La filosofía de "mirar al abismo"
Nietzsche tiene un dicho famoso, cuya traducción al inglés es: "Cuando miras largamente al abismo, el abismo también te mira a ti". Mi traducción china favorita es esta: "No mires hacia abajo". abismo, el abismo te miraré ".
Vi la versión cinematográfica. Al final de la película "Detective Chinatown 2", el director hizo arreglos para que el personaje Song Yi explicara más detalles. El famoso dicho de Nietzsche. Song Yi le dijo a Qin Feng: "Cuando miras al abismo, el abismo también te mira a ti. Entonces, puedes verlo, pero no lo mires por mucho tiempo". A un ritmo de película de suspenso detectivesco, la "neblina" en mi corazón fue acompañada por La verdad sobre el caso en la película ya estaba saliendo a la luz, pero de repente se asustó por el primer plano de la cara de Song Yi volteada y la línea " No lo mires mucho”, y un escalofrío inexplicable le recorrió las plantas de los pies. En mi corazón...
Dostoievski decía en "Los hermanos Karamazov": "Dios y el El diablo lucha, y el campo de batalla está en el corazón humano". Echemos un vistazo a esta frase de Nietzsche. Podemos saber que el interior y el exterior son un sistema de retroalimentación, y los seres humanos dependen de su propio conocimiento y comprensión para comprender las cosas. En otras palabras, proyectamos el “adentro” hacia el “afuera”, y el “afuera” se proyecta nuevamente hacia el “adentro”. Dios y el diablo están peleando en el corazón humano. Si el diablo es "un pie más alto", entonces todo lo que vemos es malo, y todo lo que miramos se siente lleno de energía negativa que a su vez alimenta a la bestia; nuestros corazones. Como resultado, se convierte en un bucle recursivo infinito y cae en una "trampa". Sólo "rompiendo la situación" puede haber alivio.
Del mismo modo, si el Tao está un pie más alto, el “Dios” interior nutrirá nuestra mente junto con el exterior, y lo que veremos será otro mundo. Lo que es nuestro propio mundo es lo que se nos presenta en el mundo.
El mundo que reconocemos es sólo el mundo procesado por nuestras capacidades sensoriales. Por ejemplo, los distintos colores que podemos ver. Según los conocimientos de física aprendidos en la escuela secundaria, la esencia del color es la longitud de onda de la luz. En otras palabras, la capacidad sensorial de nuestros ojos procesa la longitud de onda de la luz en color. nuestros ojos ven El color es sólo la apariencia de la luz. Por lo tanto, en el sistema filosófico de Kant, Kant cree que no es nuestra cognición la que se ajusta al objeto del conocimiento, sino que, por el contrario, el objeto del conocimiento se ajusta a nuestra capacidad cognitiva.