esto de él en "El Príncipe": "Cuando miro retrospectivamente todas las acciones del Duque, pienso que no sólo no tiene nada que culpar, sino que siento que debería ser criticado por Lo que se ha propuesto anteriormente, el duque se presenta para ser imitado por todos aquellos que han obtenido el derecho de gobernar por la suerte o por la fuerza de otros, porque tiene el mayor coraje y el propósito más noble, y sólo puede actuar. De esta manera, no hay otra manera. Fue solo la corta vida de Alejandro VI y su propia enfermedad lo que finalmente hizo que su gran plan fuera algo natural "El duque que menciona en esta frase es el Poggi del que estoy hablando. aquí.
La estructura de la oración de esta oración debería ser similar a la estructura de la oración que acabo de mencionar acerca de que los autos a prueba de balas no salvaron al presidente Reagan. Por ejemplo, puedo hacer una oración como esta: "Después de verificar todos los detalles de los autos a prueba de balas de nuestra compañía, creo que los autos a prueba de balas de nuestra compañía son de excelente calidad y tienen un rendimiento a prueba de balas superior. Han protegido la seguridad de los líderes superiores desde 18 Es solo que debido a que la calidad de la placa de acero era tan buena, se produjo un rebote desafortunado por casualidad, lo que provocó que la bala se disparara en el pecho del presidente Reagan.
En la frase de ahora lo que leemos es evidentemente ironía, ¿no? Leemos sobre la enorme colisión entre la crueldad del destino y el propósito del diseño original del automóvil, y parece haber una pista semántica: fabricantes de automóviles a prueba de balas, no sean demasiado moralistas, su automóvil puede encontrarse con el diseño original Una escena compleja que es inimaginable.
Esto también parece ser un aviso a los guardaespaldas para que no confíen demasiado en la calidad del coche. Muchas cosas pueden dar un giro dramático por casualidad.
Bueno, si leemos el significado de esta frase, ¿por qué no miramos el aparente elogio de Maquiavelo a César Borgia desde una perspectiva irónica similar?
¿Se puede interpretar esta frase así: "Cesare Borgia, eres muy bueno? Admito que eres muy bueno. No confías en los demás, confías en tus propias fuerzas". Estas cosas son suficientes para convertirse en un modelo a seguir para muchas personas. ¿Pero no es el jefe político detrás de ti el mismo que el Papa Alejandro VI? Dado que es una persona de corta duración, tu formación política también está arruinada. para lograr grandes ambiciones”.
Entonces, ¿cuál es el subtexto aquí? "No se puede luchar contra el destino. ¿Sirve de algo?" Entonces, después de leer esto, pensarás que Maquiavelo está halagando a los que están en el poder, ¿o está advirtiendo a todas las personas como Cesa de manera implícita que el arribista Ray Borgia no debería hacerlo? demasiado moralista, ¿verdad?
En el capítulo 7 de "El Príncipe", también leemos un texto así: "Entonces, si un hombre piensa que para garantizar la seguridad del territorio de su nuevo reino contra los enemigos, es necesario gánate amigos, confía en la fuerza o el chantaje, haz que la gente te ame y teme, haz que el ejército te obedezca y te respete, elimina a todos aquellos que puedan o quieran hacerte daño, o utiliza nuevos métodos para reformar el antiguo sistema. y agradecido, ser generoso y generoso, destruir ejércitos desleales y crear nuevos ejércitos mantener amistad con reyes y monarcas, de modo que se vean obligados a ayudarse con diligencia, o temerosos de ofenderse, entonces no podría encontrar ejemplo más vivo que él. las acciones del Duque "Permítanme aclarar que el Duque se refiere específicamente a César Borgia.
Este pasaje es muy largo, y quiere decir que si una persona piensa que va a hacer estas cosas, entre los ejemplos que encontrará al final, no hay mejor ejemplo que el Duque. . ¿Por qué es irónico este pasaje? El párrafo largo antes de esta oración en realidad significa que César Borgia fue capaz de hacer cosas con bondad y poder. Por ejemplo, deja que la gente te ame y te tema, y haz que las tropas te obedezcan y te respeten. Pero este no es el mismo que el verdadero César Borgia.
El verdadero César Borgia parece no tener amabilidad. Este tipo parece tener sólo un lado despiadado, un tirano cruel. Por ejemplo, decimos que es un duque venenoso. ¿Qué significa? A menudo invita a sus enemigos a asistir a banquetes y luego usa veneno o emboscadas para matar a sus enemigos, por lo que sus métodos son muy siniestros.
También hay algunas historias muy inconfesables. Algunas personas dicen que este malvado Duque del Veneno asesinó una vez a su hermano, Giovanni Borgia. Esto se debe a que el respaldo político detrás de los dos Borgia era Alejandro VI, que prefería a Giovanni Borgia a César Borgia. De esta forma, si César Borgia quisiera hacerse con el poder, tendría que matar a su hermano biológico. ¿Cómo se puede decir que una persona así da tanto bondad como poder? Incluso su propio hermano fue asesinado. Cuándo
3. La razón por la que Maquiavelo creó la imagen del conde como un hombre bondadoso y poderoso
¿Por qué Maquiavelo sabía que César Borgia no tenía bondad, pero quería tenerla? ¿Dices que es una persona que da bondad y poder?
Nótese que el texto de Maquiavelo es muy astuto, especialmente su redacción de "tanto... como...". Por ejemplo, “Es cruel, pero al mismo tiempo sabe dar pequeños favores a los demás”. Esta frase es mitad verdadera ironía y mitad factual. Esto constituye un efecto de la intersección de la verdad y la falsedad, que objetivamente debilita ligeramente la intensidad de la ironía. Pero el beneficio que obtiene es precisamente porque mezcla la verdad a medias, lo que permite al lector saber con precisión que realmente está hablando de César Borgia.
4. El destino inmejorable: una ironía del monarca
Con la discusión anterior como introducción, podemos pensar en esta pregunta, ¿por qué Maquiavelo enfatizando la virtud del monarca, enfatizando la virtud del monarca? masculinidad, enfatizando el control del monarca, pero también enfatizando la impermanencia de la suerte, ¿cómo podemos decir que la suerte es similar a la de las mujeres? Si interpretamos todo esto irónicamente, podemos incluso pensar que lo que Maquiavelo realmente quiere decir no es cuán importante es el control del monarca, sino cuán importante es el destino externo.
Considere el efecto irónico del siguiente patrón de oración. Por ejemplo, una frase como esta: "Cierto monarca tiene una virtud extremadamente alta. Puede aprovechar todas las oportunidades favorables e incluso convertir situaciones desfavorables en situaciones que le sean favorables. Sin embargo, al final, no puede derrotar al destino". ¿Qué piensas después de leerlo? Podemos pensar en ello. Comparar el destino con las mujeres también tiene la intención de crear ironía.
Podemos diseñar una frase como esta basándonos en la idea de la ironía: “El mariscal Rommel, el zorro del desierto de Alemania, usó a sus tropas como un dios y les dio dolor de cabeza a los aliados. Pero él Era una esposa estricta". ¿Todos pueden leer fácilmente la ironía de esta frase?
En otras palabras, las mujeres jugaron un papel poderoso aquí, e inmediatamente eclipsaron la imagen de Rommel de un dios con soldados frente a él. Esto es como decir en la frase anterior: "No se puede vencer al destino", lo que amplía el poder del destino y suprime instantáneamente el sentimiento opresivo que nos ha dado la virtud del monarca anterior. Bueno, si seguimos esta interpretación, el arte imperial mencionado en "El Príncipe" es en sí mismo una especie de ironía sistemática. De manera similar a la interpretación de Cao Xueqin de Wang Xifeng, la trampa se agotó y la vida de Qingqing se perdió.
¿Es “El Príncipe” un libro irónico?
No puedo decir que la interpretación irónica anterior de Maquiavelo sea necesariamente correcta, pero sí puede convertirse en una opinión familiar.
Ahora supongamos por el momento que “El Príncipe es” de Maquiavelo. un libro de ironía. Pero ¿por qué Maquiavelo escribió un libro de ironía? Esta razón se puede dividir en tres razones.
Todos sabemos que el rey Zhuang de Chu alguna vez fue adicto al vino y al sexo, e ignoró los asuntos gubernamentales durante tres años. Incluso ordenó que cualquiera que me aconsejara que dejara de divertirme fuera asesinado de inmediato. En ese momento, Wu Ju, el funcionario del estado de Chu, fue audazmente a asesorar al rey Zhuang de Chu, pero no se atrevió a hablar directamente. Solo pudo andar y decir que apareció un pájaro extraño en el estado de Chu. Este pájaro no voló ni cantó durante tres años. Lo que esto significa es, rey Chuzhuang, que parece que no ha trabajado durante tres años. Debe ocuparse de los asuntos gubernamentales y dejar de jugar con su teléfono móvil. El rey Chuzhuang finalmente entendió, así que tomó una decisión y dijo que el pájaro estaría bien si no volaba y se elevó hacia el cielo. No fue más que un éxito de taquilla, y luego trabajó duro y comenzó una gran historia.
Obviamente, esto también significa que no debes ser demasiado directo al hablar con el rey. Si comprende, escuchará. Por supuesto, es posible que no comprenda. Si no comprende, entonces pretendamos que no comprende.
5. La ironía puede ser la forma en que Maquiavelo logra nobles objetivos políticos
¿Qué inspiración tiene para nosotros lo que discutimos hoy? Desde el punto de vista del habla, hablar de manera indirecta es en realidad la fuerza de nosotros, los orientales, que nos protegerá en gran medida. Pero la ironía también hay que dividirla en diferentes niveles. Si bien la ironía es generalmente una forma sutil de retórica, algunas ironías son menos sutiles. Por ejemplo, si ves que el auto de otra persona se ve un poco desgastado, dices sarcásticamente que fulano de tal vino en un auto de lujo. Este sarcasmo tuyo es a la vez grosero e incapaz de protegerte a ti mismo.
Por supuesto, creo que este enfoque es problemático si se abusa de él. Debido a que esta forma de expresión menos directa reducirá la eficiencia de la difusión de información, la gente la malinterpretará o no la leerá, o leerá algunos significados que no esperaba en absoluto.
Luego miramos la ironía desde la relación entre medios y fines en la vida. Todos sabemos que hablar en sí es sólo un medio, y el objetivo es hacer algo. Maquiavelo contrarresta esta retórica, incluso se da cuenta de la sabiduría del zorro en un nivel superior, sólo por hacer las cosas. Esto significa que, según esta interpretación, el propósito de Maquiavelo al hacer esto es probablemente noble, es decir, está utilizando la técnica del habla de la ironía para servir a sus propósitos políticos más nobles.
Pero esto a su vez significa que quizás la técnica de la ironía pueda ser utilizada por otros, con fines menos nobles. A esto se le llama neutralidad de medios. Es posible que muchos métodos no tengan necesariamente mucho color moral, razón por la cual vale la pena que todos aprendan el maquiavelismo. En realidad, no tiene nada que ver con nuestros valores morales básicos.