¿Cómo se llamaba el género de "novela" en la dinastía Song?
La palabra "novela" se vio por primera vez en "Zhuangzi · Foreign Things": "El marido está cansado de descubrir el palo, y está interesado en regar y blasfemar. Está cuidando las truchas, y es es difícil pescar un pez grande; decora la novela para servir como magistrado del condado. También está lejos de Dada ""Xian" es la palabra antigua "Xuan", que significa Gao; "Ling" significa belleza y ". Qian" significa persecución. Esto significa que si sostienes una caña de pescar pequeña y un hilo de pescar y corres entre acequias, solo podrás pescar peces pequeños como lochas, pero es difícil pescar peces grandes. Confiar en embellecer comentarios triviales para ganar una gran reputación está lejos de ser un camino misterioso. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo muchas escuelas de pensamiento y cientos de escuelas de pensamiento en pugna. Para persuadir a los príncipes a aceptar sus ideas y doctrinas, muchos eruditos y estrategas a menudo usaban metáforas, citaban eventos históricos, tomaron prestados mitos inteligentemente y, a menudo, utilizaron fábulas para modificar sus palabras y realzar el efecto de sus artículos. Zhuangzi piensa que todos estos son triviales, por eso los llama "novedosos", que significa "las palabras triviales no son el lugar del taoísmo" y "conocimiento superficial de los pequeños caminos", que significa comentarios triviales y superficiales y principios triviales. significado original de las novelas.
Huan Tan, de la dinastía Han del Este, dijo esto sobre las novelas en su "Nueva Teoría": "Si un novelista combina Cong Can Xiaoyu, dibuja ejemplos recientes y los analiza, y escribe libros breves para curar su cuerpo, Hay algo que decir sobre la gestión de la familia". Considera que la novela sigue siendo un libro breve sobre "el gobierno del cuerpo y la gestión de la familia", más que un "gran camino" para gobernar al pueblo.
Ban Gu de la dinastía Han del Este compiló la primera historia biográfica cronológica de mi país, "Hanshu", y escribió en "Hanshu·Yiwenzhi": "Los novelistas salen de los funcionarios. Hablando en las calles, El Tao es Creado por quienes escuchan a Tu, dijo: "Aunque es un camino pequeño, debe haber algo que contemplar. Si vas lejos, tendrás miedo al barro, pero el pequeño conocedor no puede destruirlo". el pueblo. No olvides agregarlo. Si es posible adoptarlo, esta es también la opinión del loco." Esta es la explicación y evaluación autorizada de la novela por parte de historiadores y bibliógrafos. Ban Gu cree que las novelas son "creadas por personas que hablan en las calles y hablan de Tao Ting Tu (lo mismo que "Tu"). Aunque cree que las novelas son todavía poco conocimiento y pequeño taoísmo, toca el énfasis de la novela en ficción desde otro ángulo, que tiene sus raíces en las características de la vida.
Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, los reformistas Liang Qichao y otros abogaron vigorosamente por la "revolución en el mundo de la novela", y la teoría de la novela adquirió un significado completamente nuevo. mirar. El estatus de las novelas ha aumentado sin precedentes, e incluso se las considera el "alma de la nación", "la raíz de la historia oficial" y "lo mejor de la literatura". Ya no son "charlas callejeras" insignificantes o "comentarios triviales". ".
Se puede decir que la novela es otra forma de expresar pensamientos y expresar sentimientos.
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Rastreando el origen de la novela, se distinguen los siguientes aspectos:
En primer lugar, existen mitos y leyendas. Aunque los registros de mitos y leyendas en documentos antiguos son muy breves, todavía podemos ver los dos importantes factores novedosos de la trama y el personaje. Las novelas circularon originalmente de forma oral, y algunas fueron adoptadas en la historia oficial y se solidificaron gradualmente; otras continuaron circulando oralmente y se enriquecieron y desarrollaron continuamente, creando algunos nuevos dioses y héroes y agregando nuevas historias. Una vez registradas estas leyendas que siguen viviendo en boca de la gente, se convierten en anécdotas con un fuerte sentido de ficción. En la cadena que va desde los mitos y leyendas hasta las novelas, Yishi es el eslabón más crítico. Incluso se puede decir que Yishi es la fuente directa de las novelas chinas. El Yishi más cercano a las novelas o que puede considerarse una de las primeras novelas es "La biografía". del Emperador Mu". ” y “Yan Danzi”.
La segunda son las fábulas. Libros como "Mencius", "Zhuangzi", "Han Feizi" y "Warring States Policy" contienen muchas fábulas con personajes distintivos, que ya tienen el significado de novelas.
Una biografía histórica nuevamente. Por ejemplo, "Zuo Zhuan", "Warring States Policy", "Historical Records" y "Three Kingdoms" describen las personalidades de los personajes y narran historias, que pueden proporcionar materiales para novelas o acumular experiencia narrativa para novelas.
La novela en la antigua mi país surgió en la dinastía anterior a Qin y se desarrolló en las dinastías Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte. En ese momento, se llamaban novelas de cuaderno, y había principalmente dos tipos. : novelas sobre personas y novelas sobre monstruos. La dinastía Tang fue el período de madurez de las novelas. Las novelas en ese momento se llamaban leyendas, y las novelas narrativas eran populares en las dinastías Song y Jin. A finales de las dinastías Yuan, Ming y Qing, el desarrollo de las novelas alcanzó su punto máximo y aparecieron largas novelas vernáculas.
Las novelas de nuestro país ya son muy brillantes, pero ¿hemos tratado de encontrar las raíces y el proceso de desarrollo de las novelas chinas hoy? Rastreemos la historia y encontremos China. El origen de las novelas chinas tiene muchos orígenes. Las primeras obras chinas son: fábulas, biografías históricas, ensayos de varios eruditos, etc. De esto podemos ver que muchas de las novelas de nuestro país comenzaron con leyendas deificadas, y los mitos son la representación de dioses y las leyendas son mitos sobre las personas. Pero el límite entre los dos es difícil de distinguir y dividir. En las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, aparecieron novelas sobre personas y personas. Esto fue mencionado por Lu Xun en "Una breve historia de las novelas chinas". si es deificado, milagroso o milagroso, se transmite en forma de registros históricos. Por ejemplo, "La biografía de Mu Tianzi" es un mito, pero los libros de historia lo clasifican como el Libro de las Montañas y la vida diaria; Seas> también es un mito y una leyenda.
Más tarde, la poesía y la literatura aparecieron en Manman. Han aparecido muchas cosas nuevas en la cultura en la que he vivido. Las icónicas son el surgimiento de "La historia del dolor eterno" escrita por Chen Hong y "La historia de Li Wa" escrita por Bai Xing. Su aparición significa que son chinos. Las novelas ya no son historia. Comenzaron a aparecer muchas leyendas sobre temas sexuales. Las leyendas fueron más populares en la dinastía Tang, pero la dinastía Tang no fue la cima del desarrollo de las novelas. Después de la dinastía Song, las leyendas disminuyeron. , leyendas basadas en La leyenda fue adaptada del libro de cuentos, pero el libro de cuentos era solo una plataforma. Con la ayuda de esta plataforma, aparecieron novelas similares a las novelas modernas, como "El romance de los tres reinos", "Margen de agua" y. "Viaje al Oeste" fue adaptada por literatos basándose en libros de cuentos populares, por lo que "Jin Ping Mei" se desarrolló a partir de entonces. " Apareció. Fue el primer libro que escribió sobre la vida de personajes populares. Entre las novelas Juega un papel decisivo en la historia del desarrollo. En el camino abierto por "Jin Ping Mei", rápidamente alcanzó la cima de las novelas chinas. - Apareció "Un sueño de mansiones rojas", lo que significa que las novelas chinas han madurado.
El desarrollo de las novelas chinas es básicamente así, pero hay una cosa más que mencionar aquí, que tiene que ver con la poetización. Creo que la poetización de las novelas también es una clave importante para el desarrollo de las novelas, y el papel decisivo en esta clave es "El sueño de las mansiones rojas", desde "Jin Ping Mei" hasta "El sueño de las mansiones rojas". Se puede decir que es un salto en cuanto a la poetización de la novela, al igual que el "Decameron" occidental al posterior "Don Quijote". La poetización de la novela también será una dirección importante para el desarrollo. de las novelas, así que creo que si las novelas chinas quieren pensar a largo plazo, todavía tienen que confiar en el aspecto poético de las novelas.