Zudubo en "Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang"
Microclase de Qi Fan Qi
Al abrir el libro "Notas de viaje de la dinastía Tang", lo más común son "ondas tartamudas".
Tengo la mala costumbre de leer. Cuando encuentro palabras que no entiendo, simplemente las paso por alto sin pedir una comprensión más profunda. Las consecuencias de esto suelen ser engañosas. Tengo el contenido general del libro en mi corazón, pero mi mente está perdida. A menos que haya una trama que toque profundamente mi corazón y sea recordada firmemente, realmente no quiero entender el resto.
Esta "ola de tontos" originalmente estaba destinada a pasar descuidadamente. Sin embargo, en todos los países que ha experimentado el monje de la dinastía Tang, estas tres palabras siempre se incluyen en la introducción de las características geográficas del país. el significado del contexto, y según mi propia especulación, creo que Stupubo significa torre. Hablando en serio sobre esto, no tuve más remedio que pedirle consejo a Du Niang.
? 1 ? El origen de la pagoda
La estupa, también conocida como estupa, es una forma de pagoda originaria de la India que se encuentra en países del sur de Asia como la India. , Pakistán y Nepal El nivel es más común en los países del sudeste asiático.
La Estupa en la India era originalmente un edificio budista utilizado para enterrar las reliquias dejadas tras la cremación de la Estupa budista Sakyamuni que significa tumba.
Al principio, para conmemorar al Buda Sakyamuni, se construyeron pagodas en los lugares donde el Buda nació y alcanzó el Nirvana. Con el desarrollo del budismo en varios lugares, se construyeron muchas pagodas en los lugares donde. El budismo era popular y competían por el culto a las reliquias de Buda, y más tarde la pagoda también se convirtió en un edificio donde monjes eminentes enterraban las reliquias después de su muerte.
El bosque de pagodas del templo Shaolin en Songshan, Henan, es una pagoda construida para albergar las reliquias de monjes eminentes después de su muerte. Cada pagoda representa el lugar de descanso de un monje eminente.
Más tarde, el budismo se introdujo en China y, en consecuencia, también se construyó una pagoda dedicada a las reliquias de Sakyamuni. Posteriormente, la arquitectura de la pagoda se integró con el estilo ático chino y se convirtió en la pagoda que vemos hoy. . Sin embargo, en algunos países del sur de Asia las torres son en su mayoría redondas.
Pensando en las películas indias que he visto, las melodías únicas de las canciones, las voces únicas de otros grupos étnicos y las costumbres nacionales coinciden con los registros de "Notas de viaje de la dinastía Tang".
2? La leyenda del rey Ashoka
El rey Ashoka fue el rey de tercera generación de la dinastía Maurya de Capricornio en la antigua India, también conocido como rey Ashoka.
El padre de Asoka era Bintushara, el rey de segunda generación del imperio. Ashoka fue sólo uno de los muchos príncipes del rey Sara.
Ha admirado especialmente al budista Sakyamuni desde que era niño, y le gusta escuchar la historia de cómo el Buda finalmente se convirtió en Buda después de sufrir muchos dolores y deseos físicos e internos. Les dijo a sus hermanos: "El budismo puede ayudar a las personas a eliminar los deseos personales y mantenerse en paz, lo cual es muy útil para gobernar el país".
En el año 273 a. C., el rey Bintushara murió de una enfermedad. Pronto los príncipes y princesas libraron una brutal guerra civil para hacerse con el trono. La más intensa fue la guerra entre Ashoka y su hermano mayor. En esta batalla por el trono, Ashoka asesinó a 99 de sus hermanos y hermanas y finalmente Ashoka se apoderó del trono. Pero no fue hasta el cuarto año después de convertirse en rey que Asoka celebró una ceremonia formal de entronización.
Después de que Asoka sucediera en el trono, siguió el negocio de su abuelo y comenzó a expandirse hacia el exterior.
En el octavo año después de su ascenso al trono, alrededor del 262 a.C., comenzó a invadir Jilinga a gran escala. Finalmente, conquistó el Reino de Jilinga y capturó a 150.000 habitantes de Jilinga. , 100.000 fueron asesinados.
La Guerra de Kalinga tuvo un gran impacto en el rey Asoka. Poco después de que terminara la guerra, el rey Asoka mantuvo largas conversaciones con el monje budista Upadanta. Finalmente, inspirado por Upadanta, se convirtió al budismo y se convirtió en un budista devoto.
Con el fin de promover el budismo, el rey Asoka envió un gran número de enviados y monjes, incluidos príncipes y princesas, a los países y regiones vecinos para predicar.
Cuando la princesa india fue a Ceilán (la actual Sri Lanka) a predicar, no sólo trajo muchos monjes y escrituras budistas, sino que también trajo una rama del árbol sagrado Bodhi y la plantó ella misma en Ceilán. Este árbol Bodhi sigue creciendo en Ceilán hasta el día de hoy.
Después de algunos intercambios de propaganda y enviados, el budismo no solo se extendió por todo Ceilán, sino que también se extendió rápidamente a Egipto, Siria, Myanmar, China y otras partes del mundo.
Además de promover el budismo, el rey Asoka también hizo muchas cosas buenas por la gente. Como ampliar proyectos de riego, construir carreteras, construir hospitales, etc.
Durante sus más de 40 años de gobierno, el rey Ashoka disfrutó de una gran reputación en el país y en el extranjero. En las obras históricas de la India y de algunos otros países, se le llama el gran Ashoka.
La dinastía Maurya en la India también se convirtió en el primer imperio unificado poderoso en la historia de la India. Incluso Ningbo en mi país. También estaba el Templo de Ashoka. Esto demuestra que Ashoka también es influyente en China.
La fundación del budismo debe, por supuesto, atribuirse a Sakyamuni, pero su difusión a gran escala se atribuye al rey Asoka.
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